真的是歷史很久遠(yuǎn)的一部老番了~初次接觸這部片子的具體時(shí)間已經(jīng)模糊不清了，最近又再次重溫了一次，因?yàn)橛洃浿械哪莻€(gè)一頭赤發(fā)，臉上有著明顯的十字疤，佩戴者一把逆刃刀，說著“劍是兇器，劍技是殺人的伎倆，無論用多么美麗的語言去掩飾，那始終是事實(shí).！”的男子一直是心中一個(gè)帥氣的存在啊~
      現(xiàn)在看來TV版的畫面實(shí)在是有些不忍直視，不過畢竟是年代的問題，在當(dāng)年這畫面應(yīng)該算是精良的了~不過始終覺得大多數(shù)的原創(chuàng)劇情就是個(gè)坑啊，這部也免不了俗，從六十幾話追過了漫畫劇情后就開始了狗血的原創(chuàng)劇情……真的是完全看不下去了啊~日常劇情什么的不適合啊，還我熱血帥氣的劍心啊~
      本作中的人物都有各自鮮明的個(gè)性，不論是主角配角還是正派反派~齋藤一、四乃森蒼紫、相樂左之助、志志雄、宗次郎都令人印象深刻~
      劍心的兩段愛情，阿巴和阿薰命運(yùn)的不同是令人唏噓不已的。阿巴遇到的劍心還只是個(gè)單純的人斬，相信著自己的正義，每天不停的斬殺著，麻木著~是一個(gè)能帶來腥風(fēng)血雨的男人~阿巴帶著她的仇恨而來，卻最終釋懷而去，她的死改變了劍心，讓他從一個(gè)殺人如麻的拔刀齋成為了改裝逆刃刀立誓不再殺人的瞇瞇眼小豆丁~阿噗=。= 阿薰遇到的劍心已經(jīng)是個(gè)成熟的男人了，他已經(jīng)懂得了去尊重每一個(gè)生命，他可以成為女人的避風(fēng)港，雖然他還是不擅情愛，但卻已能保護(hù)自己身邊的人了。
      劍心和宗次郎有著很多相同的遭遇，但兩人的發(fā)展卻截然不同。區(qū)別只在于在他們各自命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，劍心遇到的是比古清十郎，而宗次郎遇到的是志志雄。兩人的觀念其實(shí)并沒有誰對誰錯(cuò)之分，也沒有誰更不幸的說法，只不過是在那個(gè)時(shí)代里各有各的生存方式罷了。
      作為反派來說志志雄是一個(gè)很典型的角色，他為國效力，卻也被國抹殺。他的恨，他的瘋狂都是被這個(gè)黑暗的時(shí)代所逼迫，他憎恨這不公的時(shí)代，所以他要推翻它重新創(chuàng)造一個(gè)他想要的時(shí)代~而愛上這個(gè)瘋狂男人的女子由美又是多么的悲壯，當(dāng)被心愛的男人為了贏而一劍穿心，她卻并沒有覺得悲傷，反而覺得這是她最幸福的一刻，因?yàn)樗K于可以為了他的霸業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力了，而不再只是只能在一旁看著看著……
      除去TV版~《追憶篇》是讓人感傷不已的，而《星霜篇》卻是不想承認(rèn)的結(jié)局，那樣鮮活的劍心怎會落魄成那樣，這決不是真的呢~至于《新京都篇》就完全是個(gè)渣，重制的啥精髓都沒有表達(dá)出來，完全就是個(gè)坑~

屈指一算，從第一次看到劍心，已有八九年了吧，在我不長的人生中，已經(jīng)占據(jù)了少半年華。
然而，今天，只是重溫了這塵封已久的故事的一點(diǎn)點(diǎn)，熟悉的感動(dòng)卻不由自主的鋪面而來。
該是寫些什么的時(shí)候了。

最初只是TV的95集，很粗糙的一張盤，用了大概5天的時(shí)間完成。從輕松的東京篇，到人設(shè)很強(qiáng)但情節(jié)很弱的京都篇，到當(dāng)時(shí)還不知道是原創(chuàng)只是覺得劇情很無厘頭的30多集，到最后設(shè)想中不能夠再完滿的結(jié)局。

滿滿的都是感動(dòng)。

那幾天情緒都完全沉浸在這一故事當(dāng)中，之后這情緒似乎亦遠(yuǎn)亦近，只是從未消散。

我想，當(dāng)我看到劍心第一眼的時(shí)候，就注定是一種不可撼動(dòng)的頂禮膜拜。于是，對于他，我從來不曾也不可能理智。喜歡他買菜做飯燒洗澡水的“賢惠”，喜歡他Q版時(shí)大大的眼睛和小小的身子，喜歡他面對著一群人的爭端撓著后腦像小狐貍般遁走，喜歡他時(shí)不時(shí)被人當(dāng)做擋箭牌和出氣筒但關(guān)鍵時(shí)刻只有他能挺身而出，喜歡拔劍時(shí)帥氣的姿勢，喜歡他無所不知卻不愿言說，喜歡他溫柔的笑，靜靜的沉思，和偶爾肅殺的寒氣……在我的眼中，劍心是完美的，任何不利的評論都會自動(dòng)屏蔽。

只是，他太過深沉，可以仰望，卻很難真正接近。幕末那幾年，盡管在他的一生中只是彈指一揮，但留給他一個(gè)“劊子手拔刀齋”的稱號同時(shí)也留給他一段難以抹平的回憶。他用了十年時(shí)間流浪都無法將這個(gè)傷口愈合，直到他遇到了薰。

薰，感覺并不是一個(gè)具有特別氣質(zhì)的女孩子。非常典型的少年漫女主性格。開朗，活潑，單純，善良，癡情，又有點(diǎn)小小的任性，暴躁，愛打抱不平。但這樣的性格同時(shí)又是非常治愈的，對于心中有著傷痕的男主來說再合適不過。我其實(shí)一直很懷疑，薰和劍心心靈上是否真正的相互理解和溝通。劍心的思考太過深沉，劍心的過去也容不得小薰插入，常常小薰都是處在一種無法理解、無法捉摸劍心的狀態(tài)。而劍心也從未在小薰的面前示弱過。但我想，小薰其實(shí)一直也明白這些，只是她在愛的面前選擇了包容，選擇了無視這些障礙。而薰的包容與活力，也使她成為第一個(gè)讓劍心有家的感覺的女孩子，第一個(gè)讓劍心覺得自己也有資格得到幸福的女孩子（之前的劍心一種糾纏與負(fù)罪感中無法脫身吧……）。能夠在前半段灰暗的人生后得到如此珍貴的幸福，于劍心來說已是莫大的恩賜了。

后來常常想，為什么如此熱愛這部動(dòng)漫呢？大概就是因?yàn)榕c眾多熱血沖動(dòng)系主役相比，劍心這種悲傷的氣質(zhì)太過與眾不同了吧。雖然亦有升級打boss不死小強(qiáng)無理智變身絕招定勝負(fù)等難以免俗的橋段，但性格設(shè)定來說劍心似乎更貼近一個(gè)人氣配角。于是，一般來說更加心水人氣配角而無視熱血主角的我，毫無防備的拜倒在劍心腳下。劍心也成為了唯一心水的動(dòng)漫主角。

后來，又補(bǔ)完了神作追憶篇，補(bǔ)完了神作/腦殘作星霜篇，和一部水準(zhǔn)之上的劇場版。

一直在想，自己為什么在刷完犬夜叉之后突然想回味劍心了呢？除了主角都是特征紅之外（這算理由么= =），大概就是一二女主的設(shè)定太像了。都是前有一難以忘懷的悲傷初戀，最終初戀慘死，死得還都跟自己有關(guān)。心靈尚未痊愈時(shí)又遇上現(xiàn)任女主，雖溫柔體貼，但前任總是難以釋懷，于是心懷糾結(jié)。甚至氣質(zhì)都很相似，巴和桔梗都是淡雅高貴型（于是人氣爆棚），而戈薇和薰都是活潑可愛些的類型

追憶篇中，巴踏雪而至，一身素白，這樣的女子是很讓人喜歡的。清冷，高貴，孤傲，白梅香，女子氣。其實(shí)梅花和桔?；赓|(zhì)很像吧，都有種可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的神圣感。但溫暖人心的力量卻不可小覷。與薰的相處模式不同，劍心與巴相處時(shí)是平等的，甚至是有些被照顧的。那時(shí)的劍心，尖銳卻有些幼稚，巴帶給了他第一次溫暖，第一份愛，第一次對生命的正面審視，當(dāng)然最后，也是第一次最深的傷痛。我想，如果沒有那些仇恨，那些意外，他們或許可以做一對在亂世中的相敬如賓的平凡夫妻。只是，命運(yùn)沒有給他們這種機(jī)會。但仍舊感謝巴，沖刷了劍心身上的暴戾和戾氣，才讓現(xiàn)在的他變得如此可愛。

而現(xiàn)實(shí)中的薰，和服常常是明黃色，和戈薇校服的淺綠色一樣，都是讓人清新愉快的顏色。而藤谷美紀(jì)和雪乃五月的聲音一樣，也都是元?dú)馐愕念愋?。這種有活力的聲音是不是常常讓劍心忘記了沉思與煩惱呢？劍心那常常微笑的表情下卻時(shí)不時(shí)隱藏著哀傷的感覺，小薰應(yīng)該也能體察到吧，雖然不好說是這些笑都并非出自真心，但總有種背后的感覺難以捉摸的意味。仿佛心中有些結(jié)始終無法接近與觸碰。而知道了巴的事情后，薰心中更是五味雜陳吧。不過她最終選擇的方式是尊重，我想，這應(yīng)該是她能做出的最好選擇。

所幸的是，劍心中沒有死人復(fù)活這樣悲劇的橋段。薰與巴誰更好之類的爭論雖然從未中斷，但畢竟時(shí)空相隔，似乎并未有戈薇與桔梗之爭那樣針鋒相對。而劍心也就幸免了像狗狗那樣一腳踏兩船的指摘。否則，如果巴真的復(fù)活了之類，劍心也不免糾結(jié)不已了。

劍心的心路歷程到底是怎樣呢？從曾經(jīng)軟弱善良的少年心太，到幾年后威風(fēng)凜凜的千人斬拔刀齋，到四處云游的浪人，再到最后，薰的丈夫。斬殺了巴的劍心自然自責(zé)不已，但他卻并沒有放下手中的劍。他后悔自己曾經(jīng)作為一名維新志士開創(chuàng)這個(gè)新的時(shí)代么？至少他無法否定，否則就是對自己逝去的同伴乃至對手的不公。他并沒有做錯(cuò)什么啊。可是，他的原罪感太強(qiáng)，讓他的心一直無法擺脫罪責(zé)的桎梏。太過善良的性格與巴的刺激結(jié)合在一起，讓他始終無法像新撰組那樣自由的揮劍。

巴雖然在劍心的生命中轉(zhuǎn)瞬即逝，但影響卻從不可能中斷。我雖然心疼這個(gè)女子，但是她將自己逃避于死亡，從而將劍心推入地獄的深淵。甚至連帶毒害了他年幼的弟弟。若不是在故事的開始遇到了薰，劍心的人生，或許真的會在多年的流浪后孤獨(dú)的死去。所以，有時(shí)候我也不免怨念這個(gè)善良但有些懦弱的女子，若她有小薰“我絕不死”的覺悟該有多好。


星霜篇真的難以評論。雖然我從心里一直抗拒承認(rèn)它的存在，但不得不說有他的獨(dú)到之處。它將劍心中悲傷的一面無限放大，就如我剛剛所闡釋的那些難言的心結(jié)與悲傷，從而以自我的角度延伸了劍心的未來與結(jié)局。雖然很明顯的并不符合原作者的本義（其實(shí)我覺得和月伸宏還是挺熱血的），但誰也知道在亂世中那樣的結(jié)局并非全然不可能。

如果劍心能提前看清這個(gè)社會，他會不會聽從比古清十郎的勸告不再下山呢？那么，之后刻骨的痛苦與歡笑也不會出現(xiàn)了。這或許是一個(gè)永遠(yuǎn)沒有答案的結(jié)果吧。

但有時(shí)想，劍心如果生長在戰(zhàn)國時(shí)期或許結(jié)果更好些。至少，武士的尊嚴(yán)不會被那樣輕易的踐踏。而且，不會因?yàn)榛饦尰鹋谶@些熱兵器的泛濫而使武士階層那樣迅速而無情的被淘汰?？吹绞譄o縛雞之力的武田觀柳用一樽小小的火炮而使得御庭番眾幾近全軍覆滅時(shí)，心中真是唏噓不已。

在悲傷到痛苦欲絕的星霜篇之后，我又補(bǔ)完了漫畫的結(jié)局聊以自慰。自然是有很大的治愈效果的，但依舊讓我覺得有很多吐槽的地方。為什么惠和左之助最后沒有曖昧？為什么劍心最后要被安一個(gè)不宜揮劍的頭銜最后棄劍？（這樣飛天御劍流就斷絕了啊，比古清十郎莫非不知道么？）為什么劍心與薰要生一個(gè)抗拒他的小男孩而不是一個(gè)親近可愛的小女孩？……當(dāng)然或許單純得是因?yàn)槲冶揪筒幌矚g那種N年之后，英雄遲暮的結(jié)局。所以即使最后的原創(chuàng)多么狗血，依舊無法掩蓋TV版結(jié)局的美好，簡簡單單生活的繼續(xù)，足矣。

一直覺得和月伸宏有點(diǎn)奇怪，作為一個(gè)作者來說對于主角和人氣配角太不親媽了。一直聽他說對于鵜堂刃衛(wèi)、卷町操和方治等角色的喜愛，但對主角似乎并不感冒，于是也毫不留情，竟曾經(jīng)萌發(fā)將小薰畫死的沖動(dòng)并差點(diǎn)付諸實(shí)踐，其后媽嘴臉可見一斑。但或許正因如此，和月的畫才能有種略略不同于一般漫畫的角度，更加客觀、真實(shí)，不美化，不粉飾，不完滿。

碎碎念大概要到此為止了。劍心用了十年的時(shí)間找到了自己心的歸宿。那么我這場已經(jīng)做了十年的夢能夠醒過來么？或許沒有辦法了。

從第一集就被吸引并且為之心潮澎湃尖叫不已的動(dòng)畫，只有浪客劍心（除了龍貓之外）。音樂，風(fēng)景，人設(shè)，都符合我的審美吧。可能是因?yàn)橄瓤戳巳共?，看劍心的過程中一直不自覺地比較這兩個(gè)動(dòng)畫。

追憶篇看了兩遍之后，星霜篇看了一遍，再把95集看了N遍。
阿薰做的那個(gè)夢，在兩人中間隔了一條深淵，之后劍心走了。這其實(shí)是從第一集開始就在或明或暗地闡述的東西，即阿薰對劍心越來越依賴卻又感覺自己留不住他，把握不住他，是一種極度的不安全感。（一個(gè)能喚來腥風(fēng)血雨的男人，一個(gè)同時(shí)擁有溫和與強(qiáng)烈兩個(gè)極端的劍氣的劍客，一個(gè)用純潔善良的心在亂世殺人無數(shù)的劊子手，其實(shí)對于他和阿薰之間存在的那個(gè)巨大無比的代溝還是很擔(dān)心的，如果不是相信劍心當(dāng)初從比古的山上下來時(shí)那份純真依然還在的話，我真的不敢想象他們的未來。果然在星霜里是發(fā)展到了悲慘無比的地步——親子關(guān)系一塌糊涂，失憶、絕癥，垂垂老矣的兩個(gè)人，卻還要等到臨死之前才最終相擁在一起。）
在海邊，阿薰撲到劍心懷里的剎那，太陽升起來了，我的心似乎也和他們一起明亮起來了。這也是為什么我總是在看追憶篇看得快要窒息的時(shí)候一定要重溫這一集的一個(gè)重要原因，很治愈。雖然真的無論看TV還是劇場版都飆淚無數(shù)。
琢磨了半天，關(guān)于劍心回憶的那段，就是回憶遇到阿薰之后的一些事情，不敢確定到底是有什么意圖，但是猜測著會不會是要表明劍心對阿薰的感情的明確化。依賴是相互的吧，他為她每次在戰(zhàn)斗中拼盡全力地要活著回來，她為他守候了一個(gè)可以安心休息的家。是這樣的么？

比起這些，聯(lián)想起追憶篇里的劍心，那個(gè)沒有笑過的少年，15歲就背負(fù)了那樣的傷痛。在那些日子里，卻只能和巴相互取暖，又是另一種叫做相依為命的感情么？


他永遠(yuǎn)都忘不掉巴的，這個(gè)在TV版里時(shí)?？吹絼π目臻e的時(shí)候就會發(fā)呆，可以證明的吧。只有到星霜篇中失憶的時(shí)候才被迫忘掉的吧？但是還是很懷疑他失憶之后總是望著大海出神到底在想些什么。正如他自己所說，只要他還記得巴給過他的溫暖，就會一直背負(fù)著那些傷痛。有時(shí)候會覺得劍心對阿薰，不能算是愛情，而是一種保護(hù)欲，一種依賴感。他的愛情，早在與巴永別之后就死了，或者說，在十年的流浪生活中，也許他會用那些田間耕種的平靜安穩(wěn)的時(shí)光來慰藉孤獨(dú)而負(fù)罪的心，但是那些愛情，恐怕是消失殆盡了吧。這也算是我自己對“愛情”和“生活”的區(qū)別理解吧。

在這里不想談?wù)撔撬恼鎮(zhèn)?，反正聲?yōu)是真的。也不去想那些邏輯有怎樣的混亂之處。（不接受劍心之死的粉們大多在為此事爭論不休，我就沒必要插一腳了。）
左之助在海邊找到失憶的劍心那一段，是最讓我難過的，一個(gè)曾揮劍扭轉(zhuǎn)時(shí)代的男人，曾功夫卓絕的頂尖劍客，卻連左之助扔過去的烤魚都接不住了。坐在上海去橫濱的船上，不知哪里飄來的一瓣櫻花終于讓他想起阿薰，下船之后一路跌跌撞撞終于走到那片約定的櫻花林下?lián)湓谥劣H至愛的人懷里，十字傷悄然退去。傳奇，終于就這樣結(jié)束了。最后的那個(gè)閉上眼睛之后殘留的微笑，是一種心安么？但愿是，真相別太殘忍。

不知道作者有怎樣的人生經(jīng)歷，為什么要寫這樣一出悲劇。被時(shí)代左右的傳奇，也不過是一個(gè)脆弱不堪一擊的人罷了。
不想說在巴和薰里到底更喜歡哪一個(gè)，因?yàn)樽钕矚g劍心，所以劍心喜歡的我都喜歡O(∩_∩)O~
也不知道為什么突然要說起他們的感情，自己也沒有資格談?wù)撨@種事吧。但就是放不下他們的故事，從看第一集那天開始，夜夜都夢見。（放不下的還有宗次郎，左之助，彌彥，Aoshi sama,等等一眾卻不能一一道來。）各式各樣的花草，鳶尾、菖蒲、櫻花、石榴花，各地各時(shí)的風(fēng)景，最喜歡這個(gè)動(dòng)畫里的草地和水面，似曾相識。除了宮崎駿和久石讓的合作之外，這是我看過的動(dòng)畫里面最賞心悅目的一部。細(xì)膩而艷麗的畫風(fēng)，卻又不失清新。音樂就不贅述了。
對著《浪客劍心》，我無論如何是安靜不下來的。

 《浪客劍心》與其說是一部明治武士動(dòng)漫，不如說是洞徹人生萬物的教科書，告訴我們武器存在的意義，生死的任務(wù)意義，以及對探尋世間至理的定義，在熱血賁張的生死決斗背后，是日本民族認(rèn)識世界的大義在刀與劍的碰撞的耀眼花火中閃爍。
用劍之爭
  劍是什么？“劍是兇器，劍術(shù)是殺人術(shù)”這是劍心對劍與劍術(shù)的解釋，其實(shí)，在褪去幕府時(shí)代“殺人拔刀齋”這件舊衣時(shí)，劍心看著旭日般升起的明治統(tǒng)治的安瀾，那喋血的冰冷的心靈就開始溫?zé)崞饋恚『门c活心流的小薰的用劍之道不謀而合，厭倦戰(zhàn)斗殺人的他，決定鑄逆刃而隱居?xùn)|京鄉(xiāng)野。這時(shí)，這把與飛天御刀流的精妙劍法結(jié)合的逆刃，只為保護(hù)朋友弱者而戰(zhàn)，劍心也舉劍明誓“不再殺人”。這就是明治后劍心的用劍之道。但很多熱血武士還沉浸在幕府的刀光劍影殺人取命的死水之中，他們的思想是殘暴的，他們的刀劍是嗜血的，在寧靜的明治湖面，像一只只饑餓貪婪的鸕鶿，打碎湖鏡，激起血腥的漣漪，他們固守著邪惡的傳統(tǒng)的武士道精神，身為武士，劍即一切，劍永遠(yuǎn)渴望新鮮血液的滋潤，所以戎馬一生。這些所謂的武士，不管時(shí)代的替換，不管世間的對錯(cuò)，在“噗噗”的封喉噴血聲中迷失，“咔咔”的骨碎頭斷聲中猖狂，他們永遠(yuǎn)不配叫做“武士劍客”，劍客是御劍者，他們能隨心所欲的控制手中的劍做正確的事，而雷十郎等人，只是劍奴，被刀劍血液所控制，失去自我。劍的確是兇器，這是劍祖的初衷，但身為理智的人類，在沐浴著那些在黑暗中分不清的鮮紅下看到曙光的一剎，人就該有所覺悟。鑄劍師赤空也在用其一生闡釋著用劍之道，在混亂的幕府時(shí)代，他渴望和平，也深知夢中的和平要用鮮血澆灌，絞盡腦汁，傾其全力鑄造像和張的薄刃乃太劍這樣的絕世殺人武器，死在他所鑄的劍下的亡魂不計(jì)其數(shù)，那熊熊跳躍的鑄劍爐火焚滅著森森白骨。當(dāng)和平來臨，赤空并沒像兒子一樣封爐棄鑄，他深諳世道無常，他的最后一把劍，就把自己一生的用劍之道包含其中，那是一把白光閃閃的逆刃！刀鋒向上的逆刃！武器永遠(yuǎn)不可丟棄，它雖是嗜血的魔鬼，同時(shí)，也是和平的守護(hù)神，最后一把逆刃的劍身上，錚錚刻著他的觀火之義：“斬我千銀發(fā)，鑄刀幾星霜。雖為子孫恨，但為后世福?！边@是不顧一切秉著鑄劍為人的救世情懷而堅(jiān)持著的，堅(jiān)持用劍仁慈的背，與安樂之福陪伴。有些人不是單單為了殺人而拔刀，也不是為了那些虛無的和平，在他們那個(gè)密不透風(fēng)的黑漆漆的修羅地獄世界。戰(zhàn)斗只是為戰(zhàn)斗，只為拼命一搏后的暢懷，只為天下第一的美譽(yù)，這種傳統(tǒng)的武士道精神真的無可非議，不是無可厚非，這種觀念沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是假借這種戰(zhàn)斗的面具，封閉掉人性，掩飾自己的脆弱。四乃森蒼紫想將御庭番發(fā)揚(yáng)光大，四個(gè)戰(zhàn)友的不幸喪生后，這種沉重的憧憬就壓在他一個(gè)人身上，壓迫促生的復(fù)仇感誘引這種武士精神走上畸態(tài)。他不惜與反動(dòng)的惡魔志志雄為伍，新創(chuàng)的太刀刀流對抗劍心的御刀流的激戰(zhàn)中，洞若觀火的劍心一針見血，道明他的軟弱，蒼紫只是依靠戰(zhàn)友的死來激發(fā)他的報(bào)仇之心，掩飾他可悲的初戰(zhàn)失利的脆弱，這無異于利用朋友的遺骨磨礪鈍了的刀鋒，這是不能正視失敗的借口.蒼紫擺正心態(tài)后，真正的決斗開始，原來，決斗時(shí)對手的絕對真實(shí)真的很重要，天翔龍閃過后，蒼紫微笑著倒下了，這是應(yīng)該面對的無悔現(xiàn)實(shí)。劍心的劍在刺入身體離心臟三寸的地方告訴那些骯臟的心，什么是真正的劍道，用劍來凈化心靈，這就是小薰的活心流，真正的用劍之道。
明王世界
  十本刀的明王安慈，一個(gè)破戒僧，將所要告訴我們的，將是永恒的話題。它說的是一個(gè)政治問題，政治，是金字塔頂?shù)哪且粔K磚本是一個(gè)很小的東西，但因?yàn)樗谖幕?，?jīng)濟(jì)等方面的首位，人類就無限的把它放大，放大到每天都爭論不休，都在疲憊的雙耳邊聒噪，從古至今，明王的世界觀很奇怪，他起初創(chuàng)造的他要破壞掉重建，如此往復(fù)，就像佛教的輪回，他起初很擁護(hù)明治政府，但時(shí)間久了，不免發(fā)現(xiàn)很多的弊病，直到至親在政府的廢佛令的大火中無辜喪生，他心中的那至高無上的佛也墜落了，信仰喪失的明王，把那顆與生俱來的慈心掩埋，把“二重極限”的鐵拳揮向他認(rèn)為該死的明治政府，他把自己封為救世的神，神不是好當(dāng)?shù)?，這千鈞重?fù)?dān)打壓下的他身體強(qiáng)健如山，渾身肌肉甲胄讓他刀槍不入，更無法觸及那深埋的良心。雖然左之助的堅(jiān)韌與說理打動(dòng)了他，讓他卸下了對政府的仇恨，對世間的怨念，但我想說，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)說，明王是有理的。沒有任何一個(gè)政權(quán)是永垂不朽的，因?yàn)?，明王的佛眼看到了勢利的人類最后的腐朽，歷史這個(gè)滄桑老人見證了幾多日起日落，可能，明王的憤起不是在最佳時(shí)期--那時(shí)的明治還是深得人心，百姓也大都安居樂業(yè)。明王只是早產(chǎn)的催化劑，失了效。我不能像老謀深算的政客深諳政道，那些可怖的刺殺，那些虛偽的誓言，那些繁華洗凈后的窮困，那些命運(yùn)之簽上的輪回，興衰。我知道，政治要是像明王那顆單純的善心，就是明王的世界了，理想的世界。
   日本很多有思想的漫畫家，在漫言政，用漫畫的形式，描寫自己的政治主張，而天生矛盾的日本人，找不到能停止這一切喧鬧浮躁的方法，只能一了百了，毀滅一切。日本動(dòng)漫三劍客之一的大洋克友在其杰作《阿基拉》中，就毀滅了日本，這個(gè)滿是罪惡的國度，但毀滅永遠(yuǎn)不能解決問題，就想自殺，永遠(yuǎn)是懦弱的表現(xiàn)。但是，我絞盡腦汁，才發(fā)現(xiàn)兩者不能等同
，毀滅一切，那是山窮水盡的思路的起點(diǎn)和終點(diǎn)，在試盡千藥的病入膏肓的政治面前，世界面前，讓一切都冷靜的安靜吧。日本人的思想的確很可愛，那樣發(fā)人深省，尤其是在生死的思考上，那無關(guān)是非的淡然，那神來的頓悟，永遠(yuǎn)是引人入勝的甜點(diǎn)。而《浪客劍心》在這方面還是退后一步（畢竟故事還要繼續(xù)）讓愛自己的人和自己愛的人拯救迷失的心靈，這就是我下面要說的，“劍解生死”。
劍解生死
  對于日本人，死亡從來都不會讓他們懼怕，也許是從小時(shí)的耳濡目染，一種舍生取義的思想就深深扎根在日本人的心靈上，正是這群看破生死，無所畏懼的斗士，禪者或者用中國人的眼光說是惡魔，才可能在貧瘠的島嶼上生存甚至昌盛。日本人不怕死，仿佛已成為世界人民的共識，無論從二戰(zhàn)的“神風(fēng)”特工隊(duì)的瘋狂自爆，還是從古代武士的引咎剖腹，都印證了以上觀點(diǎn)，在日本人的眼中，萬事萬物都蒙上了一層淡淡的悲劇色彩，他們崇尚他們的國花--櫻花的剎那美麗，永恒的凋零。他們衍生出一種死亡藝術(shù)，當(dāng)死亡升華到一種藝術(shù)的境界，誰還會死氣擺列的拒絕呢？的確，日本人的哲思很深邃也很平淡，像一條長河，平靜的流淌，但卻很難追溯到源頭，那種悲劇壯美的人生觀，很是引人入勝，引人深思?！度霘殠煛愤@部電影，就是講述死亡與親情的，它把死亡描繪成一扇門，通往另一個(gè)世界的門，在這個(gè)世界的終點(diǎn)，在另一個(gè)世界的起點(diǎn)，所以面對死亡，我們沒必要悲傷，親人曾經(jīng)的愛在心中堅(jiān)如磐石，親人逝去，但那塊石頭永存心間。這是在死亡來臨時(shí)的一種淡定，一種釋然。但在，《浪客劍心》告訴我們的是，不要邀請死亡，在逆境中，選擇死亡永遠(yuǎn)是懦夫的表現(xiàn)，劍心其實(shí)是不懼怕死亡的，那些熱血的武士，當(dāng)然也不懼怕，但劍心與眾不同的是，他知道飛天御刀流的奧義，在與師傅比古清十郎的比武中，面對師傅無懈可擊的九頭龍閃，劍心頓悟，在泰山壓頂時(shí)，選擇死亡在容易不過了，但為了心中愛我的人和我愛的人，為了需要我的人，我要活下去！這種求生欲的萌生促使劍心瞬時(shí)明白了御刀流的奧義，使出了終極必殺--天翔龍閃，擊敗了師傅。也正是劍心的絕對頑強(qiáng)的求生欲，在與志志雄命懸一線的決斗中，才能力挽狂瀾，挽救明治政府，挽救日本，挽救和平。劍心的心里存在愛，這是促使他活下去的動(dòng)力，在明王安慈被左之助擊敗后，深感自己深陷二十年的仇恨而犯下的彌天罪孽時(shí)，他把刀尖指向自己的咽喉，劍心阻止了他，他說，自己在幕末時(shí)期身為維新志士，身為殺人如麻的刺客，身上沾滿鮮血，回首一切，劍心也很后悔自己殺戮過重，也曾想過自殺，但是，自殺并不能改變什么，只有活著才能贖罪?！盎钪鵀榱粟H罪”這也是一種活下去的充分理由，只有真正的勇士敢于面對慘淡不堪回首的過去，然后為了正義走下去。《浪客劍心》的思想是積極向上的，它在宣揚(yáng)"選擇死亡，永遠(yuǎn)不是解決問題的最好方法”，但川端康成也說過類似的話，但他在撂下一句“我出去散散步”后，就再也沒回來，不知道是日本人文人矛盾還是日本人矛盾亦或是人類都是矛盾的，同樣是詩人，中國的海子，顧城等人，也是選擇了死亡提前結(jié)束生命。曾讀過一本書叫做《最后的詩人：詩人自殺之謎》的書，書里羅列了古今中外數(shù)十名詩人的自殺史，自殺成為了詩人的fashion，他們的生活貌似并未遇到什么危機(jī)，但他們對死亡卻情有獨(dú)鐘虎視眈眈。我想，詩人的思想是很敏感的，就像一張蛛網(wǎng)，大多數(shù)都是理想浪漫主義，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的陣陣烈風(fēng)無情吹來，蛛網(wǎng)破裂，香消玉殞。詩人的思想很難被其他人理解，人們不懂海子的“面朝大海，春暖花開”；不懂屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；不懂顧城的在黑夜中尋找光明的黑色眼睛。詩人得不到認(rèn)同，價(jià)值得不到認(rèn)同，敏感的他們，無奈的看著這個(gè)冷漠的世界，那顆照亮生命的太陽緩緩隕落，他們在冷漠背后看到了終點(diǎn)。這是劍心的思想理解不了的，因?yàn)閯π挠欣斫鈳椭男∞?，左之助，彌彥等人，這些人的存在，使劍心心中充滿愛，為求生斗爭。這真的是那些被世界遺棄的詩人夢寐以求的，我想，這些詩人也許學(xué)天劍宗次郎將情感封閉，才會有勇氣活下去。我也曾認(rèn)為像宗次郎這樣喜怒不形于色的人是最強(qiáng)的，沒有感情的人沒有了任何包袱，可以做任何想做的?！独丝蛣π摹穮s否定了這種想法，劍心對戰(zhàn)宗次郎的戰(zhàn)斗，無疑是有愛熱血對戰(zhàn)冷血無情的比賽，宗次郎沒有感情，甚至表現(xiàn)不出殺氣，在他用電光火石般的“縮地”快攻下，劍心真的無法招架，完全被動(dòng)，可是宗次郎并非天生冷血，他心中的神是萬惡的志志雄，他的信條是志志雄從小告訴他的“強(qiáng)者生，弱者死”，所以他才能很淡定的戰(zhàn)斗。戰(zhàn)死，說明自己弱，是應(yīng)該死的。但劍心的救助弱者的逆刃讓他開始懷疑，劍心是對的還是志志雄大人是對的呢？搖擺不定的宗次郎決定一招分勝負(fù)，來一場拔刀術(shù)對決，天翔龍閃險(xiǎn)勝宗次郎的瞬天殺，最后，劍心告訴宗次郎不是答案的答案“我無法證明自己是對的，但志志雄‘強(qiáng)者生，弱者死’的觀點(diǎn)絕對是錯(cuò)的，真正的答案，你從你以后的人生中探尋吧”。的確，世間道理是很難說清的，我們也不該拘泥于別人的條條框框，生命的真諦，需要自己去領(lǐng)悟。這也許是《浪客劍心》一切問題的解決方法，也是一切現(xiàn)實(shí)問題的解決方法，不是躲避甚至擇死，而是活下去，勇敢面對體驗(yàn)。
   死是何物呢？或許它是靈魂對肉體的離異，是從一個(gè)有生命的所在走向另一個(gè)有生命的所在，或許它是遙遠(yuǎn)的聳立在人生盡頭的一塊石碑，或許它是一瞬間的夏花之絢爛，或許它是人生期盼的一場大睡，或許它是一個(gè)讓人認(rèn)識自己存在的荒謬和價(jià)值的抽象概念，詩人引起對生命的最深切的呼喚，或許它就是一個(gè)殘酷的的現(xiàn)實(shí)，對人的生存是一個(gè)不可抗拒的威脅，是人的一切情感的源泉?？鬃诱f：未知生焉知死。太多“也許”的問號需要我們用余生去體驗(yàn)拉直，哪怕它真的是一個(gè)悲劇，哪怕是孤劍亂斬星霜。

每個(gè)女人心中都有一個(gè)英雄夢。

有沒有人覺得，想象一下，劍心手持利劍，腳踏七彩祥云而來的樣子，宛如一個(gè)真正的蓋世英雄？他沒有高帥富，沒有白馬王子應(yīng)有的背景與氣度，他甚至臉上帶著不雅的十字刀疤，背負(fù)著沉重的痛楚，還曾經(jīng)是個(gè)不光彩的殺手?？墒?，不正是因?yàn)槿绱?，他才懂得人生全部的意義么？

在一個(gè)兵荒馬亂的年代，他有著崇高的理想，他悲天憫人，他關(guān)懷人世，他所想的是拿著手中的劍，保護(hù)弱小，守候身邊的人。他有著一顆不畏風(fēng)雨的火熱的心。他沒有空想主義的做派，他亦不會憤世嫉俗，他不是一個(gè)一根筋到底的傻帽，亦不傲慢不偏激，他沒有白馬王子的出塵脫俗，亦不是個(gè)不食人間煙火的謫仙。他只是個(gè)時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，有優(yōu)點(diǎn)亦有缺點(diǎn)的普通人。他懂得現(xiàn)實(shí)并且融于生活。他才是一個(gè)真實(shí)的有血有肉之人啊。

他心甘情愿，肩挑重任，一路流浪一路戰(zhàn)斗，一把劍，一顆心，身體力行實(shí)踐每一個(gè)人文精神的關(guān)懷，他是開路前鋒上真正的勇者，是個(gè)敢作敢為有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥恕?br>
可是，這個(gè)男人，這個(gè)英雄，直到遇見她，他亦愿意為她停留，為他洗衣做飯帶孩子，像一個(gè)世俗而平凡的男人，笑得那么春風(fēng)和煦。而且他沒有從此沉淪平庸，他依然手持利劍，隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。只是，他手中的劍，多了一道利刃，添了一分重量，那就是隨時(shí)準(zhǔn)備為她而戰(zhàn)，為她遮風(fēng)擋雨。

因?yàn)?，她予他溫暖與守候，他便想予她光明與安定。

這是一個(gè)關(guān)心國事天下事，亦關(guān)心柴米油鹽醬醋茶的男人。不管現(xiàn)實(shí)多么殘酷，他永遠(yuǎn)保留一顆善良而真誠的心。

劍心就是我心中的英雄啊魂淡。

最最重要的是，如果從二次元走進(jìn)三次元，也許你永遠(yuǎn)不可能遇見一個(gè)殺生丸、鳳鏡夜、玖蘭樞、坂田銀時(shí)、夜神月、柚木梓馬、宇智波佐助、手冢國光、碓冰拓海、塞巴斯蒂安、須王環(huán)、錐生零、沖田總司、蒙奇D路飛、黑崎一護(hù)……但是我相信，你總會遇見一個(gè)緋村劍心。

PS：私以為，討論劍心最愛的是雪代巴還是熏一點(diǎn)意義都沒有，可以說，雪代巴是個(gè)過去式，熏是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，誰沒有點(diǎn)過去呢，不正是因?yàn)槟墙?jīng)歷過的過去，才成就了現(xiàn)在這個(gè)你喜歡或者說愛著的人么？重要的是在一起啊在一起，現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)會持續(xù)下去并且進(jìn)入將來時(shí)，這是最好不過的了。所謂美好大結(jié)局不就是在一起，并且將永遠(yuǎn)在一起么。