在生活里新聞里我們總能見到這樣一些家長,當他們的孩子做了錯事,劃了人車子,偷了同學東西,甚至是強過奸殺了人,他們總會說“他只是個孩子呀”“孩子鬧著玩呢你們大人別當真”“你知道我家孩子有多可憐嗎”
這樣的熊家長你們熟不熟悉?熊孩子必有熊家長這話真是一點沒錯。
美國當?shù)貢r間7月10日,章瑩穎案量刑階段庭審第三日。嫌犯克里斯滕森的父親、叔叔和朋友出庭。
克里斯滕森的父親向陪審團求情,不要判處其兒子死刑。他稱,幾天前曾“在腦海中閃現(xiàn)他被處決(注射死亡)的畫面,但我不得不停下來”,隨即痛哭。他說,他仍然愛他的兒子,并將支持他?!拔沂撬母改?,我必須在這里,我愛他,沒有什么能阻止這一切,我別無選擇?!?/blockquote>嫌犯父親表示,自己的父親在其年幼時從來不在家,而且酗酒,所以他試圖在三個孩子面前表現(xiàn)得與父親相反。但他提到,克里斯滕森的母親酗酒。他說,克里斯滕森是一個聰明的孩子,參加了田徑項目。他還描述了克里斯滕森成長過程中半夜驚醒,以及他15歲時從二樓門廊跳上一輛面包車試圖自殺的經(jīng)歷。克里斯滕森的父親說,最初他認為兒子可能是無辜的。兒子被捕幾天后,他告訴兒子,如果被證明無罪,他會告訴章瑩穎的父親,他(章父)應(yīng)該為自己感到羞恥??死锼闺母赣H說,他很沮喪,因為在兒子被捕后,每個人都認為他的兒子有罪,而他卻能想象出他沒有犯罪的情況。“他是我孩子,我只能支持他,別無選擇“=不管他做了啥,我都必須原諒他因為他是我孩子。
“他母親酗酒。他15歲還試圖自殺過”=你們知道他有多可憐嗎
看看,是不是和影片里的兩圣母岡田和小松的論調(diào)差不多?
就因為這孩子很可憐很寂寞曾經(jīng)自傷過,所以就必須無條件原諒她造成的如此嚴重的后果?世界上可憐的兒童千千萬萬,為什么別的孩子沒有墮入鬼道和邪靈合為一體?
要是克里斯滕森一案的法官宣判說“他曾經(jīng)自殺過,他覺得自己是個壞孩子。他只是想被關(guān)注,所以才會發(fā)狂殺死了章瑩穎。我們不能殺死一個寂寞的孩子”的話,你們會有什么感想?
這種圣母病論調(diào)甚至讓我聯(lián)想到了光市母女殺害事件里被告的辯護律師的精彩陳詞:
“被告福田的母親是自殺身亡,被告因為渴望母愛,希望被母親擁抱的欲望過于強烈,才會在見到被害人時情不自禁的抱緊被害人,最后造成被害人死亡的遺憾.
被告并非是強奸目的而侵入民宅,而是想求取失去的母愛.至于被害人死后還對被害人尸奸的行為,世紀辯護團的律師是這樣辯解的----因為被告福田認為,只要將精子送入被害人的體內(nèi),被害人就會起死回生.所以死后對遺體的性行為并非污辱遺體,而是一種起死回生的儀式.”
“他只是個孩子”
“他很可憐”
“你們不能殺死一個孩子”
這種論調(diào)讓犯罪變成了未成年人的特權(quán),于是即使犯下將女子高生監(jiān)禁強奸殘忍殺害并藏尸水泥如此慘絕人寰的罪行,主犯們也因為未成年而逃過了應(yīng)得的制裁。
于是即使制造了尸山血海,知紗也得到了一個happy end。
而當人們的注意力集中在“應(yīng)不應(yīng)該懲罰一個孩子?”并為此爭吵不休的時候,卻很少有人跟影片中的琴子姐姐一樣清醒地意識到,更應(yīng)該得到關(guān)注的是那些受害者,
對這句質(zhì)問,岡田和小松對此的回答是如此蒼白無力。他只是反復(fù)強調(diào)
我很好奇,親眼目睹過這樣的場面以后
到底是怎樣的圣母病邏輯讓岡田有臉說出“這不過是孩子的惡作劇”來?
好吧,如果說知紗的父母因為經(jīng)常虐待知紗,某種程度上算是冤有頭債有主的話,其他受害者怎么算?第一個被殺死的公司里的后輩招誰惹誰了?
然后可能這時候有人會為知紗辯護說“人不是知紗殺的,她只是引來了魄魕魔”。但是影片里琴子也明確說了
這是因為魄魕魔本身就是一群被父母拋棄的兒童的怨靈。這些怨靈會主動去吸納活著的兒童擴大自己的軍團,自然也很容易和同樣境遇的知紗產(chǎn)生共鳴。
是的,這些魄魕魔在生前也是很可憐的孩子。但是呢?就因為他們很可憐,所以他們就可以獲得踐踏他人生命的特權(quán)嗎?
然后,知紗本人到底有沒有攻擊他人的意識?
影片里對此其實已經(jīng)多次直接和間接地表現(xiàn)了兒童同樣有傷害他人的欲求,正因為他們是兒童他們可以以一種天真無邪的態(tài)度表現(xiàn)出殘酷的一面。
影片在這里解釋了兒童是如何天真而又殘忍。當他們擁有生殺大權(quán)的時候,他們會出于天真的好奇心去制造死亡。(秀樹也許出于好奇心殺死了病床上的外公的暗示已經(jīng)有其他人提到了這里不再敷述)
關(guān)于知紗本人的這種殘酷又天真的性質(zhì),影片里同樣用蛋包飯這個明顯得不能再明顯的比喻來表現(xiàn)了,對于知紗本人來說血漿=蛋包飯。
也許是母親教育的缺失導(dǎo)致了她無法正確的認識死亡。但是并不是每個孩子都有這種可以隨意把他人變成血漿的特殊能力,也并不是每個寂寞的孩子都會引來邪靈并與之合為一體。
但是從影片里的描寫可以看出,知紗有主動傷害他人的欲望,并且她甚至不認為這是錯誤的。而化為魄魕魔的其他孩子將知紗的這種傷害欲望變成了實際的危害。
秀樹和香奈可以肯定都是直接死于知紗之手。雖然要為知紗辯護的話可以說成是“這里知紗是被被惡靈附體了在說話的并不是知紗”,但是考慮到后面琴子姐姐說的“知紗馴服了它”可以推斷,知紗并不是被魄魕魔控制而是平等的共生關(guān)系-----因為魄魕魔也恰恰是一群被父母遺棄的小孩子。所以它們把知紗看做是自己人是非常自然的事情。
所以這里應(yīng)該是知紗有意引來魄魕魔殺死了自己父母,因為如果她真的不想父母死,她完全可以表現(xiàn)出任何想要阻止魄魕魔的舉動。但是全篇里我們沒有看到任何這樣的舉動,只看到知紗對于父母逐漸絕望的眼神:
所以這就回到了標題那句話:
在生與死的大是大非面前,我們是否得無條件地原諒就因為他/她是個孩子?
當你的家屬、你的親人、你的朋友被未成年人傷害時候,你是否得無條件地原諒就因為他/她是個孩子?
關(guān)于影片結(jié)構(gòu)之類的分析這里就不敷述了,
最后,中島在這部影片對于多主角的群像劇把握得并不好,因此觀感經(jīng)常處于很奇怪的狀態(tài),遠沒有看《告白》時候那種一氣呵成。但是作為全片高潮的退魔儀式實在是太好看了。
但是這些都是小事,最后幾分鐘里的岡田和小松的圣母病簡直就像是一款美味的蛋包飯吃到尾聲時候吃出了老鼠屎。
其實我甚至懷疑導(dǎo)演中島在這里是否是想要反諷圣母病。因為岡田和琴子的那段對話里,每當岡田說出“她不過是個孩子”“她只是惡作劇”的時候,鏡頭會馬上切換到血淋淋的游具,和尸橫遍野的驅(qū)魔儀式現(xiàn)場,簡直就像是導(dǎo)演在用事實打臉岡田的每一句話。
最后,我把我的最高敬意給予影片中的琴子姐姐和她的退魔師戰(zhàn)友們。他們才是真正在用實際行動保護所有人的那群人,他們才是真正的無私奉獻者。
這里需要強調(diào)一個事實:實際上,小松和岡田對于知紗的愛并不是無私的。
小松因為不能生育(原因不明,嚴重懷疑是她出于對姐姐的嫉妒而作死在肚子上造成了疤痕)想要把知紗變成自己的孩子,這本質(zhì)上與其說是為了知紗不如說是為了她自己想當母親的愿望。
岡田因為曾經(jīng)拔吊無情逼女友打胎,一直對被打掉的孩子懷有愧疚,因此最后幾分鐘的圣母病本質(zhì)上與其說是為了知紗不如說是為了治愈自己的愧疚心。
這兩人都不是真正的大愛無私,固然有對于知紗的同情,但更多的原因是他們兩人需要知紗甚于知紗需要他們倆人。
而影片中表現(xiàn)的退魔師們,都是為了一個“職責”前仆后繼,無懼死亡。就像那些出現(xiàn)在抗洪抗災(zāi)第一線的警察和軍人們一樣,沒有矯情,沒有廢話,只是默默地做他們職責內(nèi)的事,前面的人倒下了,后面的人頂上。
雖然未能跟邪靈交戰(zhàn)就出師未捷身先死,但是這幾個來自沖繩的靈媒師老太太的刻畫非常真實。當她們放下靈媒師工作時候,在生活里的她們就是和其他人無異的一群可愛的鄉(xiāng)下老太太。我看到有答主認為這里是在表現(xiàn)“被大都市的浮華迷住了眼睛”這個就有點上綱上線了。就像第一次去上海旅游的人會去看外灘景點一樣,鄉(xiāng)下老太太來到大城市看看沿途的景點又怎么了?這不恰恰表現(xiàn)了她們也是有血有肉的普通人?
脫下巫女服裝以后,這些年輕的巫女們也只是一群普通的女子高中生。愛笑愛玩愛自拍享受生活。她們年輕的生命永遠定格在了這場退魔儀式里,就因為“知紗很可憐”,而你看不到岡田和小松這對圣母病把他們的同情給這些女孩子們。
其他的人我就不多說了。這里導(dǎo)演給了每個人一個鏡頭,讓你看到這些被認為是特殊人群的退魔師們也有著和普通人一樣的笑容。這是對生活充滿愛、對明天充滿希望的人才會有的笑容。他們不是田園夫妻那樣“空殼一樣的人”,但是他們?yōu)榱苏冗@些空殼一樣的人義無反顧地來了。
是的。他們都是普通人,他們站在這里只是因為職責。
我本人并不是宗教信徒,但是在這里我不想去討論“是否所有的宗教都是騙人的”這個話題,因為當宗教成為文化的一部分以后,事情并沒有這么非黑即白。以宗教名義行騙的“大師”們終究是少數(shù),而大多數(shù)普通的宗教工作者們從事這行只是因為他們選擇了這個職業(yè)。逢年過節(jié)去廟里抽簽圖個開心時候,和尚道士并不會像地下教會那樣給你洗腦(甚至還會有實誠的道士哥哥告訴你“過年時候不會放兇簽,圖個開心就好”),圣誕節(jié)也早已失去了宗教含義變成了一種文化。所以對于大多數(shù)普通的宗教工作者們,我傾向于把他們看做一種負擔傳統(tǒng)文化的職業(yè)。是否真能如同影片里那樣驅(qū)魔我不清楚,但一位善良的宗教工作者確實能給人們提供心靈的撫慰。
例如這張311大地震時候,在廢墟中為死者念經(jīng)超度的僧人的照片。也許很多人的第一反應(yīng)是“擺拍”。但我的看法是即便這是擺拍這張照片也足夠動人,尤其能夠一定程度上撫慰在震災(zāi)中失去親人的人們的心靈,讓他們知道還有人記著他們死去的親人,為他們的親人祈福。
震災(zāi)照片里的僧人小原師父的生活照??梢钥闯雒撓律乱院笏推渌?8歲的年輕人并沒有什么不同,熱愛生活,臉上帶著對明天充滿希望的人才會有的笑容。就像影片里那些退魔師們一樣。
幾乎失去了所有的戰(zhàn)友,步履蹣跚獨自面對黑暗的獨臂老太太。這組鏡頭的悲壯感堪稱全片最佳。什么是大愛無私,如果有人愿意為了職責而賭上生命,這就是了。
實際上一直以來,很多影視里都有這樣一種奇怪的傾向:導(dǎo)演和觀眾似乎都會默認警察和軍人不算在受害者里。比如好萊塢影片里經(jīng)常會看到這樣的描寫,誰誰誰殺死了大批警員,但只要演員外表夠帥夠酷,然后順手救個小貓小狗啥的,觀眾馬上就會覺得這個角色好有愛心哦。
而圣母病們似乎也從來不會把自己的同情心給予這些人,比如千星之城里的女主可以對外星難民大發(fā)圣母病,但對于為了護送自己而死的軍人看都不看一眼 連一句感謝都沒有,似乎他們的死是理所當然。
這部影片里的岡田和小松也給我這種感覺,即使因為知紗死了再多的人,即使琴子姐姐冷靜地指出了這點:
他們永遠只會跟所有典型的圣母病一樣重復(fù)著這句話:
如果導(dǎo)演的意圖是通過退魔師們前仆后繼的悲壯來反襯出圣母病們的可笑的話,那么我必須說,導(dǎo)演的意圖真的達到了。
補充幾句:實際觀感應(yīng)該是3星,但是退魔師片段拍得太好了加1星。
總覺得中島這次沒有把握好到底自己想拍一個家庭倫理片還是退魔靈異片。因為這兩者的內(nèi)核不同,解決問題的規(guī)則也不同。現(xiàn)實里的熊孩子可沒有召來鬼怪殺死成年人的能力,而人類的家庭倫理都是基于現(xiàn)實基礎(chǔ)的,所以用人類的家庭倫理去套鬼怪就會像用法律去約束恐龍一樣不著邊際。
所以我覺得結(jié)尾這里的矛盾大概也是 ,如果這是個靈異片,那應(yīng)該用退魔師姐姐的方案去解決,把犧牲減到最小。如果這是個家庭倫理片,那應(yīng)該用岡田和小松的方案去解決,拯救不幸的孩子。但是最后導(dǎo)演把靈異片的部分做大以后,卻又試圖用將其作為一個倫理片來結(jié)尾,這就造成了很糟糕的觀影體驗。沖著告白而來想看倫理片的人可能會覺得后半退魔師的部分很虛假很多余,而沖著恐怖片而來的人則可能會希望看退魔師姐姐打滿全場。
結(jié)局時候兩個主角岡田都小松都表現(xiàn)出一種仿佛解決了知紗的不幸就萬事大吉世界和平,自己的小家庭幸福美滿的話他人血流成河與我何干的奇怪態(tài)度。這種態(tài)度在沒有靈異元素的倫理片里是完全合理的,但在有靈異元素的恐怖片里就很奇怪了。
因為非靈異片里的孩子并沒有這么大的能量可以輕易殺人。而在靈異片的大環(huán)境下,我問你--------如果有個有超能力的小孩子正在屠殺你的家人,可能他就是出于寂寞,或者是好玩,就像小孩子捏死螞蟻那樣捏死你的家人,你會怎么做?
你會因為他很可憐就放過他嗎?還是將他轟殺至渣呢?
所以這種在靈異片和倫理片之間反復(fù)橫跳的做法,看起來并沒有能中島再一次取得一次《告白》那樣的成功,這個大概也算是導(dǎo)演的聰明反被聰明誤了。
版權(quán)歸作者所有,任何形式轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者。
作者:Lizard(來自豆瓣)
來源://www.douban.com/note/711532535/
如果要用一道菜形容《來了》,我會說是無敵海景佛跳牆,只是裡頭還加了棉花糖、肉桂、以及各種果醬還有小熊軟糖,你可以吃糖果也可以吃海參,只要不要喝湯就好,因為只要你把湯喝下去,你的眼皮會亂跳、嘴角會抽搐、耳朵會陣痛、然後肚子會咕嚕嚕的亂叫像小鳥在唱歌,是的,這是不該喝湯的火鍋,一喝肚子就要蹦迪。
《來了》的預(yù)告是湯的氣味,它就像是濃妝豔抹的阻街女郎(當然只是看起來像,也可能是阻街男郎,沒打開禮物盒誰知道裡頭裝什麼呢?),全身被夜與霧氣包裹,你只能看到她的雙眼,還有她撩撥霧氣的手指,你知道這個人很危險,你知道這個人百分百有病,你也知道你跟著走進去可能會走不出來,但是你的身體卻不聽使喚的做死,他們無視各種可能會讓身體腐敗的性病活動了起來,蓬勃的對要來的死亡冒險分泌賀爾蒙。
「來了」你的身體說。
正片則是湯本身,這是一碗不計成本的湯,說的不是技術(shù)也不是預(yù)算,更不是卡司,而是影像還有音樂,他們不斷被丟到湯裡頭,但因為沒有摻水,只能越攪越湖,最後杓子插在裡頭,卡住,所有的東西不斷的濃縮在裡頭,幾乎是要讓人腦無法處理的程度,從一個一個男孩到一個家庭,從一個家庭到一個地區(qū),從一個地區(qū)到一個國家,這與《來了》換了三個敘事者的方式是對應(yīng)的,所有不一樣的人都說著一樣的故事,那是關(guān)於痛苦的故事,關(guān)於那些與生俱來我們拋棄不了的家世的外部因素以及內(nèi)在性格的種種軟弱,那些建立出我們的事物充滿著錯誤與缺失,從而註定在我們由身體所滋生的靈魂身上打出一道道裂痕,那些裂痕在我們的有生之年會不斷的修補、或者擴大,而生命就在這一張一弛中或者偉大,或者消亡。
「祂會挑脆弱的人下手?!?/p>
我喜歡《來了》全片充斥的奢侈與浪費,一個人體長了一顆瘤,那是一種病,一種醜態(tài),然而當人體佈滿瘤,還一張一合的噴發(fā)著綠氣,那是一種藝術(shù),一種美態(tài),普通的疾病不是被人輕視,就是被人敵視,然而無可救藥的可怕疾病卻可以扭曲人體到讓人不看不行的地步,「人心」不是抽象的思維,而是居住身體的鬼怪的處所,「能夠感受到痛苦」意味著能夠感受,而感受使人偉大,或者消亡,本片中沒有上帝,只有成千上萬的鬼怪,這些鬼怪又共享一個身體,那是種種令人不安的影像,種種令人不安的音樂,以及種種令人不安的旁枝末節(jié),他們是多也是一,他們是作為複數(shù)的人類也是也是單數(shù)的人類。
「他們是我們。」(拿隔壁棚的話來說)
來了是關(guān)於鬼怪來臨的故事,這個鬼怪纏上了一個男孩,然後是男孩長大後組建的家庭,然後是一個地區(qū),甚至意圖染指全日本,然而至始至終電影都沒有確定的告訴我們這個鬼怪的名稱,鄉(xiāng)野傳說的提及的三個名字不過是虛晃一招,正如電影中最強大的靈媒,真琴的姐姐,琴子,使用的不是單一儀式,而是「把能用的都用上?!顾坪跏且驗楦緹o法確認鬼怪本體,鬼怪也從未露出本體,而只是直接施加影響,或者反過來說,影響本身即是鬼怪,而重點便成了「為什麼那個人會以這樣的形式被凌虐?」因為這個鬼怪不只是借用他人的形象達成誘騙的效果,祂似乎還非這樣不可,隨著電影進行,我們發(fā)現(xiàn)祂越來越強大,而且每個人都恐懼著祂,因為祂知道每個人的弱點,知道每個人的慾望,這兩者是同一的。
祂是欲,祂是被召換而來的,是我們否定卻又渴求的一切,是來自不同人身上,在被趕到陰影下後滋長黏合在一起的龐大力量。
人類是有身體的鬼怪,鬼怪是無身體的人類,這就是為什麼人類對於成立家庭、擁有居所如此執(zhí)著,同時又對家庭保持恐懼、對居所保持恐懼,《來了》裡充斥著大量的「囤積」無論是男主角秀樹與女主角香奈新家逐漸「囤積」成髒亂的房間,還有香奈母親那「囤積」是女性用品的房間、秀樹家鄉(xiāng)那寬闊又「囤積」著親戚,無私人性的房間、津田教授那「囤積」古物與文件的研究室、還有靈異酒店女真琴那「囤積」各種毛茸茸與色彩斑斕的物品的房間,我們可以從房間看出主人的性格,因為房間記錄了主人生活的樣態(tài)
少數(shù)沒有房間的是誰?
是作為靈異作家的昆還有只有電影後段才現(xiàn)身的強大靈媒琴子,昆的房間是自己的車子還有真琴的房間,琴子則是行李箱不離手,他們兩個都不願久居一處,昆什麼工作都接,只要能賺錢就行,他不在乎對象是什麼樣的人,也不願與對象有更深刻的連結(jié),因為他害怕產(chǎn)生的連結(jié)會讓他失望、落空,讓他想起自己過去的軟弱,而他喜愛的女孩真琴的姐姐琴子則是將工作塞滿,她不願意正視自己的妹妹因為正是自己的天賦異稟讓妹妹羨慕進而傷害自己希望與姊姊有一樣的傷痕,希望像姊姊一樣。
「你跟我其實很像,因為害怕失去,所以不去擁有自己愛的事物?!顾诳帐幨幍尼t(yī)院對昆說。
存在就是佔有,正如我們存在,因為我們首先佔有我們自己的身體,而我們感到不存在,因為我們的身體被他人佔有,或者被自己的慾望給佔有,這時候就會發(fā)生可怕的事,然而只有愛能讓我們與他人共存,背負他人並讓他人不被佔有,而欲則是完全的佔有,進入穿上他人的身體跳舞,然而愛與欲的時?;煜谝黄穑驗橛袝r連我們自己都不清楚自己需要的是愛還是欲,畢竟我們的愛可能會隨時間變質(zhì),到時候連結(jié)就成了鎖鏈,而我們會感到過去的鬼怪追上了自己,這令人沮喪,因為在本片裡,所以要成立新家庭,除了與相愛的人連結(jié)在一起外,同時也是對於新開端的信仰,相信自己能夠擺脫那令人喘不過氣卻又不可斬斷的原生家庭,相信自己擺脫了「血的呼喚」。
「它也會呼喚你的呦?!剐∨€是男孩的秀樹說。
在那裡我們處處感到窒息,而當我們建造家庭時,我們相信那不只是建造,而是「創(chuàng)造」,建造是把原本可能存在的東西給製造出來,但「創(chuàng)造」不是,「創(chuàng)造」一詞聽來具有宗教色彩,因為創(chuàng)造具有超越性,那是把過去從未被想過可能實現(xiàn)也沒被實現(xiàn)過的東西給實現(xiàn)出來的瞬間,即便在他人眼裡可能不但不是這樣也十分的渺小,但那本來就是屬於父母的創(chuàng)世紀,是一種「我能做的更好」的渴望。
而欲卻沒有這樣的負擔,因為欲本身即是否定,欲否定了主體性而訴求物質(zhì),
欲把人變回物,欲是一種為了創(chuàng)造的毀滅,欲渴望著重新再來一次,把陳舊的一切還原成簡單的物質(zhì),好進行重整,再造,欲沒有極限,欲的力量既能使身體製造靈魂,也能讓靈魂徹底扭曲,藉由身體的可能性。
「如果知紗這麼麻煩,那就擺脫她就好?!?/p>
這不只是情夫的床邊耳語,也是對每個操勞的母親最誘惑的話語,拋棄母親的身分,重新作為一個女人生活,也只作為一個女人生活,香奈一邊憎恨著母親,一邊害怕自己踏上與母親一樣的道路,即便一度接受誘惑,然而到了最後她仍舊選擇了自己的女兒,秀樹虛榮且軟弱,並時常否定自己壓抑的慾望,但他仍然選擇手無寸鐵的去面對鬼怪。儘管《來了》裡頭出現(xiàn)的與提及的淨是日本的鬼怪,進行儀式的是神道教祭司與和尚,背後仍然有一點基督教色彩,因為電影強烈的肯定受苦與真實的關(guān)連還有在不自由狀況下藉由選擇得自由的必要,藉由這種選擇,人可以墮落,也可以上升,而考驗是永恆的存在每個人的有生之年,因為祂內(nèi)在於我們的身體裡面,卻又不只屬於我們的身體,在這座身體存在以前,祂已經(jīng)存在於其他的身體,並藉由其他的身體增強自己,人類的社會越是繁榮,祂越是強大,正如光線越強,影子越明顯一樣。
於是當我們不顧勸阻的要喝下這碗黑暗火鍋的湯,讓祂進入我們的身體,我們最好有心理準備,因為當我們凝視著祂,祂也將凝視著我們,召喚根本上是將召喚者與被召喚物同步的行為,是將不存在者與存在者重疊的行動。
人是會思考的蘆葦,同時也是搖曳的蘆葦,有時候很難分清楚思考與搖曳的區(qū)別,或許他們是同時的。
里邊主角就沒有什么正常人,每個人都自以為自己的觀念是正確的,其實都是自以為是,甚至包括了那個看似冷靜的除魔師琴子。一開始她覺得自己可以不出場就幫男主秀樹擺平這件事,結(jié)果害神婆丟了一只胳膊不說,秀樹也被她坑死了,最后請了一堆人幫忙驅(qū)魔結(jié)果團滅,驅(qū)魔也失敗了。最討厭的其實還是導(dǎo)演塞到電影里的那些觀點,不外乎就是父母要關(guān)愛孩子,不要放棄孩子。這種話說說而已,在日本那個工作高壓環(huán)境下勞作一天已經(jīng)累到要死,回家還有精神去教育孩子?導(dǎo)演完全就是站著說話不腰疼,如果拍攝過程中哪個演員對他說今天要回家照顧孩子請他提前收工他會答應(yīng)嗎?是現(xiàn)代社會高強度的工作壓力和緊張的生活節(jié)奏導(dǎo)致了幼兒教育上的種種問題,而不是什么父母的不負責任。所以這部電影的主題從頭到尾都是虛偽的,是小資文藝工作者對生活的無病呻吟,整個故事的主題既淺薄又無聊
-----中島哲也,被低估的誠意之作
2018年底日本上映的恐怖片《來了》終于流傳到國內(nèi),有幸觀賞后覺得很是驚艷?;仡^看了看網(wǎng)絡(luò)上的留言與評論,口碑成兩極化趨勢。豆瓣截至目前看到的評分也只有不算太高的及格分數(shù)6.8。相比多年前同樣是大導(dǎo)演中島哲也拍攝的《被嫌棄的松子的一生》8.9以及后來大熱的《告白》8.7來說著實差距太大了。通過反復(fù)觀看影片對比網(wǎng)絡(luò)上反饋的意見。我個人覺得出現(xiàn)這樣局面的主要原因除了說偽裝成恐怖片的倫理劇的題材讓抱著尋找刺激,獵奇心里的恐怖片愛好者有些失望以外。大家對這部影片的細節(jié)理解有很大偏差,甚至完全沒看懂。導(dǎo)致關(guān)注的點開始分散。大家各執(zhí)一詞卻沒有窺見這部劇的內(nèi)核。原作小說《邪臨》目前大陸只能買到日文原版,臺灣角川書店繁體版看過的人也很少。這次我主要就電影的內(nèi)容進行講解。
看了兩三遍原片,然后再每個部分故事盡量精確到每個鏡頭反復(fù)回放,進行推敲后發(fā)現(xiàn)這部劇隱藏的信息實在太多了,而且很多細節(jié)其實是有關(guān)聯(lián)的。完全做為一個懸疑故事片也毫不為過。目前已經(jīng)有很多視頻自媒體對這個電影進行了視頻解說,也有一些文字公眾號等寫了對于這個電影的理解,但還是沒有解決我的很多疑問。沒辦法只有自己開始進行分析不算影評,就當觀影筆記把兩小時的電影再豐富延伸。
以下內(nèi)容全部劇透建議還是看過原片的觀眾再來閱讀,而且內(nèi)容將近兩萬字,跟現(xiàn)在主流的速讀,幾分鐘觀影系列完全不是一個體量的。希望和我一樣看完電影,以及各種影評后依舊報有很多疑問并發(fā)自內(nèi)心喜歡這部電影的觀眾能耐心看完和我一起探討電影的劇情。
整體故事分為三段式敘事且每個部分,講述的視角都不同,主角也不一樣。故事情節(jié)上層層遞進,每個部分都相互連接,劇情兩次反轉(zhuǎn)。大體上你能把他分為:1事件疑惑篇 2解謎篇 3解決篇 。
第一部分以故事開頭出的小男孩,也就是后來作為遭受神隱事件家庭的丈夫角色出現(xiàn)的田園秀樹的視角來展開。手法上采用了回憶,閃回,和夢境等手法表現(xiàn)人物的內(nèi)心變化。做為故事因果的起點,童年的秀樹在和好姬友知紗在老家的山里玩耍。這時候她跟秀樹說自己被叫到名字了,因為自己是壞孩子。在夢里被一股怪力拉到山上,然后展示了她身上的傷痕。而且告誡小秀樹被叫到名字就再也沒辦法逃掉了。這時候小秀樹很害怕,掙脫開了姬友的手。姬友詭異的笑道:你害怕了么?!你也會被叫到的。因為你是個騙子。這里作為全篇的序章隱藏了很多關(guān)鍵信息與伏筆,在后面也有明里,暗里的說明。但也是觀眾分歧的開始。
首先這段情節(jié)是作為第一部分故事結(jié)尾處,秀樹被魄魕魔假扮的巫女姐姐琴子騙到家里時候的閃回情節(jié)。很多人認為就是倒敘主角童年的往事。我則更認為是秀樹的回憶還夾雜著夢境,幻像的元素,也就是說你不一定要認為這里所有的情節(jié)都是實實在在發(fā)生過的,講的話都是真相。這樣理解后面多次出現(xiàn)的相同場景就不會產(chǎn)生那么多誤會了。這里一開始大家會認為秀樹兒時的玩伴就像大人說的因為是壞孩子所以被鬼傷害,甚至被帶走神隱了。畫面里書包也出現(xiàn)了后續(xù)說是魄魕魔降臨的媒介毛毛蟲。但是后面秀樹在求助老同學,民俗教授津田時,他說道這種傳說就是很多戰(zhàn)亂窮困下無情的父母傷害了自己孩子,殺子拋尸后的一種粉飾說辭。那么傷口就是她父親造成的而不是魄魕魔。(在老家的情節(jié)也提到過,知紗父親是一個混蛋,懷疑過他殺了女兒)所以秀樹和玩伴的故事也不是全部是真實的,就像之后秀樹回到家看到灑落一地的平安符,和相擁哭泣的妻女然后接到魄魕魔來電也是他的心魔,不全是真的。真正魄魕魔開始對他產(chǎn)生殺意應(yīng)該是他請了巫女妹妹真琴后才爆發(fā)的這一點電話里巫女姐姐琴子也說明了。結(jié)合后面津田這個角色的表現(xiàn),他這話可以看作是代表魄魕魔一方說的,讓孩子神隱的真正原因是現(xiàn)實生活中的無情成年人,而不是人們塑造,甩鍋的惡靈。
還有一個容易被人忽略掉的情節(jié)就是,秀樹婚前有劈腿過女同事。這里的表現(xiàn)的比較曖昧,可能是比較貼切故事情節(jié)的氛圍吧,但是仔細觀察你會發(fā)現(xiàn)第一部故事里不止一次提示了這一點。比如一開始婚禮上,幾個同事們吐槽新郎秀樹為什么會選擇比較土的香奈。還八卦女方嫁給男方是因為錢的原因。這里說明同事估計之前也多少知道他和女同事的曖昧八卦認為秀樹的結(jié)婚對象應(yīng)該是和他們一樣的職場時尚OL,而不是樸素的超市收銀。
后面香奈懷孕,喬遷之喜上,這個女同事又特別去試探香奈,問她懷孕會不會感覺害怕。(這種橋段國產(chǎn)三角戀撕逼劇感覺都好多?。?/p>
后面聽到秀樹大談育兒經(jīng),又是育兒學校還交了奶爸同好近藤的事。又冷嘲熱諷的說感到意外。其它女同事都是感動,男同事也只是覺得做得太早了,為什么只有她是質(zhì)疑呢?因為她更深入的了解這個男人,秀樹不為人知的另一面。
男同事高黎好奇的問秀樹房子的價格分期等問題,這時候大家也挺好奇的,女同事卻故意告訴大家她知道這么私密的事。
氣氛突然尷尬,男主居然拿本來提這個問題的高黎做擋箭牌說之前有咨詢過他們兩這事,男同事也賣力的給秀樹打圓場。(這真特么太假了好么,估計其它人也多少知道一點吧,只是礙于氣氛不便說穿而已)這時候陰風大作,吹倒了杯子,鏡頭特別給了大家送的紙扎符和門口掉在地上的幾個平安符上,注意這里面有后面提到的惡友津田送的引魔符,估計這時候魄魕魔開始對包庇男主的高黎產(chǎn)生了殺意以此警告男主。
后面她和秀樹老同學津田教授在陽臺聊得火熱男主明顯面露嫉妒的神情幾欲上前,正好被不舒服的妻子拉住才戛然而止。
后面男同事高黎受傷的情節(jié),男主在被高黎告知有人找他談知紗的事下樓途中遇到了小三女同事還特別告訴秀樹他和津田約會了。這個時候他面露尷尬的神情走了。后面牛頭人酋長津田也說過,他把男主當玩物最喜歡搶走他的東西,男主明明知道還貼過來求助他。說的就是這段情節(jié),正常人不可能知道老婆都被他上了還當他是兄弟的。
從這分析,秀樹在婚前是有劈腿過女同事的。最后他在婚姻上選擇了更加合適自己的女主香奈。在這過程中雖然女同事有所不甘最后在津田教授的攻勢下選擇了放棄。津田算是也辦了一件好事,估計不是這樣這個女同事之后也會死的。
看明白了這一層暗線,大家就明白了為什么男同事高黎會死,他比別人更清楚男主劈腿的事,還調(diào)侃知紗是男主的新女友么?而且他不但假裝不知道還包庇縱容,一口一個前輩,極盡舔狗之勢討好公司的新星紅人,這種人現(xiàn)實職場也很常見。最后他在秀樹探病來訪的時候諷刺他不但有妻有女還跟女同事曖昧不清。他估計也知道自己作為幫兇破壞知紗完整的家庭所以遭到報應(yīng),質(zhì)問秀樹到底誰更過分,為什么只有自己這樣。這里男同事的死法和津田一樣都是身上有外傷痕跡,易渴,然后慢性痛苦的死亡。
還有一點大家后面會發(fā)現(xiàn)知紗這個名字和秀樹童年的玩伴名字是一樣的,這么不詳為什么要取呢?因為他雖然一直記得童年這個恐怖的回憶但是總忘記了玩伴的名字,潛意識里其實他并沒有忘記,所以孩子出生前就想到了這個名字。高黎叫他下樓談知紗的事情時他才會疑惑,因為自己之前都不愿意告訴別人取名字的事。
女兒出生的兩年后因為一次平安符破裂事件,害怕魄魕魔的秀樹求助了老同學津田教授,經(jīng)他介紹認識了萬事通中介野崎。找到了整部劇的真女主巫女妹妹比嘉真琴。對方只說了一句讓男主善待自己的妻兒。反而惹怒了他脆弱的神經(jīng)。這里就是很多評論都提到的鏡面理論的體現(xiàn)。不光是魄魕魔害怕鏡子,成年人的我們也害怕從鏡面看到不為人知的自己另外一面。前面探病的鏡頭男主說客套話時的臉特別采用了從鏡面的角度拍攝來體現(xiàn)他虛偽的一面,后面也多次提到鏡子。而真琴的這番話,雖然秀樹不愿意接受,但就是事情的根本原因。
一般恐怖片都有一個豬隊友的設(shè)定,他們推動了整個故事的進行。秀樹在第一部分故事里完美的承擔了這個責任。后面在巫女姐姐琴子介紹的神婆告誡下依然忍不住回復(fù)了電話里的魄魕魔。給惡靈找到了從深山來秀樹家的媒介,也有一種說法被叫到名字直接回復(fù)了就會被魄魕魔找到帶走。(之前陽臺的毛毛蟲媒介,已經(jīng)在琴子的告誡下處理掉了。)害得中餐廳里的女客人受傷,神婆斷臂。之后在慌亂的趕回家的途中,他又優(yōu)柔寡斷的聽信了魄魕魔假扮的琴子的話,還成功的把自己作死了。(這里面明顯之前就表明魄魕魔有模仿人聲音的能力,琴子姐姐之前就說了自己沒時間有幾個大案子在身無法親自來,才把他介紹給了神婆,又怎么會讓男主冒險回家來呢,難道遠程驅(qū)魔?)
這里第一部分故事完結(jié),整個電影已經(jīng)播了一個小時剛好全篇過半。這里很多人對秀樹的評論是渣男,虛偽,豬隊友等全負面的評價。但是導(dǎo)演,作者顯然不是想塑造一個符號性的反面角色,這樣全篇故事似乎沒有了秀樹這個坑貨就沒有事了一樣。其實他代表了實實在在生活中普遍存在的丈夫,父親角色。他們工作上并不是沒有努力付出,但是又傳統(tǒng)大男子主義的認為自己賺錢養(yǎng)家了就很不錯了,到處宣揚自己好丈夫,好父親的形象。我并不認為他對妻兒是完全沒有愛的。在他明顯想到家里沒人,只有他跟即將到來的魄魕魔是很危險的情況下。猶豫再三最后被假琴子一句為了家人。才決定克服恐懼相信假琴子回去驅(qū)邪。這點還是值得肯定。這樣生死攸關(guān)的時刻我還是相信人不可能為了面子而選擇冒險,畢竟電話開始就說惡靈的目標是秀樹,前面的劇情交代秀樹明顯很害怕魄魕魔的。
所以第三部分故事中會有男主秀樹被斷臂神婆告知死亡后懊悔中被超度的情節(jié)存在。而且第二部分故事到第三部故事。野崎跟香奈對話中,野崎跟巫女姐姐琴子對話中,以及野崎和津田的對話中也反復(fù)討論了秀樹這個角色是否愛家人。不同的是前者是野崎認為秀樹其實是愛的只是總是在做白工。香奈懷疑。后者是琴子認同,野崎開始產(chǎn)生懷疑,最后在津田嘲諷他跟自己一樣看不起秀樹,野崎卻表示疑惑并沒有直接承認的意思。第二部分故事男主被囚禁在家里的靈魂也時刻關(guān)注著女兒,有特寫香奈在放飛自我跟津田亂搞的時候。家里魄魕魔又短暫的降臨了,事后幫忙看孩子的真琴找不到躲貓貓的知紗,還是在秀樹靈魂的提示下找到了躺在床上的小女孩。香奈表示想把孩子給真琴的時候,被附身的知紗是以他父親秀樹的口吻在質(zhì)問香奈的。不心疼知紗么?不是說好一起把她養(yǎng)大的么?!
這里梳理一下,男主小時候因為女玩伴知紗的死對魄魕魔的事產(chǎn)生了心里陰影,我認為這事是從來沒有忘記過的。知紗的告誡中提到壞孩子以及騙子兩個點??上У氖撬斫忮e誤一直努力的方向是做成年人眼中的好孩子?;丶冶紗势渭依锏睦先擞刑岬剿峭鍘讉€人中唯一個在東京站穩(wěn)腳跟的人,可想這里付出的努力。同事在婚禮上也嫉妒的諷刺說他只會出現(xiàn)在人多的地方。而不是開篇畫面里每天真浪漫的和女玩伴膩在一起,婚禮上還特別描寫了他恭送領(lǐng)導(dǎo)的鏡頭。他極盡努力維持完美的形象但是換到家庭生活里就慢慢演變成了一場災(zāi)難。畢竟家庭生活簡簡單單也許才是真。這里魄魕魔有很多人說一開始是在保護男主的家庭,更準確的說是在保護知紗成長的環(huán)境。很明顯其實惡靈從開始懷孕到女兒出生后兩歲將近三年的時間也就傷害了男同事警告了男主,并沒有對男主的家庭成員有任何動作。后面是看到男主遲遲沒意識到自己撒謊的根本錯誤,反而只是想簡單粗暴的請靈媒退治自己,才失望憤怒中動了殺意。男主秀樹應(yīng)該算是職場上的成功人士,算是好同事。并不是好丈夫,但是還算愛女兒的父親。如果像在KTV爸爸同好會里的其它人一樣承認自己對生孩子的老婆失去興趣,對女兒的照顧手足無措也許結(jié)局會有改觀,畢竟很多時候承認錯誤是改變的開始。
在這部分故事里,導(dǎo)演主要是探討原生家庭中,喪偶式育兒與詐尸式育兒的問題。在這里面往往都是指責父親這個角色在一開始0到2歲的幼兒期不管不問,到后面孩子成長到一定年齡階段又武斷的以自己的理念干涉另一半教育孩子。仿佛詐尸一樣跳出來指手畫腳。雖然這樣的問題不是不可以補救,但是卻很普遍容易被忽視。聯(lián)想到國內(nèi)的李陽家暴事件的一個重要原因就是中國傳統(tǒng)式父親這個角色的認知下,在外努力工作養(yǎng)家就夠了。帶孩子去醫(yī)院看病的小事是交給母親的。特別是在日本這種全職太太盛行的社會更是如此。遺憾的是事件發(fā)生后很久在訪談中的李陽也總是以自己是名人才會被拿來教訓為借口不承認錯誤。他依然活躍在全國各地的教育市場上。而感覺男女更平等的中國面臨的還不單單是這兩個問題,還有斷層式教育和放養(yǎng)式教育的更惡劣問題。我的同學中很多都表示自己是被爺爺奶奶,外公外婆帶大的。到一定年齡開始讀書。父母完全是只給錢就完事的放養(yǎng)式教育。映像最深的是大學同寢室的一個兄弟,父母一直在外省務(wù)工做生意。他在寄宿制的中學生活經(jīng)常有同學打架,一次他看見因為闖禍他兄弟被來學校的父母教訓了一頓的畫面。然后他突發(fā)奇想的也開始打架,以此引來許久未見的父母。終于受不了學校責問的母親親自來了學校??吹綇睦蠋熮k公室出來的媽媽,他才開始有點害怕了。但意外的是她母親只是不耐煩的說:就為了這個破事你讓我從外地趕回來。已經(jīng)搞定學校和同學家長了,沒有其它事我先走了。。。
自此之后他沒有再用同樣的方式來吸引父母的關(guān)注,而是跟他們的關(guān)系感覺更加冷漠疏遠了。成年后我參加很多同輩父母的葬禮總會有那么一些兒女并不是很傷心,倒是爺爺奶奶的過世給他們很大的打擊。這是為什么呢?!也許這個案例就是其中的一個原因吧。
時間來到一年后,故事的第二部分的視角轉(zhuǎn)向了之前顯得勢微的新生媽媽角色 香奈。一開始鏡頭就給了從全職太太回歸超市收銀的她和自己母親的通話中,從這里明顯看出她已經(jīng)完全和自己母親陌生了并且拒絕了她的關(guān)心,包括后面也提到和婆婆家斷絕關(guān)系。(這里我覺得媳婦即使再讓婆家討厭,也應(yīng)該不會因為她在葬禮上沒有哭而選擇放棄自己的大孫女,畢竟這是他們家唯一的血脈了,所以還是香奈自己主動拒絕了他們的幫助。)這段劇情對比之前婚后香奈剛懷孕,秀樹在公司跟自己母親的電話通話,形成了顯明的對比。也體現(xiàn)了婚前見家長情節(jié)長輩們對其家庭背景顧慮的原因。
沒錯她的成長環(huán)境就是之前提到的被放養(yǎng)的形式,父母離異,母親再婚生了一個兒子,婚禮父親都沒有到場讓超市領(lǐng)導(dǎo)代替致辭。反過來中學的她還要承擔做家務(wù),甚至幫出去鬼混翹班的母親來超市頂班。她們母子之間是沒有任何信賴感。成為單親媽媽的她也對其他親戚朋友的關(guān)心表示懷疑與拒絕,單方面只相信津田叫獸。這種處理方式也為她后來完全放飛自我埋下了禍根。
這個階段開始相對第一部分故事的層層迷霧與恐怖的不同,開始了層層抽絲剝繭的解謎。一條津田介紹新工作的短信,時間閃回到一年多前。還在秀樹去世前,香奈就架不住津田的溫柔攻勢,選擇了婚內(nèi)出軌。丈夫在她眼里形同死亡,所以葬禮上也不會哭。我估計這也是她不愿意接受男方家里甚至朋友幫助的原因,因為良心過不去,而且怕暴露被指責吧。
向津田傾訴的過程中,還出現(xiàn)了之前魄魕魔在電話里引誘男主說話時的對白。那種壞女人養(yǎng)大的孩子怎么懂教育。這里夫妻的矛盾點就是之前提到的詐尸性教育,兩方教育意見不合,男方總用以為先進的教育理念干擾母親育兒。但這里要注意一個細節(jié),電話這段嘲諷是男主嘴里說出來的。現(xiàn)實是男主想說突然覺得又不對停住,女主香奈接著把話說完了。
所以野崎之前說是他想說卻沒說是真的,男主聽了才會很生氣。他也知道自己是錯的。(現(xiàn)實生活中,夫妻還是需要相互理解的,這里看男主也不是完全無可救藥)這段劇情,采用現(xiàn)實,回憶各種交織。仿佛女主香奈被一條條無形的網(wǎng)纏住,既將陷入之后的毀滅。
BGM一轉(zhuǎn),驅(qū)魔中介野崎造訪。他發(fā)現(xiàn)家里津田送的驅(qū)魔符有問題。而且之前魄魕魔出現(xiàn)兩次撕毀的平安符開口不一樣,明顯第一次的切口比較規(guī)整像是人為剪刀剪開的,而第二次則是撕裂開來的痕跡。沒辦法香奈只有承認之前是自己干的,揭露他老公之前虛偽的行為。只為了一家三口笑呵呵在外吃蛋包飯發(fā)博客炫耀,完全不顧妻子已經(jīng)做好飯菜的感受。
但是吧,這里妻子香奈也忽略了女兒知紗的想法她是想出去吃的,然而她不顧女兒感受開始發(fā)飆,秀樹的一句你不心疼知紗么后面魄魕魔來的時候也出現(xiàn)了。你也可以說是他爸爸太寵女兒了。但是就我看來這里秀樹的做法并沒有那么強硬,反過來還電話留言求女主說也是為了她。其實這問題很簡單,雙方有一個妥協(xié)就完事了。
可惜兩邊都僵持不下才導(dǎo)致這樣的尷尬。結(jié)合之前醫(yī)院兩方爭吵的情節(jié),香奈那時候已經(jīng)徹底對丈夫秀樹失望了。做媽媽的香奈心里的魔障傳到了爸爸秀樹身上,讓他直接認為魄魕魔來了。這里野崎的造訪對照之前秀樹找到真琴被告知對妻女好一點就沒事的情節(jié)一樣。是對他們兩個失職父母最后的挽救機會??上麄冎蠖甲龀隽隋e誤的選擇。當聽到野崎評價秀樹只是一個沒有把努力做對方向,但還是好爸爸的評價時。徹底黑化,踩碎了正確驅(qū)邪用的鹽巴放棄了最后的希望。
后面的香奈完全是放飛自我,無論是工作,還是對女兒的管教。所以她女兒調(diào)皮搗蛋在幼兒園她也懶得管,直接帶女兒走。買鞋子的時候同樣看到了魄魕魔降臨的媒介毛毛蟲。后面對比同樣造訪而來的真琴香奈完全變成了只顧自己打扮的媽媽模樣。完全變成了小時候自己媽媽的德性。
還把孩子隨便丟給了真琴自己去幽會情人津田。這里野崎來電,真琴毀掉了導(dǎo)魔符。魄魕魔欲現(xiàn)身卻又沒有逗留多久反而過去詛咒了勾引香奈的津田。這其中女主已經(jīng)表露厭煩女兒想拋棄她,自己重新開始的想法。這里已經(jīng)是對香奈下了死亡通告了,可惜她還渾然不知一番云雨之后匆匆回家看著手上毛毛蟲的幻象居然只是冷漠的想把自己女兒托付給幾面之緣的陌生人真琴。這樣極其不負責任的行為徹底惹怒了惡靈,借由他爸爸秀樹的口吻質(zhì)問香奈不心疼女兒么?時隔一年最終還是開始了殺戒。
情郎的電話無法接通,無助躲到車站的香奈只能求助野崎。在飯店里看著女兒她才意識到自己的錯誤??上б磺卸纪砹?,魄魕魔化身為香奈親媽的模樣追到了廁所殺害了香奈帶走了知紗。
這個地方香奈的死狀也挺慘的,大出血暴斃身亡,像極了流產(chǎn)后失血過多的孕婦。最后香奈的遺言說,聽到魄魕魔的聲音說:把知紗還給我。 真諷刺感覺惡靈和香奈母親的身份互換了。魄魕魔的潛臺詞貌似在說你不要的孩子給我,你不配做她母親。
演到這里故事又進行了半小時不到,全篇還有四分之一的劇情。談到這個母親角色我是糾結(jié)的。確實她的問題也很大,但是一部分特別是女性的觀眾似乎還是很同情她的。遭遇虛偽丈夫的不理解,又被津田勾引。很多時候大眾的關(guān)注點都在第一部分她的丈夫秀樹身上,仿佛錯的不是她。其實我覺得并不然,婚禮上就提到她對秀樹的轉(zhuǎn)變主要開始于經(jīng)濟的資助。她選擇為了母親的債務(wù)放棄了愛情,估計她母親也意識到了這一點才中途借口無趣離席,而且婚禮那桌上明顯是她母親再婚的家庭。她沒必要做到這一步的。也可以說香奈看到秀樹優(yōu)越的條件她覺得這是一種新的開始的機會。但是婚后繁瑣的生活苦惱被他們的門戶差異放大。她卻沒有選擇挽救,直接投向了津田的懷抱實在難以認同。這跟男女差異無關(guān),真覺得他們兩夫妻是五十步笑一百步本質(zhì)上都是,不良夫妻,失職的父母。伴隨夫妻的裂痕最先遭殃的往往是孩子。(第三部分故事里媽媽香奈并沒有出現(xiàn),一個原因她不是死在家里的,另一個原因她從心里已經(jīng)放棄孩子和這個家,估計去找他親媽去了吧。)
而且在親子教育中我覺得是有一個禁句的,那就是放棄。如果不是香奈那句話,干脆把孩子給你。魄魕魔不會選擇她回來后再動手,之前完全可以連同她和津田一起干掉的。不是覺得香奈已經(jīng)無可救藥了,無法承擔守護知紗的責任了,也不用再等了一年才殺了知紗媽媽香奈。現(xiàn)實社會中很多這樣的單親媽媽他們一般都會得到社會一部分人的無限同情與理解。但是往往一部分選擇了放棄前夫子女,重新開始自己的生活。想想《菊次郎的夏天》里的正南,扮演了小蝌蚪找媽媽的故事角色,最后得到的卻是媽媽嫁人了不再關(guān)心他的結(jié)果。現(xiàn)實生活中又有幾人能遇到關(guān)懷孩子心靈的菊次郎呢?這樣長大的孩子內(nèi)心缺失是巨大的,比一般不太完美的家庭甚至還在堅持撫養(yǎng)孩子的單親家庭還要可怕。這種現(xiàn)象較之國內(nèi)也是非常普遍的,甚至有些家庭表面上是完整的,但實際上孩子已經(jīng)被拋棄了。我一個高中同學曾今在他爸給他買的空蕩蕩的學區(qū)房里對著我們幾個同學痛哭自己是父母練壞的大號,現(xiàn)在他們把精力完全放在了他的小弟身上。在我眼里看來他的成長過程,完全是父母以工作忙為借口進行的放養(yǎng)。而現(xiàn)在看他讀中學的小弟則是爸媽360度監(jiān)控的圈養(yǎng)。這樣天差地別的對待真的好么。多年后在公司一次午休時間,一個平時看著蠻儒雅隨和的中年上司和供應(yīng)商閑聊時吐槽自己孩子學習怎么讓他費心,而不像當年的自己。隨口他就說要么再練個小號?供應(yīng)商調(diào)侃到:小號又廢了怎么辦呢?這時候上司又自嘲式的問自己難道再來個小小號。也許在有些人看來這是一個笑話,但是我聽著卻慎得慌,真為那個小孩而感到悲哀。
無獨有偶前些天自己在樓下剛開不久的彩票店里聽到老板娘抱怨大兒子如何厭學,不體諒父母家務(wù)辛苦。小女兒又特別的調(diào)皮。我以為她就是抱怨幾下而已,沒想到她居然拉著我很認真的說自己想關(guān)掉這個門店像之前一樣找個包吃包住的工作。原因居然是可以遠離家庭的煩惱。不再操心自己的兒女了。這樣做真的有用么?我大概花了一下午的時間來勸說,她才意識到自己這個想法的可怕之處。還特別安利了這部電影。可惜她不敢看鬼片,但是聽著我講劇情又覺得特別有意義。所以我才會決心寫下這篇電影情節(jié)解析以供一部分不敢看的人觀賞。
前面提到的同學現(xiàn)在是家里蹲的宅男還有輕微的社恐,他父母后面也花了很多時間金錢給他找工作和相親但是并沒有什么成效,而他老弟卻是中考保送到名校的高材生。父母的有些決定真的會改變一切,而且沒有回頭路的。正如第二部分故事的開頭,靠不住的母親再來關(guān)心已經(jīng)成年并且為她買了無數(shù)次單的女兒香奈的時候,得到的答復(fù)只有你不用再來找我了。一切已經(jīng)晚了。
故事來到最后一部分,也就是正式驅(qū)邪的解決篇。講到這里其實我的心情是復(fù)雜的,因為比之前兩個故事都難講解,出場人物眾多,情節(jié)也相對復(fù)雜信息量爆炸。這里也是觀眾分歧最多的地方。首先關(guān)于這部分故事誰是主角的問題就存在很大差異,也有說是群像劇不分誰誰來主講的。但是定義錯誰是故事的中心人物,甚至忽略掉這個問題會對整個故事的核心立意理解產(chǎn)生嚴重的偏差的,所以還是得確定一下的。
我個人定義主人公為野崎這個看似之前打醬油的角色,他既不是驅(qū)魔師也不是跟前面兩大主角有直接聯(lián)系的,只是一個完全為了錢的萬事通中介,看著還挺不靠譜的。故事開始也是從他和前女友的經(jīng)歷講起,他因為不想對懷孕的前女友負責,而致使其墮胎,分手后嫁作他人婦。電影的原話是說在她眼里野崎形同死人,估計這也是他后面會跟不能生育的真琴在一起曖昧不清的原因吧。
故事最后階段他和真琴兩個還承擔起了一般配角喜歡做的豬隊友的職責,怎么看都覺得冷靜果斷的巫女姐姐琴子更像是真正正義的主角。
還有一種說法這部分故事主要是講真正元兇小女孩,知紗的。也就是壞孩子這一說法。結(jié)合琴子提到小孩會帶來災(zāi)禍,最后又說魄魕魔其實是她召來的,而且被其馴服(難道是寶可夢么?還能馴服)看上去也有那么回事。至于說真琴的就更加沒有依據(jù)了。所以掠過。這里先理清一下劇情脈絡(luò)最后在逐各人物分析。
醫(yī)院里看守重傷不省人事的真琴,疲憊的野崎忽然睡著了。夢里前女友帶著他還沒出生就流掉的孩子找他,她一遍一遍地質(zhì)問著他。抱著怨嬰的野崎這時候看見了即將出場的巫女姐姐琴子。琴子告訴他這里是把夭折的孩子還給神明的地方。還吐槽了一番人們以此為借口開始殘殺,拋棄孩子。這場景應(yīng)該就是借用了三途川的概念吧。(傳說是生界與死界的分界線。因為水流會根據(jù)死者生前的行為,而分成緩慢、普通和急速三種,故被稱為“三途”。)這里沒有出現(xiàn)彼岸花等其它概念性的東西,所以就當是映射野崎對自己過去生育觀的一種反思吧。其實看到這里你會發(fā)現(xiàn)三部分故事其實導(dǎo)演用的敘事結(jié)構(gòu)都大同小異,以主講人的視角來展開故事埋下伏筆,或揭示立意。這里琴子姐姐對野崎說的話是不是感覺和之前酒館津田和秀樹的對話類似。隨便吐槽的話道出了故事玄機。招來惡靈的原罪都來自于無情的成年人。
夢醒真實的巫女姐姐真琴就在眼前,極其干練的一身黑色戎裝。大學那會辯論賽學長跟我說黑色代表拒絕,我們也是一身黑色西裝登臺。仿佛告訴對手退散。琴子上來就略施法術(shù)驅(qū)散了真琴身上的污穢。(前面死的同事高黎和后面的津田原來還能搶救的啊。)念幾句咒語就讓醒來大鬧不安的妹妹睡去,鎮(zhèn)靜劑都不帶打的。這里提到妹妹的戒指能驅(qū)散惡靈的污穢避免她受傷,這里說不見了其實是她給了小女孩知紗了,后面其實也能起到作用的,這里先不提。社會我琴姐人恨!話。。。也多,關(guān)系不是一般般的硬,還調(diào)來了政府警方的力量準備驅(qū)魔。這次是動真格的了,不光從老家叫來幫助驅(qū)魔的法師,還有各地能派上用場的驅(qū)魔人士聯(lián)合驅(qū)邪。神道,佛教,巫女,修驗道,朝鮮巫教,人長舞,雅樂,潮來,科學小組。之前也提到過她跟野崎這里進行了短暫的生育觀的討論,表面看上去像是在講驅(qū)邪的事。
而且開頭夢境場景出現(xiàn)的琴子不是想象,因為電影里有明示妹妹真琴能通過觸媒看到小女孩的夢境。那更強力的姐姐進入他夢境調(diào)查情況也是行的,后面她也有提到自己窺探了他的意識。而且初次見面,他們在醫(yī)院食堂的對話中就表明她知道野崎討厭孩子。后續(xù)的對話提到她對孩子的看法,各種暗示孩子是個麻煩的東西,一反夢里的態(tài)度。應(yīng)該是在試探野崎的想法。你也可以說她預(yù)見到野崎可能之后會阻礙她的工作。所以開始給他洗腦,防止他妨礙自己的工作。巫女也是人你并不能把她當作全知的神,她這里講的話也不全是真的。至少他并不知道魄魕魔的來龍去脈頂多算是猜測,而看她說的。小孩被死亡所吸引,死去的靈魂向往生命。那么魄魕魔就只是像水鬼一樣想借尸還魂么?!這和前面看到的情節(jié)有所出入。但你可以確定的是正像之前第一次電話里跟秀樹對話的她說的一樣,只是想快點解決這個案子,其它的并重要。
這里單獨要拿出來講的是,因為大家太迷信巫女姐姐這個角色的正面性了,所以對她講的所有話都信以為真。提出第三部份故事主體是在講小女孩知紗是壞孩子的時候。主要依據(jù)就是這里對話出現(xiàn)的場景,琴子說小孩是帶來災(zāi)厄的,他們被死亡所吸引,甚至有人對于同樣秀樹老家,爺爺臥病在床的場景里面的氧氣罩時有時無進行了揣測。小秀樹和知紗因為好奇拔掉了它導(dǎo)致爺爺?shù)乃劳觥?/p>
這里我進行了考證完全是一個誤會。首先這個器械叫鼻導(dǎo)吸氧管。和我們傳統(tǒng)看到的氧氣罩有所不同。差別就是方便患者呼氣說話,用戶體驗更舒適。全劇老家臥病在床的場景其實出現(xiàn)過三次,第一次第三次才是爺爺。其實第二次出現(xiàn)的是奶奶。香奈懷孕的時候,秀樹和媽媽的電話里也提到奶奶可能看不到重孫了,魄魕魔引誘秀樹說話的時候也學了奶奶的聲音,他告訴他們是死去奶奶的。仔細看看一個有胡渣一個沒有很明顯的好么。
知紗的靈魂在四處游蕩不知道回去哪里,又說秀樹的微博還在更新可能她躲在那里。并對其進行了肯定的評價。說明這階段很多東西琴子也只是猜測,并不能確定(這段對話真的就是琴子對野崎一個試探和交流而已,以此推測全劇很多情節(jié)內(nèi)容真的會誤入歧途的)。其實知紗就和爸爸的靈魂在一起,等待魄魕魔帶他們回老家的山里。
野崎之前就真琴執(zhí)意要管知紗的事進行了勸阻,第二部份故事也提到他被真琴扔東西砸傷了。真琴因為傷害了自己身體才得到微弱的靈力,所以一直執(zhí)念自己無法生孩子這件事,這也是她的弱點,所以后面才會被魄魕魔附身。所以就算是為了真琴他也想把小知紗給救回了。
野崎去看了快死的津田教授,之前風度翩翩把妹是一套一套的,現(xiàn)在卻是落魄的不成人樣。這段劇情其實就是想借他的口反映野崎的內(nèi)心。我就是和你一樣的不愛任何人,也不想相信一切。但我覺得他說也不完全對,至少這只是遇到真琴前的野崎狀態(tài)。這里明示了之前各種用到,提到的鏡像理論。野崎雖然不想承認也還是選擇沉默,然后落荒而逃。
魄魕魔還是很抗拒驅(qū)魔師的,琴子的驅(qū)魔團隊還沒到場就傷亡過半。這里特別提到之前剛下飛機跟琴子一樣是出生沖繩島地區(qū)的薩滿教三人組。他們想必也是跟琴子一樣身經(jīng)百戰(zhàn)但是并沒有把小小的魄魕魔當回事,然后大意失荊州,敗走麥城,狗待。后面的神道教四人組相對老道得多選擇了分開行動。
從這里大家開始重視魄魕魔的威力,后面惡靈還在醫(yī)院引誘附身真琴時,殺害了一個護士,看起來,現(xiàn)在問題已經(jīng)不是一般般的小問題了??磥砥囚y魔完全被激怒了要給愚蠢的人類以顏色看看。
面對事態(tài)的惡化,琴子看上去依然很淡定,看來之前驅(qū)魔也遇到過許多這樣的傷亡。只是她沒想到這次的魄魕魔也會如此棘手。一旁的野崎顯然已經(jīng)慌了神,買的飲料都扔到了一旁。這時姐姐又替妹妹試探了一下野崎,確認可靠后,她開始卸下包袱求助他一起清掃驅(qū)邪現(xiàn)場。這里看得出她還是很關(guān)心自己的妹妹的。也提示了妹妹也許是她唯一的弱點。
琴子姐姐終于意識到如果不抓緊可能事態(tài)會更加嚴重,魄魕魔也知道驅(qū)魔師們在準備套路他。所以開始召集各地死去怨童的靈魂增強力量對付他們。不能再繼續(xù)有無辜的人喪生了。
她承認自己各種方法試探了野崎,覺得野崎跟自己很像因為害怕失去干脆放棄擁有。額怎么都說野崎跟自己像他是大眾化人格么?三個部分故事的主角其實不光代表他們自己也代表著現(xiàn)實社會中的一類人群的普遍狀態(tài)。雖然看上去他的觀點,所作所為比之前兩個人好一些但終究還是有問題的。不愿意負責任的中青年并不能給我們帶來未來。
正式清理布置驅(qū)魔現(xiàn)場,大戰(zhàn)前的平靜,大家有條不紊的進行著各自工作。前來助陣的巫女妹妹們居然還能玩符咒玩自拍,之前這么心態(tài)來的大媽們墳頭草都一米高了,這樣真的好么。不過他們應(yīng)該不會是請的臨時工,應(yīng)該也是身經(jīng)百戰(zhàn)的老手,小說還提到過以前他們驅(qū)散過會施火焰的魔鬼,琴子手上的燒傷痕跡就是那時造成的。雖然死了些人,這里我覺得終究這個團隊還是沒有把魄魕魔太當一回事。這里真琴還告訴野崎,她是為了引誘魄魕魔現(xiàn)身才把場面搞得更像迎接神明的祭祀一樣。這是驅(qū)魔的根本,和我們以往看到的有所出入,但后面我會解釋為什么在日本民俗學里會有這樣的現(xiàn)象。
進入之前提到的,斷臂神婆超度秀樹的情節(jié),神婆還了坑隊友秀樹一刀。也算他們兩清了??吹竭@里我真覺得也許秀樹不是那么好的丈夫,但絕對也不是完全無可救藥的父親,只是一切已經(jīng)晚了。知紗未來的命運只能交給剛進來看見這一切的野崎了。
剛收拾完現(xiàn)場的野崎也接到魄魕魔最后的靈魂拷問,通過津田之口,你已經(jīng)腐爛了么?這里魄魕魔應(yīng)該也想把他帶走的,似乎他回山里之前想把跟知紗關(guān)系不錯的人也帶過去陪她一樣。接了電話被叫到名字,回了話就跑不掉了。所以后面劇情野崎在琴子正式驅(qū)魔的時候被附身的真琴拖進了房間吧。
從巫女姐姐真琴一句鳥鳴開始,正式驅(qū)魔。這部分是全篇的高潮相當震撼,強烈推薦看原片。特別還原了日本民俗的驅(qū)邪文化。導(dǎo)演視覺系的演出相當?shù)轿弧?/p>
魄魕魔降臨野崎被拉進小黑屋的劇情,應(yīng)該是魄魕魔借真琴的口說出了它最真實的想法吧。沒錯守護孩子知紗。(真琴對知紗父母的死還是很愧疚的,而且之前她媽問她要不要的時候她也是遲疑了,明明想要的,但是她知道孩子還是在自己爸媽面前是最好的。)
這里注意魄魕魔的邪力爆發(fā)的點正好安排在,野崎口頭拒絕了被附身的真琴的邀請。這里她懷孕的狀態(tài)也再現(xiàn)了他前女友墮胎前的情景。(這是真的把知紗打回娘胎了么,之后拿鏡片那一刀,直接破腹產(chǎn)了,相當震撼。不過就算之后按琴子的方法來迅速驅(qū)魔,也免不了傷亡。)
魄魕魔幾乎把樓下驅(qū)魔隊伍全滅,狂掉SAN值的野崎被真琴姐姐漂亮的一拳干倒。后面還給了他一刀子。(說實話這有點過了,不過好像并沒有傷到要害,結(jié)合魄魕魔是怕刀子的,應(yīng)該是徹底驅(qū)散他被附身的可能吧。)從這里的情節(jié)到后面他和真琴兩人再三阻礙姐姐琴子驅(qū)魔。大家把他倆定義為了豬隊友,其實我覺得并不是這樣的。后面我會在講人物的時候特別說明。
這里特別說明魄魕魔還是一個有計劃的惡魔,先從弱者下手??纯辞懊娴闹饕勒呋径加忻黠@的弱點,高黎趨炎附勢,秀樹虛偽,香奈懦弱逃避責任,津田空虛寂寞靠奪取他人的東西找到存在感。
全劇最大的分歧開始了,很多人看到這段小女孩知紗才是元兇,為斬釘截鐵要將她與魄魕魔一起送回異界的琴子姐姐叫好。而替她辯解的野崎則被人厭惡。這里不得不說野崎的話觸及了中國觀眾的一個痛點,他還是孩子。結(jié)合真實事件里犯事進警局的失足青年他爸也說過這句話。不過這里大家一定要跟三四歲的孩子做對比,我覺得也不太合適。就算你認為這是一個部歐美類型表現(xiàn)人之初性本惡的電影,也有出入的。那些題材的電影諸如《伊甸湖》《羈押》描述的都是十歲到十八歲之間的青春期左右的少年。深受儒家思想影響的亞洲文化圈,還是認為人之初性本善的,作者導(dǎo)演應(yīng)該是認為茍不教,性乃遷的。
當然連同孩子一起被驅(qū)除的做法被阻止了,琴子也說這是她最丟臉的一次驅(qū)魔。(這是當然啦。拖了一年到你妹妹被傷了你才來,一開始就失策了。)
這里野崎決定上前阻止琴子的時候有個特寫的閃回劇情他想到了神婆的話,才最終決定不畏險阻保護知紗的。
這段話非常關(guān)鍵,至少野崎也不是沒經(jīng)過思索才想要妨礙琴子驅(qū)魔的。如果你忽略了這一段話,導(dǎo)演作者想傳達的思想就完全不同了。我的理解這段話就是諷刺很多人現(xiàn)實生活中對于是非難辨的問題,選擇了麻木與逃避,放棄了思考。因為這樣自己會很疼痛難受。但是做到這樣冷漠,感受不到疼痛的人真的還活著么?
配合之前提到接受疼痛挨了一刀子的野崎,應(yīng)該完全驅(qū)散了心里的魔障擺脫了魄魕魔的心里控制,摔掉了照妖怪鏡。琴子回過頭來的看到妹妹真琴抱住了知紗,手上特寫她驅(qū)邪的戒指帶在了知紗手上。所以說魄魕魔也不可能完全侵蝕知紗的肉體。琴子也說知紗身上的傷也是她覺得自己是大人們說的壞孩子所以自己讓魄魕魔弄的。所以她必須留下來。琴子是會窺探人心的,我選擇相信她的說法。所以關(guān)于說知紗是壞孩子,我們要關(guān)注真正的受害者的言論的確是一種誤讀。
野崎說知紗只是惡作劇,想得到別人關(guān)注,他只是孩子。琴子質(zhì)問多少人為她而死了。這里要注意一個語境的問題。一般人們討厭聽到這句話,是因為從本應(yīng)管教犯事的孩子的監(jiān)護人嘴里說出來顯得不負責任,孩子的確得管教,而不是犯錯就打罵虐待或者直接抹除掉。特別是越小的孩子更需要耐心的教育,他們的可塑性更大。問題的根本是在放棄這一職責而以他還是孩子為借口的成年人身上。所以被拔出的刀子指著的琴子,吐出了含有毛毛蟲的鮮血。沒錯她也有弱點就是妹妹,所以被附身了。自己還渾然不知。
這里我不認同一部分人還強行解釋說琴子故意讓魄魕魔侵蝕到她身上的。作為最后驅(qū)魔方的底線,做這一步?jīng)]有任何意義,而且太過冒險。所以她才感到羞恥。魄魕魔是集合眾多怨童的力量沒有實體,也不是單個的小幽靈。法力無邊,當然不只能侵蝕一個人。這里我細思極恐,發(fā)現(xiàn)如果按琴子之前不知道自己被附身時的操作,連同知紗一起送回異界,也就是之前小女孩多次提到的跟魄魕魔回山里。那一切的犧牲與努力就真的白費了,雖然暫時好像問題解決了。然而你會發(fā)現(xiàn)故事的發(fā)展還能再拍一部續(xù)集叫做《魄魕魔歸來》只是不同的是,出來恐嚇別人的幻想中會有知紗的影子。這不正中惡靈的下懷么,它的力量反而更強大了。(套路不是一般般的深啊,真是道高一尺,魔高一仗啊。)
被識破的魄魕魔發(fā)狂了,然后地動山搖,琴子第一反映是去抱住自己的妹妹真琴。相對之前她對一切冷漠的態(tài)度,也證明了她唯一關(guān)心的是她的妹妹。之前在醫(yī)院長椅說小孩子會帶來災(zāi)禍,真琴也是,并不是說魄魕魔把真琴當小孩了才會擄走。而是在她眼里,妹妹也是她的孩子一樣珍視的存在,人在危機時刻才會真情流露。
《來了》 是遲到的《童夢》真人版 驅(qū)魔版《新·哥斯拉》!
《來了》 墻外評論特輯
《來了》其實是一部驅(qū)魔live電影。
——中島哲也
《來了》 是遲到的《童夢》真人版 驅(qū)魔版《新·哥斯拉》
『來る』は遅れてきた『童夢』の実寫映畫化、もしくは「白石晃士ホラーが10年前に通った道」という印象だが、除霊版『シン?ゴジラ』とでもいうべき怒濤のクライマックスが原作にはない愉悅。さすが人間のダークサイドをエンタメ加工するのに長けた、鬼匠?中島哲也の手腕は鈍り知らず。
注:《童夢》是動畫大師大友克洋的科幻漫畫作品。冷酷描繪機械肉身與文明惡夢的《童夢》,是世紀末的浮世繪,反映日本創(chuàng)作者對末世學(Eschatology)的恐懼、疑惑與情不自禁的迷戀。
驅(qū)魔高潮戲超越了《帝都物語》!是場面宏大的《幽游白書》和《鬼太郎》
中島哲也「來る」。妻夫木聡さんと黒木華さん夫妻の「ポルターガイスト」かと思ったら「ヘルハウス」になり、クライマックスは「帝都物語」を凌駕するスケールに! 松たか子さん男前! 壯大な「幽遊白書」であり「ゲゲゲの鬼太郎」じゃないか! 岡田準一さんのキャラに身につまされる。流石中島監(jiān)督!
這是心靈版《新·哥斯拉》 子彈掃射一樣的134分鐘
來る。98點。わはは最高。心霊版シン?ゴジラ、あるいはインフィニティ?ウォー。何にせよやりたい放題映畫。中島哲也監(jiān)督らしいポップな悪趣味演出と抑えきれない時代への嫌悪感、そして溢れ出る意味不明パワーで弾丸のようにカッ飛ばす134分。ホラー映畫でありバトル映畫。クッソ楽しかったです。
《來了》是中島哲也對當代日本社會的異議
「來る」。傑作だった。心霊、悪霊と人間の心の在り方を真っ當に描いたところは悪魔祓いモノのジャンル映畫としてもかなりちゃんとしていた。監(jiān)督の中島哲也の現(xiàn)代社會に対する居心地の悪さをと異議をかなりストレートなメッセージとして出していた。
前面是懸疑恐怖 后面是幻魔大戰(zhàn)
前半は期待通りのサスペンスホラー。
後半は怒濤のSF陰陽師バトル。
岡田の最期の臺詞「なんだこれ」が全てを語ってる。
妻夫木聡や黒木華たちの嫌な人間の演技は真に迫っててよかった。
滿是充滿惡意的真心話與歡快調(diào)調(diào)
「來る」面白すぎた!どんなホラーもエンタテインメントにしてしまう中島哲也監(jiān)督の柔らかい脳に感嘆し、胸がザワザワしたりうぶ毛が逆立ったり、笑ったり、微笑んでしまったり。人の悪意に満ちた本音も嬉しい感情も全て飲み込んで見せて來る。まるで映畫の中で一緒に體験した不思議な感覚だった。
用有毒的影像講述著大人的陰暗與孩子的不幸
もともと中島哲也監(jiān)督が大好きなので、毒のある可愛らしい映像や不幸の象徴でもあるかのような子供の取り扱い方も好きなんだよねー。
好き嫌い分かれるって言われてるらしいけど、嫌いの要素見當たらないくらい映畫の癖にドーーンとキテる。
驅(qū)魔儀式竟有邁克爾·杰克遜演唱會的感覺
ホラーパートが始まる前の田舎の葬式と結(jié)婚式のシーンが死ぬほど不快で興奮した
儀式が圧巻 コクソンを思い出してまた見たくなった
オムライスの夢 怖い
黒木さんがタバコ吸ってやさぐれてるのすごく良かったし妻夫木さんのダメ男役も最高にハマってて超よかったし松さん弩素敵だった
奶爸應(yīng)該去看這個電影
好きなシーン
?小松菜奈が開口一番「ごめんなさい?。 怪xるシーン、この子良い子だな…ってすぐわかる
?「私が傷ついて自分が傷つくのが怖いから私のせいにする」みたいな臺詞めっちゃ良?
?欲しいならこの子あげるよ→くれるって言った!私の子だ!の流れ
?しっかり抱いておきなさい!
よかった點
?思ってたより怖くなかった 血はたくさん出た
?小松菜奈可愛すぎる さすが下妻物語の監(jiān)督…派手髪サブカル女フェチ恐るべし
?「親になれない大人たち」って題材が良かった
親であるふりをする妻夫木聡、親を放棄する黒木華、親になれない小松菜奈、親になりたくない岡田準一
それぞれを描くためのエピソードも空気感も良かった
全員クズだけど、守るべき存在がなければ楽しく生きていける人たちなんですよね
自分を一番大事にして生きてきたのに、子供産まれたからって突然生き方変えられないよね?
子供を育てたくないけど殺したくもない葛藤のアンサーが「しっかり抱いておきなさい」だったの良いなぁ?
?お父さんの描き方
育児における男性の無責任さ、自己中さをここまで客観的に突き放して描けるのすごいと思う
自分の実家で嫁に雑談任せてグーグー寢るクソ男ほんとにうちの親父だし、絶妙な不快感でした
飯の準備してる時間に外食に誘ってくる無神経さ…………分かる???。。。。。?!絶対自分が糞だってこと分かってないし死んでも認めないタイプ?????。。。?!
これ監(jiān)督男性なのがすごい
気になった點
?オチどういうこと…???
?最後飽きた?
?岡田準一の唐突な弱體化
?柴田理恵の突然の死
総評
テーマがすごく良くて、テーマの描き方も良くて、部分部分で良いシーンや記憶に殘るセリフがたくさんある映畫だったんですけど、全編繋げての感想を語るとなると難しいです
ツボにハマる人はハマるだろうなぁ
とりあえず前半の妻夫木聡パートは日本中の父親が見るべき
最頂級的驅(qū)魔娛樂大片!
最高のお祓いエンターテイメント
各部門の除霊師が大集合して『それ』を退治しようとする映畫
大集合する間にも『それ』に阻まれ殺されて行く、対抗しながら集まる様はワクワクさせられるし、胸熱
ホラーとして怖さは薄い
びっくり要素はあり
比嘉姉妹が好きになる
お姉ちゃん、なんやかんや妹が好きなんやなって
みんながみんな、何かの罪人
出て來るやつは総じてクズばかり
そういう奴の心の隙間に『それ』は來るんであろう
オムライスの暗喩、後で見てゾッとした
タマゴは生まれてこれなかった赤ちゃん、ドバドバかけられるケチャップは血液、チサちゃんの座る大きなオムライスはお山(山に呼ばれる的なことを言っている)
最後のシーンはオムライスの國の夢を見ているチサちゃん、ということはチサちゃんの中の『それ』は異界に帰されたわけではないのでは…?
冒頭の葬式シーンは、田舎の大家族、親戚の集まりの嫌なところが密集しててオススメ
沖縄ユタばばあ4人、すぐ死ぬやん
柴田理恵が史上最高に激渋
黒木華の死に顔、よかった
お祓いシーンは伝統(tǒng)的なこと(日本古來の著物や用具)が、マンション隣の公園で行われてるというギャップ感がよかった
日本のホラーにはない凄まじい血液量
あの岡田準一をなぎ倒す松たか子の琴子パンチ??
與其說是恐怖片的恐怖不如說是人類的恐怖
面白かった!??!ホラーの怖さというより人間が怖いっていう感じだった 最初の親戚の集まり、結(jié)婚式、育メンブログがいちいちリアルすぎてゾワゾワしてしまった
語り手が3部に分けられていて、後になるにつれて真相が分かっていくのが面白かった(香奈は育児をしない秀樹を嫌っていたとか一回目の「あれ」は異常現(xiàn)象のものではなく香奈がキレて御守りを切ったり部屋をぐちゃぐちゃにしただけとか)
秀樹が育児に関して能天気すぎて香奈がいつキレるのかとハラハラしてた やっぱり內(nèi)心キレてたね
まさか妻夫木演じた秀樹があんな悲慘な死に方するとは思わなくて下半身真っ二つされてるの見て「えっ???」てなった
キャバ嬢霊媒師、本編観るまではビッチで性格悪い女なのかなと思いきや、他の家族のことをすぐ心配して助けに行くししっかり謝れるし努力家だし子供大好きでメチャクチャ良い子なのが意外だった
琴子さんの容赦ない右ストレート好き
柴田理恵がカッコいい役を演じていた すごい 柴田理恵感がない
最後の霊媒師が集結(jié)して壯大な除霊は面白かったけど、「あれ」と仲が良くなりすぎた知沙を駆除しようとした琴子を2人が止めようとするシーンはモヤモヤしてしまった 葛藤とか良いから破?。。。。。。。。。。。。·撙郡い矢肖袱峭酥韦筏皮郅筏盲?/p>
でもすごーく面白くてハラハラ出來る映畫だった 邦畫は映畫館で観る機會が少ないんだけどこれは映畫館で観て良かった BGMが本當に好き OPかっこいい
(在其他地方看到不少轉(zhuǎn)載節(jié)選引用。拜托****轉(zhuǎn)載引用請注明出處****,謝謝。)
|
|
|
|
|
|
嚴重劇透慎點。
(只討論電影版。小說原作的設(shè)定有很多地方不同,推薦閱讀,非常有趣。)
(要怎么做才能在首頁防止劇透。要怎么做才能在首頁防止劇透。要怎么做才能在首頁防止劇透。要怎么做才能在首頁防止劇透。要怎么做才能在首頁防止劇透。要怎么做才能在首頁防止劇透。要怎么做才能在首頁防止劇透。要怎么做才能在首頁防止劇透。要怎么做才能在首頁防止劇透。要怎么做才能在首頁防止劇透)
電影中的魄魕魔沒有實體,是死去的孩子們的怨靈集合體。包括被流產(chǎn)的胎兒,遭虐待致死的孩子。
如真琴所說,它(們)在遙遠的的地方。將觀念具像化的話,就是被稱為“山”的靈界。會時不時的出來將小孩帶回山里。這里可以推測的是,目標是與魄魕魔一樣,是缺乏關(guān)愛,生活不幸的孩子。
日本自古的說法是,未滿7歲的小孩是神的孩子。在7歲以前死去的話,就是將孩子“還給神靈”。
流產(chǎn)的胎兒叫做“水子”。死后,孩子們的靈魂將會去一個叫“賽的河岸”的地方,也叫做“三途川”。
知紗在失去父母關(guān)愛,深感寂寞的時候,與有著相同境遇的魄魕魔互相吸引。
知紗的潛意識將父母對待自己的遭遇反映給了魄魕魔,以致魄魕魔殺死了對知紗不利的人,以及阻止它帶走知紗的人(最無辜是秀樹的后輩)。
但知紗并不是有意為之,所以真琴不忍傷害她,并阻止琴子殺死知紗。
魄魕魔的能力:它能察知人內(nèi)心的陰暗面與弱點,找到“空隙”進行攻擊。會學習,能模仿以及附身。
被魄魕魔盯上后的現(xiàn)象:口渴(吸收生命之源--水),咬傷(附有怨靈,吸生氣),毛蟲(實體或幻覺,起媒介作用)。
秀樹一直記得玩伴知紗對他說的這句話,卻記不起她的名字。
電影中兒時的秀樹與玩伴捕捉并殺死蝴蝶的畫面后,緊接著的是他們坐在病危的祖父床前的畫面。
雖然沒有做過多說明,但可以猜測,孩子們的“殘暴性”足以使他們因“好奇”而去拔掉祖父的氧氣管。
(另:媒介的毛蟲=幼蟲=孩子。被殺死的蝴蝶=成蟲=大人。)
因“死亡”與魄魕魔相互吸引后,遭受父母虐待的玩伴在被帶走前給有著家庭溫暖的秀樹留下了這么一句詛咒。
而當秀樹在無意識中想起“知紗”這個名字,并將它給了自己的女兒時,就讓“知紗”重新“存在”了。
所以也能說并不是田原知紗召喚來的魄魕魔,根本原因依然在于秀樹。
電影中多次出現(xiàn)了“鏡子”。鏡子映射出被隱藏起來的人性的另一面??梢允顷幇狄幻?,也可以是薄弱之處。
魄魕魔害怕鏡子,也是像人類一樣,害怕面對自己不為人知的一面。
琴子和津田都對野崎說“我跟你很像?!?/p>
琴子指的是“為了不失去心愛之人,便不去制造愛?!边@是她與野崎相通的弱點。
津田指的是自己與野崎一樣,都未曾對人付出真心。這是他們內(nèi)心的陰暗之處。
野崎是他們的鏡子。
香奈努力不讓自己成為母親那樣,卻始終未能擺脫她的影子,并最終也成為了她。
母親是香奈的鏡子。
姐→妹
姐妹間是有心靈感應(yīng)的。不過因為靈力的巨大差距,心靈感應(yīng)的感知程度也有很大不同。
所以在真琴在第一次使用靈力擊退魄魕魔時,琴子第一時間就打電話來給建議了。但因要事纏身并低估了魄魕魔的能力,沒有在初期親自上陣。
即使秀樹死后也沒現(xiàn)身的的琴子,在感知到真琴身負重傷后,就立即出現(xiàn)在病房了。
除了是日本第一的靈媒師還是日本第一的妹控。
為了保證自己的強大,以及保護妹妹的安全,不惜與真琴保持距離,甚至冷酷對待。
多次窺探野崎內(nèi)心,應(yīng)該也是想確認與妹妹有著親密關(guān)系的人是否值得信任。
一直冷靜沉著的琴子,在看到妹妹搶過知紗后,第一次表現(xiàn)出了情緒失控。也使得魄魕魔終于發(fā)現(xiàn)了她的弱點并趁虛而入。
妹→姐
真琴對于強大的姐姐既是敬愛又有畏懼,同時也向往著能像姐姐一般。
在看了姐姐遍體鱗傷的身體后,不惜傷害自己也要得到靈力,不僅是對姐姐的羨慕與妒忌,又何嘗不是想要親身體驗并分擔姐姐所經(jīng)歷的苦痛。
真琴的口頭禪“我是笨蛋”,也可以看出她對姐姐一直說自己是“笨蛋”這件事是無法反抗的。(孩子你能聽出姐姐那句“傻孩子”中的濃烈愛意嗎)
電影里著墨不多,喜歡姐妹的推薦看比嘉姐妹系列小說(臺譯版目前只出了兩本長篇,日語原版目前出了4本)。
“與神佛無關(guān),能派上用場的就用”的琴子的獨特驅(qū)魔方式。
召來田原家公寓前公園的有神道,佛教,巫女,修驗道,朝鮮巫教,人長舞,雅樂,潮來,科學小組。
半路上陣亡的是和琴子一樣,出身沖繩的薩滿。
比嘉琴子屬于神道,按照她的風格,應(yīng)該是琉球神道與內(nèi)地神道的結(jié)合運用。
琴子往自己身上噴布類除菌劑并說這個最近管用的場景,日本民間的確流傳著這個說法。據(jù)說花王的resesh比寶潔的fabreze更管用。
四位神職大叔占據(jù)四個方位發(fā)出的叫聲,是神道舉行重大儀式前必做的“雞鳴三聲”,象征著清晨的到來。
之后白晝與夜晚的來回切換,表示人界與靈界的界線在逐漸模糊。
最后迎來的黃昏,叫做逢魔時,是妖魔鬼怪最易出沒的時刻。
另,魄魕魔來的幾次,真琴說“好像要來了”,節(jié)子和巫女說“來了”,琴子說“來吧”,也可以看出各位靈力的級數(shù)不同。
本片有請來宗教各界人士來監(jiān)修驅(qū)魔片段,再加上幕后工作人員做的大量研究調(diào)查,無論儀式還是咒語,在現(xiàn)實中都會實際使用,并非杜撰。
比嘉琴子:大祓詞(用于驅(qū)除污穢的一種祝詞)
奇魂幸給(くしみたま さきはえたまえ)(一種神語,用于祝福)
光明真言(即大光明咒,佛教驅(qū)邪咒語)
一二三祝詞(ひふみ祝詞。擁有著最強凈化能力的一種祝詞,可用于祈禱,鎮(zhèn)魂,招福,驅(qū)邪等各種儀式)
布瑠之言(也叫ひふみ祓詞(布瑠の言)??烧賳境鍪N神器的靈力,起死回生)
比嘉真琴:
薬師如來真言(用于治愈)
其他出現(xiàn)過的咒語:
大日如來真言
不動明王真言
摩利支天真言
大黒天真言
琴子姐姐清除了障礙(野崎)與根源(知紗),斷絕了弱點(真琴),獨自一人應(yīng)戰(zhàn)變得無比強大的魄魕魔。
結(jié)尾并沒有明確說明姐姐的生死,但我站姐姐勝利。 魄魕魔的具現(xiàn)化--血,自始自終都無法接觸到琴子,她只是走路就能使得血漩渦退散開來。
琴子排除了自身最大的弱點(真琴)后,毫無疑問比起之前要更加強大。她微笑著叫魄魕魔放馬過來,就是有著絕對的信心并終于能發(fā)揮出真正的實力了。
最后與從公寓噴瀉而出的血流一同涌出的是各種慘叫,與之前魄魕魔發(fā)出的各種叫聲一致,里面也沒有琴子的聲音。
血流噴瀉而出,也就是魄魕魔的具現(xiàn)化被擊碎得不成原型了。
而且之前也說過比嘉姐妹是有心靈感應(yīng)的,如果姐姐失敗了,真琴是不可能還能那么輕松的喝著啤酒大笑的。
++++++想到什么再補充+++++
7/7更新:(前文也有做一些添加修改)
除了導(dǎo)演本人以外應(yīng)該沒辦法說明真正的意圖了(DVD特典中的制作記錄片中也沒明說原因)
但其中的各種隱喻元素還是顯而易見的:
蕃茄醬=鮮血
蛋=未能出生的胎兒
蛋包飯的形狀=山
然后還有這句歌詞:
不過令很多人滿頭問號的也是這一段了
其實不需要解答,整部片就是野崎最后的這句話就對了^^
(糾正一下中文字幕中一些對于劇情理解有誤的地方,和解釋一下(我覺得)不便于理解的地方)(非常感謝字幕組的辛勤勞動成果)
7/11更新:將評論區(qū)的一些討論搬上來了
Q:關(guān)于姐姐身上的傷疤
A:姐姐身上的都是驅(qū)魔時受傷留下的外傷傷疤。
姐姐是日本最強的靈媒師、手頭的案件都是國家級別(所以她才能認識警察高層甚至國家級別的領(lǐng)導(dǎo)人)的妖魔鬼怪,傷害力很強。
雖然開頭說只討論電影版,這里補充一點小說中的設(shè)定:琴子姐姐的力量是家族中最強大的,她從小學生起就開始除靈驅(qū)邪,并以此為職業(yè)。身經(jīng)百戰(zhàn)但也因此遍體鱗傷,電影中也有帶到這一點。
右手手背上的蟹足腫是在驅(qū)除一個會用火的妖怪時受的燒傷。臉上的傷疤則是電影原創(chuàng)。
Q:關(guān)于津田(青木崇高)那個人物。
A:津田那個角色,他自己對野崎說“跟你一樣,沒有愛過,也沒有信任過任何人?!?/p>
他很清楚自己的孤獨與空虛,看著徒有其表的秀樹擁有幸福的家庭,既是輕蔑又嫉妒。所以才想要把秀樹擁有的東西都搶過來,破壞他的幸福,并以此為樂。
而他的空虛最終被魄魕魔附身了。 Q:關(guān)于秀樹公司的女同事。
A:那個女同事是秀樹的外遇對象,被咬傷的后輩也有說他和公司的笨女人上床之類的。 Q:為何安排這一個角色。
A:會否被魄魕魔附身攻擊的一個點是“是否有空隙”。
家庭關(guān)系中的隔閡,心里的缺陷弱點等,都是能讓魄魕魔趁虛而入的“空隙”。
在家里聚會時,那個外遇女子說知道秀樹家買成多少錢后,秀樹說謊讓后輩幫忙掩蓋,之后的鏡頭是窗外吹進一股風,把家里的杯子吹到地上摔碎了。
這段也是象征著田原家出現(xiàn)了“空隙”,使魄魕魔有了機會。仔細看的話電影中有不少關(guān)于門窗的鏡頭。 Q:關(guān)于秀樹的兒時玩伴。
A:玩伴知紗應(yīng)該是被父母虐待而死的,然后靈魂也化作魄魕魔了(就像最開始說的電影的魄魕魔是怨靈的集合體)。
她和秀樹小時候的事情雖然沒有交代,但他們倆之間一定有什么秘密,才會讓知紗說秀樹是騙子。(我自己猜測的是,他倆因好奇不小心殺死了秀樹的祖父,而秀樹卻沒有對家人說實話)
Q:為什么秀樹給女兒取名“知紗”后就把魄魕魔召喚來了。
A:名字,無論對于人還是鬼,都是證明其存在的東西。
秀樹在某一天潛意識里突然想起”知紗“這個名字時,便是肯定了“知紗”這個魄魕魔(這里是指那個玩伴)的存在。
而魄魕魔之后與女兒知紗互相吸引,使得魄魕魔有了明確的方向標,便能不迷路的來到田原家了(參見琴子讓野崎打掃房間時說的話)。
這里又補充一下小說里有一個設(shè)定是“被魄魕魔叫到名字,就逃不掉了?!保娪袄镫m然沒有明確交代,但玩伴知紗有對小秀樹說這句話)
反之,想要防止被魄魕魔附身或攻擊,就不能被它知道名字,以及被叫到也不能回話(節(jié)子讓秀樹接電話時不要講話也是這個原因)。
琴子姐姐在打電話時也沒有說自己的名字,一直自稱是“真琴的姐姐”,這也是一種防御手段。
Q:chi ga tsu ri。
A:ちがつり是出自小說原作。
完整的是さおい,さむあん,ちがつり。并沒有明確的意義。
原作中的“魄魕魔(bogiwan)”這個名字是由bogeyman演變而來的,所以saoi,samuan,chigatsuri也有可能是從英語演變過來的。看到有日本影迷猜測,chigatsuri的語源有可能是“trick or treat”。 Q:關(guān)于琴子姐姐的生死。
A:我自己覺得姐姐是勝利了。前文有說一下關(guān)于結(jié)局的推測。這里再補充一點。
姐姐說,要像神明一樣迎接魄魕魔,盡可能的吹捧它,把它引來。
我覺得這有可能是姐姐召來這么多驅(qū)魔師幫她的原因。
雖然姐姐的力量足夠強大,但如果不做到這么萬全的準備,魄魕魔有可能是不會出現(xiàn)的,畢竟它已經(jīng)把知紗搶走了。
而關(guān)于送知紗去陰界的原因,姐姐一開始并不知道是知紗引來的魄魕魔。
我覺得應(yīng)該是把知紗和真琴引回來后才知道的,并且才發(fā)現(xiàn)知紗和魄魕魔的糾葛太深了。
為了能萬無一失的將怪物驅(qū)除,只能選擇將知紗一起送回去。
最后一戰(zhàn),魄魕魔是靠陽臺的方向,畫面上來說是左邊。琴子姐姐是靠門的方向,畫面上來看是右邊。
按單純的對決格局來看的話(估計也很難跟一堆血糾纏不休到換了方向吧^^;,應(yīng)該很快就能分勝負)
魄魕魔應(yīng)該是被姐姐的力量打散噴出了陽臺(反方向)。
至于是否同歸于盡,我只能說因為最后四散而出的叫聲中沒有姐姐的聲音,所以覺得她沒有死。
我一直說日本不會拍復(fù)仇者聯(lián)盟也不會拍驅(qū)魔人那種類型, 拍恐怖片也只拍小戶型. 被打臉. 現(xiàn)在歡迎觀看整個小區(qū)規(guī)模的驅(qū)魔人聯(lián)盟 (
他來了他來了,他打著電話走來了,披著恐怖外殼的公益片~蛋包飯王國需要真情陪伴的每一天
惡靈從未見過這么大的驅(qū)魔陣仗,自是不敢怠慢,小心來到門前,但聽門內(nèi)一聲斷喝:來了老弟。惡靈低聲吼道:把孩子給我。驅(qū)魔師一聽,這有何難,爽快答道:好的老弟。“不行,孩子還小?!睈红`聞聲一怔,定睛一看,原來是驅(qū)魔師的妹妹和男友,這兩位,一個不能生孩子,一個不想生孩子,卻在目睹惡靈殺死孩子的父母以及一大堆不相干的人之后,終于體悟到要孩子和愛孩子的重要性,于是乎,一場圍繞孩子的爭奪戰(zhàn)就此拉開。
3.5;小七和黑木華的虛假日常最佳,這才是召喚惡靈(舊日心魔/現(xiàn)實心結(jié))的癥結(jié)所在——一個是人前歡聲強掩的對人際關(guān)系和現(xiàn)實生活的無力掌控,另一個是背負原生家庭陰影至奔潰的全面淪喪;于是孩子成為兩人怨懟的匯集點,并成為下一段主角(更換主角也算是本片的一大特色吧)心魔的投射,來者何物是過往傷痛的鏡像。諸多概念的延伸,影響主干發(fā)展,表達較含混。大型驅(qū)魔的視效依舊保持了中島哲也式的華麗。
好久沒去電影院看恐怖片了,結(jié)果沒想到也就剩突然的“bang”“dong”這種招數(shù)。一看番位表就牙白預(yù)感。前前后后大概是換了四個主演,四十個編劇,四百個導(dǎo)演的感覺,到最后也沒講清楚個啥。最后的除靈scene還蠻酷的。
這就是日本導(dǎo)演拍了一部《哭聲》,韓國導(dǎo)演用類型元素做反類型的嘗試,日本電影一直是另類的存在,所以中島哲也更多的是做自己,在電影的劇作上做更自由的嘗試。中途換視角放在歐洲文藝片里是比較常見的做法,就像歐容今年的《感謝上帝》那樣,前后換了丈夫和妻子的視角,讓你看到惡魔是如何被召喚而來的,表面上雖然是很夸張的類型元素處理,其實講的還是孩子需要被關(guān)注,換到第三個視角,讓一個不會有孩子的人和一個不想要孩子的人解開心結(jié)??吹降氖且粋€驅(qū)魔故事,其實只是很文藝的把每個人內(nèi)心的魔鬼很具像化的處理,用中島哲也非常風格化的視聽語言講出來,WTF式的血漿場面讓人想到去年瓜導(dǎo)那部爭議性很強的《陰風陣陣》!
《殘穢》過后終于有一部感到滿足的日恐,血腥與兇猛程度超出預(yù)期,視聽氛圍處理得相當精彩,但它又有別于傳統(tǒng)意義的日恐,以東亞民俗靈異風格的口吻講述了一個非常西式的鬼故事,尤其最后還有一場特別氣派的大型驅(qū)魔儀式。不過相比較之下還是前兩幕那種日常的詭異與崩壞感更令人背脊發(fā)涼?!皝碚吆挝铩辈辉僦匾?,“因何而來”也許更可怕——人心作怪總是引鬼入室的源頭。
不是印象里日本恐怖片的日本恐怖片 不是印象里準一的準一 菜奈太賀甚至隆子都和印象里不大一樣 唯你聰還是你聰 另外十分想知道驅(qū)魔儀式的混搭是不是元氣的主意
D+/ 從各種段落的駁雜材質(zhì)來看導(dǎo)演無疑是極富敘事自信的,但是效果可能并不成功。一方面是劇作雖然出乎意料地厚實但是基本的要點過早地踩完,導(dǎo)致第三幕雖然人物猶在但是欠缺更進一步的提煉。另一方面是高潮戲的視聽手段近乎高配聯(lián)歡晚會般黔驢技窮,恐怖效果反而失去了前兩幕在各種段落之間制造落差時的細膩感,太粗糙太扁平。除了這兩點之外實在是非常有趣的一部作品了,建議早日漢化然后推廣給我鍋大量繁殖癌觀看(算了,過不了審)。
抱著松子和下妻的期待來看大可不必。片頭之后的前半部刻意控制了華麗程度,后半段法事中精致場面回歸,保持了一貫的中島畫面水準。先期有打出日本驅(qū)魔人的口號的話,實際效果也是做到了。不能算標準的日式恐怖,有很多美式恐怖的影子,特別最后一幕爆血漿不用說也該知道像哪部了。在日本恐怖片已經(jīng)淪落到不斷將貞子和沙耶子這對cp拿來炒冷飯之際,這不得不說是一部回春之作,堪比《僵尸》之于香港恐怖片。情節(jié)上有原作小說打底,角色和故事性不用過于擔心,網(wǎng)絡(luò)成癮問題也是比較有新意。部分畫面過于殘暴,觀前需留意。 2018.12.07@大阪阿波羅電影院
不要把它當作恐怖片的話就很好看啊。就是一個靈異背景的劇情片嘛。話說直到站在河里的那一段我才認出了岡田準一——劉海太遮臉了。還有一個中段黑木華和小孩在車站打電話說自己無處可去的時候我還以為她媽媽會出現(xiàn)然后扭轉(zhuǎn)全局之類的……呃。民俗學副教授我一直覺得不知道哪里像庵野秀明(扶額)。讀完原作小說之后更新:婚禮、日本各地靈媒集結(jié)、逢坂大媽的戲份什么的都是原作里面沒有而電影原創(chuàng)的,加得很好看嘛!逢坂大媽我到最后都沒認出來是柴田理惠(全片臉盲)看來她演技突然開掛。很多人吐槽太長的婚禮部分我也覺得特別典型,那種隱藏在日常中的各種小小不適和日式形式主義(大家穿得美美的,而來賓里面真心祝福新人的又有幾個人),也體現(xiàn)了男主重視“表面”而忽視妻子想法的狀況。
我不知道是打一分還是兩分還是三分因為實在太差了但是有些剪輯場景音樂還挺酷的,但是也就這樣了,沒看的人不要看,真的浪費人生
我操,好屌!這個叫啥?社會派靈異恐怖巨片嗎!故事、視聽、表演、立意,全方位的振聾發(fā)聵。中島哲也不像上一次在《渴望》中那樣拋棄敘事大玩風格,而是在保證敘事完整性的同時把個人風格更好地融入故事之中,而代入感極強的現(xiàn)實議題也影片不同于以往中島哲也作品的“中二”與“懸浮”,第一幕和第二幕難道不是恐怖靈異版的《坂道上的家》嗎?高潮戲的驅(qū)魔可謂是氣勢如虹,妥妥的商業(yè)大作水準,看呆了我呀!
天上拍片,人間看片,導(dǎo)演與觀眾跨服聊天。中島哲也攜手一票愛將老將,集體痛飲假酒,四年邪磨一劍;云里霧里,懵逼等你,恐怖電影,重新定義。
最恐怖的不是松隆子也不是鬼,而是黑木華站在玄關(guān)虛媚一笑的那張臉;套友人形容,是「能面臉」。我以前是怎麼能把她當純愛演員來看待的呢?
圍繞在被殺死被遺棄兒童的怨念,所有的成人都會被召喚的原因在於,所有人都會面臨能不能想不想生兒育女的心結(jié)困境,而困境的緣由一部份來自人性的宿命,一部份來自社會家族結(jié)構(gòu),所以這部片成為某種浮世繪,你必需要夠堅強,堅定地放棄孩子或是堅定地深愛孩子才能活下去,但在家庭與親子關(guān)係被掏空的當代日本社會談何容易?全片走一種類型的通俗的浮誇的又當代的敘事風格,電話、螢?zāi)?、網(wǎng)路和人際關(guān)係創(chuàng)造的虛假表像以一種廉價的遊戲質(zhì)感吞食所有人的感官,裏面的政治除了談性別、父權(quán)、階級之外,也像是抹平所有意義地變成巨大卡通式的蛋包飯夢境,究竟驅(qū)邪的國家與文化力量是恐怖所在,還是吸納了一切的對下一代與孩童的執(zhí)念才是最可怕的?對電影來說走火入魔才是重點所在。
拍得真無聊,看睡著了,如果不是小松菜奈的大長腿,以及松隆子萬年推,可以放棄??!黑木華、妻夫木聰也拯救不了這個無趣的故事。《渴望》以來中島哲也監(jiān)督退步很大吶,只?;ɡ锖诘泥孱^,沒有精細的故事和直擊人心的情感了,這個《來了》四不像,基本上沒有任何邏輯,核心上似乎想講一點關(guān)于養(yǎng)孩子、棄嬰的話題,主旨卻是含糊混亂的,那些說教意味極濃的臺詞,不咸不淡哩哩羅嗦,里面的所有角色都像腦袋被門夾了一樣,歇斯底里瘋瘋癲癲,所謂驚悚懸疑的趣味,既不是氛圍取勝的日系恐怖片,也不純種是歐美血漿片,大費周章地搞這么一次驅(qū)邪,就是為了給我們看這個!!
黑木華一旦做起家務(wù),就會有事情發(fā)生
很有意思的片,用一個看不見的恐怖意象來展現(xiàn)日本現(xiàn)代家庭生活的表面性及其引發(fā)的墮落循環(huán),而本片將一切的禍源歸結(jié)為對小孩的忽視而使小孩產(chǎn)生的畸形心理,雖有點cliche但又在情理之中。本片可以分為三個章節(jié),前兩個章節(jié)分別從不同視角展現(xiàn)日本現(xiàn)代家庭悲劇,最后一節(jié)是一切的終結(jié)。最終節(jié)的大型驅(qū)魔表演是很有看頭的,日式驅(qū)魔儀式/兒歌/護身符等都是與日本風俗離不開的本土文化。
高潮戲非常無力,與劇作無關(guān),完全是手法的問題,但前面的一切都太棒了!中島擅長在電影中搭建扁平的二維空間,關(guān)乎敘事,關(guān)乎虛構(gòu),并在其中填塞三維空間才會具備的抽象側(cè)切,不協(xié)調(diào)不現(xiàn)實所致的畸形和膨出在扭曲跳躍的行進姿態(tài)和步伐下煥發(fā)出獨自存在的短暫真實,卻又是徹底的假象,電影中對這一策略的落實透過夫妻生活、虛假博客、惡靈動機、靈媒驅(qū)魔乃至整個刑事機構(gòu)對公眾隱瞞真相的態(tài)度等方方面面可以窺探,若就此停留于模糊感覺,無疑是完美的,中島還是太在意“告白”,反轉(zhuǎn)這一戲劇手段將全片的優(yōu)秀偽裝扯下,并因維度的修正統(tǒng)一而乏味和疲憊。