這是我看的第二部關于極限運動的紀錄片，上一部是徒手攀巖，我翻了下豆瓣，居然已經是2020年的事了！這次要看這部，單純是評分高，以及之前一直不理解這種極限運動，或者更確切地說是不理解freesolo這種隨時會喪命的極限運動。

我已經不太記得徒手攀巖講了啥了，回顧了一下有點印象了，大概就是Alex徒手攀巖攀上了酋長峰。相比于Alex，登山家的主角Marc最大的區(qū)別就是，Marc爬任何一座山都不會預演，是更自由的一種狀態(tài)。除此之外，他攀巖時不愛被拍攝，也不太愛主動在社交上分享，對高度專注進入心流狀態(tài)有更極致的追求。

我記得我看到后半段的時候，完全被這個人的魅力征服了。他不太愛說話，但是非常愛笑，有著憨憨的笑容，對自己正在做的事和即將做的事都心里有數(shù)，也并不是那種追求刺激追求獨特的人，他只是享受獨自爬山的內心平和，和專注完成每一次挑戰(zhàn)的時光。

Marc也非常幸運，有理解他的母親和女友，他在爬艾格山的時候，在帳篷里給女友錄的視頻真的是浪漫至極，沒有什么花言巧語，只是平靜地說自己攀爬的進度，外面的天氣，此刻他很期待下山后趕緊見到她，然后，“I love you”。最后Marc在一次攀登過程中，登頂后下山遇上了雪崩，沒有逃生的可能。媽媽在其他登山家自愿悼念的活動上，發(fā)表了一段特別動容的講話。

于我而言，這部紀錄片讓我稍微更理解了一些做極限運動的人，他們是天生的追求極致的人，“非極致，毋寧死”。那種極致不是單純的極致刺激，也是追求為了達到極致需要進入的極度專注和掌控感的精神狀態(tài)，以及完成之后對生命中的一切充滿感激的內心充足和滿足感。

有所愛，知所愛，行所愛，被愛。想到這是茫茫人海，時間和空間中有過的存在，世界也沒有這么荒蕪和不可接受了。我們終其一生，只是在尋找自己，做自己，其他的又有什么重要呢。

極限運動，是所有行為中最接近生命本質的物理呈現(xiàn)吧。所謂天賦異稟，不外乎理解和選擇。愿所有天賦，不被辜負。

他度過了美好的一生。

當他第一次攀登夜間露營給布麗特錄的視頻“我總是想起你，我心里的某個部分希望我能快點回到地面，離開這里，改變航班，回去見你，因為我想要，只想見到你，我愛你”以及之后布麗特帶著思念、痛苦和他們共同的信仰繼續(xù)向前走“到處都是他的痕跡，我感覺你就在身邊，馬可”“我非常想念他，想念我們的冒險，謝謝你讓我看到你的世界”。靈魂伴侶，小布帶著他改變，他和小布一起冒險，一起穿梭在屬于他們的世界里。 marc的自由、純粹和沖動讓我震撼，羨慕又敬佩又向往。他是獨一無二的。 marc母親的教育也塑造了marc獨特一生，很愛他媽媽。 marc是熱愛生命的，“但你不能否認，每次上山都可能是最后一次，你必須感激你愛的一切，你希望自己最后一頓吃什么就去吃什么”

很感謝能看到另一種人生態(tài)度，極致又純粹，作為理想主義者汲取到新的能量。

為什么要去攀登一座山？問題的答案似乎非常簡單。那么，為什么獨自一人去攀登？為什么如此悄無聲息？為什么不帶繩索和任何安全設施？如果每一次攀登都是對自己生命最后的賭注呢？……要回答上這些就非常困難了。

時間來到1955年，“在路上”的代表，“垮掉的一代”的精神領袖，杰克凱魯亞克在一節(jié)火車車廂里遇到了一個同為流浪者的干癟的小老頭，他稱呼這個僅有過一面之緣的小老頭為“達摩流浪者”。那個時候，杰克凱魯亞克一直走在路上，停不下腳步，他瘋狂地迷戀著中國的“禪宗”，崇拜唐朝詩人“寒山”。我相信，如果杰克凱魯亞克能夠認識這部電影的主人公，馬克安德烈勒克萊爾，一定也會親切地稱呼他為“達摩登山家”。因為小老頭、杰克、馬克，是同一種人，具備同樣的氣質，他們是一脈相承的。

馬克安德烈勒克萊爾，年僅23歲的他就已經是整個登山領域中的翹楚，但是他太過于低調，只有登山領域最核心的行家才知道他的存在。他行動飄忽，總是獨自一人，隨心所欲，從不留下什么視頻。他是一個純粹的登山家，只為自己而攀登，不在乎什么榮譽也不為競爭或是出名。他沒有什么計劃和爬山路線的詳細規(guī)劃，到了山腳下就開始爬，攀登似乎是一種停不下的流浪和旅行，可能是某種說不清楚的激情，也有可能是一種特殊的修行。

馬克是一個很內向羞澀的人，不習慣面對鎂光燈，也不習慣接受采訪。他沒有汽車，沒有手機，像流浪漢一樣住在電梯井里面。在某一天，他會突然消失，然后出現(xiàn)在地球的另一端。每個人的身體里都有一個無法安放的靈魂，我們都不希望它被打擾，希望過著隨心所欲的生活，尋找到平靜和自由。絕大多數(shù)人做不到這一點，無法按照自己的意愿生活，我們生活在各種規(guī)則里，生活在別人的眼光中，我們被生活馴服了，成為這個社會大機器的某個零件，成為了一個工具人，我們一直在忍受。從這一點上來說 ，馬克是幸運的，我們是池中之魚，而他在遨游大海。我們是家養(yǎng)的，他是野生的。你覺得他奇怪、瘋狂、固執(zhí)，然而他是比我們更純粹的人，他才過著比我們正常得多的人生。

何為最純粹的熱愛？何為“達摩登山家”？那是因為行走、奔跑和征服高山的欲望被深深地刻在了我們的DNA里，是我們最原始的本能和記憶。人類是一個流浪的物種，我們作為人類流浪了幾百萬年，我們走出非洲，足跡遍布了世界上所有的角落。農業(yè)出現(xiàn)的時間才一萬余年，到那個時候我們才剛剛停下腳步試著不去流浪。而我們被困在鋼筋混泥土里面的歷史才區(qū)區(qū)幾百年而已。我們的祖先一直在路上，不停歇，這或許是為什么杰克凱魯亞克會一直在路上。我們的祖先一直在攀登高山，他們一路翻山越嶺到達過幾乎世界上任何地方，每一坐山峰幾乎都留下了我們先祖的攀登的腳印，這或許就是馬克像個幽靈般獨自攀登的原因。當你搭著帳篷在野外露營，當你躺在山頂上仰望星光，當你獨自一人享受著最為幽靜的時光，某一刻你內心深處的記憶突然被喚醒，就像經歷過了幾百萬年流浪的生活，有某個聲音對著你的靈魂大聲吶喊，忽然間，你決定拋開一切，成為了一個“達摩登山者”。

電影還講述了一個包容和理解的故事。馬克在小的時候被診斷為“兒童多動癥”，他無法在教室上課，而只能在家接受母親的教育。她的母親從小就給予他自由，從不束縛他的天性，一直在鼓勵他做任何自己想做的事情。這一點在我們來說是很難做到的，我們總喜歡把自己的標準和喜好強加在下一代身上，而絲毫不在乎他們的感受。馬克發(fā)生意外之后，母親的悼詞也格外讓人觸動。她感謝上帝賜予恩典，讓她能夠理解自己的兒子，而不是阻擋他對群山的熱愛。她為馬克感到高興，因為他從事著自己喜歡的事業(yè)，過著自己想要的生活，無拘無束，他的人生雖然短暫卻是開心的。她對兒子的感情更多的是一種感恩，感謝他這26年來給自己的陪伴。這才是正常的親子關系，愛是包容理解而不是索求。每一個人都有他獨一無二自己能夠去選擇的人生。試想一下，如果我們要求馬克這樣天生的冒險家、這樣的“達摩流浪者”過著平庸的被束縛的生活，他將會多么痛苦，他的人生將會多么灰暗，最可怕的是，他將毫無意義的虛度此生。

電影中有句禪味十足的話。托爾金在《霍比特人》中說：“在這個世界上沒有安全的路徑，你現(xiàn)在已經到了荒野的邊緣。”最后，我想用這句話和大家共勉。

影片中《free solo》的主人公Alex說他把徒手攀巖當作是一項運動來對待，但marc不是，他就是單純的喜歡。所以在marc向拍攝組回答自己為什么中意攀巖時，只是云淡風輕地說"just to have a causal fun adventure and... cruise around".

即使他如此描述的輕描淡寫，但他在做準備工作時一點都不馬虎，相反非常謹慎。影片中為了襯托出marc的無畏和卓越提到他幾乎不做攀前排演，也不會帶通訊工具。當時我就在琢磨他會不會根本就不在意生命，只是為了在終結自己之前盡可能多地挑戰(zhàn)人類極限。

但后來發(fā)現(xiàn)在攀登之前他不僅會背很多專業(yè)工具，還會頻繁地察看天氣預報和風向模型，這說明他并不是一個魯莽大意的匹夫。而且他還在影片中提到：我還年輕，我還有很多事想去做。這大概也是為什么他可以從毒品的沼澤里爬出來重新規(guī)劃自己的人生。

導演組在片尾說道，在目睹了他登山的理想主義和接踵而來的悲慘結局之后，登山運動在他的腦海中依然是一個矛盾的謎。我也細想了很久這個問題，為什么要冒著生命危險去換來所謂“精神上的歡愉”，這種歡愉真的值得把人生還沒能開始的后面幾十年全部搭在里面嗎。

可是再回看marc母親的態(tài)度，作為有個患有多動癥兒子的母親，看到他無法坐在教室里和其他孩子一樣兢兢業(yè)業(yè)的念書，第一念頭并非是強迫他繼續(xù)或是絕望地認為這個孩子的前途大概率斷送了，而是帶他去大自然探險，在紛繁的旅途中塑造孩子的人格。在marc在岔路口對人生目標迷失的時候，也是母親激勵他如果喜歡爬山，那就去爬好了。

而即便是在悲劇發(fā)生之后，母親似乎從未表露出她的悔意(至少沒有公開表露出)，但就算她在紀念儀式上表現(xiàn)出歇斯底里地哀嚎和無盡的悔意，也不會有任何人不理解她，畢竟兒子實現(xiàn)夢想的代價是他的生命。

夢想的滋味就真的這么誘人嗎？當我問出這個問題的時候，我突然發(fā)現(xiàn)這個設問的前提就是錯的。

誰說攀登一定是登山家們的夢想了？它可能是登山家們攀登的目的之一，但一定不僅如此。正如marc所說，他就是喜歡，就是享受那個過程，享受到了某個目的地，和當?shù)氐木用駛兇虺梢黄⒂颜x的這個過程，這些都是旅途的一部分。

在他攀登的時候，任何事情都不會想，任何煩惱都拋在九霄云外，只專注于眼前的一指一縫，在這個盡管命懸一線但同時見證著自然壯麗的時刻，會讓他進入一種深度的平靜的精神狀態(tài)，我記得一些卓越的洞穴潛水員也提起過類似的經歷和感受，而這種感受大概是讓他們總是在懸崖邊上行走但卻依然趨之若鶩的美妙之一。

每當我們在設問別人關于“夢想”這個命題的時候，這個詞似乎包含著某種對他人認同的渴求，特別是在挑戰(zhàn)成功的時候，所有人的視線都聚焦在你的身上。當我們說夢想的時候，有時候它囊括著別人的目光。但這在marc身上不成立，相反，他為了盡情地享受，甚至可以逃離眾人的目光。

我已經厭倦了這個被功利主義和效績主義所裹挾的時代，沒人在意你對于某樣事物或者愛好的熱忱，尤其是這個愛好可能會攤上生命的代價的時候，在他人眼里你似乎就是沒有理智的外星人，當然除了你的愛好是掙錢，當下最盛行的“愛好”。

我們已經無法想象在當下社會有人會因為某個愛好付出這么大的代價而不求物質上的回報，所以我們發(fā)明了一系列貶低性的語詞來讓他們退縮，從而證明我們是對的，比如不現(xiàn)實，沒意義，不負責。但內心深處，我們只是怯于說出來人生的道路其實有無限可能性。

還記得你小時候說的夢想嗎，無論是什么職業(yè)，無論是何種烏托邦，你都毫不顧忌的說了出來，而且那個時候并不是每個小孩都想當比爾蓋茨。So what about now？

當然我也并不認為理想主義者就真的比現(xiàn)實主義者高貴多少，也并非想用犬儒的姿態(tài)規(guī)訓任何人的人生態(tài)度。但在marc的面前，在這么一個赤誠坦率的人面前，我們無法不感到敬畏，也正由于他自由的人生態(tài)度，給予了我們一次絕佳的契機，讓我們能夠反思內心深處的靈魂。

有人說，我一生碌碌無為，所以活一百年也沒意思。

問題是什么是有為？只是被別人贊譽崇拜？

如果你的一生都在羨慕別人鄙視自己被社會挾裹著掙扎痛悔地度過，那確實沒意思。

但同樣的人生，如果你能感受到并享受于每天晨起的炊煙午后的小憩一本小書的思想激蕩一次遠足的風雨逍遙，那就不遜于任何一個其他人。

換個角度，如果Marc一生都在默默地爬山默默地睡野地默默地摔死，他甚至沒有女朋友，沒有任何一個人知道他，這和很多人眼中的碌碌無為的每天默默開車的的士司機、每天默默種地的鄉(xiāng)下農民有什么分別呢？沒準這個的士司機開車技術也很好熟記城市中每個紅綠燈間隙；沒準這個農民田里連雜草都沒有每年都比別人多收三五斗糧食。。。

難道Marc的人生意義是那個攝像機賦予的嗎？Marc會因為 有或者沒有 別人的贊譽和關注 而去改變自己的人生嗎？

所以，唯一的區(qū)別在于：你是期待別人的肯定還是真誠的關注自己。你是真正的投入去活并享受自己的生活方式，還是沉溺于垂涎別人敷衍鄙棄自己 而無所改變。

他只跟你的感受有關。