《怪化貓》是由中村健治導(dǎo)演，櫻井孝宏、野上尤加奈等主要配音的動(dòng)畫，為動(dòng)畫《怪ayakashi》中最后一個(gè)單元《化貓》的續(xù)作，由東映動(dòng)畫制作、富士電視臺(tái)播出。妖怪文化作為日本動(dòng)漫常用題材之一，被諸多優(yōu)秀動(dòng)漫應(yīng)用，妖怪與神道、妖怪與日本精神的聯(lián)系構(gòu)筑了許多動(dòng)漫的精髓，而《怪化貓》或?yàn)槠渲袠O致。

《怪化貓》最引人注目之處在其艷麗古典的浮世繪畫風(fēng)，但這部動(dòng)漫又絕不止步于畫風(fēng)。動(dòng)漫以一身份成謎的賣藥郎為線，串連一系列妖怪物語，在怨魂出現(xiàn)之處尋找“形、真、理”，以退魔之劍斬殺物怪，維持一定的規(guī)則與平衡。設(shè)定本身中規(guī)中矩，是日本妖怪動(dòng)漫常規(guī)的樣本，細(xì)看之下才見獨(dú)具匠心。

主角賣藥郎的原型為歌舞伎十八番之一“外郎売(ういろううり)”，在保留其整體形象與風(fēng)格的同時(shí)又對(duì)諸多細(xì)節(jié)做了改動(dòng)，給人物添上一份神秘色彩的同時(shí)也運(yùn)用諸多元素暗示了人物身份。藥郎自稱“不過是個(gè)賣藥的”，在第二個(gè)故事“海坊主”中，藥郎曾經(jīng)拿出過一顆華麗的紙氣球，日語中稱為“紙風(fēng)船”，是“薬売り”們隨身必備的小道具，直到昭和時(shí)代仍然能偶爾見到，只不過藥郎手中的華麗異常。藥郎臉部妝容或來自于日本文化中化貓的面具，箱子與符紙多處出現(xiàn)眼睛圖案，并無明確的出處，寓意或?yàn)椤皩徱暋迸c“權(quán)衡”。和服上運(yùn)用了蛾或蝶的圖案，其形態(tài)與在日本廣泛分布的翠藍(lán)眼蛺蝶頗為相似，是日本文化中常見的元素。在《怪化貓》第一個(gè)故事“座敷童子”中，藥郎出場時(shí)執(zhí)傘立于雨中，傘上的蝶紋出自大河內(nèi)家的家徽“浮現(xiàn)蝶”，大河內(nèi)氏源自源氏源顯綱，前溯幾代便是與安倍晴明同時(shí)代的武將源賴光。在日本傳說中，源賴光以多次與麾下“賴光四天王”一起退治魔物而聞名，這便不難解釋為何藥郎有著斬除物怪之能。在日本，關(guān)于異界和妖物的存在基本局限在宗教領(lǐng)域，武士很少插手，源賴光與四大天王是日本文化中稀有的例外。

《怪化貓》全篇由五個(gè)故事組成，以五種妖怪為名，五個(gè)故事中頭尾兩個(gè)故事“座敷童子”與“化貓”劇情偏向常規(guī)?！白笸印痹谌毡疚幕斜臼亲≡诩艺斜Ｓ蛹易宸睒s昌盛的精靈，在動(dòng)漫中異化為因墮胎而生的怨靈，借一位女子腹中誕生后怨氣被化解。本章畫風(fēng)偏重江戶風(fēng)，其中浮世繪風(fēng)格的屏風(fēng)裝飾等頗為考究，穿插了伊藤若沖的多篇作品。伊藤若沖作為江戶時(shí)代的名畫家，經(jīng)歷了日本繪畫藝術(shù)的重大轉(zhuǎn)折，伊藤若沖本為狩野派代表畫家，在南蘋派的影響下接觸大量宋元古畫以及來自朝鮮的畫作，當(dāng)時(shí)西洋博物學(xué)在日本的大肆流行也讓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證主義融匯于其作品中，他的畫作是從傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格過渡至庶民藝術(shù)之間的橋梁，有濃厚的時(shí)代特色?！盎垺钡墓适率堑湫偷娜毡緫乙娠L(fēng)格，場景設(shè)定于明治時(shí)代，是很鮮明的明治風(fēng)格，人物的服飾與場景的布置都體現(xiàn)出了西化過程中日本的轉(zhuǎn)折，在此不提。

第二個(gè)故事“海坊主”是全作畫風(fēng)極致華麗所在，多處對(duì)解構(gòu)主義致敬。貫穿四層船艙的畫作出自克林姆特的《Fulfillment》，又融入了《美人魚》與《水蛇》的意象。畫中一男一女雖然是擁抱的姿勢(shì)，但相比《Fulfillment》中場景，兩人間有很大的間隙，女子舉止嬌怯，男子卻刻意保持距離，他的頭深深低下，欲望與恐懼交匯其中，女子被繪制為水蛇尾，寓意了不可結(jié)合，與畫中環(huán)伺一旁的怪異美人魚，都暗示了化身海坊主的和尚與其妹妹的禁斷之戀?！皝y倫”這一在人類文化中多被視作禁忌的行為作為世界各國敘事文學(xué)作品里的普遍題材，在日本文學(xué)中的發(fā)展尤為特別。從《古事記》開始，平安時(shí)代的《源氏物語》、近代川端康成的《千羽鶴》，到太宰治的《魚服記》等都以此為主題，這與日本文學(xué)中追求“好色”與“瞬間美”的傳統(tǒng)和日本“羞恥文化”本身有關(guān)?！昂７恢鳌敝袔缀鯚o處不在的金魚意象是欲望的現(xiàn)實(shí)具象，玫瑰與愛心此類關(guān)于愛與情欲的隱喻亦常常出現(xiàn)。在日本文學(xué)中，死亡是一種美的象征，日本亂倫文學(xué)中多有對(duì)死亡美的追求，這在“海坊主”中亦有體現(xiàn)。

第三個(gè)故事“無顏妖怪”即無臉怪，日本傳說中典型的無臉怪為“野篦坊”，在現(xiàn)今的日語中有“不懂得思考、沒有主見、沒有個(gè)性的人”之意，應(yīng)是對(duì)故事中女主蝶的隱喻。本篇情節(jié)十分意識(shí)流，常被觀眾過度解讀，對(duì)于這個(gè)故事中無臉怪是真實(shí)存在抑或源自女主蝶的幻想并無明確說法，在此不提。此篇畫風(fēng)回歸江戶風(fēng)，但將裝飾主義降到最低，引用了江戶時(shí)代藝術(shù)家尾形光琳的代表作《紅白梅圖屏風(fēng)》、狩野秀賴代表作《觀楓圖屏風(fēng)》與江戶時(shí)代后期畫師鈴木其一的畫作《群舞圖》，總體風(fēng)格綜合大和繪與中國風(fēng)格的唐繪。頗為有趣之處在于，“無顏妖怪”一章中大量運(yùn)用能劇元素，借以表達(dá)劇情，背景音樂中渲染氣氛的尖細(xì)笛聲與鼓樂皆是能劇風(fēng)格，將人物以能劇面具臉譜化，但對(duì)能劇元素又有一定的創(chuàng)造，用以突出沖突與矛盾。

第四個(gè)故事“鵺”應(yīng)為全劇意境情趣第一，風(fēng)格十分獨(dú)特，全篇畫風(fēng)平淡但色彩運(yùn)用令人耳目一新。故事圍繞香木“東大寺”展開，以琉璃公主招婿的組香考驗(yàn)為線。開篇是染血的隔扇，四濺的血液頗有美國畫家杰克遜·波洛克的風(fēng)格，人物跑動(dòng)時(shí)在黑暗中留下的血印與波普藝術(shù)代表人物伊夫·克萊因的人體測量學(xué)繪畫有異曲同工之處。故事前編借人物之口介紹背景：“看、聽、吃、喝，人們從不會(huì)欠缺玩樂，但是沒有任何事情比得上聞香文雅”，以此引出日本香道。日本香道緣起于中國香道，但與中國香道有許多不同，日本更注重在儀式中體會(huì)藝術(shù)、修煉心性，并進(jìn)而上升為一種玄妙的“道”。日本香道文化始于奈良時(shí)代，本為佛教的供香，平安時(shí)代進(jìn)入貴族階層，用于焚香熏物，鐮倉、室町時(shí)代在廣大町民、武士階層中傳播開來，在江戶時(shí)期，“香道”正式成為一門藝術(shù)，并且作為一個(gè)生活體系得到完全的創(chuàng)設(shè)，后世香道所用的組香也大多是江戶時(shí)代所制。

故事中，琉璃公主比賽用香是源氏香，比賽時(shí)每人聞香五次，香味可能完全相同、部分相同，也可能完全不同，部分相同的情況可以排列組合成五十二種情形，總共即是五十四種，對(duì)應(yīng)《源氏物語》的五十四章。求婚者之一大澤聯(lián)想到《竹取物語》而最終給出答案“玉鬘”，玉鬘即藤原琉璃君，是《源氏物語》第二十二貼，似乎同時(shí)喻指兩部文學(xué)作品中關(guān)于求婚的篇章。貨船船主半井則給出了答案“常夏”，常夏即夕顏，是藤原琉璃君之母，在《源氏物語》中光源氏曾用“常夏”之花詠喻玉鬘，與前者的思路類似。關(guān)東武士室町給出答案“手習(xí)”，習(xí)字、書法、修行的意思，即第五十三帖“習(xí)字”，出自文中浮舟出家后獨(dú)自習(xí)字、寫作和歌的場景，或許意指室町對(duì)于香道等高雅之物的一無所知。而藥郎給出的答案是“幻”，即《源氏物語》第四十帖，亦被譯作“魔法使”，出自文中源氏看見群雁，懷念紫姬所做和歌“幻術(shù)翼兮橫天翔，請(qǐng)君勤勤為尋覓，夢(mèng)中不見兮魂魄方”，在此應(yīng)為藥郎對(duì)此地冤魂的暗示或悼緬?！盎谩敝蟮摹霸齐[”便是有題無文的空白章，據(jù)說為紫式部不忍落筆光源氏之死而空缺，用于此處不知是否深意。琉璃公主本人最終給出的答案是“帚木”，是《源氏物語》第二帖，出自源氏給空蟬的和歌。帚木是傳說中的一種怪樹，遠(yuǎn)看如倒立的掃帚，近看卻消失不見，用以形容戀情迷離熾熱而又一無所得，暗示了琉璃公主對(duì)求婚者自始無意。

組香過后，因琉璃公主與求婚者實(shí)尊寺先生之死，場面一時(shí)十分混亂。組香房間中四面布置分別使用江戶時(shí)期藝術(shù)家長澤蘆雪的《白象黑牛圖屏風(fēng)》、《虎圖襖繪》與伊藤若沖的《群雞圖》，在入席之時(shí)，眾人的位置頗有意思，大澤背后是雞，暗示其爭強(qiáng)好勝的性情，半井背后是牛，性格忠厚，在日本文化中與佛教信仰相關(guān)，武士室町身后是虎，暗示武力。此處有個(gè)趣聞，長澤蘆雪一生畫過許多老虎，卻從未見過真虎，多以貓的造型為參照，其虎圖威猛不足而可愛有余，對(duì)比故事中武士室町的形象也是一種映照。在場面混亂之后，眾人站位有了改變，大澤站在白象屏風(fēng)之前，屏風(fēng)原作象背上的鴝鵒被轉(zhuǎn)換位置，呈翹首而立狀，寓意不祥，或暗示鵺的化身。眾人道出“東大寺”實(shí)為香木“欗奈待”，“東大寺”在現(xiàn)實(shí)中確有其物，即日本第一名香“蘭奢待”。蘭奢待現(xiàn)收藏于正倉院中，上保存有三張字條，分別是足利義政、織田信長與明治天皇取香時(shí)所留，字條背后是日本叱咤風(fēng)云的權(quán)力者與天下第一名香的故事，這或許正是故事中關(guān)于東大寺“得之可得天下”的靈感來源。

“鵺”的下篇借藥郎作為考官舉行的第二次組香，揭開了琉璃公主與實(shí)尊寺死亡之謎，交代了組香前后發(fā)生的事。在江戶時(shí)代，武士實(shí)質(zhì)上已成為日本社會(huì)的支配階級(jí)，但資源主要集中在高階武士，低階武士并不十分富裕，到了江戶時(shí)代后期，參勤交代制度還壓迫了很多藩的財(cái)政。故事中鄉(xiāng)村武士室町因?qū)M香知識(shí)一竅不通被僧人實(shí)尊寺嘲諷，在羞憤之下將人殘忍殺害。而半井在組香比賽后私下對(duì)琉璃公主表露真情，卻撞見琉璃公主淫亂的景象，此處借用伊藤若沖《池邊群蟲圖》隱喻求愛，半井因妒殺人。前篇眾人初見時(shí)曾提及半井前不久剛失去了夫人，可能是一種暗示。在藥郎稱香料中混入了夾竹桃之后，室町與半井皆要求重新調(diào)香，唯有大澤堅(jiān)持比試，最后藥郎謊稱他點(diǎn)燃了夾竹桃，大澤在驚慌中摔死。故事最后揭開了東大寺即是“鵺”的真相，香木因人們癡狂的追捧才存在價(jià)值，一塊朽木被奉為極致高雅之物，挑起人們欲望的紛爭，雪化春來，滿園墳冢，反諷的意味十足。而“鵺”又名“鵼”，最早記錄于中國《山海經(jīng)》，后被化用于《平家物語》中，被描述為一種猿首貍身、虎足蛇尾的怪鳥，看到猿的部分的人以為鵺就是猿，看見虎的部分的人以為鵺就是虎，看見鵺的一部分就以為看見了整體，被蒙蔽其中不知真相，這是故事的一條暗線。傳說中鵺會(huì)辨人善惡，給予善人保護(hù)而將惡人以極其殘忍的方式殺掉，是世界范圍內(nèi)神話的常見設(shè)定。

除上述確切的文化意象之外，《怪化貓》中仍有許多或許不可考證的有趣細(xì)節(jié)，此處先從藥郎的物品說起。藥郎尋找物怪“形、真、理”時(shí)所用道具天平的外形是依照一種日本傳統(tǒng)游戲投扇興（投扇興）中使用的道具“蝶”設(shè)計(jì)的，投扇興源自唐朝年間中國投壺游戲的東傳，投扇興的玩法是將“蝶”置于柱形的“枕”上，用“扇”在一定距離外對(duì)準(zhǔn)“蝶”投擲，按照扇落下的位置和扇子的形狀進(jìn)行評(píng)分以判斷勝負(fù)。投扇興按照枕、蝶、扇三者相對(duì)形制的不同稱為“銘（銘）”，與香道類似，“銘”的命名亦取自《源氏物語》五十四帖以及《百人一首》和歌集，與組香同樣出現(xiàn)在江戶時(shí)期。故事中藥郎曾說天平不過是“小孩子的玩具”，或許在不與物怪打交道的時(shí)候，天平就是藥郎無聊時(shí)打發(fā)時(shí)間的玩具罷了?！罢?、蝶、扇”會(huì)否是中村與橋本兩位先生關(guān)于故事中“形、真、理”的靈感，也是個(gè)有趣的迷。

對(duì)其他文化的創(chuàng)造與化用也是《怪化貓》中很有意思的細(xì)節(jié)。藥郎的天平正中有一個(gè)形似古印度文字的符號(hào)，古印度文字在日本的留存主要是密宗用來傳抄佛典的悉曇文字。悉曇文字是西元約六百年至一千二百年間書寫梵語的字母，南朝梁代左右傳入中國，晚唐時(shí)主要經(jīng)由最澄、空海兩位大師傳入日本，悉曇梵字在唐代及五代的毀佛事件后于漢地幾乎完全失傳，在印度被天城體等字母取代，現(xiàn)今只有日本保存了在宗教中使用悉曇文的傳統(tǒng)。但這個(gè)字符在對(duì)比悉曇文后又無法找到對(duì)應(yīng)的確定釋義，或許只是一個(gè)藝術(shù)表達(dá)?！豆只垺分性谂c退魔劍和金相關(guān)的場景中多次出現(xiàn)非常神似西夏文的文字，在故事中似乎是退魔劍力量的來源。西夏文由西夏王朝創(chuàng)制，西夏滅亡后其后人在一定范圍內(nèi)延續(xù)適用至明朝中期，最終成為一種失落的文字。西夏文與漢文“論末則殊，考本則同”，但其在書寫上筆畫繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，是一種辨識(shí)度很高的文字。但《怪化貓》中出現(xiàn)的文字雖與西夏文相似，卻較之西夏文多出了許多折釵股的筆法，對(duì)比西夏文也未能找出文字解意，看來同樣是制作組的創(chuàng)意而已。與此相似的是，在存放退魔劍的匣子上也存在著一圈類似古埃及文的字的裝飾，同樣不能考證。關(guān)于退魔劍本身也有許多問題，退魔劍長度在三十厘米左右，形狀類似日本傳統(tǒng)短刀Kotanto，但花紋與裝飾并不像日本風(fēng)格，日本刀劍文化中本身就刀劍不分，有刀而無劍，但退魔劍的設(shè)定上偏向于確實(shí)的劍。關(guān)于退魔劍拔出后出現(xiàn)的金，制作方曾在采訪中回答金的身份是一位神，不過并未確切說明其身份，或許并不來自于日本本土神話體系。藥郎曾經(jīng)推銷的貨品中還曾出現(xiàn)過一尊古埃及的河馬神像，是埃及文化中用以保佑孕婦及新生兒的塔沃瑞特女神像，也不知其出現(xiàn)的緣由。

《怪化貓》動(dòng)漫在濃厚的浮世繪畫風(fēng)之下隱藏了許多等待揭示的線索，有的線索是真實(shí)的，對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)中有據(jù)可查的部分，比如關(guān)于歷史、宗教、文化等等；但有些線索又是虛假的，是制作組出于種種考慮，比如豐富畫面與劇情等原因，引入各式文化符號(hào)轉(zhuǎn)化于故事中，用以構(gòu)筑一個(gè)更加完整的故事。不論制作組對(duì)于這些文化符號(hào)的運(yùn)用是獨(dú)具匠心抑或不過為了有趣，把各種文化融匯轉(zhuǎn)化后再展示輸出給全世界，這本就是日本民族的一種性情。

人乃好變之物，時(shí)乃變動(dòng)之物，海乃莫測之物。

海坊主的故事發(fā)生在一個(gè)富麗堂皇的商船里，在這艘行駛向江戶的船上，聚集了素不相識(shí)的八個(gè)人。除了一個(gè)打雜的路人甲，剩下的七位都被卷進(jìn)了這個(gè)古怪的故事中。梳著月代頭手持折扇的修行之人，一邊斬妖除魔一邊云游四海，長相漂亮，喜歡賣弄學(xué)識(shí);五短身材紅鼻頭大腦袋的商人是船主，他帶著自己的寶貝金魚一起出海，希望到江戶尋求一夜暴富的機(jī)會(huì)；皮膚黝黑的小姑娘加世是一名女傭，在曾經(jīng)出現(xiàn)過妖貓的坂井家工作，少女性格直爽，天真浪漫，活潑可愛可愛，有一雙性感的厚嘴唇；長發(fā)遮臉熱衷刻木頭的刀疤男是個(gè)陰沉的武士，隨身帶著一把名叫兼定的刀；還有一段來自五代寺的和尚和尚：綠帽子矮大緊是一位聲望極高的得道高僧，紅臉蛋兒長睫毛的那位則是服侍他的妖嬈小和尚；而主角藥郎也收到了退魔劍的指引，參與了這趟注定不會(huì)平靜的旅程。

照理來說，只要按照羅盤的指向。一直往北航行四五天，便可到達(dá)江戶，第一頁當(dāng)老和尚和小和尚…在誦經(jīng)（不可描述）的時(shí)候，伙計(jì)睡著了，而羅盤的指針悄悄地改變了航向。第二天醒來眾人發(fā)現(xiàn)明明是早上卻看不到太陽，四周被濃霧籠罩著看的羅盤后他們發(fā)現(xiàn)：船已經(jīng)行駛，到了被稱作妖怪之海的“龍三角”，藥郎在羅盤的桌下發(fā)現(xiàn)了一個(gè)磁鐵棒，眾人頓時(shí)反應(yīng)過來，有人故意擾亂了羅盤的方向，把他們帶入了這片妖怪之海。至此，密室推理?xiàng)l件已成形，真相只有一個(gè)兇手，就在他們之中。

就在人心惶惶的時(shí)候，空中傳來了詭異的太鼓聲響。一根魚骨盤桓在船艙，下一個(gè)瞬間羅盤突然開始瘋狂轉(zhuǎn)圈。在一陣地動(dòng)山搖之后太陽之后。長相怪異的巨大海螺從云層滾了出來。幾乎在轉(zhuǎn)瞬之間，成千上百條魚骨把船困了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。這些亡魂似乎想要吞掉整條船。撒灰，刀砍都不管用，魚骨的入侵越來越猖狂，全身被無數(shù)魚骨騰空吊起。眾人眼看就要成為犧牲品，藥郎卻不慌不忙碾起藥來，他用亮瞎狗眼的閃光彈驅(qū)散了鬼船。

好不容易逃出生天，還沒來得及喘口氣，大家又陷入提防和猜測之中，每個(gè)人都有可能是兇手：月代頭想要打敗妖怪來獲得更大的名聲。船主想要更多的奇珍異獸。武士想看到除魔劍出鞘。小和尚半夜不在房間，甚至還有對(duì)怪物異常興奮的藥郎。到底是誰？出于什么目的，把大家引入這么危險(xiǎn)的境地呢？一波未平一波又起，一只彈著三味線的剁椒魚頭，emmmmmm不對(duì)是海座頭用凌波微步漂移到眾人面前，向他們發(fā)出了死亡提問——性感魚頭，在線發(fā)問：他逼迫每個(gè)人直面內(nèi)心深處最恐懼的事。在他的幻術(shù)作用下中人進(jìn)入了幻象，精神錯(cuò)亂丑態(tài)畢露：貪財(cái)?shù)拇髯钆聦氊惤痿~出意外導(dǎo)致錢財(cái)散盡，于是他開始口吐金魚。武士則害怕那些是在刀下的亡魂，他看見自己對(duì)亡魂吞噬殆盡。少女害怕的是還未能體驗(yàn)結(jié)婚生子的生活便死去，于是，她看到自己生下來一直怪魚。月代頭看到了什么沒人知道，只見他吃了口東西之后吐得驚天動(dòng)地，大概是說謊受到了懲罰。藥郎所恐懼的是世界上沒有形、真理的存在。所以在幻術(shù)中他消失了，大概藥郎就是這三者的化身吧。令人意外的，是小和尚最害怕的，竟然是老和尚。他覺得老和尚變得很奇怪，而且晚上看到對(duì)方偷偷在羅盤上動(dòng)了手腳。老和尚之所以改變航向，就是為了來到這片海域。而他最恐懼的就是妖怪之海的罪魁禍?zhǔn)住í?dú)木舟）。得到答案的海座頭打了個(gè)嗝后離開了，眾人卻陷入了疑問之中：獨(dú)木舟究竟是什么呢？

突如其來的鎖鏈聲嚇壞了老和尚，天空中也陡然浮現(xiàn)一只巨大而詭異的眼睛。伴隨著這可怕的景象，那時(shí)候50年前的獨(dú)木舟被從水底拖了上來。隱約還能聽見指甲抓撓木板的聲音。

老和尚愧疚地解釋道50年前他的妹妹阿庸代替自己坐上了獨(dú)木舟，獨(dú)自一人飄向了這片海域。也許正是因?yàn)槊妹猛龌甑脑购迣⑦@片海變成了這副模樣。月代頭認(rèn)同了老和尚的猜測，這聽起來似乎就是真相。但加世卻注意到退魔劍的內(nèi)毫無波動(dòng)，這也就是說明老和尚講的并非物怪的“真”。雖然驚嚇過度意見不一，但眾人還是決定打開獨(dú)木舟一探內(nèi)情。

隨著獨(dú)木舟的打開，老和尚開始講述他的回憶：原來他從小父母雙亡有個(gè)年齡相差五歲的妹妹。住在一個(gè)與世隔絕的小島上，再形影相伴的生活中，兄妹倆暗生情愫。但到15歲時(shí)哥哥按照規(guī)定，皈依佛門做了和尚，兩人被迫分開，哥哥憑藉堅(jiān)強(qiáng)的意志熬過來艱苦的修行，卻克制不住自己內(nèi)心的欲望，他經(jīng)常夢(mèng)到和妹妹的魚水之歡。哥哥的內(nèi)心不斷在欲望、逃避和害怕中掙扎，而阿庸也一直沒有忘記哥哥，老和尚坦白了自己的六根不凈，不減當(dāng)年對(duì)阿庸懷有欲望，甚至無法忍受妹妹出嫁，還想要一直守護(hù)在她身旁。這是一場兄妹之間的不倫之戀，在場的人聽到這里心情都很復(fù)雜。

但妹妹為什么會(huì)進(jìn)入獨(dú)木舟呢？原來，在龍三角還沒成為妖怪之海的時(shí)候，就有人經(jīng)常在這兒遇難，當(dāng)時(shí)恰逢哥哥修行第五年，他收到了島上的來信，人們希望他可以成為鎮(zhèn)海的人柱，犧牲自己平息海神的憤怒。面對(duì)這種請(qǐng)求作為一位僧人的他無法推辭。出于責(zé)任及對(duì)不倫戀情的逃避，哥哥決定成為鎮(zhèn)海之柱，而島民則為他打造了一個(gè)非常華麗的獨(dú)木舟。就在準(zhǔn)備出海的那個(gè)黎明，哥哥和妹妹重逢了。那時(shí)的妹妹已經(jīng)出落成了一個(gè)非常美麗的少女。面對(duì)妹妹，懦弱的哥哥動(dòng)搖了，他發(fā)現(xiàn)自己根本做不到，獨(dú)自一人在海上漂泊，然后孤獨(dú)的死去。

出航的時(shí)間很快到了，妹妹阿庸突然溫柔的請(qǐng)求：既然無法同哥哥結(jié)合，至少讓我代替哥哥，到佛祖的身邊去吧。哥哥忽然覺得，既然無法白頭偕老，不如一起坐上獨(dú)木舟。但他根本沒有這個(gè)勇氣，他逃離了現(xiàn)場，卻和妹妹說要自我了斷，來世再相見。貪生怕死的哥哥活了下來，但內(nèi)心的愧疚讓他過上了嚴(yán)苛的修行生活，最終成了得道高僧。聽完故事的藥郎卻一語道破了老和尚的謊言：這片海上的物怪并不是阿庸小姐的怨念。原來藥郎早就看出了真相：化成物怪的并不是妹妹的怨恨，而是老和尚內(nèi)心巨大的恐懼，這份恐懼不斷加深，最終變成了老和尚自己都無法駕馭的物怪，所以她才一直捂著右眼。老和尚并不像自己所說的那樣偉大：當(dāng)他得知妹妹想替自己出海，替自己去死的時(shí)候，他第一反應(yīng)竟然是竊喜：真的嗎？真的太遺憾了。（得救了！這家伙是白癡嗎？）時(shí)隔多年妹妹早已化作鎮(zhèn)海支柱，而老和尚，卻對(duì)這件事內(nèi)心的恐懼化作邪念形成了物怪，甚至那個(gè)海房主，都是他為了掩蓋內(nèi)心恐懼而出現(xiàn)的分身。

當(dāng)年的哥哥，利用了妹妹的感情卻仍然被善良的阿庸真心的愛著。后知后覺的他終于意識(shí)到了，這份愛是多么的純真，而他卻陰暗的以為妹妹會(huì)怨恨自己。感受被愛著的老和尚幡然醒悟，懇請(qǐng)藥郎斬除自己。

形，真，理已經(jīng)具備退，魔劍終于拔出。小金現(xiàn)身開始斬除物怪。

天空晴明，鎖鏈盡斷，獨(dú)木舟破碎。隨著阿庸的身影進(jìn)入老和尚的身體，被展出邪念的老和尚內(nèi)心的恐懼消失，他終于恢復(fù)了本來的面貌。

這是一個(gè)德國骨科的愛情故事，但我們很難確定這算不算愛情。老和尚不確定自己是否喜歡過妹妹阿庸，他喜歡的大概是年輕豐潤的肉體和漂亮，動(dòng)人的臉龐。在青春期男生夢(mèng)遺的年紀(jì)里，他對(duì)妹妹還有的可能只是身體上的欲望。而且老和尚是一個(gè)貪戀世俗名聲，膽小又懦弱的人，年輕時(shí)他不懂得真愛也無法理解，所以他不相信妹妹對(duì)自己的感情。在他看來，這種愛和他對(duì)妹妹的欲望是一樣的。但他又對(duì)妹妹懷有愧疚和恐懼，這封罪孽感隨著他成為得到高僧而越發(fā)加重。他的內(nèi)心的恐懼吞食為了掩蓋他編造的謊言和藉口，以為妹妹怨恨著自己變成了物怪——其實(shí)妹妹早就成佛了，是他自己的恐懼和痛苦演化成了物怪。所以藥郎才說：懼怕之下更是懼怕，卻不知何時(shí)成為人們相信的巨影。所以當(dāng)藥郎指出物怪的真相時(shí)，老和尚才幡然醒悟。時(shí)隔多年，他終于知曉了妹妹的那份愛，真正體會(huì)到被愛著的感覺：沒有怨恨，沒有懷疑，只是想讓你一切安好。

壁畫和物品是怪化貓的特色。一個(gè)凸顯畫風(fēng)和故事細(xì)節(jié)的存在：比如海坊主開篇屏風(fēng)上的佛像，就暗示了這個(gè)故事跟佛跟欲望有關(guān)。成雙入對(duì)的貓頭鷹，仙鶴，鯉魚，又暗示這是一個(gè)男女之愛的故事。畫上的少女，修行的和尚，開篇直接就點(diǎn)題了。我們一起來看看海坊主里面到底藏了多少細(xì)節(jié)符號(hào)：

1、男女相擁的畫：最顯眼的就是這幅貫穿了四層船艙的巨畫，出處是世界頂級(jí)的情色繪畫大師克林姆特的《滿足》。畫作滿是情欲的符號(hào)。多說一句克林姆特的作品真的是影響了不少日漫。比如《妖精的旋律》或《空之音》你能發(fā)現(xiàn)里面有著大量的借鑒和參考。海坊主的這幅畫是在原作的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改編，一男一女雖然是擁抱的姿勢(shì)，但是兩人之間卻有著很大的間隙。女人一臉?gòu)尚呤州p搭在男人的肩膀上，有種說不出口的依賴和愛戀，男人雖然摟著女人，但是背部隆起緊繃，刻意保持距離他恐懼世俗倫理的約束，卻又無法抑制對(duì)女人的欲望。他的頭深深的低下，是因?yàn)樯钌畹睦⒕?。一邊繁花似錦，一邊枯枝爛葉。預(yù)示著妹妹帶著美好離去，而哥哥深陷黑暗。女人下身的魚尾，其實(shí)純潔也是禁欲的象征。寓意著兄妹二人無法結(jié)合。左下角黑色的妖怪纏繞的男人的腿部，從男人背后延伸出來，就仿佛就是老和尚內(nèi)心的寫照：在黑暗中掙扎扭曲變形。

2、無處不在的魚：無處不在、行色各異的魚是欲望的象征。船主的金魚代表他對(duì)金錢財(cái)富的渴望。天花板和指南針對(duì)應(yīng)的陰陽雙魚，則暗示著老和尚人格善惡的分裂。而且老和尚的綠帽子也非常像一條魚。當(dāng)賣藥郎第一次處于倒立空間時(shí)，他看到了一條長的人腿的魚。這只關(guān)于暗示了老和尚，和畫中的女性人魚形象形成鮮明對(duì)比。如果說美人魚象征著禁欲和純潔，那這只怪魚就恰恰相反了。當(dāng)老和尚在講述和妹妹的故事，使整個(gè)環(huán)境變成了水底的模樣。有只黑色的魚影在不停地游動(dòng)，這其實(shí)就是老和尚內(nèi)心的恐懼的投射。而且魚影隨著老和尚撒謊不斷地變大加深，到最后破體而出，而那張逐漸融合的撲克牌上也有一對(duì)魚，于象征著恐懼和欲望。兩副撲克牌又暗示著老和尚內(nèi)心善惡人格的兩面。隨著老和尚真假參半的訴說，水里的金魚也在不斷變換著方向。

3、獨(dú)木舟：斑駁破損的獨(dú)木舟和黑影狀的獨(dú)木舟，這都是老和尚內(nèi)心最恐懼的東西。當(dāng)他內(nèi)心的黑暗被斬除，獨(dú)木舟就碎成了，妹妹阿庸的樣子，進(jìn)入體內(nèi)，代表他終于將真實(shí)的阿庸放入內(nèi)心，不再是恐懼的存在，而獨(dú)木舟也恢復(fù)了最初的樣子。

4、玫瑰和愛心：船上到處都是玫瑰和愛心，比如那幅畫的下方，魚缸上也有。老和尚和小和尚的房門的形狀和裝飾。小和尚鞋上的形狀撲克牌上的愛心。這種關(guān)于愛和情欲的隱喻到處都是。達(dá)芬奇密碼中玫瑰和維納斯緊密相關(guān)，象征著愛和女性。古老的五瓣玫瑰更是象征著女性的五個(gè)生命階段：出生，首次月經(jīng)來潮，做母親，絕經(jīng)和死亡

5、折扇：月代頭的扇面隨著劇情推進(jìn)不斷變化。暗示了每個(gè)階段的一些關(guān)鍵信息點(diǎn)。比如，當(dāng)老和尚說出獨(dú)木舟的時(shí)候，扇面顯現(xiàn)出了棺材的圖案。

6、鞋子：海坊主中對(duì)鞋子的特寫特別多。他們的鞋子非常像魚，甚至還有眼睛表情。當(dāng)夜晚老和尚和小和尚在不可描述時(shí)，門口凌亂的鞋子就暗示了兩個(gè)人的關(guān)系。

㈠劇情

本篇開始一個(gè)平民看到賣藥郎要去坂井家買藥。恰巧今天是板井家二小姐真央出嫁的日子，想到這兒平民提醒賣藥郎不要這家去買藥賣不出去的。但賣藥郎并沒有理會(huì)他，而是張口無聲的說著什么，似是在和小金說話。

之后賣藥郎從板井家大門進(jìn)入，穿過滿是賓客的前院。這時(shí)畫面一轉(zhuǎn)，板井家的女管家里子催促年輕的女傭人加世加緊上飯菜。畫面再次轉(zhuǎn)回賣藥郎，此時(shí)的賣藥郎似是發(fā)現(xiàn)了幾分異常，在井邊停了下來，但并沒有停留太長時(shí)便繼續(xù)朝里走去。賣藥郎走進(jìn)后廚和加世聊起了天，在和加世聊天過程中賣藥郎得知今天是二小姐真央出嫁的日子。

真央出嫁前

畫面轉(zhuǎn)到水江夫人和笹岡的場景

賣藥郎聽后對(duì)加世說自己這里有新娘出嫁用的“藥”，就是春藥和一些情趣用品 這引起了加世極大的興趣。這時(shí)坂井家打雜的老傭人彌平出現(xiàn)打算轟走賣藥郎卻被加世揶揄道你只是想喝水吧，喝完趕緊走回去晚了小心藤山大人發(fā)火。打發(fā)完老傭人后加世和賣藥郎繼續(xù)剛才的談話。加世說真央所嫁的新郎不舉，而且據(jù)說真央之所以嫁給這樣的男人是為了給家里還債。

畫面轉(zhuǎn)到真央跟父母的對(duì)話——

伊行（真央父親）：要好好侍奉公婆

水江夫人（真央母親）：千萬保重身體

畫面轉(zhuǎn)回加世和賣藥郎——

大少爺伊國和家主伊顥一樣不善理財(cái)，所以由二少爺伊行來繼承家道。

說完這些后加世突然意識(shí)到自己說這么多又會(huì)被里子罵，作為回報(bào)賣藥郎準(zhǔn)備給加世看些好東西不料加世被老鼠嚇得直接抱住賣藥郎。賣藥郎安慰完加世后發(fā)現(xiàn)后廚有很多捕鼠器便問道為什么不買只貓呢？加世回答道說是家里有人討厭貓。本還想著深入討論時(shí)里子又來催促。本想著這下賣藥郎該走了，但賣藥郎憑著自己的美貌成功的讓女管家臉紅了，然后繼續(xù)追問貓的事情。

畫面再次轉(zhuǎn)到真央這里，藍(lán)衣護(hù)衛(wèi)小田島告知真央該出發(fā)了，之后是真央和家里的爺爺叔父的一段簡短的對(duì)話——

伊顥家主（真央爺爺）：對(duì)不起，照顧好自己。

伊國大少爺（真央叔父）：拜托了，坂井家的盛衰就靠你了。

畫面再次轉(zhuǎn)回賣藥郎和管家這里，此時(shí)賣藥郎正故技重施開始推銷自己專門為女人準(zhǔn)備的藥。突然前院傳來一聲尖叫，真央毫無征兆的猝死了。賣藥郎聞聲趕去，卻被藤山懷疑道你是什么人怎么進(jìn)來的，里子回答說是加世擅自放進(jìn)來的。賣藥郎擔(dān)憂道“這樣下去可不行，里面也必須盡快布下結(jié)界?！? 死了侄女的伊國非但不心痛反而嘲諷道“我看與其找醫(yī)生不如直接找和尚。”伊國的話惹怒了本就看他不順眼的水江夫人。但伊國并不理會(huì)反而對(duì)賣藥郎產(chǎn)生了興趣問賣藥郎知道了什么，賣藥郎回答說現(xiàn)在還不知道。得知賣藥郎的回復(fù)后伊國沒有緣由的大笑了起來。

至此，化貓篇的主要人物基本全部出場。那么我們來梳理一下混亂的人物關(guān)系。

這張圖上的是板井家第一二等級(jí)的人物。

第一等級(jí)

真央下面胡子茂盛的是真央的爺爺板井伊顥，也是這個(gè)家的家主，但伊顥并不擅長理財(cái)，所以只是個(gè)家主的虛名（之前加世跟藥郎說過）。

第二等級(jí)

中間穿白無垢（日本新娘服）的是被化貓害死的新娘板井真央。

真央左上角有著超級(jí)厚的下嘴唇而且留著山羊胡的就是真央的父親坂井家的二少爺板井伊行。

真央正上方前發(fā)插著笄（日本女人一種常見發(fā)飾，跟中國的簪子差不多）的就是真央的母親也是二少爺伊行的夫人水江。

水江和伊國的關(guān)系。

真央右上方總是拿個(gè)酒碗的是坂井家的大少爺伊國，與水江夫人素來不和。

真央死后伊國的嘲諷和加世對(duì)兩人關(guān)系的陳述，以及伊國對(duì)真央說出那句我們家的興衰就看你了之后水江看伊國這個(gè)酒鬼的嫌棄。從這些地方就可以看出來。

第三等級(jí)

真央左下角穿橙色衣服的矮胖子藤山是伊行的門客，跟二少爺伊行的偏于隱瞞忍讓的性格很相似。

真央右下角穿綠色衣服的笹岡是伊國的門客，跟大少爺伊國喜歡張揚(yáng)喜歡把事情捅出去的性格很相似。

在看第二張圖，這張是板井家的第四等級(jí)的下人們。

第一個(gè)是頭戴紅櫛（類似木梳的發(fā)飾）的女管家里子。第二個(gè)是活潑開朗的加世，第三個(gè)可憐的小老頭仆人彌平。第四個(gè)是直腸子愚心護(hù)主的藍(lán)衣護(hù)衛(wèi)小田島。

繼續(xù)之前的劇情。賣藥郎被綁住，箱子也被拿來搜查有沒有帶毒，被賣藥郎吐槽剛才還說是被砍死的。之后護(hù)衛(wèi)小田島打開箱子檢查里面有沒有毒藥之類的。第一層是各種各樣的藥，第二層是天平玩具，三層是春圖，第四層是卻是一把刀。護(hù)衛(wèi)隨即質(zhì)問賣藥郎怎么會(huì)帶刀，賣藥郎回答說是為了殺死妖怪，但大少爺伊國并不信，還懷疑這是什么暗器？大少爺試圖打開這把刀但打不開于是讓護(hù)衛(wèi)試，可護(hù)衛(wèi)也打不開。這時(shí)賣藥郎解釋道必須要集齊形真理才能拔開這把刀。護(hù)衛(wèi)不耐煩了提議把賣藥郎送去番所被藤山阻止說如果把事情鬧大會(huì)對(duì)坂井家不利。突然水江夫人因悲傷過度昏倒了。護(hù)衛(wèi)讓彌平去請(qǐng)大夫，賣藥郎勸阻老仆人不要去因?yàn)樽约旱慕Y(jié)界還沒有布置完整。但老仆人身不由己不能反抗，走之前還被藤山叮囑不要把水江夫人是因?yàn)檎嫜氲乃阑璧沟氖聦?shí)說出去。

老仆人走后藤山和筱岡因一方想要隱瞞事實(shí)另一方想要公開事實(shí)而爭執(zhí)。天黑了過來點(diǎn)燈的加世打斷了二人的爭執(zhí)。里子管家叫加世把放置真央尸體的屋里也點(diǎn)上蠟。加世不敢去，里子管家呵斥加世，一旁的護(hù)衛(wèi)看不下去了便陪加世去點(diǎn)蠟。點(diǎn)完蠟后小田島突然察覺到了一絲異常，迅速拔刀轉(zhuǎn)身望向身側(cè)，但哪里什么都沒有。就在這時(shí)一陣陣憤怒的貓叫聲傳來讓管家二少爺和門客等人很是害怕，但護(hù)衛(wèi)和加世卻聽不見這貓叫聲。藤山抱怨彌平怎么還不回來，被笹岡回懟是你自己不讓他多說的，然后二人又起了爭執(zhí)。就在藤山說出就算如此也太晚了的時(shí)候護(hù)衛(wèi)突然感覺好像有東西滴在自己后脖子上，伸手一模居然是血。護(hù)衛(wèi)好沒來得及躲閃便被賣藥郎一腳踹飛，彌平的尸體掉落下來。賣藥郎此時(shí)也沒功夫和他們玩兒了，繩子被輕易解開，退魔劍也自動(dòng)飛到賣藥郎手中。護(hù)衛(wèi)見此（ 擔(dān)心賣藥郎對(duì)板井一家不利）沖了過去，不在裝軟弱的賣藥郎用退魔劍從護(hù)衛(wèi)開始點(diǎn)了一圈發(fā)現(xiàn)都是些礙事的家伙。其他人都被賣藥郎的架勢(shì)和詭異的氣氛嚇的不敢動(dòng)。賣藥郎并不指望他們隨即開始施展貼膜大法（布結(jié)界）。在貼完三個(gè)房間后買藥郎發(fā)現(xiàn)還差一個(gè)。加世回答說還差老爺子和真央的那間房，賣藥郎立馬趕去布結(jié)界。而愚蠢的小田島仍舊看賣藥郎不順眼說賣藥郎在裝神弄鬼。甚至還打開了賣藥郎剛貼完符紙的門。幸好賣藥郎夠敏銳，不然第一個(gè)死的就是小田島。被嚇到的小田島驚恐的問那是什么？賣藥郎不悅的回答告訴眾人那是妖怪，要想拔出退魔劍斬除妖怪必須集齊『 形 真 理 』，說著賣藥郎撿起地上似乎是什么動(dòng)物的毛發(fā)看了一下說道這是只化貓。叮的一聲退魔劍合上了牙齒，說明『形』沒錯(cuò)。沒了酒的伊國讓里子去拿酒，里子讓加世去，加世害怕不敢去，賣藥郎看不下去便想陪加世去順便拿點(diǎn)鹽增強(qiáng)陣法。可愚蠢的小田島仍舊信不過賣藥郎，于是賣藥郎揶揄那就一起去，正好多個(gè)保鏢。內(nèi)心害怕無比但小田島還是死要面子地跟去了。

去往廚房的的路上小田島跟加世說賣藥郎可能會(huì)在眼里下毒，而加世并不信。這話被賣藥郎聽到了，之后賣藥郎再給兩人分工時(shí)遞給加世很輕的酒壺卻遞給小田島很重的鹽罐。（感嘆這時(shí)的藥郎還會(huì)跟人開玩笑）加世負(fù)責(zé)把酒拿過去，賣藥郎跟小田島負(fù)責(zé)撒鹽線加強(qiáng)結(jié)界力量，這中間小田島師徒用腳踩壞鹽線藥郎警示說你可以找我的茬但絕對(duì)不要踩鹽線。這時(shí)加世過來詢問賣藥郎有沒有她能幫上忙的。賣藥郎開心的說比起旁邊這位只有一張嘴的蠢貨好多了。這句話成功的戳痛了小田島后賣藥郎讓加世伸出手指。神奇的一幕發(fā)生了，賣藥郎的藥箱自動(dòng)打開之前說是玩具的天平此時(shí)竟自己飛了出來落在加世指尖。“輕輕挑起手指試試”賣藥郎對(duì)加世說。加世聽從賣藥郎的話輕挑起指尖，天平飛轉(zhuǎn)出落在賣藥郎的指尖，隨后賣藥郎輕挑指尖，天平飛落到地上。之后賣藥郎對(duì)加世說重復(fù)剛才的動(dòng)作就可以了。這時(shí)話多的小田島又開始詢問用天平測妖怪的重量嗎。賣藥郎頭疼又無奈的解釋天平是用來測量和妖怪的距離的，但小田島不信甚至說你會(huì)除妖還在這磨蹭什么，怕不是在騙人。賣藥郎壓抑這怒氣解釋要斬殺妖怪還需要妖怪的『真』和『理』。

撒完鹽布置好天平后畫面三人回到之前待的房間。隨后賣藥郎為了找到妖怪的『真』和『理』開始向眾人提問。接下來是一段提問回答與推脫——

賣藥郎：“ 首先這個(gè)家里為什么沒有貓？ 是誰對(duì)貓做了什么？具體是什么？ ”

伊國：“你是說發(fā)生的一切都是貓的怨恨對(duì)人的報(bào)復(fù)嗎？出生能做出這么夸張的事嗎？”

賣藥郎：“我也不知道，但妖怪確實(shí)存在 ”

加世：“那個(gè)，說到怨恨。因?yàn)樗鼈兣艿綇N房我就用水潑把他們趕跑。難道因?yàn)檫@個(gè)就來報(bào)復(fù)，不會(huì)這樣吧?！?/p>

賣藥郎：“不知道?！?/p>

加世：“為什么？為什么呀？就為這點(diǎn)小事。”

賣藥郎：“妖怪有妖怪的理由，這些理由無論我們大家能不能理解。就好像『好心反成歹意』 這個(gè)詞一樣沒有道理和理由可言。也可能根本就不需要什么理由”

加世：“怎么會(huì)這樣？可是還有人做過比這更過分的事呢?！?/p>

里子管家：“你在說什么？”

加世：“我知道的，里子管家你買貓的事?！?/p>

賣藥郎：“買貓？”

里子管家：“我只管付錢其他的什么都不知道。”

賣藥郎：“那些貓呢？”

里子管家：“那些貓?jiān)趺礃恿宋乙膊恢?，都是彌平做的?！?/p>

賣藥郎：“這錢是誰出的？你不想回答的話也無妨?！?/p>

里子管家： “是笹岡，是笹岡吩咐我去買的貓。貓買回來后被彌平帶走，之后的事我就不知道了。”

笹岡：“那個(gè)嗎。”

伊國：“給殺了吧。是不是？殺了二十只呢?！?/p>

加世：“怎么會(huì)有這樣的事?！?/p>

伊國：“ 我們點(diǎn)進(jìn)來一些贗品，雖說是贗品但品質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)貓的毛皮韌性很好，骨骼纖細(xì)，毛皮卻很厚實(shí)。正好可以當(dāng)做試刀之物，是吧笹岡？ ”

笹岡：“是。”

藤山：“ 抱歉伊國大人你這也太過分了吧。笹岡你也是為什么當(dāng)初沒有阻止。禁言也是為人臣子的的使命?！?/p>

笹岡：“ 那么，換殺狗嗎 ”

藤山：“ 我不是這個(gè)意思?！?/p>

笹岡：“ 如果你有異議的話請(qǐng)向上反映。藤山您現(xiàn)在的反應(yīng)只會(huì)讓人覺得只是再為不滿發(fā)牢騷而已。 ”

藤山：“ 你說誰不滿不平發(fā)牢騷。 ”

笹岡：“ 藤山你只是伊行的手下而非伊國的手下。這次事件你打算如何來承擔(dān)責(zé)任。 ”

藤山：“ 作為家里的第一大事，你竟然有臉如旁人般若無其事。 ”

笹岡：“雇傭我的人并不是藤山大人你。 ”

藤山：“ 終于露出你的本來面目了，笹岡。 ”

家主終于坐不住了：“夠了都這種時(shí)候了，都說些什么呀。 ”笹岡還想繼續(xù)說被老人家出生阻止道“你們兩人也真是與其在這里互相爭吵，我倒希望你們能好好考慮一下接下來該怎么做。為解決家道困惑而被迫下嫁的真央還在這里呢。不要讓他看到你們的丑態(tài)知道嗎？ ”笹岡藤山齊聲道是。

已近子時(shí)，加世擔(dān)憂會(huì)不會(huì)就這樣到天亮?！安豢赡?！”里子似是很緊張的喘著粗氣說。此時(shí)一股異動(dòng)傳來，眾人立刻緊張起來。小田島說會(huì)不會(huì)是有人拜訪，賣藥郎阻止了小田島想要開門的動(dòng)作并告知眾人這種時(shí)候來的恐怕不是人，況且我們周圍有我布下的結(jié)界，結(jié)界外面是妖怪的地盤。不可能有人越過這些區(qū)域到這來。此時(shí)畫面以結(jié)界外面的地面為基底推進(jìn)，似是有什么低矮的東西在尋找什么。不知名的物體觸碰到了天平天平立刻歪斜，貼在墻上的符文也變紅了。所有人都屏住呼吸，賣藥郎也擺好結(jié)印隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。賣藥郎跟著天平傾斜的方向快速移動(dòng)著。就在這時(shí)之前昏倒的水江夫人醒了，剛醒的水江夫人抬頭看到自己可憐女兒的尸體悲痛不已地哭喊著。藥郎這邊的鹽線忽然被掃開，放置這么樣尸體屋子墻上的符文也突然變紅 。水江夫人想再看看女兒的臉，但女兒的臉卻變成了另外一個(gè)人的臉并且用著極其詭異的聲音喊著水江夫人的名字。然后水江夫人一邊驚恐的叫嚷：“繯，是繯。別過來，對(duì)不起，我…… ”一邊后退著逃向第四個(gè)房間，賣藥郎想去阻止卻被尸體抓住了腳，賣藥郎只好大喊道快到里面來，可已經(jīng)崩潰的水江夫人根本不會(huì)聽賣藥郎的話打開了第四個(gè)房間的門。在開門的一剎那，一副詭異又奇麗的畫面鋪展開來——

一位身穿白無垢的女子從血色的貓咪群中走來，眾人倒吸一口涼氣。突然藤山失去理智的沖了上去，藥郎根本來不及阻止。只見那女子將手指一抬，藤山和水江夫人便被化貓吞噬。賣藥郎只來得及關(guān)上第三間房的房門，但由于第三間房的房門并沒有符咒，單憑賣藥郎個(gè)人力量很是吃力，身后的小田島沖上去拔刀插進(jìn)去但并不管用，而后加世把鹽罐扔了進(jìn)去，稍稍拖了一會(huì)兒化貓。賣藥郎一邊在其余房間門上也貼上符紙，一邊不解的化貓?jiān)谏裁礆?？化貓的理是什么？化貓的?shí)體又是什么？眾人退到第一間房，賣藥郎知道了『形』是化貓，剛才的是實(shí)體的一部分，『理』的一種表現(xiàn)形式。但沒有『真』和『理』就拔不出退魔劍也無法解救眾人和自己。第三間房和第二間房的結(jié)界都被破壞掉了，在不想辦法這第一件房的結(jié)界也要撐不住了。這時(shí)伊國說道還有再往里面逃，然后拉開墻上的花瓣拉環(huán)。老爺子背后的松鶴圖變成了美人圖，墻壁緩緩升起，出現(xiàn)了一條向下延伸的紅色階梯。眾人逃往跟深處的密室。密室里竟然有一件新娘服，正奇怪時(shí)新娘服頃刻間變?yōu)榛垼蠡癁檠t色的妖力飛向第一個(gè)房間的門外。

“都是你們的錯(cuò)，是你們這些該死的男人招來了妖怪?！崩镒庸芗宜剖切睦锉罎⒌暮暗?。第一道門外化貓的樣子終于顯出，血紅色扭曲成粘稠狀的化貓極力想攻破結(jié)界，還好哪里有賣藥郎布下的結(jié)界化貓暫時(shí)突破不了。賣藥郎知道了化貓的實(shí)體是被殺的貓咪，而『真』還需要眾人給予?！罢?qǐng)告訴我?！辟u藥郎詢問家主事情的真相，但家主卻表態(tài)告訴了又能怎么樣，已經(jīng)沒人能阻止它，我也很快會(huì)被它殺死。賣藥郎對(duì)此表示我不管你會(huì)不會(huì)被它殺死，我只負(fù)責(zé)將它斬除。是你的所作所為招來了妖怪，你有義務(wù)說出事情的原委。于是老家主開始敘說『真』——

25年前，在一個(gè)大雪的日子。伊顥騎馬外出偶遇迎親隊(duì)伍，伊顥見新娘子生的貌美便擄了回去。伊顥說本打算……繯一出聲呼救就放繯走的，但繯非但沒有要掙扎的樣子反而想要依附于他。于是就把繯留了下來，每天給繯漂亮衣服穿讓繯嘗盡美味佳肴?？墒羌t顏薄命，沒過多久繯就死。?！坝谑沁@名女子的怨念就轉(zhuǎn)移到貓身上成了化貓”賣藥郎最后總結(jié)道。伊國也跟著附和道“大概是不能原諒這個(gè)家有新娘出嫁吧。”就在眾人都以為這就是事情的真相時(shí)里子管家開始反駁家主的話“你怎么能這么說，是你……我只是聽命令行事，我沒有錯(cuò)我沒錯(cuò)。我是按你們說的去做。以為他會(huì)老老實(shí)實(shí)的聽話不敢有一絲忤逆。你竟然這么說。太過分了，過分，過分，過分。你說的太過分了?！被埪牭竭@些話似乎更加的憤怒了，使出全力也想要突破結(jié)界。獨(dú)自對(duì)付化貓的賣藥郎終于力竭倒在了地上。另一邊里子管家陷入癲狂伸手去掐加世的脖子，背著老家主的小田島想去救加世卻被老家主勒住脖子威脅道“ 你是來保護(hù)我的?！毙√飴u大聲呼救快想想辦法。眼看著化貓就要沖破結(jié)界，退魔劍突然自己開了一小截。為了小田島的請(qǐng)求賣藥郎只得根據(jù)這『真』和『理』來開啟退魔劍。但退魔劍并沒有反應(yīng)，賣藥郎并沒有阻止住化貓的前進(jìn)。賣藥郎受了化貓一擊，卻突然看到了一個(gè)形同枯槁的女人。這是你所看到的嗎？賣藥郎這么想著昏了過去。沒了賣藥郎的阻攔化貓沖進(jìn)密室展露出自己可怕憤怒的怪貓形態(tài)。而板井一家似乎已經(jīng)癲狂，都是一副無所謂的顛笑姿態(tài)。受傷虛弱的賣藥郎似是被化貓帶到了25年前，睜開眼的賣藥郎被繯撫摸著。繯一邊叫著貓咪乖一邊輕柔的撫摸著貓咪的頭。井字牢獄下的家主一改原來溫柔的模樣狠虐的用刀挑斷了繯的腳筋。繯想反抗家主但她一個(gè)弱女子又能做什么呢。又被家主打罵，之后還被家主侵犯。原來這就是化貓憤怒的真相，它想告訴賣藥郎他們都沒有說實(shí)話。賣藥郎很是震驚，隨后施法讓加世和小田島也看到了事情的真相——

“ 好久不來看都成貓窩了”，說著家主伊顥用刀刺死了貓。被關(guān)在牢籠中的繯被這刺入肉體的聲音嚇得縮緊了身子。

“再不吃以后就不給你拿了，養(yǎng)你一個(gè)又不是不花錢。”里子管家諷刺道。然而繯只是絕望的躺在牢籠里一動(dòng)不動(dòng)。管家走后一只躲在牢籠頂?shù)男∝埶剖顷P(guān)心的沖繯叫了一聲。繯聽到貓叫后站起身，把手伸出牢籠外去觸摸小貓。小貓會(huì)意的伸出小舌頭舔了一下繯伸出牢籠的手，這時(shí)繯開心的笑了。從此繯開始積極起來，并把自己的吃食都留給了貓咪。送飯的管家見繯這么積極隨即嘲諷繯被當(dāng)做性奴還這么積極真不要臉。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)過去，貓咪一點(diǎn)一點(diǎn)長大而繯卻一天比一天憔悴。最近二少爺伊行和水江成親，宴席上家主當(dāng)著自己兒子的面調(diào)戲水江但懦弱的伊行并沒有說什么。一個(gè)偶然大少爺伊國發(fā)現(xiàn)自己的父親最近對(duì)繯很是著迷，伊國就想是什么樣的國色把自己的父親迷成這樣。見到繯后伊國順理成章的侵犯了繯。這件事不久便被家主伊顥知道，可憐的繯又開始被暴打?？吹竭@兒的加世忍不住哭了，小田島轉(zhuǎn)過身不忍去看，賣藥郎雖是無聲的看著眼前發(fā)生的一切，但賣藥郎的臉上卻寫這對(duì)人性丑惡的震驚和厭惡。貓咪看不下去了，伸出鋒利的爪子抓傷了伊顥。被抓傷的伊顥想要?dú)⑺镭堖?，貓咪趁次機(jī)會(huì)逃了出去而繯在說出那句永別了之后便香消玉殞了。之后繯的尸體被扔進(jìn)了井里。

之后賣藥郎用妖怪的『真』和『理』拔出退魔劍將化貓斬殺。化貓瘦弱的尸體出現(xiàn)在牢籠的臺(tái)子上，藥郎變回原樣，蹲下身子看著貓咪，似是憐憫似是感傷。之后貓咪和繯葬在一起。

“這個(gè)家已經(jīng)完了，我被繯他們?cè)购薅际鞘聦?shí)。”因?yàn)楹托√飴u待在一起而被符咒保護(hù)下來的老家主仍舊正襟危坐。

“那本來就是你的真面目，是你一直以來守護(hù)的東西好好看清楚吧。”

已經(jīng)是第二天了，門外的百姓奇怪的問道“今天這家怎么了，從剛才起就沒有一個(gè)人出來?！?/p>

“這邊這邊貓咪?！崩Q的聲音和小貓咪的叫聲傳來，繯的靈魂領(lǐng)著小貓咪走出了身后的大門。

聽到的賣藥郎用僅能自己聽到的聲音說了一個(gè)不，隨后賣藥郎笑了。

㈡『形真理』環(huán)節(jié)

『形』是一只貓妖

『真』是板井一家虐殺了繯

『理』是貓妖想為繯復(fù)仇

㈢各種細(xì)節(jié)暗示

細(xì)節(jié)一

貓叫聲只有參與25年前那件事的人才能聽見。不知道大家有沒有注意在護(hù)衛(wèi)和加世點(diǎn)完蠟后聽到的貓叫聲，這和聲音加世和護(hù)衛(wèi)都沒有聽到，護(hù)衛(wèi)只是本能的察覺到了危險(xiǎn)，但其他人卻聽見了貓叫聲。而能聽見貓叫聲的人恰恰都是和那件事有關(guān)的人。

細(xì)節(jié)二背景里的雞

雞出現(xiàn)在日本的時(shí)間較早，尤其是出現(xiàn)在日本神話中有限的十二支動(dòng)物之一，與日神的復(fù)活、再生以及日本神道信仰緊密聯(lián)系在一起，在民間、民俗中具有廣泛的靈異性，亦由此產(chǎn)生許多光怪陸離的俗信與禁忌。因此雞在此表示這里曾發(fā)生過詭異的事情，另外雞在日本這種帶有民俗志怪的意味跟這部動(dòng)畫的主題也很相稱。

細(xì)節(jié)三壁畫上的蛇骷髏

這是第二間房的（二少爺和水江之前待的房間）壁畫背景壁畫里那種陰森恐怖的氣氛和蛇以及骷髏聯(lián)系在一起，不難聯(lián)想到這家里一定發(fā)生過什么。而蛇喻示著這些人心腸歹毒，骷髏喻示這家里曾經(jīng)死過人。

細(xì)節(jié)四伊行房間里的大象

在這部動(dòng)畫里大象是權(quán)利力量的象征。背景里一左一右一黑一白分別象征掌權(quán)的伊行和水江。

細(xì)節(jié)五大象烏龜和骷髏

這是真央出嫁時(shí)走出家門的那條走廊上的門簾。烏龜在這部動(dòng)畫中多次出現(xiàn)，寓意這什么我想不用我明說了。還是梳理一下吧。門簾上的大象烏龜和骷髏分別喻示著力量、性、和死人。把它們合起來就是有什么人被侵犯而死并且因?yàn)檫@家人的權(quán)勢(shì)而讓外人不得知。

細(xì)節(jié)六犬猿之仲

犬猿之仲大概意思就是雙方是死對(duì)頭互相看不順眼。在日本文化中把依賴武力解決問題的狗和以頭腦靈活自居的猴子列為天敵。

細(xì)節(jié)七“ 井”

家紋在日本是權(quán)貴的象征，到了現(xiàn)代家紋順便就成了品牌標(biāo)志，比如日本的汽車品牌。在這部動(dòng)畫里的“井”就是坂井家權(quán)利的象征。

在坂井家我們可以看到到處都是井字家紋。

包括在25年前家主搶親時(shí)也都有這個(gè)家紋。

平民先是一愣看到家紋后立馬跪了下來，而一旁的小孩子雖是不解但也照做了。

囚禁繯的“井”

被扔進(jìn)井里的繯的尸體，囚禁繯的“井”字牢籠，片頭中繯和“井”字家紋。

細(xì)節(jié)八背景中女人的尸體

背景中的女人尸體表明繯并不是唯一的受害者。

細(xì)節(jié)九松鶴和美人圖

在老爺子慈眉善目的形象還沒被拆穿之前老爺子的背景壁畫一直是代表著長壽的松鶴圖。在囚禁繯的密室被打開后變成了艷麗的美人圖。這喻示著老爺子好色的本性。