第三個故事蠻有意思的，小女孩在外星網(wǎng)站定了個臺球，結(jié)果人家外星很講誠信和效率，給送來了，貌似外星快遞很人性化么，時間都給你算好了，而且還可以調(diào)整，不送到收貨人手中不怕休，也沒付錢人家就走了，估計外星人送貨的心里暗說：nmd，我找你十年了，我賺點錢我容易么我

學(xué)習(xí)了一天之后的晚上，胡亂的翻看自己最近下的電影，對于選擇焦慮的我只能隨意選一個。就選了這個，事實證明。兩個小時的時間很值得。
可是我只想說第二個故事。
機器人修煉成為佛陀，看似荒誕，是對人類社會的精神信仰的挑戰(zhàn)。片中的UR公司的會長（oh!會長）為什么會這么害怕？為什么會急著要銷毀他？為什么？
我們來看看信仰這個詞，德語老師說過，信仰這東西是人吃飽喝足后才有空去研究的東西?？墒俏也贿@么認為。信仰，伴隨著人類的發(fā)展史一直存在，最早人還住在洞里時，那時候人們信仰的是太陽，是月亮這些自然中看似神秘而不可測的東西，那是因為在那個時代，人面對自然，是無力且虛弱的，人不可能戰(zhàn)勝自然征服自然，所以人就選擇崇拜（信仰）自然，把一切人力不可解釋不可解決的東西劃歸于一個崇拜物，也就是圖騰什么blabla的，不細說，后來就有了神。我們所說的神。
以前我是個堅定地無神論者，可是隨著年歲的增長，我發(fā)現(xiàn)好多事的確不能用公式科學(xué)這些玩意兒解決的，可是顯然也沒用住在九霄外的神來控制這一切。那么神究竟是什么？
當人類社會的生產(chǎn)力達到一定的高度的時候，信仰的最典型存在形式——宗教就出現(xiàn)了。佛教，基督教，伊斯蘭教blabla的。
就以佛教為例。
佛是什么？佛可不是端坐在蓮花上滿頭疙瘩的那位，佛應(yīng)該是指理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。佛不是萬能，佛不能賜我們以解脫，他只能教導(dǎo)我們，我們還是要憑自己的努力才得解脫。佛不能使我們上天堂，或判我們?nèi)氲鬲z。要為“佛”下一個定義，委實不是一件容易的事。，
佛是一個對宇宙人生的根本道理有透徹覺悟的人。 還有一個簡明扼要的定義，普遍地為一般人所接受，就是說：佛是一個自覺覺他、覺行圓滿的人。換句話說，佛就是一個自己已經(jīng)覺悟了，而且進一步幫助其他的人也能夠覺悟，而這種自覺（覺）和覺他（行）的工作，已同時達到最圓滿境地的人。
那么RU4滿足我們給佛下的這么復(fù)雜的定義么？
很顯然，是滿足的。
可是人是不會允許自己造出的“玩意兒”變成對自己說道教導(dǎo)的佛的。
因為人類懼怕，懼怕自己人性當中的懦弱無知與種種不完美，懼怕被“玩意兒”們玩弄。
可是，成佛的人從來不是也不會是統(tǒng)治者，成佛的人（機器人）是開化者，先行者，教導(dǎo)者，這才是佛的本質(zhì)所在。
說到底，人成不了佛，也不允許機器人成佛。
多么奇妙的世界觀。


這是一個三分之一的成功。第一個故事和第三故事我很明顯的知道他想說什么，可是他把這個故事說的讓我惡心。

       非常喜歡科幻，這里一下三個故事實在是過癮。
    三種滅絕人類的方式：喪尸，機器人，外來隕石。每個故事都有諷刺人類的意味，喪尸的起因是人類把垃圾回收再生產(chǎn)成飼料，而人類是自作自受；人類認為有思考的機器人會威脅自己的生存，而機器人卻已經(jīng)悟透生命的終極奧義；訂購的8號球來到地球，世界末日前的電視播報完全是日和的真人版，裴斗娜最后的出場實在是太晚了。

      通過這個電影名稱，其實設(shè)定就是未來的，也可以說三段分別代表過去，現(xiàn)在，和未來。（當然是超前的過去，現(xiàn)在，未來。）表達了三種滅亡的本意。生活真諦的滅亡、自我追求的滅亡、童真的滅亡。
   第一段《美麗新世界》
   一個蘋果引發(fā)的世界末日
   諷刺的無疑是生活的真諦。開頭的各種垃圾的特寫、骯臟的描述，都是為了隱喻則個物欲很流的社會。就像其中電臺的那些專家、議員，討論的本應(yīng)該是行尸的這個事情，結(jié)果是他們對自己的名利、立場利益的攻擊和爭奪，在他們眼里生活的本質(zhì)的東西已經(jīng)不復(fù)存在。研究男咬死了家人后，丈夫在惋惜自己的葡萄酒，妻子在擔心買來的褲子，他們在生命的最后一刻，是這樣的風馬牛不相及。當然，其中穿插的北朝鮮、美軍、政要避難的問題無疑在渲染這樣一個紛亂的大環(huán)境。

  第二段《天工開物》
  一個智能機器人的證悟
  機器人自己跪拜在佛祖面前：“‘我是什么？’正如人類“我為什么來到這個世界”“我來到這個世界的意義是什么”等等人生的探索一樣。機器人、僧人、商人……可以看成一個人內(nèi)心的多個面，僧人是一個過度，我們在追求內(nèi)心的自我的過度，一個調(diào)節(jié)者，機器人代表人類的本心，商人則是我們行于世界的皮囊。
   “每當人類去發(fā)展科學(xué)并去利用它，它同樣也在扭曲人類，改變?nèi)祟悺?br>   當機器人跪拜在佛像前，捫心自問的時候，機器人在佛前涅槃的時候……機器也會有信仰么？當機器也同樣擁有智慧的時候，它是一個機器，還是一個生命……

   第三段《生日快樂》
  一顆外星臺球的快遞
  有人說這段和日和漫畫很像。我也看過很多日本動漫，雖然我們一直叫囂著 小日本 小日本 。但不得不肯定一些日本的東西。一些日本動漫所表達出來的東西在國內(nèi)的很多電影甚至一些不錯的電影上我都看不到，我們存在這很大的差距。中國最火的動漫《喜洋洋和灰太狼》我不知道它到底要表達什么，或許什么都沒想表達，就是給小孩子看的么，簡單易懂有趣就好了。
  這就讓我想到了童真，這段也是，一個天真的小女孩訂了一個臺球結(jié)果導(dǎo)致世界末日，這是荒謬的。正如我們看到小孩子犯大錯，對小孩子的呵斥也是末日啊，他們很單純，而我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)他們，幫助他們改正錯誤。而不是冠冕堂皇的、義正言辭的到最后一刻也堅守自己的崗位。

        第一個故事開頭還行，后面的發(fā)展就有些讓人不知道導(dǎo)演想干嘛，僵尸造型比較有些，還有那個讓人印象深刻的熱吻。。。
    第二個就是一場辯論會，而且還是很無趣的辯論，想涉及的點太深，卻又完全達到了不了那個深度，畫虎不成反類犬。。。
    第三個看到開頭就知道結(jié)尾，小女孩表演過于夸張，家庭成員戲無法吸引觀眾，反倒是電視臺主持人的戲份比較有趣，等了半天只為最后裴斗娜的客串。。。

為其新意加一顆星。
關(guān)于人類滅亡，本影片已“報告”這一說法講了三個不同的故事。
欲下筆時，靈光一閃，或許它們另有寓意，遠不及我們所看到的這么表面。

第一個故事，雖仿喪尸，雖情節(jié)轉(zhuǎn)換稍顯突兀，排場特效遠不及美某有名電視劇。但若其重點在于報告人類滅亡的原因之一，可能只是一顆缺了一口并被嚴重污染了的蘋果。
隱喻：人類若繼續(xù)制造有毒性食品，地溝油，皮鞋膠囊，三鹿牛奶，漂白粉面，假羊肉卷......長此以往，再堅韌的我們，到最后，會被我們自己消滅！

第二個故事，關(guān)于機器人。機器人的發(fā)展迅猛，可以想見的是，科學(xué)家們的目標確實是制造出能協(xié)助人類生活和工作，陪伴人類娛樂的高科技產(chǎn)品。在越來越淡漠的人情中，機器人的出現(xiàn)實在是大勢所趨。
但，我們作為制造者又忍不住惶恐的是，如果生產(chǎn)出來的這一機器不受控制怎么辦？如果它們再加上人類的情感和體悟，我們?nèi)绾螒?yīng)對？
隱喻：我們的未來有可能被高科技高智商“高情商”的機器人占據(jù)并更甚的是，控制。
不過，最后一個逆襲（該工程師自己也是機器人），叫人忍不住叫好。那個看似人類的工程師，從一開始的為人類服務(wù)死忠捍衛(wèi)人類的權(quán)利，到后來被涅槃的機器師傅影響，加以自己的思維，有了反對組織的意識和勇氣。
是不是又在表明，機器人本身或許一開始并不會有反抗意識，是人類的惶恐，人類一面制造一面又害怕自己產(chǎn)品的心態(tài)，終會激起它們站起來反對？
佛祖面前，眾生平等。誰都只是大自然的創(chuàng)造者。即使是機器人，也是借助我們?nèi)祟惖氖?，遵循自然的?guī)律應(yīng)運而生。
所以，我們無權(quán)判決它們，不然，被大自然判決的，到最后，很可能，恰是我們。

第三個故事：8號臺球。
帶有一些童趣的幻想。網(wǎng)絡(luò)營銷連接到了地外文明，并成功支付。卻不想，當?shù)赝馕拿鞅挥|及，并與地球聯(lián)系起來之后，竟發(fā)生一場“彗星”撞地球的末日慘劇。

在這里，先插一句：我一直想不通的是，為什么使用的是8號臺球？
用“球”作貨物快遞，能順利為兩球相撞提供前提。
并且，在日常休閑活動中，球類產(chǎn)品也只有臺球是最堅實的。
然而，為何是8號？只是因為它在臺球規(guī)則中，是決定勝負的最關(guān)鍵一球嗎？

隱喻：我們?nèi)祟惥邆涞暮闷嫘?，總能展現(xiàn)出不可估量的力量。在對地外文明的研究中，（雖然我了解不多，但我相信始終有一大批科學(xué)家或?qū)W者們鉆研在這一主題中，期待有所發(fā)現(xiàn)。或許已有不少發(fā)現(xiàn)，只是不對外公布我們不得而知而已。）到底堅持不懈的努力換來的是怎樣的一群宇宙鄰居，誰也不清楚。
是不是存在一種可能，當我們偏執(zhí)地想要打擾它們的正常生活時，當我們執(zhí)拗地破壞了它們花費很久時間所維持住的平衡后，未知的先進反過來將我們摧毀？

既然中文將本影片翻譯成“報告”，那么，請允許我天馬行空得如此想一想吧。但愿別出現(xiàn)什么“蝴蝶效應(yīng)”似的“喂食者協(xié)會”。