關(guān)于大韓獨立運動的現(xiàn)實主義抗日戰(zhàn)爭片，而且日本大腕親自出演，飾演侵略者也算是寫實，沒有過分黑化，也佩服日方演員肯參與此類電影拍攝，進而說明日本社會對這樣的個人行為比較容忍，雖然有些右翼會蹦出來，北村他們也可以無視吧。

整個戰(zhàn)術(shù)可能有些夸張些，但是在于我方熟知地理，而且還派了俘虜做內(nèi)應(yīng)，來對戰(zhàn)兵強馬壯武器現(xiàn)金但是來到別人家的日軍。長河孤身引敵人不斷追擊，最后腿炸斷了，命懸一線。

但是在山窮水盡時，突然柳暗又花明，看到各個團隊如神兵天降從山上居高臨下，瞄準(zhǔn)射擊時，瞬時熱血沸騰！日本學(xué)生兵的介入與表現(xiàn)，拔高了反戰(zhàn)主義旗幟。

1910年朝鮮半島被日本占領(lǐng)后，國破山河在，一直到1945年開始了苦逼的抗日之路，朝鮮半島已經(jīng)沒有喘息余地，只能到中國來進行革命活動。不論是上海韓國臨時政府，還是金日成在朝鮮與吉林地區(qū)抗日，都與中國緊密相關(guān)。上海新天地附近，一直能看到韓國人排隊參觀《韓國臨時政府》遺址。

最近也是抗美援朝戰(zhàn)爭70周年，電影《金剛川》也要公映，四野的戰(zhàn)斗力強悍的朝鮮族師就派往朝鮮，成為主力來對抗美軍。這個又是一個悲壯的戰(zhàn)爭故事。其實正式抗美援朝之前，好多朝鮮族組成部隊已經(jīng)開始進駐朝鮮，后來再編入我軍。

朝鮮與中國不論文化上的一脈相承，還是地理上的唇亡齒寒，鄰里相依，故事也講繼續(xù)延續(xù)。

戰(zhàn)爭片什么最重要？戰(zhàn)場！戰(zhàn)場！戰(zhàn)場！拜托這是熱兵器時代啊，還敢把兵堆在一起？射擊不找掩護，直接站著打？更不要說那幾場刀片對決了。這片子是拍給傻白甜看的嗎？假得讓人出戲無數(shù)次，妥妥的抗日神劇啊。雖然特效不錯，但劇本這么寫，戰(zhàn)場這么安排，那就只能兩星（給特效）了。如果有傻白甜認為就是這樣打仗的，建議看看《三八線》，補一補智商

　洪范圖是韓國歷史上傳奇般的抗日民族英雄、杰出的獨立運動家。早年,他作為義兵總長,帶領(lǐng)義兵部隊在韓國國內(nèi)開展聲勢浩大的反帝反封建的義兵運動;中年時期,作為獨立運動家,他帶領(lǐng)部隊流亡到中國境內(nèi),組建了大韓獨立軍,在中國及蘇聯(lián)境內(nèi)積極地展開抗日武裝獨立運動,取得了諸如鳳梧洞大捷等著名戰(zhàn)役的勝利,在國內(nèi)及滿洲地區(qū)贏得了 獨立軍名將 的榮稱,受到韓國民眾的擁護和愛戴;晚年的洪范圖,光榮地加入蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。作為一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,為蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)事業(yè)作出了貢獻。

[文獻出處]：《大連近代史研究2015年00期 》

本文來源： 2009-10-09 09:15:59 延邊日報

鳳梧洞戰(zhàn)斗是1920年6月4日至7日在三屯子、后安山、高麗嶺、鳳梧洞等地進行的延邊朝鮮族反日部隊在東北境內(nèi)與日本正規(guī)軍進行的第一次較大戰(zhàn)斗。

　　洪范圖率領(lǐng)的獨立軍與間島國民會軍聯(lián)合后，于1920年5月27日與崔明錄領(lǐng)導(dǎo)的軍務(wù)都督府，將各武裝部隊進行整編，成立北路督軍府，崔明祿任督軍府長，安武為副官、洪范圖任北路第一軍司令官。督軍府本部設(shè)在原都督府所在地鳳梧洞（今屬圖們市石峴鎮(zhèn)）。 （個人注：間島為曾經(jīng)滿洲國及今韓國語境中一個地理概念，指今天中國領(lǐng)土內(nèi)一個區(qū)域，描述為“圖們江以北，海蘭江以南”大約在我國延吉地區(qū)，中國官方從未使用過該概念。韓民間有微弱領(lǐng)土訴求，官方無表態(tài)）

　　1920年6月4日，活躍在鳳梧洞、安山村、杰滿洞一帶的新民團部分隊伍渡過圖們江到朝鮮江陽洞襲擊日軍憲兵哨所后，迅速返回三屯子（今圖們市月晴鄉(xiāng)間坪）。在三屯子反日部隊與趕來的日軍隔江交戰(zhàn)。駐朝鮮南陽的日軍中尉新美聞訊，立即率領(lǐng)19名日軍憲兵、警察渡過圖們江繞道到三屯子后山，向三屯子射擊。反日部隊迅速撤離。新美率領(lǐng)憲警追擊反日部隊。另外，駐朝鮮日軍羅南第十九師團司令部得到新美中尉報告后，妄圖借此一舉“掃蕩”延邊地區(qū)的朝鮮族反日武裝部隊，便命令第七三聯(lián)隊安川少佐組織“越江追擊大隊”，渡江“討伐”反日部隊?！霸浇窊絷牎庇?月6日夜渡圖們江，7日凌晨到達五戶屯（今后安山）。

　　日軍“越江追擊隊”途中先后在五戶屯、高麗村等地，與反日部隊遭遇，經(jīng)過相互交戰(zhàn)后繼續(xù)追擊反日部隊，向鳳梧洞進擊。

　　此時，在鳳梧洞的洪范圖和崔明祿得知日軍進犯鳳梧洞的消息后，先把村里的老百姓疏散到安全地方，并在鳳梧洞上村南洞一帶設(shè)伏。當(dāng)時聚集在鳳梧洞的反日部隊共有300余名。伏擊戰(zhàn)由洪范圖擔(dān)任總指揮，并把部隊分成四個中隊，占領(lǐng)東、西、北制高點，選擇有利地形進行埋伏。到中午時分，日軍的主力部隊進入反日部隊的埋伏圈。洪范圖發(fā)出進攻的信號，埋伏在西山和東山兩側(cè)的反日部隊向日軍猛烈射擊。剎時間，日軍人仰馬翻，傷亡慘重。戰(zhàn)斗持續(xù)3個多小時，日軍雖然拼命抵抗，但最終無法挽回敗局。

　　下午4點30分，突然電閃雷鳴，下起傾盆大雨。日軍趁機向琵琶洞方向逃竄。在此次戰(zhàn)斗中，反日部隊消滅了日軍近百名。戰(zhàn)斗以反日部隊勝利告終。

不屈的抗?fàn)幘?，才是真正的民族靈魂

R君說

“小筑暫高枕，憂時舊有盟。

呼樽來揖客，揮麈坐談兵。

云護牙簽滿，星含寶劍橫。

封侯非我意，但愿海波平?！?/p>

（ 戚繼光 《韜鈐深處》）

這個國慶，在朋友圈最大的刷屏，當(dāng)然就是慶祝建國70周年的盛大閱兵了。世界本來就是江湖，在江湖中，永遠都是實力決定一切。所以，“秀秀肌肉”，讓江湖見識到本體的實力，有時候還是很有必要的。

其實現(xiàn)在院線中最紅火的電影是《我和我的祖國》、《中國機長》和《攀登者》。9月30日當(dāng)天，這一批國慶獻禮作品的整體票房已經(jīng)達到了6.67億之多，算是中國電影市場7個月以來最高的票房日；而10月1日當(dāng)天到22時的單日票房也已經(jīng)達到8億票房，已經(jīng)創(chuàng)造了中國電影單日票房的最高紀(jì)錄。

不過R君現(xiàn)在不在國內(nèi)，所以還沒有辦法去院線里貢獻自己的一份力量。所以只能用一個不同的內(nèi)容來呼應(yīng)一下這一次的國慶。

任何一個事物，都會經(jīng)歷生存和發(fā)展的歷程，才能最終成熟起來。期間不免會歷經(jīng)各種艱難困苦，甚至生死鐵血的時期。如果有人覺得某些事情似乎總是一帆風(fēng)順，那基本上都是too good too be true (過于理想化的美好，一定有其特別糟糕的一面），或者就是自己本身too simple too naive了。

對于中華民族而言，“抗日戰(zhàn)爭”便是我們所面臨的最大考驗之一。一般而言，大部分對“8年抗戰(zhàn)”定義的時間線，都是從1937年7月7日的“蘆溝橋事變”開始計算，以這個時間標(biāo)志著日本對中國全面侵華戰(zhàn)爭的開始。實際上，如果從1931年的“九一八”事變，日本關(guān)東軍侵占東北開始計算，其實我們真正意義上的“抗日戰(zhàn)爭”是整整打了14年之久的。

但是，其實日本對中國領(lǐng)土的入侵，要遠比1931年這個時間還要早的多，甚至要早于1927年日本內(nèi)閣制定的《對華政策綱領(lǐng)》（在這份綱領(lǐng)中確定了先侵占東北，內(nèi)外蒙，之后再占領(lǐng)全中國的擴張政策）。

實際上，最先在中國東北領(lǐng)土進行抗日活動的，卻是來自我們的鄰居：朝鮮及韓國。在韓國獨立運動史上著名的2場抗日大捷：“鳳梧洞戰(zhàn)斗”和“青山里大捷”，其實都發(fā)生在1920年，并且都在中國的吉林延邊地區(qū)，所以某種意義上，也可以算是發(fā)生在中華大地上的反法西斯戰(zhàn)斗一部分。

既然這一次中國國慶期間，并沒有相應(yīng)的戰(zhàn)爭片上映，那R君就用這一篇作品來作為“建國70周年”的紀(jì)念吧。畢竟，不畏強暴，為民族和大義勇于拼搏和奮斗的精神，是永遠值得歌頌和敬重的。

有趣的是，這一次的《鳳梧洞戰(zhàn)斗》，上映時間恰逢韓國和日本關(guān)系緊張的時候，也算是應(yīng)景.......當(dāng)然，電影本身也是挺好看的一部戰(zhàn)爭片，符合一貫的韓國戰(zhàn)爭電影水準(zhǔn)，是假日里一個不錯的娛樂選擇。

鳳梧洞大捷的歷史

首先，這部電影講述的是一場1920年的史實戰(zhàn)役：由大韓獨立軍的將領(lǐng)洪范圖（在電影的最后，由崔岷植出演）率領(lǐng)300余名韓朝各個不同的獨立軍士兵誘敵深入，在汪清縣的鳳梧洞地區(qū)伏擊了日軍的駐朝19師團73聯(lián)隊和南陽守備大隊的追擊軍，以1人犧牲，5人受傷的代價，共殲敵150余名。這場被稱為“鳳梧洞戰(zhàn)斗”的大捷及后續(xù)的“青山里大捷”（共打死打傷日軍1400多人，其中包括聯(lián)隊長1人、大隊長2人、中隊長5人，并繳獲大批武器彈藥。）極大的證明了韓朝抗日軍民的力量，狠狠打擊了當(dāng)時日軍的囂張氣焰。

萬事需要究其因，才可知其果。既然是一個歷史背景的電影，當(dāng)然我們需要更好的知道故事的來龍去脈。才能讓一場娛樂也變得更有意義。

在看這部電影之前，其實R君對這一段歷史也是不太明了的。實際上這一段故事的背景是非常久遠的：

1895年結(jié)束的中日甲午戰(zhàn)爭使中國失去了長期歷史以來對朝鮮半島的影響地位，而日本因為國力的日益強盛，開始了咄咄逼人的擴張政策。

在這之后，日本與俄國在遼東半島上利益沖突日益增長，朝鮮半島也成為日俄交鋒下的一個重要地域。

1904年，日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)，日軍借口軍事需要，在仁川登陸并很快占領(lǐng)了漢城。韓國實際上已經(jīng)變成日本的附庸保護國。

當(dāng)時的韓國皇帝整日醉生夢死，絲毫不顧自己的國土與國民利益，在一系列“日韓協(xié)議”的安排下，逐步讓韓國淪為日本的殖民地。

1910年8月22日，當(dāng)時的韓國總理李完用與日本代表寺內(nèi)正毅簽訂條約，規(guī)定大韓帝國將朝鮮半島的主權(quán)永久讓與日本。29日，隨著《日韓合并條約》的生效，大韓帝國亡于大日本帝國，朝鮮半島成為日本國領(lǐng)土的一部分，日本韓國統(tǒng)監(jiān)府改制為朝鮮總督府。這個事件在歷史上被稱為“日韓（或韓日）合并”（朝語：?? ??，日語：日韓并合）。因為1910年是庚戌年，所以在韓國又將這個事件稱為“庚戌國恥”。

雖然能查到的史料并不多，但以當(dāng)時日本軍國主義統(tǒng)治者的尿性，能想象被吞并后的韓國人民在日本的統(tǒng)治下是如何生活的水深火熱。（事實，韓國拍了一系列反應(yīng)這個時期的優(yōu)秀電影，包括《暗殺》、《大虎》、《密探》等等）

哪里有壓迫，哪里就有反抗。1919年，因為“高宗被毒死”事件，韓國全境開始爆發(fā)大規(guī)模反日本殖民統(tǒng)治，謀求韓國獨立的“三一運動”。（在電影中，韓國獨立軍分隊長李長河的姐姐，就是在這次運動中被捕并且犧牲了）。

實際上，因為中國的東北本來就有很多朝鮮族群眾，所以從“日韓合并”事件開始，就有大量韓國和朝鮮災(zāi)民，越過邊境，在東北重新墾荒種地，建立了自己新的家園。（據(jù)統(tǒng)計20世紀(jì)20年代，約有近50萬韓朝民眾在中國的東北重新定居下來）可以想象，正是因為有這么良好的群眾基礎(chǔ)，所以韓朝抗日力量能在東北找到了自己生存發(fā)展的土壤。

從1900年開始，韓國著名的義兵領(lǐng)袖柳仁錫就已經(jīng)在鴨綠江北岸組織了抗日的力量。到1909年，由各個不同的領(lǐng)袖所建立的韓朝義兵組織，共有近十三只之多（在電影中出現(xiàn)了6只）。而1909年10月26日，在哈爾濱車站擊斃日本首相伊藤博文的朝鮮族勇士安重根，也曾經(jīng)在東北義軍以參謀中將的身份多次在朝鮮北部與日軍進行戰(zhàn)斗。

實際上，這些堅持抗日的韓朝軍民們都不是正規(guī)軍人。他們大多數(shù)都是普通百姓，平時靠狩獵、賣柴為生，以土豆為食，食不果腹，居無定所，饑寒交迫，但卻從來沒有被生活的艱難所壓倒，一心只想為自己的祖國打造一個更好的未來。這樣的愛國主義精神是相當(dāng)令人敬佩的。

從1921年到1924年，據(jù)統(tǒng)計，在我國東北的韓朝獨立軍，共殺入朝鮮境內(nèi)980次，在東北境內(nèi)也和日軍勢力交戰(zhàn)達到130余次。而其中的“鳳梧洞戰(zhàn)斗”和“青山里大捷”，正是這些韓國獨立軍取得的規(guī)模最大，戰(zhàn)果最輝煌的2次戰(zhàn)役。而僅僅以這樣基本素質(zhì)的民兵取得的勝利，則更加的令人敬佩。

牢記過去，感恩現(xiàn)在

講完歷史，該講講電影本身。

不可否認，既然也是主旋律電影，不可避免有特別丑化反面角色，美化正義代表的安排，比如“大刀黃海哲（柳海真飾演）”砍殺日軍的一段，宛如神明附體，的確有點“神劇”感覺。

但是總的來說，韓國電影中親民又真實的風(fēng)格，包括還原整個戰(zhàn)斗過程的演繹方式，不但讓整個故事并不違和，相反還帶著一絲懸疑的驚險要素。（實際上，考慮到整個“鳳梧洞戰(zhàn)斗”的歷史真實數(shù)據(jù)，也許并沒有過分夸張的成分。）看到電影的2個導(dǎo)演，便豁然開朗，為什么電影中追逐場面能拍的如此緊張細致，戰(zhàn)斗場面拍的宏大又有序，而又能在細節(jié)的處理帶有了懸疑的風(fēng)格。原來導(dǎo)演分別是元新淵（代表作：《殺人者的記憶法》、《七天》）和金韓民（代表作：《鳴梁海戰(zhàn)》《最終武器：弓》），都是口碑相當(dāng)好，票房也相當(dāng)好的導(dǎo)演。難怪電影一上映，就力壓了《極限逃生》拿到了當(dāng)周的韓國票房亞軍寶座。

整個電影中的2個主要人物是大韓獨立軍滿洲團的黃海哲和獨立軍分隊長的李長河。

前者，從電影的一開始就交代了他的痛苦經(jīng)歷。少不更事的他和弟弟，曾經(jīng)為了一袋饅頭，做向?qū)е鴰讉€日軍過了河。但是到了目的地，殘忍的日軍非但沒有兌現(xiàn)承諾，還在饅頭袋里裝了手雷，如果不是弟弟舍身，兄弟2人都會在瞬間飛灰煙滅。這一場悲劇，從此讓海哲一直帶著一顆手雷，卻也留下了臉上永遠都傷疤。

而李長河，則從小跟姐姐相依為命。他很早就加入了義軍，期望能驅(qū)逐日軍，早日跟姐姐團聚。卻沒有想到姐姐也在“三一運動”中，被日本人抓入監(jiān)獄并且殺害，只留下他們之間的信物 - 留給弟弟娶媳婦的戒指。

這就是所謂“國仇家恨”。在動亂的時代中，個體在歷史的洪流中過于渺小，沒有人能夠獨善其身，如果你不去抗?fàn)帲揪筒粫腥魏伟簿訕窐I(yè)，甚至生存的機會。

在山洞中，為了“土豆”的方言引出的獨立軍們互相嬉笑的一段是非常感人的。這些人都是非親非故的普通百姓，來自全國各地，他們雖然連飯都吃不飽，卻絲毫不去糾結(jié)為什么要去戰(zhàn)斗。當(dāng)山賊勸黃海哲我們不要去冒那個險，好好做一個山賊，至少能吃飽穿暖、衣食無憂的時候，海哲就問：“然后呢？”

沒有國，哪有家？沒有家，你又能跑到哪里去？就算你跑了，你的家人、朋友、愛人，孩子都能跑一輩子嗎？

電影中把日本“官2代”教育的那一段情節(jié)其實可以算是全片里面最大的敗筆。雖然的確顯得更人性，更高尚，但是卻跟全片的熱血主題顯得格格不入?？赡芤彩菍?dǎo)演刻意期望讓日本的觀眾能對過去的戰(zhàn)爭做一個反思。但諷刺的是，這一次日韓之間的政治關(guān)系危機，最初的來源正是來自對過去戰(zhàn)爭賠償和道歉的來回糾結(jié).......

有時候真的過去的就過去了。其實本質(zhì)還是一樣的，在某些時代和趨勢的大潮下，個體的利益和觀點除了讓自己陷入困境外，其實對一切將要發(fā)生的，是毫無那么一絲絲的抵擋作用的。

如果說電影中最令人震撼的部分，那一定是最后在骨灰袋中的那面國旗，在風(fēng)中迎風(fēng)飄揚。讓我們始終不要忘記，我們現(xiàn)在的幸福歲月中，是多少人的生命和未來所換來的。

所以，每一個人都應(yīng)該要牢記《拯救大兵》中米勒上尉的那份臨終囑托：“好好活著?！?你可以感嘆現(xiàn)在的繁榮、偉大，但是更重要的是，怎樣為了這個社會，為了身邊的人，為了未來，做出自己應(yīng)有的貢獻。

《鳳梧洞戰(zhàn)斗》：不是我們的戰(zhàn)斗，但發(fā)生在我們的國土上，代表的是同樣的記憶和熱血。

R君，2019年10月2日，于加拿大

財貓電影

兵無常勢，水無定形

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版權(quán)歸作者所有，任何形式轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者。 作者：小瓣生??（來自豆瓣） 來源：//www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10478924 “中韓友好靠日本”，雖然只是一句戲謔，但由于戰(zhàn)爭曾為兩國打上了慘痛的歷史烙印，在相同年代都經(jīng)歷了“日據(jù)時期”的悲劇，因而“抗日運動”也就成為了中韓觀眾最自然相通的藝術(shù)創(chuàng)作題材。 早在清朝末年，日本便利用中日甲午戰(zhàn)爭，開始了侵占朝鮮半島的企圖；從1895年占領(lǐng)朝鮮，到1945年日本投降，日本對韓國的殖民統(tǒng)治橫跨了半個世紀(jì)。 在這五十年之間，日本在漢城市中心原朝鮮王宮“景福宮”門前修建總督府， 在縱貫國土的重要山脈上埋下鐵釘切斷“國脈”， 在柏林奧運會韓國選手奪冠之后升起太陽旗， 尤其電影也是通過殖民式的移植方式由西方傳入韓國。 因而影視作品也就成為了民族情緒的集中表達。 2019年隨著日韓貿(mào)易戰(zhàn)持續(xù)升溫，以韓國獨立運動為歷史藍本的《鳳梧洞戰(zhàn)斗》自然成為關(guān)注焦點；然而在初期票房奪冠的同時，針對日本演員角色爭議、拍攝過程破壞環(huán)境等負面新聞也對電影本身造成了干擾。 但一部影片的精彩程度本就不是票房數(shù)字就可以統(tǒng)計出來的。 我認同《鳳梧洞戰(zhàn)斗》是一部“抗日神劇”，沒錯，此處“神”字僅有褒義。 1910年，朝鮮淪為日本殖民地； 1919年3月1日，33名宗教界人士和青年學(xué)生在京城（今韓國首爾）塔洞公園舉行和平集會、宣讀《己未獨立宣言》，高呼“大韓獨立萬歲”； “萬歲運動”很快蔓延為整個朝鮮半島的人民起義； 1920年 6月初，日軍糾集羅南19師團和南陽守備隊大部兵力進行圍剿，大韓獨立軍將領(lǐng)洪范圖率領(lǐng) 300余名獨立軍士兵誘敵深入，在汪清縣鳳梧洞伏擊日軍、殲敵 150余名，朝鮮獨立軍僅1人犧牲、5人受傷。 《鳳梧洞戰(zhàn)斗》中大韓獨立軍分隊長李長河的姐姐，就是在起義運動中被捕的代表，他蚩伏在延邊一帶的抗日據(jù)點，用守住最后一寸國土的信念守望著姐姐和國家光復(fù)一起到來。身為精英戰(zhàn)士的他，星眉劍目、舉止颯爽、表情冷冽，唯有在提及姐姐時會流露出輕松爛漫的神情。 影片的另一位主角是大韓獨立軍中滿洲團的領(lǐng)袖黃海哲。 他帶領(lǐng)的隊伍沒有正統(tǒng)軍裝、口音天南地北、行事快者恩仇，大部分是山野馬賊出身、迫于生計做些不正當(dāng)?shù)臓I生，并不知曉什么復(fù)國大計、只是出于跟隨黃海哲的江湖俠義而歸順了獨立軍。 電影鏡頭從黯藍的江水溯流而上，背后馱著弟弟的青年茫然地為一行軍人做著向?qū)?，他關(guān)心的不是這群人的來路和去處，而是黏人的弟弟非要跟著自己過河。日本軍人丟下一袋食物便揚長而去，先哥哥一步發(fā)現(xiàn)食物下面藏著手雷的弟弟將包袱緊緊抱在懷中，驚雷爆炸之后空地上只剩下灼灼焚燒的枯樹、一如青年黃海哲心中沸騰不休的烈焰。 所以后來負責(zé)訓(xùn)練新兵的黃海哲才會用假手雷給李長河開了一個玩笑，教訓(xùn)他看到手榴彈時不要妄想著救人，因為“活下來的人也會一直生活在地獄里”。 短短幾個字，是他負載著遺恨獨活多年的悲苦。 但李長河只有姐姐這一個親人，望不到盡頭的革命之路也唯有這一盞明燈照亮，國土尚在才有國民的家園、姐姐歸來才有自己的歸宿。本就沉靜內(nèi)斂的少年因為黃海哲的惡作劇而對他印象惡劣，在打定主意要以自我犧牲誘敵時再遇到黃海哲，李長河對他一如既往的輕佻浮夸也依舊冷眼相對。 鳳梧洞是為圍剿日軍準(zhǔn)備的死亡山谷，但通向山谷的路上需要犧牲者的指引——在最后一寸尊嚴的國土上，李長河自愿成為那枚奔赴絕境的棋子。 影片在呈現(xiàn)鳳梧洞戰(zhàn)爭史實中分為四段進程，節(jié)奏干脆也不失細膩：三屯子村兩隊意外交匯、后安山援救獨立資金聯(lián)絡(luò)人、高麗嶺石冢近距離誘敵、鳳梧洞山谷最后決戰(zhàn)，每場戰(zhàn)斗槍火之間都鑲嵌著角色的高光，敵我雙線交替步步迸發(fā)戰(zhàn)事的激烈，回憶與現(xiàn)實穿插連連刺探人性的凄美。 例如當(dāng)李長河對戰(zhàn)俘舉槍時，真正響起的卻是日軍屠殺百姓的槍聲； 當(dāng)日軍小戰(zhàn)俘叨念著“好美的名字”時，眼睛望去的卻是朝鮮少女纖弱的背影。 當(dāng)黃海哲擋在日本俘虜面前，勸慰李長河該與自己分析鳳梧洞兵力狀況時，李長河在他臉上重擊下一拳——那是永失所愛的悲愴、是壯士斷腕的痛楚、也是難以言說的孤獨。 李長河與黃海哲，一個將以死亡迎來生機、一個要用活著直面歷史，兩廂英雄氣節(jié)，都同樣充滿悲劇情懷。 前者是冰、是漫天雪花凝結(jié)而成的靜寂，負載著從容悲壯的重量； 后者是火，是驚雷之后燃燒不休的烈焰，靠的是手起刀落的暢快。 人物刻畫的藝術(shù)之外，還有融入自然的藝術(shù)?！耙磺芯罢Z皆情語”，攝影機鏡頭有關(guān)照人物的悲憫，也有俯瞰山河的氣魄。大量升降搖移的航拍鏡頭，遠眺是高山與流水的壯闊、細看是平凡而不屈的脊梁。 山河挺拔輪廓、草木柔軟弧度，鏡頭在行軍的途中如同鷹隼俯沖疾馳、在壯士的臉上像眸光似的深情凝望。讓真切的呼吸代替號角沖撞著耳膜，讓綿延的起伏取代贊歌紀(jì)念著犧牲。 金燦的玉米地升起黑色狼煙、雪白蘆葦叢被刀鋒斬斷，不語的青山以寬容的姿態(tài)懷抱著浴血的兒女、也睥睨著恥辱的殺戮。 《鳳梧洞戰(zhàn)斗》的導(dǎo)演元新淵不僅擅長劇本創(chuàng)作，同時也多次為影片包攬動作特技，在這部電影中，他剔除了過多過火的個人英雄特寫，而是以家國、自然與個人的血肉關(guān)聯(lián)為軸心、發(fā)散出全民抗戰(zhàn)的壯烈圖景。 人在山川中、山川在國土上，于是一切畫面都有了生命的靈性。 就像戰(zhàn)士在掩埋陷阱時，感覺到山風(fēng)帶來的是家鄉(xiāng)種下的土豆接連開花的節(jié)氣。 在諸多戰(zhàn)爭場面中，橫跨山谷、兩岸三人的運動狙擊堪稱運鏡代表，移動的跟拍長鏡頭和幾方主觀視角交替切換，奔跑的速度、逆風(fēng)的力度、瞄準(zhǔn)的角度，自然蒼莽襯托著生死角力。 在匪幫的山洞里點亮篝火，在家國的悲痛中忘記身份。每個人都可以成為獨立軍，每一顆樹都成為衛(wèi)國者的掩護。 影片中兩次涉及方言的滑稽橋段，也是為民族魂這一主題服務(wù)。 當(dāng)黃海哲背著重傷的李長河終于到達鳳梧洞最后的戰(zhàn)場，李長河在手榴彈落下時再次推開了對方——他們都失去了家族，也都將拯救另一個家人當(dāng)做對逝者的報答。 柳海真在2019年貢獻出兩部抗日題材電影，延續(xù)民族精神的《詞典》和弘揚團結(jié)抗戰(zhàn)的《鳳梧洞戰(zhàn)斗》都表現(xiàn)頗為精彩，前者的無知者潑皮、后者的大勇者豪邁，他放肆的嬉笑、吞吐的真摯、鏗鏘擲地的臺詞風(fēng)格，都是包含人情味和幽默感的小人物形象的最高級演技。 柳俊烈則表現(xiàn)出老練而隱忍的爆發(fā)力，他是冷峻的冰山、純真的弟弟、堅毅的戰(zhàn)士、可靠的領(lǐng)袖、孤獨的使者。黃海哲是講究信義的大哥，而李長河的多重身份卻令他始終罩上了一層寂寞的悲壯感，他思念卻要隱藏、悲痛卻只含淚、善戰(zhàn)而又低調(diào)、疏離眾人卻甘于犧牲。 在重傷仰面、作別姐姐的幻想畫面里，他滴落的眼淚像泉水，只是泉邊已經(jīng)沒有了倚畔飲水的小鹿。 在空山筑起孤墳，埋下游子的夙愿。向谷底撒去骨灰，帶走生者的眷戀。 土豆在地里開花的時節(jié)、主人再也踏不上歸途；青春正無邪燦爛的年紀(jì)，成長卻淪為野心的獻祭。這場戰(zhàn)斗里不可回頭的犧牲，為的是解放之后有從選擇的將來。