在森林的邊緣,有一個(gè)社區(qū),里面的成年女性都身穿紅色的裙子,而未成年的女孩們則穿著藍(lán)色的裙子,而這個(gè)社區(qū)的首領(lǐng)叫做夏普,紅色裙子的女人都是她的妻子們,而藍(lán)色衣服的都是他的女兒們。
他的女兒們對(duì)于夏普都有著近乎癡迷的憧憬,渴望能夠與夏普有更加深入的接觸。妻子們對(duì)于夏普充滿感激,因?yàn)樵谒齻冃枰獛椭臅r(shí)候,夏普提供了庇護(hù)。作為牧師的夏普在提供庇護(hù)所的同時(shí)還給予精神上的慰藉。
而這些女人對(duì)于夏普的崇拜近乎于瘋狂,渴望著夏普的恩典,并在接受恩典之后陷入瘋狂,而夏普則沉醉于給予與被渴望的狂熱崇拜的精神狀態(tài)中獲得滿足感。
在林子中夏普與薩沙在交談,而薩沙問夏普:是否記得第一次見她母親的情景。夏普沒有正面回答只是說如此之美,接著把薩沙散亂的頭發(fā)卷起,但是當(dāng)夏普與薩沙越靠越近的時(shí)候,夏普停了下來并告訴薩沙,他會(huì)叫其中一個(gè)母親幫她重新編制好辮子,接著就離開了。
因?yàn)楸恢肛?zé)而心感不快的薩沙走到了森林邊并在石頭下發(fā)現(xiàn)了一只鳥的尸體,鳥的尸體上已經(jīng)布滿了白蛆。
影片在這個(gè)階段展現(xiàn)了社區(qū)的等級(jí)制度,而妻子孩子們對(duì)于夏普的狂熱追捧呈現(xiàn)出一種病態(tài)的感覺。而整個(gè)社區(qū)所處的地理環(huán)境也呈現(xiàn)與世隔絕的狀態(tài),在這個(gè)封閉的環(huán)境下,女人們的思想與情感都被禁錮在唯一的男人身上,而這些女人竟然沒有意識(shí)到這才是最恐怖的地方。
在森林的深處薩沙來到了一間木屋里。在木屋里她遇到了兩個(gè)女人,其中的一個(gè)女人因?yàn)閷?duì)夏普不夠忠誠被軟禁。另一個(gè)女人因?yàn)檎5纳矸磻?yīng)被認(rèn)定為是對(duì)夏娃罪孽的懲罰而在禁食。滿身傷疤的女人嘲笑薩沙的幼稚想法,她告訴薩沙她只是還沒到達(dá)那個(gè)生理階段,所以夏普還能對(duì)她如此溫柔,等到她成熟之后,結(jié)果就會(huì)完全不一樣了。
而晚上睡覺的時(shí)候,幼童們晚上聽的故事也都必須是夏普與羊群的故事,否則就會(huì)惹禍上身。晚上睡不著的薩沙看著夏普房間的窗前夏普抱著一個(gè)妻子并把手指伸入她的口里來回抽動(dòng)的樣子看得入迷。
而薩沙被夏普選中,進(jìn)行身份的變更,而為其按摩的妻子們則認(rèn)為這是一項(xiàng)神圣的職責(zé),雖然薩沙還年輕,但是夏普如果愿意,那么她就得承擔(dān)起應(yīng)盡的義務(wù),而妻子們就像母羊在等待羊羔的誕生。
故事發(fā)展到這里,慢慢開始展現(xiàn)夏普的負(fù)面形象。如果前面的劇情在歌功頌德,那么這個(gè)時(shí)期的劇情就在揭露光鮮背后的險(xiǎn)惡一面。在這個(gè)階段,薩沙對(duì)于夏普還存有幻想與依戀的情節(jié)。
白天薩沙去牧羊,在和煦的陽光下睡著了,當(dāng)她醒過來的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一只母羊生下了一只小羊羔,而當(dāng)她看下自己的兩腿之間時(shí),初潮來臨使薩沙驚恐萬分,對(duì)于沒有絲毫經(jīng)驗(yàn)的她來說,在她的固有觀念中這是不潔的象征。
重壓之下的薩沙用刀將小羊羔殺死,并謊稱羊羔被野狗吃了,為此妻子們將薩沙帶到教堂,而夏普原諒了她。
這段情節(jié)展現(xiàn)出被無知所蒙蔽的人會(huì)產(chǎn)生多么可怕的變化,為了固守夏普灌輸?shù)腻e(cuò)誤觀念從而讓自己肩負(fù)沉重的精神壓力,而當(dāng)壓力過大且不堪重負(fù)之后,暴力成了減壓的唯一手段。薩沙將自己無法改變的事實(shí)轉(zhuǎn)嫁到剛出生的羊羔身上,非常的殘忍。
晚上薩沙從窗戶邊看到了夏普與警官的談話,而警官告訴夏普,他還有幾天的時(shí)間否則將會(huì)被帶走,而具體是因?yàn)槭裁磪s沒說。當(dāng)夏普回過頭的時(shí)候,薩沙躲了起來,而夏普徑直走到她的房間門前卻沒進(jìn)來。
第二天一大早,夏普告訴他的妻子兒女們,她們必須離開這里,而聽到這個(gè)消息的妻子兒女們都失落不已。說完夏普倒下了,而當(dāng)妻子兒女們圍上來之后他說他們會(huì)找到新家的,說完妻子兒女們又一次陷入狂歡。
由此,夏普與羊群們踏上了遷徙的漫漫長路,晚上大家吃完晚飯睡覺之后,薩沙突然從睡夢(mèng)中驚醒,而夢(mèng)境中她的同伴都落入了水中,而夏普抱著一只羊羔用刀將其割喉,而流出的血液殷紅了薩沙的下身。
在這里的情節(jié)中,社區(qū)發(fā)生了變化,狂熱的妻女們仿佛就像著魔的行尸走肉一般沒有思想,喜怒哀樂完全被夏普操控,剩下的只是肉身的軀殼。而薩沙作為旁觀者因?yàn)槌醭钡淖载?zé)而故意與別人保持著距離。同時(shí)水中的尸體、羊羔的尸體、殘忍的夏普、染紅的下身的景象不斷的折磨著薩沙。
在趕路的途中,一行人發(fā)現(xiàn)了一間房子,而房子里都是現(xiàn)代社會(huì)遺留下的物品。而薩沙被墻上的一幅畫所吸引,但當(dāng)問及夏普他們能不能住下來時(shí),夏普以這里是由破碎的人所創(chuàng)建的為理由拒絕了他們。
由此,一行人在房子的旁邊安營扎寨,而晚上睡不著的薩沙坐在篝火旁看著夏普的帳篷里,夏普正在與其中的一個(gè)妻子調(diào)情。之后薩沙又來到了房子里并對(duì)著墻上的那幅畫發(fā)呆,當(dāng)她轉(zhuǎn)身的時(shí)候,身后出現(xiàn)夏普帳篷里的女人,并把頭發(fā)撥開露出了脖子上的抓痕,薩沙被抓痕震驚。
在途中為了躲雨,薩沙與有傷疤的女人坐在一個(gè)帳篷里,有傷疤的女人告知薩沙她被剪掉的頭發(fā)是夏普用來懲罰她的手段。而在談起薩沙母親的時(shí)候,有傷疤的女人告訴薩沙她的母親死于產(chǎn)后感染,而夏普沒有及時(shí)帶她母親去醫(yī)院的理由竟然將這個(gè)包裝成是對(duì)她信仰的考驗(yàn)。
在路上一輛車子里坐著與薩沙長相酷似的女孩,兩個(gè)女孩四目相接。而當(dāng)車輛漸行漸遠(yuǎn)時(shí),薩沙看著車子遠(yuǎn)去的方向留下了眼淚,她知道她無法離開羊群,沒法朝著相反的人生軌跡前行。
故事發(fā)展到這個(gè)階段,處在“羊群”里的薩沙嘗試與現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生了聯(lián)系,她對(duì)于外部的世界充滿好奇與想象。而為了生存,她只能舍棄那些幻想,面對(duì)現(xiàn)實(shí),雖然這個(gè)現(xiàn)實(shí)對(duì)于她來說過于殘酷。而母親的死因開始動(dòng)搖薩沙對(duì)于夏普的忠誠,而對(duì)于外部世界的渴望也加深了薩沙對(duì)于夏普的質(zhì)疑。
晚上在篝火前,薩沙盯著其中一個(gè)懷有身孕的妻子看了很久,仿佛看到了自己的母親,接著又看向夏普的時(shí)候,夏普的眼神里都是炙熱的火焰。晚上當(dāng)大家都睡的時(shí)候,薩沙問有傷疤的女人為什么不走的時(shí)候,她說她害怕,因?yàn)樵谶@里待了太久已經(jīng)忘記了自己是誰。
在路上懷有身孕的女人突然有了反應(yīng),就在大家的努力下,在一條小溪邊生下了一個(gè)男嬰,但是自己卻死于難產(chǎn)。在女人的葬禮中,有傷疤的女人控訴這都是因?yàn)橄钠盏脑?,但是妻子們卻唱起了死去女人的贊歌,為此有傷疤的女人失望的離開了人群。
白天,有傷疤的女人抱著剛出生的男孩對(duì)薩沙說:這個(gè)羊群里只能有一只公羊,所以這個(gè)男孩被夏普拋棄了,而她想把他撫養(yǎng)成人,她再次提醒薩沙照顧好自己和姐妹們。說完就轉(zhuǎn)身離開了。
故事發(fā)展到這里,薩沙目睹了發(fā)生在自己母親身上的事情再次重演,這一次她完全篤定夏普是不可信任,且有傷疤女人的告誡提醒了薩沙,讓她知道她是這一群愚昧之人中唯一清醒的存在,她不單要保護(hù)好自己還得喚醒別人。
而長時(shí)間的行走讓一行人疲憊不堪,其中的一個(gè)女孩的善意提醒卻被夏普認(rèn)為是質(zhì)疑他的權(quán)威并招來了拳腳相向。經(jīng)過艱難險(xiǎn)阻,一行人終于來到了夏普口中的伊甸園。并且在這里夏普為薩沙做了受洗儀式,但是在水中的薩沙沒有感覺到平靜而是涌現(xiàn)驚慌、血腥的記憶。
晚上夏普來到了薩拉的帳篷前并讓薩拉去他的帳篷里,睡在薩拉身旁的同伴勸誡薩拉不要去,但是薩拉還是去了。在帳篷里夏普讓薩拉躺下,薩沙本以為會(huì)被夏普溫柔對(duì)待。但是夏普卻用手伸入薩拉的口腔里來回抽動(dòng),就在薩沙快要窒息的時(shí)候夏普抽出了手指并讓薩沙離開。
這時(shí)候薩拉的心理出現(xiàn)了另一個(gè)自己,用自己下身流出的血抹在臉頰上而眼球也變成了黑色。而躺在帳篷里的薩沙已經(jīng)幻想出姐妹們對(duì)夏普施以極刑,而薩沙最后用一塊石頭終結(jié)了夏普的性命。
接著薩拉在帳篷中跟她的姐妹們講述了那個(gè)有著傷疤的女人的故事,告訴她們要追尋自己的自由。而當(dāng)故事講完,大家走出帳篷的時(shí)候發(fā)現(xiàn)妻子們都不見了。當(dāng)大家來到湖邊的時(shí)候,看到夏普跪在湖邊,而他的身旁散落著幾件妻子們的衣服。接著他告訴他的女兒們,她們的母親完成了最終的旅程,同時(shí)她的女兒們將會(huì)變成他的妻子。
接著夏普呼喚薩拉來到他的面前,并承諾給予他恩典。但是薩沙明確指出夏普并不是他們的牧羊人,她也不需要他的恩典,為此夏普扇了她一記耳光,而薩沙馬上進(jìn)行了還擊。
接著警察在河灘上發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)妻子的尸體,而來到山谷中發(fā)現(xiàn)夏普的身體被吊在了兩棵樹之間,而頭上頂著公羊的角。
當(dāng)別人的屈辱感受別附加到自己身上的時(shí)候,恥辱的感覺激發(fā)了巨大的憤恨,讓薩沙真正付諸行動(dòng)去反抗,并動(dòng)員了所有能夠動(dòng)員的力量。而原來愚昧的一群人在目睹至親之人離去之后也幡然醒悟。夏普的慘狀也表明:她們不需要虛偽冷酷之人作為人生道路的牧羊人,且在這個(gè)群體里沒有“公羊”也沒有任何問題。
接著在瀑布前,薩沙帶著自己的姐妹們,手里抱著一只羊羔重新迎接新生。
end。
整部影片描述了一個(gè)群體與兩個(gè)個(gè)體,一個(gè)被病態(tài)的迷戀蒙蔽雙眼的群體。一個(gè)肆意享受著病態(tài)的迷戀再用病態(tài)手段控制著行尸走肉般群體的個(gè)體,一個(gè)經(jīng)歷認(rèn)知的變化從旁觀者變成變革者重獲新生的個(gè)體。
整個(gè)群體中的人,她們由于生存的最基本需求得到了滿足,所以對(duì)于掌權(quán)者的信任感與日俱增。雖然會(huì)出現(xiàn)有些違背常理的事態(tài)發(fā)生,但是相較于生存這個(gè)頭等選項(xiàng)來說都不值一提。即使在面對(duì)死亡的時(shí)候,她們也選擇視而不見,這樣才能留存生存的希望。因?yàn)樗齻冎涝谶@個(gè)群體里待的時(shí)間越長對(duì)于自我的認(rèn)知越模糊,以至于無法在現(xiàn)實(shí)世界中準(zhǔn)確找到自己的定位,她們即迷茫又痛苦且可悲。
而施暴者利用宗教信仰為手段達(dá)到控制群體的目的,而為了強(qiáng)化控制的手段通過阻隔現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系、暴力施壓、混淆認(rèn)知等手段來達(dá)到這樣的目的。在達(dá)到控制目的之后,群體變成了自己的附屬物,欲與欲求。在不斷收獲病態(tài)的迷戀之后,在逐漸迷失自我。他即貪婪又可恨。
而異見者能夠發(fā)生轉(zhuǎn)變也有很多的誘因,在影片中是母親的死因和耳濡目染的暴行,雖然成功的突破了掌控者精神的枷鎖,但是也經(jīng)歷了來自外界的詆毀、歧視、侮辱等。故事中的異見者雖然最后獲得了成功,但是也是通過暴力的手段且付出了血的代價(jià)。而現(xiàn)實(shí)中的異見者卻未必有那么幸運(yùn)了,搞不好還會(huì)有生命危險(xiǎn)。
從這幾個(gè)個(gè)體與群體呈現(xiàn)的表象之下也揭露了扭曲的信仰對(duì)于人的意志與認(rèn)知的控制力有多可怕,而長時(shí)間在這個(gè)氛圍中浸染的人呈現(xiàn)出的病態(tài)簡直嘆為觀止,這絕對(duì)不只是導(dǎo)演為了渲染劇本所強(qiáng)化的戲劇效果那么簡單,而現(xiàn)實(shí)中恐怖襲擊的始作俑者們恰恰就是被扭曲信仰洗腦之人。
所以綜上所述,這是一部頗有內(nèi)涵的電影,其中用到特別多的隱喻手法,所以在觀看的過程中會(huì)覺得有點(diǎn)乏味。
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2019年,恐怖劇情電影《另一只羔羊 | The Other Lamb》
我果然又雙叒叕看了部奇怪的電影。
電影開頭的北歐風(fēng)格~ 還有宗教感還是很濃厚的。面對(duì)秀色可餐的風(fēng)景,穿著者各種鮮艷顏色的衣服,更是有一種視覺上的沖擊。
電影的音樂也是值得一提,很有味道。
然后就沒有什么其他了。劇情簡直一團(tuán)糟,這個(gè)邪教也不知道要隱喻個(gè)什么東西。。諷刺? 反正沒看懂。
本來以為是個(gè)歷史宗教題材,沒想到是個(gè)現(xiàn)代邪教 (警察出現(xiàn)的時(shí)候一臉問號(hào)??????。?/p>
女主其實(shí)挺漂亮,在飛機(jī)場的襯托下,我一度認(rèn)為這就是哈利波特扮演者,真的是神似- -可惜 現(xiàn)在哈利波特應(yīng)該已經(jīng)變成的大叔了~
嚇我一跳- = 笑起來。。emmmmm
這么多人呢?后面我怎么覺得少了不少呢。
這個(gè)設(shè)計(jì)很有意思,但是我并沒有理解什么意義。只是滿足強(qiáng)迫癥~
越看越像。。越看越像。。
額~~ 這個(gè)更有感覺(捂臉)
寫實(shí),好評(píng)~~
迷之扣嘴。。后面也有。。不明所以。。
警察的出現(xiàn)- -我都蒙圈了。。原來是現(xiàn)代?。?/p>
挺好看~
幾個(gè)意思?
你就是為了唱歌才來的?
挺美的~ 如果季節(jié)再好一點(diǎn)就更好了(雖然不知道愛爾蘭什么氣候)
我只看看,不說話~
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其實(shí)感覺有點(diǎn)《仲夏夜驚魂》的色調(diào)。但是那個(gè)電影更多的過曝。。這個(gè)色調(diào)還是很不錯(cuò)的。
但是劇情吧。。就是根本沒想讓人看懂。
-----------我是羔羊的分界線-------------
推薦指數(shù):★★(4/10分),沒看懂別的,就知道是個(gè)亂倫邪教。
自從慢慢看了很多歐美電影和電視劇,才感覺國家對(duì)于國人三觀培養(yǎng)的正確引導(dǎo)和正確做法。歐美電影電視劇真不是所有都可以讓正常人觀看的。
惡心的劇情,一個(gè)貪圖美色、不能用正常的現(xiàn)代方式贏得女人的男人,坐享其成的,貪婪的建成為我主義邪教,有好幾個(gè)妻子,還等自己的女兒成人后也納為自己的妻子,要多惡心有多惡心,劇中身上有傷疤的女人知道這個(gè)男人的本名,已經(jīng)被拋棄的她選擇繼續(xù)跟隨這個(gè)可笑男人只因?yàn)楦S他太久不愿回到文明社會(huì)。總之這樣的電影拍出來的意義是什么,不如恐怖片給人帶來另一種娛樂,只會(huì)讓觀看的很感覺世界之大,社會(huì)險(xiǎn)惡,啥人都有,無論多可笑的言論,多可笑的人,也有愿意跟隨的傻子。
2星,有點(diǎn)“反曼森家族”的意思。一個(gè)男神棍用邪教思想控制一大幫女人, 故事沒什么新意,有點(diǎn)無趣。 但結(jié)尾是女人造反,把神棍做掉了,重獲自由,大快人心。但看樣子女人們又走入了另一個(gè)極端。以后瘋狂報(bào)復(fù),遠(yuǎn)離體制,沖擊社會(huì)也很有可能。其實(shí)何必呢!稍微中庸一點(diǎn)不好嗎? 真是如果沒有了愛,那就只有恨。未免有點(diǎn)狹隘,看的出原本導(dǎo)演的想法很多,但是這么個(gè)俗套故事再加邪教背景的產(chǎn)物,充滿了無知與不合理,很難跟自稱睿智的現(xiàn)代女權(quán)掛上鉤。如果沒有這個(gè)意思,那就是我多想了,片子里的自然風(fēng)光倒是不錯(cuò)。
一群女子神般崇拜一個(gè)男子,一起禱告,一起勞作,一起生活,生活有條不紊。男子就像神般給予這群女子信仰的力量,讓她們依附與他,好像從來沒有生過懷疑。一開始與這名男子在一起的女子老了,男子就又從以前一起的女子所生的女兒里再挑選女子前去寵幸,整個(gè)就是一出亂倫的鬧劇,但是這群女子沒有任何的覺醒,反而以被男子寵幸為榮,所有被寵幸過的女子被稱為“妻”,可以擁有不一般的地位。但是偏偏就有一個(gè)女孩她有所不同,富有反抗精神,不愿意臣服于這名男子,但是男子似乎對(duì)她很著迷。
一次變故,男子帶著這群女子找尋新的家園,最后終于找到了,但是男子不合時(shí)宜地溺死了好幾位年紀(jì)較大的女子,這讓這些女子的女兒感到悲痛,女主利用這一點(diǎn)聯(lián)合所有的女子殺死了這名男子,成為了這群女子的首領(lǐng)。
一部宗教色彩較濃的電影,有很多的宗教隱喻,耶穌基督、牧羊人、羊,應(yīng)該喻為上帝和子民,這是不能否認(rèn)的,但是這名男子真的是上帝嗎?我覺得不是,他的所作所為和惡魔無異,所以羔羊們奮起抵抗也是沒有辦法的辦法。
另外與現(xiàn)實(shí)的勾連,我覺得這是一段人們現(xiàn)實(shí)照進(jìn)信仰里的映射,警察發(fā)現(xiàn)的死去的人們,因?yàn)楹V信根本不是真主的壞人丟掉了性命,而真誠的人們也不會(huì)被錯(cuò)信迷失方向,他們會(huì)反抗,再回歸正軌,一切的惡勢(shì)力都會(huì)得到懲治,只是時(shí)間的先后而已。
男主騙炮的最高境界,沒什么好看的。
女主策反妻子和女兒殺了男主
在去年倫敦電影節(jié)展映時(shí)還非常期待,現(xiàn)在看來實(shí)在是拙劣的模仿??此聘呱钅獪y的指代、裝腔作勢(shì)的血腥鏡頭和蒼白無力的臺(tái)詞,使導(dǎo)演企圖復(fù)制《女巫》《仲夏夜驚魂》之類的宗教邪典的企圖付之一炬,最終使打到父權(quán)專制的命題也顯得毫無感染力。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈,literally a piece of shit. 等我笑完了再來評(píng)價(jià)。
整個(gè)一亂倫邪教組織啊
擁有上帝視角的我們,知道發(fā)生了什么, 她們不知道也不可能知道,Shepherd說的一切都是真的,you are impure。妻子女兒丈夫,這一切竟然如此正常,沒有人覺得有什么不妥,月經(jīng)來的那一天就是臨受恩典的時(shí)候,我給你恩典,怒吼!
2星,有點(diǎn)“反曼森家族”的意思。一個(gè)男神棍用邪教思想控制一大幫女人, 故事沒什么新意,有點(diǎn)無趣。 但結(jié)尾是女人造反,把神棍做掉了,重獲自由,大快人心。但看樣子女人們又走入了另一個(gè)極端。以后瘋狂報(bào)復(fù),遠(yuǎn)離體制,沖擊社會(huì)也很有可能。其實(shí)何必呢!稍微中庸一點(diǎn)不好嗎? 真是如果沒有了愛,那就只有恨。未免有點(diǎn)狹隘,看的出原本導(dǎo)演的想法很多,但是這么個(gè)俗套故事再加邪教背景的產(chǎn)物,充滿了無知與不合理,很難跟自稱睿智的現(xiàn)代女權(quán)掛上鉤。如果沒有這個(gè)意思,那就是我多想,片子里的自然風(fēng)光倒是不錯(cuò)。
原來是MUG的導(dǎo)演。所以是波蘭導(dǎo)演在愛爾蘭山野拍美國領(lǐng)土里英國女人和荷蘭男人的故事。畫面奢華,故事單薄,威克洛國家公園是第一主角。
干脆拍觀光片得了,景是美的
視覺(攝影)極佳 但其心可議 為了一個(gè)打倒父權(quán)/解放天性的當(dāng)代時(shí)髦話題不惜去污名信仰 丑化避世 斗士們已經(jīng)摧毀了那么多古典精神 卻仍不魘足 如今還要打著古典去反古典喲/3星半
視覺造型很贊。這個(gè)故事不能用傳統(tǒng)的故事框架去套,更不能用好萊塢那套,那就狹隘了。女主和周圍那些女人,基本上用一些碎片就刻畫清晰了,這個(gè)劍走偏鋒能完成塑造也是不容易的。唯一缺憾是男人面目模糊。
攝影不錯(cuò),宗教電影看不懂。
劇情沒法看,也就只能指望攝影了,把愛爾蘭電影拍出了北歐片的感覺。用寧靜質(zhì)樸,與表面之下的緊張氣氛形成鮮明對(duì)比。營造出一種不安和不可預(yù)知。滑動(dòng)變焦挺壯麗。
為什么smash the patriarchy非要拍成后宮cult 數(shù)不清這是第幾部了 好浪費(fèi)這么好的風(fēng)光
文藝女權(quán)恐怖風(fēng)光片,很多分鏡很美,有點(diǎn)仲夏夜驚魂的感覺。女主也很美劇情就是女孩一點(diǎn)一點(diǎn)抽絲剝繭發(fā)現(xiàn)自己原來生活在一個(gè)扭曲的邪教小社會(huì)里,自己過去所追求的也都是被灌輸?shù)?,里面破碎之物的形象是塑造最好的,她明明早就看清了體制的虛假,但是依舊離不開,依然貪戀那種熟悉的安全感,直到最后才為了拯救一個(gè)新出生的男嬰選擇了離開(like me)
有很多刻意的獨(dú)特色彩或構(gòu)圖、充滿象征符號(hào)的內(nèi)容,并且用上了很多跳躍平行之類的剪輯手法。只不過在邪教這個(gè)主題和內(nèi)容模式上沒有任何突破,一點(diǎn)也沒有。
充滿懸疑的神秘儀式,不吝尺度的鏡頭表達(dá),和《仲夏夜驚魂》一樣,是那種追求仿中世紀(jì)寓言性質(zhì)故事和宗(邪)教氣質(zhì)包裹的氛圍塑造。“公羊”與女信眾之間的壓迫與盲目崇拜,亦是諸如《夜鶯》一樣對(duì)性別權(quán)力討論和吶喊的沿襲。但多數(shù)時(shí)候,故事的破碎和走神,讓它的呈現(xiàn)頗為空洞。因?yàn)槭菍?dǎo)演第一部英語片,所以變得更很好奇這位導(dǎo)演過往的其他作品(尤其是當(dāng)年FIRST放映事故無緣見到的《面目》)。
東施效顰
5.5/10 華而不實(shí)說的就是這類片,導(dǎo)演根本沒有想好到底要怎么表達(dá)出這個(gè)故事,只能靠著一大堆無用的唯美鏡頭和配樂糊弄過去,不過女主過了這么多年,愈加水靈了。
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