前幾天又看了一部王好為導(dǎo)演的片子，叫夕照街，這部電影以幾戶住在夕照街胡同大雜院的普通百姓的生活，串聯(lián)起世事百態(tài)，展現(xiàn)時代的風(fēng)采！雖然故事這么看來很簡單，但是在一部電影的容量下，講清楚幾戶人家不同的人生、角色的性格，這種群像式的布局，并不那么好把握，但導(dǎo)演做到了！

喜歡放鴿子的待業(yè)青年二子，被父親暴打一頓時，居然睡著了，讓人哭笑不得； 石頭因為父親的問題遲遲得不到落實，只好靠撿廢紙為生，有些英雄氣短；被老師教修無線電，就特別高興；見不得小娜“嫌貧愛富”時，又那么正義凜然； 退休工人鄭萬全侍弄花草，鼓勵二子的父親再出山，做地道的老豆腐； 一對教師夫婦，他們的孩子從云南返回，還給家人帶了香蕉，要知道那時候香蕉可是稀罕物；一家人住上下床，只有一張寫字臺； 李丁的角色就總喜歡占便宜，并且不以為恥，最后也遲遲不肯搬走，想要多的拆遷費，依舊喜歡吃完把油餅紙隨地亂扔，他女兒就鬼機(jī)靈的，有些愛慕虛榮，但還是有底線的，他老婆那句不合適吧，簡直魔音貫耳； 宋曉英扮演角色和愛人談戀愛也太難了，直到站在快拆完的老房子，才算述了衷腸； 等等 沒有主角，每個人的性格、軌跡都展現(xiàn)得很好。

網(wǎng)友說這電影怎么跟飛地似的，有時候也看不出來是發(fā)生在beijing的事兒，其實，可能跟主演中不少人來自黑龍劍有關(guān)系？二是北京的變化也太大了，除了遠(yuǎn)處那個鼓樓的提醒，有時候還真忘了是在北京，只會覺得是發(fā)生在北京的事情，話說最后那片小樓房，是不是北影廠的家屬院?。咳菚r代的縮影，很多舊的建筑都要被拆除，就像里面的角色所說，居然拆到了自己住的的地方。 我們大部分人都經(jīng)歷了這樣的事情，留著我們小時候記憶的老房子，因為年久失修，或是城市化的進(jìn)程，都被推到了，我們一個個搬進(jìn)了樓房，原來的小院子沒了，原來坑坑洼洼的室內(nèi)地面，也變得平整了，屋子越來越大，也有了擺放兩個寫字臺的空間，但感覺總少些什么吧！或許少的就是過去那種人與人之間可以面對面交流、互幫互助的關(guān)系吧，樓上樓下了，我們住得更舒適了，但距離卻遠(yuǎn)了！

好喜歡那個男青年穿齊吊短褲的年代；語言生動形象，有時候各種的噎人，也是一種趣味吧！

時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，我們當(dāng)今社會的很多便利的基礎(chǔ)設(shè)施都來源于時代發(fā)展進(jìn)步。整個社會大踏步朝前邁進(jìn)的時候，我們大部分時間都是會覺得很喜悅的。但是這種喜悅的時間久了以后，就會引發(fā)大眾的普遍懷舊潮。新的事物不斷地建立，就意味著很多舊的事物在不斷的消失，有的事物消失了以后，大家還會留有一些回憶，但是更多的時候，我們可能連回憶都早已經(jīng)抹去。

曾經(jīng)有一首歌叫《從前慢》，他充分的對于八十年代，九十年代的生活無限懷念。慢節(jié)奏的生活下，人們似乎會有很多期許，而這些期許大概率會在將來實現(xiàn)，因此，人們是滿懷希望地活著的。但是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活很大程度上會打破這個定律。我們想要的一切都可以唾手可得，那么期待和希望這個詞語的意義就會大打折扣。

強大的，完備的個人體系已經(jīng)可以做很多很多之前一個人完不成的事情，社會生產(chǎn)力進(jìn)步發(fā)展的時候，互幫互助這個詞語就漸漸的從年輕人的詞典中被抹掉了。這是進(jìn)步，同時也是缺失。我們不能單純地評價某一個思想觀念是對的，還是錯的，只能是在無限懷念的基礎(chǔ)上讓我們現(xiàn)有的生活更加完備和擴(kuò)充。

今天給大家推薦的這部電影，講述的就是這樣一個故事。一個曾經(jīng)我們回憶過的，在歌里唱過的那些美好生活。只不過現(xiàn)在的很多已經(jīng)“缺失”了的詞語，我們只能在老電影中找尋了。就比如說“鄰里關(guān)系”。

《夕照街》是一部年代電影，本片主要講的是住在夕照街上的一群人們，他們的日常生活眾生相。這個老北京不起眼的胡同承載著當(dāng)時的社會萬象。生活有苦也有樂，有喜也有悲。有的人兢兢業(yè)業(yè)地活著，想要自己做出一番事業(yè)，也有的人成為了眾矢之的，被各種人嫌棄。但更多的時候，這條街表現(xiàn)出來的是他頑強的生命力和強大的凝聚力。

“鄰居”這個詞語，現(xiàn)在已經(jīng)被高樓大廈慢慢地抹去了他曾經(jīng)的意味?，F(xiàn)代人想到的鄰居大都是住在一幢單元樓里可能一年都不會有幾次謀面機(jī)會的對門或者同層。因為現(xiàn)代生活中，人與人之間的關(guān)系的冷漠，導(dǎo)致鄰居這個詞已經(jīng)淪為一個簡單的詞語了。他可能承載的僅僅是位置上的關(guān)系，除此之外，再無其他。

但是在本片中，鄰居這個詞語，可以使這一條街上的人們彼此聯(lián)系在一起。那個時候最常說的一句話就是鄰里之間要互相幫助。而這個互相幫助，也是當(dāng)時社會的整個基礎(chǔ)。

街上住著老師，住著護(hù)士，住著熱心腸的大爺，同時也住著很多青年男女，還有一小部分自私自利的人。正是這所有人，才使這條街充滿了人情味。大家之間的相互幫助才有了可能。

當(dāng)時的就業(yè)環(huán)境并不如今天這樣自由，因此，找到一個好工作是每一個人夢寐以求的事情，但是工廠招工的名額有限，而需要就業(yè)的青年們卻是一大片。這就導(dǎo)致了國營單位在普通人眼里的地位高高在上，因此去那樣的單位就業(yè)成了一件非常自豪的事情。但這同時也預(yù)示著片中的一伙年輕人能自己做一些事情，是多么的不容易。

當(dāng)時社會的經(jīng)濟(jì)剛處在復(fù)蘇的邊緣，因此，當(dāng)時的人們對于自己能看到的很多外來的新鮮事情都異乎常人的崇拜。這也是那個假冒的香港人四處行騙的基礎(chǔ)。他抓住了有些人對于外界新鮮事物的崇拜心理，以此來為自己牟利。

當(dāng)時的鄰里關(guān)系并不復(fù)雜，很多人還是很喜歡熱鬧的聚集在一起生活。一家有困難，所有人都來幫忙。教師的孩子們回來了，為了讓自己的孩子有住處，有人送來了床讓隨便用，有人自告奮勇過來給教師家的床做改進(jìn)。而當(dāng)教師突發(fā)腦溢血，所有人大半夜都趕了出來，在叫不到車的情況下，騎著三輪車送人去醫(yī)院，這樣的場景在如今幾乎看不見。

而社區(qū)熱心大爺退休之余也是想著可以為社會做貢獻(xiàn)。他整合了這些待業(yè)青年，重新發(fā)掘已經(jīng)瀕臨失傳的老手藝。讓他們重新煥發(fā)新的光輝。而片中的那些待業(yè)青年們也并不如當(dāng)今的年輕人一樣滿是頹廢，他們有理想，有抱負(fù)，即使是身處于一個不是很好的時代，也沒有人輕易地放棄自己。等到有了一絲絲的機(jī)會，就會用盡自己的氣力往前沖。

曾經(jīng)的社會很單純，曾經(jīng)的人群很放松，曾經(jīng)的關(guān)系不復(fù)雜，曾經(jīng)的鄰里很熱心。但是很遺憾，曾經(jīng)的詞語卻漸漸地消失在了時代中。今天面對那些陌生的語句，大家只能去老電影中找尋。

那么生動、那么鮮活的人和事。

看完覺得很難想象，一百分鐘左右的時間里，可以展現(xiàn)這么多人，這么多故事，還每一個每一件都很立體，很完整。 有幾個轉(zhuǎn)場挺有意思的。比如打開鏡子，比如二子喝醉回家。

鏡頭突然推和拉，現(xiàn)在看起來有點不習(xí)慣，但也正好讓影片有一點年代感。尤其王老師夫婦去車站接孩子那個鏡頭，直接從大遠(yuǎn)景的廣場推到了坐車，把大環(huán)境和人物行動交代的很奇妙。 鄰里之間互幫互助，一起賞花，一起蓋房子磨豆腐，替發(fā)小打抱不平，還有青梅竹馬之間的感情故事等，都好讓人羨慕。不是一家人，勝似一家人。

老演員們演的真好，都沒有表演痕跡，看著他們感覺就像看到老家的老人們，語言神態(tài)動作都行云流水，仿佛對準(zhǔn)了生活里活生生的人直接錄像。很喜歡咂摸和感受這些。 一些當(dāng)時才有的生活方式、小物件、香港人的出現(xiàn)，也很好的記錄了時代。比如我從來不知道當(dāng)時的郵局里是那個樣子。 對胡同生活和鄰里相處狀態(tài)的一次美好記錄和懷念。

感謝有這部電影。

北京城里有一條被稱為“夕照街”的胡同，住著幾戶普通的人家。他們中間有終日盼望能有個工作，掙了錢給守寡的母親買件新褂子的待業(yè)青年石頭；有一心想辦個服務(wù)社，好讓北京人吃上失傳多年的京味老豆腐的退休工人鄭萬全；有等待著分到新房，買一張像樣的寫字臺的模范教師王璞夫婦；有發(fā)明了新式爆破法的推土機(jī)手吳海波和女醫(yī)生周燕燕；還有撲克迷老孫頭；愛養(yǎng)鴿子的小二子；一心想到外國逛一圈的小娜姑娘和她那個綽號“萬人嫌”的父親——成天幻想給女兒找個華僑對象的李鵬飛。

一部83年的片子，上初中的時候跟同學(xué)們一起在西養(yǎng)馬營工人俱樂部看過一次，記住了里面的“拜拜了您內(nèi)”和“葉塞尼啞”。將近40年后再看了一遍，又看到這么多的評論，意識形態(tài)的，拍攝風(fēng)格的，都非常精彩。作為60末，這篇影評（姑且稱作影評吧）幫著大家還原一下那個時代的風(fēng)貌。

1、 幾位主要角色的口音

看了網(wǎng)上的介紹，于少康大爺刻意回避自己的東北口音，因為演的是北京的老裱糊匠。但還是漏了一處，跟老伴兒說“聯(lián)社”的時候，說成“聯(lián)社兒”了。北京人不在這樣的名詞后面加兒化音。很不容易了于大爺。我們老爺子就是東北人，進(jìn)京幾十年了，還是難免出來個東北口音。

陳佩斯大哥和袁苑大哥，外帶洪劍濤，是最純正的。

遲志強、張國民、宋曉英、劉巖，說的都是國語，不能苛求，很不錯了。

尤為要提一下的是陳立中大媽。街道主任，是我們這幫孩子從小敬畏的角色。老太太一口濃重的河北深澤口音，跟《野火春風(fēng)斗古城》里楊曉東媽媽那句“不介，娘腳桌露臉”一樣，深入人心。干部未必是土著，如同陳大媽一樣，跟著隊伍南征北戰(zhàn)，最后到了北京城，思想覺悟是無人可比的。

2、 配角的力量

首先一定要說陳強老爺子。老爺子在這邊片子里可是用的配音?？催^老爺子獲獎影片《紅色娘子軍》（第一屆電影百花獎最佳男配角，第三屆亞非電影節(jié)最佳男演員）和《瞧這一家子》以及日后的《二子開店》系列，都應(yīng)該對老爺子濃重的邢臺寧晉縣口音不陌生了?！澳銈兪且m我滴祖墳呀！”而在這部片子里，老爺子的角色是“老豆腐孫”的傳人，或許是王好為導(dǎo)演希望可以塑造其老北京手藝人的角色，因而用北京話的配音取代了老爺子的河北口音。

再說說江水先生?，F(xiàn)在百度一下江水，幾乎都是那位肌肉發(fā)達(dá)的《亮劍》孫德勝，新疆老哥。流量確實是硬道理。但江水老先生，把一個中學(xué)教師演繹得不僅是倍感親切，更是令人肅然起敬。盧桂蘭阿姨，演的女教師。盧阿姨是我初中同學(xué)的母親，開家長會的時候見過一次，銀幕上下都是那么的真切。

《渴望》里的王滬生，孫松先生，演的是王老師的兒子，從云南插隊回來的。83年的他，還是個20歲的小孩。到了89年才有了收視率極高的《渴望》。再有，空政的胖洪（洪劍濤），那是北京土生土長的，18歲就演了劇中的“小機(jī)靈”。還有一大段跟李丁大爺?shù)膶υ?，擠兌李大爺討好港慫買的北京醬菜。再看今日的洪劍濤，怎么也無法想象就是當(dāng)年的那個小鮮肉。

袁苑大哥，方臉橫肉，幾乎成了標(biāo)簽。新華社皇亭子宿舍的原住民，戲里戲外完全兩樣的性格。蹬三輪的身姿，就是那個時代老大哥的真實寫照。蘇小明的《軍港之夜》，無疑也成了那個時代標(biāo)志性的背景音樂、

李連生，40后，跟李秀明演《甜蜜的事業(yè)》的時候，怎么著也是孩子的爹了。那時候的演員跟今天不一樣，不管馬克沃爾伯格，湯姆克魯斯，恨不得90歲的伊斯特伍德大爺，都能跟實際年齡差出很多。70、80年代的中國，就別想了。要么就是厚厚的油彩，要么就是真心不嫩裝嫩。看過他演的《神秘的大佛》，小和尚，有武戲。這部片子里演個假港慫，蛤蟆鏡，喇叭褲，走私表，都到位了?！拔覀冏纤晾爬病保蔀榱四莻€時代一句挺裝逼的詞匯。

黎頻，誰會注意這樣的角色？于少康的老伴兒，責(zé)怪于大爺把給大臭（兒子）結(jié)婚的錢拿去辦聯(lián)社了。給孩子們送綠豆湯。殊不知這位大媽可是《龍須溝》里的主角兒。《龍須溝》是什么？是新中國戲劇界（至少是話劇界）的開山鼻祖！黎頻在里面的角色是王大媽，是在家做針線活兒的都市貧民，是龍須溝眾生相里鮮活的一位。經(jīng)典臺詞是“閨女家家的進(jìn)工廠，跟老爺們一起，成何體統(tǒng)？”。

最后必須說一下的是石頭媽，張帆。什么是摩登，什么叫時尚？早在三四十年代的十里洋場，張帆大媽就已然是引領(lǐng)者了。跟周旋王丹鳳是姐妹，建國后苦哈哈地在基層，每一輪的打擊都沒落下。還要怎么樣？演一個歷盡艱辛的老寡婦，夠格！

3、 80年代初的北京

如今是京A,C,E,F,…Q了。電影里的車，多數(shù)是上海的760，仿奔馳的六缸車，沙發(fā)座，舒服至極。穿插了三蹦子（王老師去車站接孩子的出租車），作家叫的出租車，再有就是一個長鏡頭，老上海，日本的三菱面包，特寫是一個牌照“31-XXXXX”。提醒大家，80年代北京的車牌是31后面5個數(shù)字，之后是“北京01”，到了九十年代中后期，才是京牌。北京01還有個典故，85000以上的車牌都是出租車。所以當(dāng)港澳文化入侵的時候，北京最好的車牌88888和99999，都是出租車，一輛夏利，一輛波羅乃茲。

李丁大爺家的二鍋頭，是起蓋的，不是現(xiàn)在的紅星擰的。鏡頭里李大爺是拿牙咬的。應(yīng)該也是65度的，現(xiàn)在基本是56度的了。茶葉是“八毛一兩的”，看看如今的價錢吧。張國民抽的是天壇，四毛錢吧，用的是火柴。給燕燕買的罐頭，用網(wǎng)兜裝著，現(xiàn)在的孩子們已經(jīng)不知道網(wǎng)兜為何物了。作家9毛錢的郵票，長話樓打公用電話，都是歷史了。打“拱豬”畫眼鏡，戴豬耳朵（也拿竹夾子代替，陳強老爺子的畫面），沒有了。