電影中的城市，不僅僅意味著故事的發(fā)生地，就像電影里人們說著的方言，也還代表著更多的東西。它展示了大家對于這座都市的想象，寄托了這片土地背后的文化，甚至還編織著在這片土地上生活著的人們身上的那種共性。如果以城市作為劃分，我們就可以在華語片中找出一系列的“地域電影”，《長沙夜生活》里的長沙，便也因此顯露出了它的不同。要說清楚這一點，我們還需要先來說說其他的那些“地域電影”。

北京和上海在華語片中，是個比較特殊的存在。作為超級都市，它們其實很少在電影里展現(xiàn)出它的特殊性，這是因為在全球化的背景下，超級都市都太像了，北京和上海更多時候是作為某種模糊的現(xiàn)代、時尚的代表，出現(xiàn)在那些都市片里。近些年來，真正展現(xiàn)北京和上?！拔幕钡碾娪?，《老炮兒》里的胡同文化和《愛情神話》里的小資爺叔，應該是為數(shù)不多讓大家印象比較深刻的。

四川和重慶因為它們極富辨識度的方言體系，在這些年的犯罪片、喜劇片中也經(jīng)常出現(xiàn)，西南官方可以提供喜劇效果，川南人身上的那種江湖氣和草莽氣、重慶賽博朋克的視覺特征和火鍋文化，則是犯罪片和草根故事天然的發(fā)生空間。還有一個不能不提的“電影中的地域”是貴州，在以畢贛為代表的導演的鏡頭下，這片亞熱帶的城鎮(zhèn)則衍生出了一種魔幻性，成了華語片都市里比較特殊的存在。

在這樣的背景和不同城市的代表性之下，再去看長沙，就能發(fā)現(xiàn)它的特殊性。

長沙并不是一線都市，所以這里的生活和工作，沒有那么快節(jié)奏。但長沙非常不同的地方在于，它又有著全國頂級的文娛電視產(chǎn)業(yè)，這又讓長沙變得特別“快”，但這種“快”，和北京上海那種超級都市的“快”又是完全不同的。它當然現(xiàn)代、時尚、先鋒、實驗，但這種“快”不完全服務(wù)于金融、資本、科技或互聯(lián)網(wǎng)，這種快，服務(wù)于長沙這種城市給人的第一感覺：“享樂”。

長沙，是一個非常看重“享受感”的城市，比起擁有同等現(xiàn)代化程度和都市化程度的城市，長沙一定是最懂感受“煙火氣”、尊重“煙火氣”的那一個。

但我想給“煙火氣”換個形容詞，這也是一個我覺得非常適合長沙的詞——

“鍋氣”。

長沙是一個帶著“鍋氣”的城市，炒菜時，火力最猛、火候最佳時才會激發(fā)出的那種香味，彌漫在這座城市的每一個大排檔、每一家網(wǎng)紅店里。它可以是一碗粉、一份蓋碼飯，和一杯奶茶上的芝士的味道；也是縈繞在灶臺邊，但又可以端到桌上，進入到食客生活里的那種生命力；再進一步，這是務(wù)虛的精神和務(wù)實的生活，混合在一起的氣味。

《長沙夜生活》的故事是圍繞著“鍋氣”展開的。開著大排檔的麗姐，在這里迎來送往形形色色的客人。在大排檔里長大的何岸，雖然不愿意接過老媽在灶臺邊的事業(yè)，看起來好像是遠離廚房晝夜的人，卻在自己身上植根了另一種“鍋氣”——長沙話。

因為，他是一個堅持要用長沙話講脫口秀的演員。

這部分對方言的堅持，以非常直接的方式，傳達出了“地域電影”里對地域文化的守望和焦慮。當年輕人們越來越不會說方言，甚至聽不懂方言，老一輩人也說不來普通話的時候，屬于這個地方的文化，其實是在緩慢流失著的。

比起那些用方言來制造喜劇效果的地域電影，《長沙夜生活》其實是在反向操作，何岸用長沙話講的脫口秀不好笑、聽不懂、場子冷，反而又成了一種諷刺性的、黑色幽默式的好笑。它甚至有些悲涼，這個試圖在維護方言正當性的青年，也是在維護一種與“主流”不同的生活的正當性。何岸所做的工作，或許在家人看來不務(wù)正業(yè)、不夠穩(wěn)當，但還有什么比夢想更“主流”的事嗎？這是屬于這一代的年輕人，用生活方式為自己爭取回來的“主流”。

關(guān)于何岸另一個很有意思的設(shè)定是，他從不愿在脫口秀里講自己的生活，暴露自己的經(jīng)歷。在脫口秀演員都喜歡“講自己”的當下，這樣的堅持顯得很執(zhí)拗也很特殊。但這恰好從另一種層面上，展示了何岸對“生活”的尊重。他不愿意隨便講述自己的生活、家人、經(jīng)歷、痛苦，是因為他還沒有準備好如何理解、講述、定義這些對他來說最為重要的東西。當他真正說出那場成功的脫口秀的時候，也就是他真正接納了這些過去和自己的時候。

影片的另一對主角何西西和景為為，則又代表了另一種關(guān)于“鍋氣”的反差。他們相遇的24小時書店，之后去到的詩歌分享會、岳麓書院，是片中和“麗姐大排檔”非常不同的影像空間和文化空間。這不僅僅是屬于一座城市的多元化，也代表了他們所屬的這一批年輕人，所身處的世界的樣貌。

而像長沙這樣的城市，是既可以有24小時大排檔，又能夠開得了24小時書店的，因為這里既有煙火氣，又有詩意的浪漫。其實影片在一開始，就已經(jīng)從何西西搶了景為為在哲學區(qū)的小凳子，坐著理直氣壯看漫畫還和景為為斗嘴的戲里，暗示了這種反差和共存。

這些年輕人們關(guān)心的哲學、詩歌、遠方，雖然看起來好像和大排檔里的口味蝦、豬油拌粉、牛油烤串如此不同，但關(guān)于這座城市的“鍋氣”，其實早就已經(jīng)進入到他們的生活里了。何西西和景為為拆穿男主編的那場戲，就是典型湖南人霸蠻式的正義。

麗姐的身上也存在著這種反差，她可以是一個大排檔的女老大，因為手下在口味蝦里放了不該放的東西就掀翻整個食盤，有能震得住上百平、二十年店鋪的“霸氣”。但她同時又是“和氣”的，她可以為愛人去世的老爺子端上一碗粉，陪分手的女孩走一杯酒，也能最終接受自己的孩子，選擇他自己的生活方式。也正是因為有這樣上一代，這座城市的“鍋氣”，才能以這樣不同的方式，傳遞到何岸、景為為和何西西這樣的年輕一代身上。

我想，張冀用一個夜晚的時間來承載這個故事是有原因的。這些人們在長沙的這一晚，是他們信任這座城市深夜的一晚?，F(xiàn)代的年輕人們太容易走進一座都市，卻不容易感到自己屬于一座都市。但在某一天，或許會有那么一個時刻，我們能真正把自己交付給這座城市的深夜，那也就是我們開始和這座城市擁有彼此的時刻。這座城市，也可以是任何地方。

質(zhì)量非常好的電影，所有演員演技在線，臺詞好，故事邏輯好，沒有瑪麗蘇，沒有強行尬笑。是溫暖的煙火人間故事。 四組人物，四條故事線，展現(xiàn)著長沙大街小巷的普通人的喜怒哀樂。男女主真是文青的代表??！開頭一段臺詞，那沒點知識儲備，還真拽不出來，詩歌 群星閃耀的夜晚 出乎意料，很優(yōu)秀的現(xiàn)代詩，大概太久不讀詩了，甚至有點震驚，還有人能寫出來這么好的詩。 何岸，就是張藝興演的那條線，最有共鳴，父子關(guān)系母子關(guān)系，自己的追求與現(xiàn)實的矛盾……真實又感慨！現(xiàn)代人是不是可以沒有顧慮地去追求自己的夢想，不要社保，不保證收入，不被同行認可，我們還能堅持下去嗎？長沙人那股子霸得蠻的勁頭讓人羨慕，讓人鼓舞。并且，張藝興的演技進步可真大?。∷沙谧匀?，一點都沒有大明星的影子，就是那個執(zhí)拗的用長沙話說脫口秀的演員。 摩天輪的工人是進城農(nóng)民工的代表，來到大城市，愛情的困境，生活的困境，可是日子還是得過??！那就互相溫暖，給明天帶來一絲希望吧！ 大排檔做了一輩子小龍蝦的媽媽，看了二十年各色人的歡樂與悲愁，熱愛著喧騰熱鬧的大排檔，和大排檔上的人間故事。

八點起床去看了萬達的便宜早場。本來不想看，但實在好奇：第一部專門點題“長沙”的院線電影，究竟會拍成什么樣呢？到底是大型城市宣傳片，還是以將長沙打造得更加“網(wǎng)紅城市”的文藝宣傳？

本是抱著很低的預期，認為影片會呈現(xiàn)許多對長沙的刻板印象（實際也的確不少），甚至在豆瓣給出了不看好的“嘲諷”：

的確，以長沙為主要拍攝地，大量取景的電影實在少得可憐。有的話也口碑平平：如《瘋狂外星人》（豆瓣評分6.4），《我們的樣子像極了愛情》（豆瓣評分6.0）。 但最終觀感竟然還不錯，我個人能給到6.5分以上，是可看的。當然優(yōu)缺點都很明顯，如果看完不喜歡也很正常。一方面他的確只是一部平庸的商業(yè)電影，另一方面它在內(nèi)地市場里也的確算是特別的創(chuàng)作。

以下涉及劇透：

首先，影片沒有完整的情節(jié)線索，而是通過零散地展現(xiàn)五組人物在同一個夜晚里所發(fā)生的情感流動與人生故事，進而在結(jié)尾借人物關(guān)系串聯(lián)其人生軌跡，再借“麗姐大排檔”這一地點將其全都聚集在一起——從而促成一個溫馨美滿的大結(jié)局。 這種收束式結(jié)構(gòu)的優(yōu)點是其擅長展現(xiàn)人物群像，且富有懸疑性地將人物關(guān)系與人物人生軌跡巧妙地黏合在一起（如東野奎吾的小說《解憂雜貨店》。但影片的處理略微粗暴刻意了一些，幾組人物間更多的是由意外與原本的血緣關(guān)系才聚合到一起，因此結(jié)局的形式意義就有些大于實際內(nèi)容。 而幾組人物里，麗姐與所經(jīng)營的麗姐大排檔形成了關(guān)系的中心，也成了人物關(guān)系聚合的最終場所。更特別的是大排檔具有煙火氣的夜晚日常，以及麗姐這位通曉人情、精明能干、樂于助人的老板娘形象奠定了影片人情溫暖的氛圍與主題。 而另外四組人物里，摩天輪三人組與明顯打醬油的王爍鑫-周冬雨組處于較邊緣的位置。前者主要是提供了外鄉(xiāng)人視角與最后深夜的煙花表演（煙花也是將幾組人物的視角聚合在一起的重要工具），后者則幾乎可以忽略不計。

而電影主要敘述的是兩條線，一是夜貓青年景為為（尹昉 飾）與即將北漂的少女何西西（張婧儀 飾）在書店的邂逅與徹夜的結(jié)伴夜游；二是脫口秀演員何岸（張藝興 飾）在脫口秀夢想上的堅持與改變。這兩條線構(gòu)成了影片最大的主體。 這兩條線我都挺喜歡的。前者主要吸引我的是兩個陌生男女相伴夜游時的聊天氛圍，導演把這種相互傾訴秘密、若即若離的親密關(guān)系與緊張感拍得還不錯，兩人散步過的路線更是讓我倍感熟悉（許多地方都去過無數(shù)次）。 而后者最動容的是何岸堅持用長沙話講脫口秀，想要“讓長沙話走向國際”，并且在與父親（羅鋼 飾）爭執(zhí)的過程中找尋自我，最終達到與脫口秀的和解（從尷尬變得好笑，從一味追求技術(shù)到開始講述自身的故事），與父母親情的和解。 順帶一提的是，張藝興的確與何岸這個角色很適配，觀影過程中他的個人履歷與角色形象竟在我眼里達成了重合。演技過關(guān)，角色突出，氣質(zhì)一致，甚至連“脫口秀”的分寸感也拿捏得很好（第二場脫口秀真的很好笑）?？赐觌娪昂笪疑踔恋谝淮螌埶嚺d產(chǎn)生了極大的好奇，如果之后他有新作我會開始關(guān)注。

而我認為，上續(xù)講到的這些優(yōu)點，構(gòu)成了影片非常“現(xiàn)實性”的一面。它還原的的確是較為真實的長沙，也力圖講述出一個城市人與人之間極具溫情，富有煙火氣的一面。在這方面它的確也算成功，讓電影有了至少及格的分數(shù)。 但它對長沙生活的刻板印象又是鮮明存在的，于是這又達成了電影“懸浮”的一面。簡而言之，比起長沙本地人的夜生活，影片更像是外地游客對于長沙浮光掠影的美好想象。 如在取景上，開頭是對長沙有夜景式的大航拍，以觀感而言太像紀錄片，甚至跳戲到湖南衛(wèi)視的綜藝開場，而缺乏電影應有的質(zhì)感，配上張藝興與功夫胖的《湘江水》更像是一出mv。

而后續(xù)電影主要涉及的地點，如長沙十二時辰書店、湘江一橋、文和友、賀龍體育館的摩天輪、岳麓山愛晚亭、橘子洲頭、五一廣場、太平街……這些毫無例外都是景點，甚至是近幾年新造出的人工產(chǎn)物。影片在概念上強調(diào)煙火氣與人情味，但取景卻缺乏長沙人真實的日常場景，這種沖突上的不可協(xié)調(diào)充斥在電影里，因而造成了電影止不住的“懸浮”。 與取景局限同類并行的還有對長沙夜生活的夸大與美化。如摩天輪與湘江邊一排寫字樓的燈光到了夜晚10-11點左右都會關(guān)閉，因此當景為為與何西西凌晨夜游時仍展現(xiàn)出燈火通明的長沙讓我有些出戲；如長沙十二時辰書店去年一段時間內(nèi)入場都要收門票或者消費，根本不是電影里那樣較為自由的書香場所；如形容長沙米粉是“長沙人的一天是由米粉開始，再由米粉結(jié)束”，但長沙人夜宵幾乎不吃米粉；如麗姐大排檔的選址在藥王街的笨蘿卜瀏陽蒸菜館（大概），而比起現(xiàn)實，電影中的大排檔帶有明顯的烏托邦意味，是人們放松享樂傾訴故事獲得溫暖的象征之地，經(jīng)過了較強的藝術(shù)加工。 影視藝術(shù)必然經(jīng)過加工與修飾，放大與美化。這本是常態(tài)，但總覺得電影在城市設(shè)定上的改動有些刻意，有些迎合。因此這些細節(jié)上的出戲讓我的觀感略有下降，感受到了電影更多“懸浮”的一面，或者說感受到了導演更多的外來者視角。 但整個電影結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)我還是喜歡《長沙夜生活》這部電影的。我本以為我的本地人視角會加劇我的挑剔，會厭煩近幾年愈演愈熱的對長沙的“網(wǎng)紅”宣傳。但結(jié)果竟然是，比起來自對單純一部電影的挑剔與批評，我更想鼓勵這樣的創(chuàng)作，更想支持一下帶有長沙元素的當代文化。 畢竟這應該也是頭一次，長沙話大量地出現(xiàn)在影視作品里——這種當今連長沙人都很少說，老一輩地道的長沙詞匯已大量流失，正在被遺忘的方言——單單這一點就已經(jīng)覺得難能可貴。 我不知道外地觀眾會怎樣看待《長沙夜生活》這部電影，無論是喜愛或討厭，無論覺得是不是爛片。但至少我們有了這樣一部與外界溝通的影視作品，對于十幾年前還存在著強烈排他性、天天嘴邊掛著“鄉(xiāng)里別”的長沙，今天的長沙的確今非昔比，充滿了包容向上的活力。 盡管隨著長沙網(wǎng)紅城市的“旅游熱”，長沙人常常會抱怨“去哪里都人擠人，吃什么飯都要排隊”。但對于一個城市而言，這一定是好的趨勢。長沙挺小的，比起同類南方省會真的巴掌大，許多事業(yè)的發(fā)展都還剛剛起步。但如果要比喻，長沙更像是仍處于成長期的青少年，它還有未來，未來不可控，但也充滿了生機與可能性。 歡迎大家來長沙。也希望未來有更多質(zhì)量更好的，關(guān)于“長沙”的影視作品出現(xiàn)。而至于《長沙夜生活》，如果觀眾們能在影片里感受到那么一點點游走在虛幻與現(xiàn)實間的一絲人情溫暖，那我覺得它就是成功的。歡迎大家去看。

而后續(xù)電影主要涉及的地點，如長沙十二時辰書店、湘江一橋、文和友、賀龍體育館的摩天輪、岳麓山愛晚亭、橘子洲頭、五一廣場、太平街……這些毫無例外都是景點，甚至是近幾年新造出的人工產(chǎn)物。影片在概念上強調(diào)煙火氣與人情味，但取景卻缺乏長沙人真實的日常場景，這種沖突上的不可協(xié)調(diào)充斥在電影里，因而造成了電影止不住的“懸浮”。 與取景局限同類并行的還有對長沙夜生活的夸大與美化。如摩天輪與湘江邊一排寫字樓的燈光到了夜晚10-11點左右都會關(guān)閉，因此當景為為與何西西凌晨夜游時仍展現(xiàn)出燈火通明的長沙讓我有些出戲；如長沙十二時辰書店去年一段時間內(nèi)入場都要收門票或者消費，根本不是電影里那樣較為自由的書香場所；如形容長沙米粉是“長沙人的一天是由米粉開始，再由米粉結(jié)束”，但長沙人夜宵幾乎不吃米粉；如麗姐大排檔的選址在藥王街的笨蘿卜瀏陽蒸菜館（大概），而比起現(xiàn)實，電影中的大排檔帶有明顯的烏托邦意味，是人們放松享樂傾訴故事獲得溫暖的象征之地，經(jīng)過了較強的藝術(shù)加工。 影視藝術(shù)必然經(jīng)過加工與修飾，放大與美化。這本是常態(tài)，但總覺得電影在城市設(shè)定上的改動有些刻意，有些迎合。因此這些細節(jié)上的出戲讓我的觀感略有下降，感受到了電影更多“懸浮”的一面，或者說感受到了導演更多的外來者視角。

但整個電影結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)我還是喜歡《長沙夜生活》這部電影的。我本以為我的本地人視角會加劇我的挑剔，會厭煩近幾年愈演愈熱的對長沙的“網(wǎng)紅”宣傳。但結(jié)果竟然是，比起來自對單純一部電影的挑剔與批評，我更想鼓勵這樣的創(chuàng)作，更想支持一下帶有長沙元素的當代文化。 畢竟這應該也是頭一次，長沙話大量地出現(xiàn)在影視作品里——這種當今連長沙人都很少說，老一輩地道的長沙詞匯已大量流失，正在被遺忘的方言——單單這一點就已經(jīng)覺得難能可貴。 我不知道外地觀眾會怎樣看待《長沙夜生活》這部電影，無論是喜愛或討厭，無論覺得是不是爛片。但至少我們有了這樣一部與外界溝通的影視作品，對于十幾年前還存在著強烈排他性、天天嘴邊掛著“鄉(xiāng)里別”的長沙，今天的長沙的確今非昔比，充滿了包容向上的活力。 盡管隨著長沙網(wǎng)紅城市的“旅游熱”，長沙人常常會抱怨“去哪里都人擠人，吃什么飯都要排隊”。但對于一個城市而言，這一定是好的趨勢。長沙挺小的，比起同類南方省會真的巴掌大，許多事業(yè)的發(fā)展都還剛剛起步。但如果要比喻，長沙更像是仍處于成長期的青少年，它還有未來，未來不可控，但也充滿了生機與可能性。 歡迎大家來長沙。也希望未來有更多質(zhì)量更好的，關(guān)于“長沙”的影視作品出現(xiàn)。而至于《長沙夜生活》，如果觀眾們能在影片里感受到那么一點點游走在虛幻與現(xiàn)實間的一絲人情溫暖，那我覺得它就是成功的。歡迎大家去看。

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作為一個經(jīng)常往來長沙的“外鄉(xiāng)人”，再看《長沙夜生活》不僅是看到了“超級文和友”、“坡子街”、“黃興廣場”這些熱門網(wǎng)紅打卡點，也發(fā)現(xiàn)了好多之前旅游不知道的隱藏打卡地，除了燈紅酒綠的喧囂，還有不一樣的平靜安逸。

電影和預告片呈現(xiàn)的感覺不一樣，不僅有張藝興飾演的何岸這樣的角色來傳達長沙的方言文化，更多的其實是講述了一個個在長沙生活的普通人。

一絲煙火氣最撫凡人心，愛情的邂逅、親人爭吵與和解、夢想的追求、異鄉(xiāng)打拼的努力……這些平凡的喜怒哀樂才是生活，發(fā)生在電影中的故事，相信每一個觀眾都能找到自己的影子。

對于我來說，整部電影最有感覺的故事可能是張婧儀和尹昉的愛情線，邂逅的繆斯，有些緊繃的男孩，很多劇情配合著熟悉的場景，很難不讓人會心一笑。（張婧儀好美?。。。?/p>

相信去過長沙的朋友看完這部電影也都會有自己的感觸，而沒有去過的，一定也會想去這座城市看看

矛盾與融合 外鄉(xiāng)人與所謂鄉(xiāng)下人融不入長沙夜生活的矛盾，最后當作家鄉(xiāng)的融合 脫口秀里面的熱鬧與外面爭執(zhí)的矛盾，用童謠的融合（聽到直接眼淚出來了） 大學生與成人世界的矛盾，漸漸學會妥協(xié)，學會告別，與這個世界融合（大學生真的好騙，保護好自己） 父母與孩子之間的矛盾，以愛為橋的融合 感覺編劇想告訴我們的內(nèi)容很多，不僅僅是這兩個小時能表達的。 感覺群星璀璨的夜晚更適合作為這部電影的名字，演繹人生百態(tài)，我們每個人都能在電影中看到自己，不同職業(yè)，不同年齡段，又多了些藝術(shù)與大膽，我們想象做卻不敢做的事情都在電影中實現(xiàn)，每個人都是星星 最愛的場景 脫口秀場景那玻璃里外矛盾，燈光下張藝興，一個男人隨著水翩翩起舞這幾個場景 演技方面 除了一些老師，摩天輪支線演員和脫口秀支線張藝興很驚喜哦 思考?? 離開不是因為不愛，而是因為愛。有些理解，愛的確需要距離感，但還是需要陪伴的

去旅游景點比剪刀手，甚至刻字留念，已經(jīng)是非常要命的行為，而比之更“要命”的，就是生于斯長于斯的，還在斯，比剪刀手和刻字留念，而《長沙夜生活》幾乎就是這般的社會行為，以及電影語言。當然這是此處的五湖四海都很流行的，地方政府要搞旅游，“印”文化名片，給自家城市寫首歌，拍部電影是最好，甚至是唯二的做法。但這符合一部電影的創(chuàng)作或制作規(guī)律嗎？應該是背道而馳的吧。長沙和別的同級城市一樣，有何特色？方言，粉，小龍蝦，夜排檔，脫口秀，摩天輪，跳河，離婚，還是醉鄉(xiāng)民謠？老實說，我個人特別討厭不斷重復，或者自認為是標志性的地方“名詞，動詞或形容詞”，比如巴適，過早，以及嗦粉，這跟網(wǎng)絡(luò)熱詞沒有本質(zhì)區(qū)別，似乎只要異口同聲下，就跟上了“潮流”，或者融入了“特色”，但這實在太過廉價，甚至淺薄。本來看起來是個“愛在”三部曲式的邂逅，到最后卻還是個需要“二次曝光”的全家福敘事。倒不如是一個抑郁的長沙脫口秀演員，舞臺上表現(xiàn)不錯，但他的女友從未被他逗笑過，兩人在長沙的一整晚，演員暗忖：如果這一晚，他還是不能把女友逗笑，兩人就分手，他就會在另一個城市，開始新的生活，職業(yè)，甚至感情……