1 ) 《七宗罪》
《七宗罪》這個(gè)片看了不止于三遍了。一直想寫點(diǎn)什么的,手癢癢,但總也覺(jué)得寫什么都不過(guò)一個(gè)關(guān)于基督教的七宗罪和一個(gè)連環(huán)兇殺案的警匪電影,就擱置著,今天忽然想著這部電影還同時(shí)講了“七宗罪”以外的第八宗罪——一個(gè)愚蠢而奸詐狡猾的,有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)和精神錯(cuò)亂的,一相情愿替天行道的家伙(JohnDoe)被正法的故事。
西方的精神祖訓(xùn)天主教認(rèn)為人遭永劫有“七宗罪”——饕餮、貪婪、懶惰、憤怒、驕傲、淫欲和嫉妒,這些就是本電影的主線。但本電影有一條根線,那就是一個(gè)一相情愿替天行道的家伙的連殺犯了“七宗罪”的七個(gè)人,加上一老一少兩警察的精彩配合,使得美國(guó)電影史又多了一部勉強(qiáng)可為人稱道的電影。
在影片里,7罪、7罰、7次下雨、故事發(fā)生在7天,甚至結(jié)局也由罪犯定在第7天的下午7時(shí),無(wú)處不在的“7”的暗示。7“Seven”在宗教上是個(gè)神秘的數(shù)字,到十六世紀(jì)后,基督教用撒旦的七個(gè)惡魔的形象來(lái)代表七種罪惡(七宗罪,thesevendeadlysins):傲慢(Pride),嫉妒(Envy),暴怒(Wrath),懶惰(Sloth),貪婪(Greed),饕餮(Gluttony),以及淫欲(Lust)。
DavidFincher顯然不是要拍一部討論宗教意義的影片,他只是想憑借七宗罪來(lái)表達(dá)對(duì)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代物質(zhì)文明下日漸沉淪的人性的痛恨,和由這些人性的沉淪誘發(fā)的精神危機(jī)。導(dǎo)演“解決”這些痛恨和精神危機(jī)的方法,就是把犯有這“七宗罪”的人統(tǒng)統(tǒng)“消滅干凈”,于是就精心編導(dǎo)了一出巧妙而驚心動(dòng)魄的連環(huán)殺人案和破案故事,而巧的是破案的警察(那個(gè)脾性暴躁)也成了連環(huán)殺人案的最后一目標(biāo),這個(gè)神經(jīng)質(zhì)的殺手(JohnDoe)活一輩子似乎就是為了一相情愿的替天行道一次,完成了替天行道(某種意義上說(shuō)就是正義的施暴和謀殺)的“偉大杰作”,他反倒覺(jué)得自己完全解脫了,因?yàn)樗呀?jīng)親自“查辦”了“七宗罪”。他覺(jué)得自己就是衛(wèi)道者,殉道就是自己最大的命。
影片里的城市整天不停的下著雨,遍地流淌著濕淋淋而骯臟的城市污水,城市籠罩在嚴(yán)重污濁的煙霧中,城市嘈雜骯臟,現(xiàn)代工業(yè)一片混亂亂七八糟,生活在這個(gè)晦暗的城市的JohnDoe則是個(gè)極端而虔誠(chéng)的宗教狂徒,也就成了這個(gè)晦暗的世界的發(fā)光點(diǎn)和耀眼的犧牲品。
影片最后,沉著冷靜心思縝密的老警官William引用了海明威的一段話:世界如此美好,值得為它奮斗;事實(shí)上后半句較為真實(shí),前一句就當(dāng)自己是個(gè)半瞎子好了,世界的黑暗是需要揭露在陽(yáng)光下才能遏止其黑惡的繼續(xù)深化的,但是不是就要一個(gè)一相情愿的替天行道的人,就需商榷,至少這個(gè)時(shí)代有某些必要的規(guī)則,雖然這些規(guī)則只適合某些人跳舞,也讓某些人視“七宗罪”而不見(jiàn)。
2 ) 觀《七宗罪》后感,以及思考
當(dāng)我看完這部電影的時(shí)候我被深深的震撼,也真正的受到電影的影響。
首先,是電影的構(gòu)思,以中世紀(jì)的宗教做為一條線索穿起這個(gè)電影的犯罪概念。劇情層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、步步為營(yíng)。導(dǎo)演的運(yùn)用了以惡懲善的方法來(lái)為這部電影做了一個(gè)整個(gè)構(gòu)架
其次,我們來(lái)做人物分析。
米爾:傲慢,急躁,急切,暴躁、自以為是,沖動(dòng)、虛偽,做事不經(jīng)大腦,在審理案件中喜歡很簡(jiǎn)單的下結(jié)論。或許也是很多希望功成名就的男人的共同特征。
薩姆:性格卻和米爾相反,沉穩(wěn)、冷靜、莊重、博學(xué)、細(xì)致。
這些性格特點(diǎn)在影片中兩人的對(duì)話、行為、表情都很明顯的現(xiàn)實(shí)的很清楚。
喬:是個(gè)宗教和哲學(xué)家,他機(jī)敏、早慧、有很好的洞察、他有思想并善于思考,他有自己的原則和態(tài)度。當(dāng)然,他也變態(tài)。
接著,我們來(lái)探討電影中任務(wù)性格。
在我看來(lái),這部電影的真正主角是喬,不是薩姆也不是米爾。整個(gè)電影喬一直處于主動(dòng),他牽著兩位警探的鼻子引導(dǎo)他們對(duì)自己殺人案的真正目的。即使在車?yán)铮瑔瘫豢缴?,被鐵欄隔著,喬也是處于主動(dòng)地位,喬決定去那里,去干什么,受壓迫的是兩個(gè)警員。
從表面看,喬是個(gè)無(wú)惡不赦的殺人犯,是個(gè)變態(tài)狂,就正如米爾對(duì)喬的理解。但喬是一個(gè)屠夫也是一個(gè)神甫,是惡也是善,是殺人也就在救人。其實(shí),喬真正的角色是上帝的化身,就像他自己說(shuō)的:我是被上帝選中的。他是一個(gè)狂熱的基督教徒(從他家的床頭有一個(gè)巨大的紅色十字架可以看出),基督主張人善,主張信善,主張人自身的修身養(yǎng)性和道德修養(yǎng)。那么喬是個(gè)善者,但是又因?yàn)樗硖幵谶@樣一個(gè)社會(huì),人的欲望被放大,人的本性就變得惡劣。喬看出了社會(huì)的畸形,他無(wú)法再容忍丑惡的、貪婪的本性繼續(xù)存在、放大。所以他不得不有所行動(dòng)。
喬說(shuō):我沒(méi)有什么特別的,我只是做我該做的,我的杰作。你現(xiàn)在還無(wú)法領(lǐng)略我的杰作,當(dāng)他完成的時(shí)候,他將會(huì)····雖然大多民眾無(wú)法欣賞,但卻無(wú)法否認(rèn)其價(jià)值。就正如喬所說(shuō),他的變態(tài)行為無(wú)法被大多民眾欣賞,但卻無(wú)法否認(rèn)背后的價(jià)值。與其說(shuō)這是一部犯罪的影片,不如說(shuō)這是一部圣經(jīng)。喬是在傳教。
然后,來(lái)談?wù)勎覐碾娪爸凶x到的深意。
這部電影告訴我們?nèi)说某髳海層^眾在觀看這部電影的時(shí)候開(kāi)始自審,看看自己的罪惡,警醒世人。這一個(gè)觀點(diǎn)得到了很多人的認(rèn)同。
但今天我想說(shuō)的是另一點(diǎn),影片對(duì)于城市的聲控。
這個(gè)主題的引導(dǎo)是又薩姆來(lái)開(kāi)啟的。
在一個(gè)場(chǎng)景中:薩姆和他的上司的對(duì)話,他說(shuō):有人昨晚在遛狗,被人搶劫了,他的表被人錢了,還有錢包,當(dāng)他無(wú)助的躺在人行道上的時(shí)候,攻擊他的人刺瞎了他的雙眼,我真的有點(diǎn)不理解,但是他的上司說(shuō):這很正常啊。薩姆又說(shuō):“是的,這是你的工作?!彼纳纤臼且粋€(gè)警署,在**局,這些令人駭人的事件是在平常不過(guò)了,**會(huì)經(jīng)常接觸,聽(tīng)說(shuō)甚至這些故事??墒撬_姆并沒(méi)有一個(gè)警員的身份在看待這些事情,他不像他的上司那樣覺(jué)得這是正常的。薩姆很無(wú)奈這個(gè)社會(huì),搶劫、謀殺、死亡、金錢,他看透了社會(huì)的丑惡,看透了貪婪的人性,甚至他對(duì)這個(gè)社會(huì)失去了信心,他在跟崔西對(duì)話的過(guò)程中,他自問(wèn)審問(wèn)自己:怎么能把孩子帶到這個(gè)世界上來(lái)呢?只能在這種環(huán)境中成長(zhǎng)呢?他害怕這樣一個(gè)腐爛墮落的社會(huì)會(huì)讓自己的孩子得不到一個(gè)正面的教育。社會(huì)的糜爛讓他害怕?lián)碛泻⒆樱_姆眼中這是怎樣一個(gè)地獄般的社會(huì)。
而與薩姆有同樣擔(dān)心就是崔西,崔西也討厭這個(gè)城市。在在她苦悶的新生活、以及非常愛(ài)米爾,想為米爾生下孩子和母親的天性在這些綜合下她想要孩子,但是她深深的為孩子思考以及他對(duì)這兒城市現(xiàn)狀的思考,從最后結(jié)局我們都可以知道,他沒(méi)有告訴米爾,也就是說(shuō)她決心不生下孩子。朋友們,想想,是什么樣的力量覺(jué)得這樣一個(gè)女人決心不要孩子,這個(gè)社會(huì)到底是怎么了。
3 ) 為什么說(shuō)《七宗罪》是牛逼的電影
對(duì)于這部影片來(lái)說(shuō),七宗罪以及其中一些有關(guān)宗教的理解也好,書(shū)籍也好,概念也好,都是一種借口,一件外衣,電影只是以宗教之名來(lái)表達(dá)某些更深層次的東西。所以,在分析這部影片之前,不妨首先揭開(kāi)這層宗教外衣的籠罩。
宗教來(lái)源于人類對(duì)自然的認(rèn)知,當(dāng)然“自然”中同樣包括人類本身,而無(wú)論是一神的還是多神的,無(wú)論是拜物的還是拜人的,無(wú)論是用于統(tǒng)治人民的行動(dòng)和思想還是用于調(diào)整約束他人或自身的行為,宗教都是人類社會(huì)內(nèi)部發(fā)生的產(chǎn)物。我們不知道是否真的有更高級(jí)的存在,同樣我們沒(méi)辦法獲知更高級(jí)的對(duì)人類傳遞的信息。不管一種宗教發(fā)展到怎樣的程度,哪怕有再繁冗的教義,再?gòu)?fù)雜的管理體系,再綿長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程,都無(wú)法掩蓋宗教人性的事實(shí)。所以無(wú)論梁山泊的“替天行道”,還是John Doe(以下簡(jiǎn)稱D)的勸誡都是源于自身對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反射,所謂神的旨意并不能對(duì)布道者的過(guò)激行為加以合理的解釋和成為其脫罪的理由。顯然Somerset(以下簡(jiǎn)稱S)看到了這一矛盾,他問(wèn)D:“如果如你所說(shuō),是被上天選中,如果你是被迫的,我很奇怪你為什么還能如此的樂(lè)在其中,你享受折磨他人的快感,這和殉道精神是背道而馳的,不是嗎?”D沉默了兩秒鐘,將自己的行為比作Mills(以下簡(jiǎn)稱M)在審訊室審訊自己(將他人牽扯到話題當(dāng)中是借以回避直面問(wèn)題的手段),并且承認(rèn)自己有私欲。通過(guò)這一段的分析,我們知道《七宗罪》只是披著宗教的外衣來(lái)向我們展示其他的東西,至于是什么,下文將要提到。
還有一點(diǎn)電影表面的東西需要一些筆墨闡述,就是D的作案手法,這也是很值得探討的問(wèn)題。我們以為D犯下各種用變態(tài)手法殺人的罪行,其實(shí)不然。第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)的受害者是暴食者,D用槍口頂著他的頭顱逼迫他吃了連續(xù)十二個(gè)小時(shí)的食物,導(dǎo)致急性胃擴(kuò)張,十二指腸內(nèi)壁破裂,直肌和橫結(jié)腸出現(xiàn)血腫,造成大量?jī)?nèi)出血死亡;第二個(gè)是律師,被迫割下一磅肉,大出血死亡;第三個(gè)是奄奄一息的癮君子,靠D的抗生素和其他藥物維持了一年的生命體征,背部褥瘡和全身的傷口出現(xiàn)化膿性感染,只要“用手電照他的眼睛就會(huì)休克死亡”;第四個(gè)普遍認(rèn)為“七宗罪”的直接受害者是被嫖客套在胯下的尖刀捅死的妓女,然而妓女并沒(méi)有犯“淫欲”之罪,她也許只是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)或其他的原因沉淪,真正有淫欲之罪的是嫖客,其實(shí)D想要懲罰的也是嫖客,看到他在審訊室中的表現(xiàn)就知道了;第五個(gè)是靠容貌吃飯卻被毀容的驕傲者,死時(shí)被捆在床上,臉上纏滿紗布,顯然是D給她包扎的傷口,一手握著安眠藥瓶,一手握著電話,D給了她選擇的權(quán)力;第六個(gè)是犯了忌妒罪的自己,被M槍殺;第七個(gè)是犯憤怒的M,影片沒(méi)有交代M的下文,這個(gè)暫且不提??v觀全局,D沒(méi)有殺過(guò)人,至少?zèng)]有親手將人致死,每個(gè)犯下“七宗罪”之一的人都受到了程度不同的懲罰,這也是D的辯護(hù)律師自信能夠幫他脫罪的原因,如果不是D的自首,警察是沒(méi)有足夠證據(jù)證明D的罪行。那么既然這樣為什么當(dāng)D看到S和M查到他家時(shí)要開(kāi)槍躲避追捕呢?原因在于,他沒(méi)有將“作品”完成,認(rèn)為一件沒(méi)有展現(xiàn)全貌的作品是無(wú)法起到勸誡世人的作用。不過(guò),與其說(shuō)是D在勸誡世人,倒不如說(shuō)是大衛(wèi)?芬奇在勸誡世人,通過(guò)電影來(lái)敲響警鐘。
影片細(xì)節(jié)上的展現(xiàn)我只做了不到百分之一的工作,我是犯下“怠惰”之罪了,所以請(qǐng)大家自行觀賞影片,細(xì)節(jié)上的問(wèn)題就不再過(guò)多分析。
其次,是電影主旨的分析。通過(guò)細(xì)節(jié)極具張力的表現(xiàn),《七宗罪》的主旨已經(jīng)昭然若揭。大衛(wèi)?芬奇不是要灌輸原罪、懺悔等等基督教思想,而是借一名激進(jìn)的布道者之手,將以這座混亂城市為代表的世界的陰暗面揭露在世人面前,讓人真正有價(jià)值去反思的不是我犯了七宗罪中的哪一條,而是對(duì)于冰冷的世界,我將何去何從的問(wèn)題。
天主教教義中提出“按若望格西安和教宗額我略一世的見(jiàn)解,分辨出教徒常遇到的重大惡行”。“重大”在這里的意思在于這些惡行會(huì)引發(fā)其他罪行的發(fā)生,例如盜賊的貪婪源于欲望(本句話來(lái)源維基百科)?!捌咦谧铩辈皇悄欠N需要審判、懲罰、償還的罪行,而是可能會(huì)引起罪惡的人類本真的欲望和性情,不可避免、不可變更,只能約束。人們對(duì)于“七宗罪”的理解常常進(jìn)入誤區(qū),因此會(huì)對(duì)影片產(chǎn)生誤解。
所以在此,點(diǎn)明本人的主觀見(jiàn)解:本片主旨在于揭露物質(zhì)社會(huì)的陰暗面,使人對(duì)物對(duì)人對(duì)自己乃至對(duì)世界有一個(gè)更加清醒冷靜的認(rèn)識(shí)。至于面對(duì)這一切的解決辦法,請(qǐng)參照《Fight Club》。
最后一部分要談?wù)剛€(gè)人對(duì)于影片幾個(gè)爭(zhēng)論比較激烈的問(wèn)題的見(jiàn)解。
1.T到底有沒(méi)有死,快遞送來(lái)的箱子里到底是什么?
答:T沒(méi)有死。在S和M兩人在D進(jìn)入警察廳前,一名在前臺(tái)接電話的女性告訴M:“你妻子又來(lái)電話了,快去買臺(tái)答錄機(jī)吧!”這時(shí),D已經(jīng)后腳踏進(jìn)警察廳來(lái)自首。說(shuō)明D在離開(kāi)女演員家后到坐上出租車之前,找到了M的妻子,此時(shí),S和M忙于調(diào)查“驕傲”案。而前一天晚上,也就是當(dāng)天凌晨,M和妻子T在一起,此時(shí)D在女演員家作案。D主動(dòng)報(bào)案引出S和M,然后潛入M家。至于為什么T沒(méi)死,有兩點(diǎn)原因:一、不直接殺人是D的原則,從頭至尾D從未親手殺過(guò)人;二、路邊倒斃的野狗,D說(shuō):“這可不是我殺的?!彼坪鹾苡哪谴_有所指,因?yàn)橐肮放cM家的母獵狗同種,隱含著“我沒(méi)有殺你的妻子”的信息。所以可以知道,T應(yīng)該是在D走后向警察廳打電話,但很明顯不是報(bào)案,而是找自己的丈夫,因?yàn)門并沒(méi)告訴其他警察發(fā)生了什么,一定是只有丈夫才能知道的事情。而T與S的最后一次會(huì)面是在星期五的早晨,T告訴他懷孕的事,S說(shuō)了下面這一番話:“我怎么能讓孩子出生在這樣的世界。怎么能讓他在這種爛環(huán)境下長(zhǎng)大!我很肯定當(dāng)初的決定沒(méi)錯(cuò),可是后來(lái)沒(méi)有一天不為此后悔。如果你不想留下孩子,就永遠(yuǎn)不要告訴他懷孕的事??梢坏┠氵x擇生下他,你就要無(wú)時(shí)無(wú)刻地愛(ài)護(hù)這個(gè)孩子。”T似有所動(dòng),產(chǎn)生了墮胎的想法,那么我們可以大膽猜想,D剖了T的腹,將成型沒(méi)有完成的孩子裝在箱子里,以為M知道妻子懷孕,不料M被妻子和同事隱瞞,這對(duì)于他來(lái)說(shuō)還是一個(gè)“意外驚喜”。D看向S說(shuō):“看來(lái)他還不知道呢!”,而不是對(duì)M說(shuō):“看來(lái)你還不知道呢!”,這時(shí)喪子之痛、妻子和同事對(duì)他的隱瞞、自己對(duì)妻子和同事的不理解等等情感一齊向M心頭襲來(lái),此時(shí)影片也達(dá)到了最高潮。憤怒者最終沒(méi)有控制住自己的情緒,一聲槍響,完全爆發(fā),然而哀莫大于心死,這就是D對(duì)憤怒者的懲罰,“作品”終于完成!
2.S會(huì)不會(huì)是最終Boss,幕后黑手?
答:不會(huì)。推理十誡中有一條,偵探自己決不能犯罪。這是其一,其二是所有指向S是幕后黑手的論點(diǎn)都站不住腳。這一點(diǎn)我不想一一解釋,工程太大,有異議者可以下來(lái)交流。
3.《七宗罪》的故事并不圓滿,因?yàn)镸沒(méi)有死。
答:并不能以尸體的數(shù)量來(lái)驗(yàn)證“作品”是否圓滿。因?yàn)镈的根本目的不在殺人。M也許會(huì)被判死刑也許不會(huì),但是哀莫大于心死,憤怒者已經(jīng)受到懲罰。所有人都是受難于自己的“罪”,就好像Victor沒(méi)有死透,嫖客只是受了過(guò)度的驚嚇,已經(jīng)達(dá)到D勸誡的目的。
如果你覺(jué)得《七宗罪》沒(méi)有你想象中的那么好,那么請(qǐng)你再看一遍。
完~
p.s.歡迎討論!
4 ) Se7en·辯護(hù)書(shū)
我有罪,不致死。
Gluttony (饕餮是因?yàn)檩p易)
饕餮者不用嘴,每個(gè)細(xì)胞都哭泣著同來(lái)攝入。最深的饕餮都藏在黑夜里,一天中最無(wú)需進(jìn)食的時(shí)刻,只因欲望進(jìn)食的時(shí)刻,生之空間豁開(kāi)口子,遺下饕餮者在此不得進(jìn)入,遺下他脂油堆積的身體、肥厚回繞的腸、如果行走將層層抖動(dòng)的面部肉褶、每一份褶皺都充分撐開(kāi)的胃、以及腫脹如注水豬肉的大腳。脂油寫的字黯黃在黑夜內(nèi),欲望膨脹的時(shí)刻,貪圖食物的刻爾勃路斯狂吠的時(shí)刻,只有食物才能止住這鬼魂的地獄號(hào)哭,只有欲望才能解釋清白的食物如何變成上帝厭棄子民的污點(diǎn)。城市重新入夜,我重新變成饕餮者,罪行最輕,我便犯下最多。
Greed (貪婪是因?yàn)闊o(wú)知)
只許割肉,不許流血。No more and no less.月光下黃金晃眼,不曾被如此精確計(jì)量。神承諾他們將入地獄,但不曾承諾他們死。在駱駝穿過(guò)針眼之前,吝嗇鬼、揮霍犯、倒掛良心的騙子、剪徑強(qiáng)盜與貪婪者沒(méi)有太明顯的分界。我如何能精確掌握我命該財(cái)富之度,我手伸出索取,在哪一天,哪一秒,沾上哪個(gè)無(wú)辜者的鮮血,我將獲得通往地獄第四層的通行證?我神為何給我欲望,而不許我肆意膨脹?何謂肆意,何謂神靈?那一天,在黑與白之間,在無(wú)數(shù)深深淺淺的灰之間,我在走向地獄的道路上,偏移了一點(diǎn)?!嘈盼?,我也曾經(jīng)像你一樣,被賦予潔白欲望。
Pride(驕傲是因?yàn)楸靶。?br>
薄脆充滿泡沫的驕傲,一刀斃命,就能看見(jiàn)發(fā)臭腐爛的自卑。除此之外,“She couldn't bear to go on living.”若不是自卑在深處發(fā)出腐爛的芽,爬滿不見(jiàn)天日的蛆,卑小死去成為動(dòng)力十足的腐殖,驕傲如何開(kāi)花。驕傲者都害怕足底,爛泥糾纏,腐朽曾經(jīng)。你仲裁者,你偉大的,你外衣下披著的,難道從沒(méi)有過(guò)一個(gè)小字麼?世界這么大,我護(hù)身立命的,唯有我的驕傲而已。讓我驕傲,否則我選擇去死。你仲裁者,你偉大的,這結(jié)局你應(yīng)該滿意。
Lust (淫欲是因?yàn)闆](méi)有光)
消耗、販賣、蔓延、囤積、吞噬,動(dòng)作對(duì)象包括毒品、性病、肉體與黑暗。男和女,在黑暗之前惟剩男和女而已,我的恐懼、弱小、不得填補(bǔ)的欲望,統(tǒng)統(tǒng)開(kāi)閘泄出,借著黑暗,暴出丑陋性器,在沒(méi)有光的世界,我才能成為片刻主宰。我販賣什么,得到什么,自己也不得而知,一切都藉著黑暗進(jìn)行。那些粗重鼻息喘如豬狗,統(tǒng)統(tǒng)都沒(méi)有臉。肉體耗損之前,孳生無(wú)限可能,在彈丸之地,我創(chuàng)作出堪比我神創(chuàng)世的快樂(lè),神明不忍目睹,背過(guò)身去,在沒(méi)有光的地方,掠奪般席卷快感,直達(dá)地獄。
Sloth(懶惰是因?yàn)闊o(wú)求)
對(duì)懶惰者,死亡大約是怠于呼吸的形式。天黑是來(lái)不及亮,天亮是懶得再黑。在我身上碾過(guò)一年如同一日。瘦削脫形,肌肉陷入兩頰,不過(guò)是時(shí)間爬痕。我在此不動(dòng)彈而萬(wàn)物自己流逝,即便流逝我仍不動(dòng)彈。不向世界注入什么,亦不取出,懶惰是與世無(wú)爭(zhēng),原是與世界和平相處的方式。我無(wú)所求,如此時(shí)間可能凝滯爬行,拖泥帶水,減緩分秒。我放慢腳步,在自己的節(jié)奏里,走到罪惡那一頭。原是你們定義,我沒(méi)求過(guò)貫惡,也沒(méi)求過(guò)無(wú)辜。
Envy (嫉妒是因?yàn)樯袗?ài))
請(qǐng)拿放大鏡來(lái)剖開(kāi)嫉妒仔細(xì)分析,你才知道嫉妒者心里最怕地獄。不甘就此死去的渴求分分鐘都在呼喊求告:看顧我,紀(jì)念我,在意我。有過(guò)生動(dòng)范例:被忽略的啞女,自幼開(kāi)始抓吃自己頭發(fā),直到胃壁發(fā)絲糾結(jié)成團(tuán)食物無(wú)法消化,父母方才醒覺(jué)。傻女子,嫉妒之毒象絕成團(tuán)打結(jié)糾纏不清的頭發(fā),嫉妒的出口不是殘害他人就是毀滅自己。嫉妒者是不得救贖卻渴望逃出生天。
Wrath (憤怒是因?yàn)閭Γ?br>
好像有人伸手入喉,向無(wú)限空底掏抓,胃袋抽搐整個(gè)翻轉(zhuǎn),半殘食物同胃液狼藉混合噴出身體,血之咸腥與隔夜餿酸半掛嘴角——怒氣猶如嘔吐物泄完只覺(jué)空,排山倒海的空,肉體太委靡甚至不能承住怒氣。我統(tǒng)共只有這么多力氣,抗擊傷害之外,憤怒只能將我抽干。就算憤怒從來(lái)一事無(wú)成,我也定會(huì)保留憤怒的一份,是獅吼姿態(tài),給予任何膽敢來(lái)犯迎頭回?fù)簟?br>
SIN
請(qǐng)眾生齊來(lái)為自己每日作下罪行辯解。
5 ) 每個(gè)人都應(yīng)受到懲罰
傲慢、妒忌、憤怒、懶惰、貪婪、饕餮、淫欲……
每個(gè)人的死法都和七宗罪相關(guān),吃貨被撐死--饕餮,癮君子死于床榻--懶惰,女星死于割鼻--驕傲,律師死于貪婪……這些人的死或許罪有應(yīng)得,但兇手是魔鬼還是上帝,他的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是什么?他是不是也犯了罪?這七宗罪里他又犯了哪一樁?他利用自己的嫉妒之心殺了真摯的愛(ài)情,利用憤怒殺了貪婪,利用傲慢殺了懶惰……兇手的罪行已經(jīng)凌駕于這七宗罪之上--極端。犯淫欲的為什么殺妓女而不殺嫖客?終究到底,兇手就是一個(gè)變態(tài)。
電影剛開(kāi)始沒(méi)有主角的聲音,也沒(méi)有主角的露臉,只是進(jìn)行著有條不紊地一系列動(dòng)作,在這些動(dòng)作下聽(tīng)到的是警車的鳴笛聲、裝修馬達(dá)聲、汽車?yán)嚷暋⒑⒆拥目摁[聲……漸漸地這些嘈雜的聲響幾乎要蓋過(guò)主角的聲音,這種表現(xiàn)方式很寫實(shí)很記錄片模式,是不是也象征著一切罪惡都源于普通的生活?
影片中充斥著諸多矛盾,S和M一黑一白一老一少,性格也相左;純黑暗的基調(diào)上閃爍著幾點(diǎn)亮光;大段大段的陰影背景或是背光對(duì)比偶爾閃爍的霓虹彩燈,鋪墊出雖是被罪惡包裹的城市中也會(huì)有明亮的希望。
摩根的表演已是出神入化,內(nèi)斂從容,以一種沉靜的方式慢慢滲透人的內(nèi)心,看似一張撲克臉,但是眼神變化敘述著故事,帶著觀眾進(jìn)入整個(gè)劇情。
6 ) 七宗罪影評(píng)
離奇罪案層出不窮,每次指向一宗原罪,殺人者的瘋狂行為,源于他追求完美厭惡原罪,同時(shí),這位替天行道的殉道者,自己也脫離不了嫉妒這種原始情感。最后謎底揭曉時(shí),年輕警官因憤怒的失控行為,恰恰是一個(gè)從特例到普遍的發(fā)散,每個(gè)人心里都潛伏著七宗罪,當(dāng)某一項(xiàng)放大,結(jié)果便會(huì)不可收拾。電影充滿黑暗,道出人性本惡,其實(shí)你我心中皆有欲望,但如能心存敬畏,則能行有所止。
從它開(kāi)始喜歡上摩根弗里曼
大學(xué)時(shí)導(dǎo)演課就拉片看這個(gè),徹底被分析燈光機(jī)位之類的理論傷透了,突然發(fā)現(xiàn)我還這電影的盜版藍(lán)光DVD,我定會(huì)夢(mèng)游買的,準(zhǔn)備再傷一次!★★★★
“傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食與色欲七宗罪我們都有,只不過(guò),傲慢變成了尊嚴(yán)、嫉妒變成了諷刺、暴怒變成了性格、懶惰變成了悠閑、貪婪變成了進(jìn)取、暴食變成了美食,而色欲,自然是人人喜愛(ài)的性感。罪從來(lái)都是非罪。七罪在身,我們反而覺(jué)得七罪傍身?!庇捌蛔阍谟谶^(guò)多懸疑而沒(méi)有深入探討罪。
好看好看好看。老頭兒和皮特都無(wú)可挑剔。畫面和故事也不錯(cuò)。但是我其實(shí)很想給4.5星。私以為最后殺Tracy關(guān)于嫉妒一罪略顯牽強(qiáng)(雖然前面幾宗也有一些John故意制造罪刑的嫌疑)。不過(guò)他終于還是成為自己心目中完美的martyr。雖然開(kāi)始會(huì)某種程度上認(rèn)同John的做法,但后面會(huì)越來(lái)越發(fā)現(xiàn),其實(shí)他只是想做上帝
其實(shí)John Doe殺害Mills的妻子已經(jīng)破壞了自己的作品,因?yàn)樗龥](méi)有犯任何一宗罪,她是這個(gè)作品里不和諧的死亡,純粹是為了引出暴怒,而暴怒者最終也沒(méi)有死亡,但是他得到的是更長(zhǎng)久的懲罰 每天陷入妻子與自己未出世的孩子的死亡當(dāng)中,也為自己莽撞殺死嫌犯而自責(zé),活著的每一刻都是懲罰,正如John Doe對(duì)每一個(gè)受害人的折磨一樣,漫長(zhǎng)細(xì)碎,生不如死,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),這一系列七宗罪的作品是完成了,只是其中出現(xiàn)了Mills妻子這個(gè)意外:一個(gè)純粹懷有愛(ài)情,母愛(ài),善良的人,一個(gè)無(wú)罪無(wú)辜之人。John Doe錯(cuò)了,這個(gè)世界并不是全部都是罪人,而這樣純粹美好的感情,也是我們?yōu)檫@個(gè)世界奮斗的動(dòng)力。
印象最深的是那個(gè)胖子
七宗罪:「暴食」、「貪婪」、「懶惰」、「嫉妒」、「驕傲」、[淫欲]、「憤怒」。弗里曼和史派西 神演技。就是通過(guò)查圖書(shū)館借閱記錄來(lái)找到犯人有點(diǎn)二。犯人那么有錢,就不能買書(shū)么?結(jié)尾探討箱子里的內(nèi)容其實(shí)無(wú)意義。不過(guò)個(gè)人還是傾向是頭顱。
決定永遠(yuǎn)不暴食
如果說(shuō)暴怒也是一種罪,就算我牢底坐穿,也要讓你得償所愿。
沒(méi)覺(jué)得有多經(jīng)典。一來(lái)因?yàn)闆](méi)有讀圣經(jīng)信基督的文化背景,二來(lái)就像那篇最熱門的影評(píng)說(shuō)的,它展示了一些很糟糕的東西,卻沒(méi)有給出解答。這沒(méi)有什么意義。
那么,學(xué)會(huì)克制,遠(yuǎn)離se7en sins
里面的布拉德皮特帥的掉渣……
為什么拍出來(lái)十幾年我才看到呢?
結(jié)局真的很驚人。慘絕人寰……
色調(diào)太深沉,紐約的雨一直下,混亂的街區(qū),血腥的現(xiàn)場(chǎng)。有些畫面好惡心,分2天看完的,特別喜歡老警察,演技臺(tái)詞都是一流的。還有萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的結(jié)局。
結(jié)局讓我喜歡這部電影
重點(diǎn)不在于約翰·杜是如何預(yù)謀并成功實(shí)施殺死5人最后造成七宗罪的懸疑,大衛(wèi)·芬奇把整部電影提高到對(duì)整個(gè)社會(huì)的沉思和批判,甚至是絕望。片中人所在的城市,人與人之間的冷淡、功利、自私、縱欲、貪婪、墮落、淫欲高傲等人性的弱點(diǎn)與罪惡,在這里一顯無(wú)疑,借的是宗教說(shuō)的就是人性,可是人性本來(lái)如此。(比如我戒不掉,比如此時(shí)年輕精壯時(shí)尚有的好色)。8.7
故事看多后的后遺癥就是一般最后半小時(shí)就知道結(jié)局了。。。
陰沉而絕望。基督教用撒旦的七個(gè)惡魔形象來(lái)代表七種罪惡:傲慢,嫉妒,暴怒,懶惰,貪婪,暴食,以及淫欲。一個(gè)變態(tài)的宗教殺手,平時(shí)連一只雞也不殺,但他找到了依據(jù)來(lái)實(shí)施對(duì)人的毛骨悚然的謀殺。有什么能比一個(gè)人做魔鬼的行徑更為恐怖的嗎?臺(tái)詞:“這是個(gè)美好的世界,值得我們?yōu)橹畩^斗。我同意后半句
這世界是個(gè)好地方,值得我們?yōu)樗鼕^斗。(后半句我同意)