為了自己的情懷去看了。但是看完之后覺得真的有點失望。 1、首先拋去選角不講，整部電影的視覺 特效 妝造 情節(jié)都不好，海底整個視覺效果昏暗，女主的妝造不夠干凈，服裝看上去一般，將原版電影擴充時候 情節(jié)轉(zhuǎn)換突兀，從王子母親對于海洋態(tài)度轉(zhuǎn)換、王子的態(tài)度轉(zhuǎn)換，還有一些動畫中的經(jīng)典情節(jié)被省略，導(dǎo)致整個電影不緊湊。 2、關(guān)于爭議最大的選角。講真第一眼看到選角的時候是有點被驚到了，但是聽了她的歌喉，還是決定之后上映之后去看看。但是電影情節(jié)中當Ariel自己的嗓音被奪走之后，整個電影的表演需要演員的無聲演技來詮釋，而女主的演技個人覺得不過關(guān)。關(guān)于演技這部分大家可以去B站搜索一下相關(guān)視頻，當時在創(chuàng)作小美人魚的電影時采用了真人影像描攝的技術(shù)，這也是當時小美人魚動畫中Ariel這么靈動的原因。 3、選角所帶來的思考。首先人是有感情的動物，會對一些虛擬的形象事物產(chǎn)生依戀 熱愛，Ariel這個角色在90年代應(yīng)該說開啟了迪士尼的“文藝復(fù)興” ，這部動畫不僅獲得了比較好的收益，也把這個Ariel的形象刻在了每一個人心中，這也是為什么當選角公布時就會引發(fā)那么大的爭論，因為人們心中Ariel就是一個紅發(fā)白皮膚的形象，雖然電影情節(jié)有改編，但是這還是原本的框架或事物中完全套入了一個新的角色，她還是叫Ariel，大多數(shù)人當然會覺得奇怪，覺的自己的童年形象不一樣。另一個角度看，如果Ariel換成一個非常漂亮的白人金發(fā)演員也會產(chǎn)生爭議，因為Ariel在人們的心中就是紅發(fā)，其實說到紅發(fā)這個要素，這個其實也是當時動畫的大膽操作，因為西方存在紅發(fā)歧視，而當時Ariel的紅發(fā)也讓當時的紅發(fā)白人覺得有一位自己的公主，而現(xiàn)在看到真人版Arie，不知道紅發(fā)白人會怎么覺得。 4、票房和思考。目前電影除了美國，在日本 韓國法國等國家票房成績也不怎么高，這是否會成為西方電影市場今后不進行黑人電影制作的借口和理由呢？Ariel包括tinker bell也換成黑人演員的情況，覺得黑人演員就在被施舍，黑人有自己獨一無二的文化，為什么需要去依靠別人的文化去詮釋自己？ 為什么迪士尼不再進行新的創(chuàng)作，創(chuàng)作出新的黑人角色，就像公主與青蛙里面的Tiana。

海王特里頓有七個女兒，分別是阿庫婭、阿蒂娜、阿拉娜、阿德拉、阿里斯塔、安德瑞娜和愛麗兒。她們都是美麗的人魚，但是愛麗兒卻有著和她們不同的深色皮膚，這是因為她的母親是一位來自非洲的人類公主，她在和特里頓相愛后，用自己的生命換來了人魚的身份，但是她在生下愛麗兒后不久就去世了。

愛麗兒從小就對人類的世界充滿了好奇和向往，她經(jīng)常潛上海面，收集各種人類的物品，甚至偷偷跟隨人類的船只，觀察他們的生活。她最大的夢想就是能夠成為一個真正的人類，和她心儀的王子在一起。她的姐姐們都不理解她的想法，她們認為人類是殘忍和貪婪的生物，他們只會破壞海洋和傷害人魚。她們更加關(guān)心的是保護自己的家園亞特蘭蒂斯。

亞特蘭蒂斯是一個神秘而美麗的水下王國，它擁有著無數(shù)的珍寶和奇跡，但是它也面臨著一個強大的敵人——烏蘇拉。烏蘇拉是一個邪惡的海巫，她曾經(jīng)是特里頓的姐姐，也是亞特蘭蒂斯的王后，但是她因為貪圖權(quán)力和美貌，使用了黑暗魔法，將自己變成了一個半人半章魚的怪物。她被特里頓趕出了王宮，流落到了海底深處，成為了所有人魚的噩夢。她經(jīng)常用自己的魔法誘惑那些愚蠢或者不幸的人魚，讓他們用自己的靈魂換取他們想要的東西，然后把他們變成了無力的海葵。她和一群海盜結(jié)成了聯(lián)盟，準備發(fā)動一場大戰(zhàn)，摧毀亞特蘭蒂斯。

烏蘇拉知道愛麗兒對人類王子的愛慕，便利用她的弱點，向她提出了一個交易：如果愛麗兒愿意把自己的聲音給她，并在三天內(nèi)得到王子的真愛之吻，就可以變成人類和王子在一起；如果失敗了，就要永遠屬于烏蘇拉。愛麗兒被誘惑了，她同意了交易，背叛了自己的族人，離開了戰(zhàn)場。

“深海七蛟龍”其他六人在得知愛麗兒的背叛后，都感到非常傷心和憤怒，但她們沒有放棄戰(zhàn)斗，她們決心用自己的生命保護亞特蘭蒂斯。她們和烏蘇拉和海盜展開了一場殊死的戰(zhàn)斗，她們雖然勇敢無畏，但卻不敵敵人的數(shù)量和力量。一個接一個地倒下了，最后只剩下最大的姐姐阿塔娜。阿塔娜用盡了最后一絲力氣，沖向烏蘇拉，試圖奪回三叉戟。但烏蘇拉用三叉戟刺穿了阿塔娜的心臟，笑著說：“你們這些愚蠢的魚兒，都去陪你們那個背叛者吧！”阿塔娜死前看了一眼遠處水面，淚水從眼角滑落。

愛麗兒雖然變成了人類，但卻沒有得到王子的真愛之吻。王子其實早已心有所屬，他是一個嚴重的種族主義者，認為愛麗兒只不過是一個普通的黑人女傭，他從來沒有真正地愛過她。他愛著一個美麗溫柔的人類公主，只對那位公主的金發(fā)和白皮膚感興趣。當他看到公主時，他立刻向她求婚，并邀請她參加他的船上舞會。愛麗兒看到這一幕心如刀絞，她明白自己已經(jīng)失去了一切。她想要回到海洋，回到父親和姐妹的身邊，但她已經(jīng)沒有了聲音，沒有了魚尾，沒有了力量。她只能無助地看著夕陽沉入海平面，等待著烏蘇拉來收取她的靈魂。烏蘇拉出現(xiàn)在她的面前，嘲笑著說：“你看，你為了一個不愛你的人類，犧牲了自己和家人的一切，你覺得值得嗎？”烏蘇拉用手指輕輕一彈，愛麗兒就變成了泡沫消失在大海中。

亞特蘭蒂斯覆滅了，海王特里頓失去了他所有的女兒，他悲痛欲絕，他用三叉戟刺向自己的心臟，結(jié)束了自己的生命。烏蘇拉得到了她想要的一切，她成為了海洋的霸主，她用黑暗和恐怖統(tǒng)治著所有的生靈。

前不久，迪士尼真人版電影《小美人魚》預(yù)告片一曝光，評論區(qū)就瞬間燃爆：美人魚公主愛麗兒竟然是黑皮膚??！

印象中的膚白貌美的人魚公主去哪兒了？

很多網(wǎng)友直呼“眼睛吃不消”“毀童年！”

迪士尼真人版電影《小美人魚》海報

美人魚公主由“白”變“黑”，為什么會引起如此大的爭議？最大的原因就是這種“魔改”，實在是太不尊重原著了。

各國觀眾看《小美人魚》預(yù)告片時的表情/圖片源于網(wǎng)絡(luò)

我們都知道，《小美人魚》改編自安徒生童話《海的女兒》，安徒生是丹麥人，通常認為，小美人魚是丹麥人或者希臘人，因為她的父親Triton國王是希臘神話中海王波塞冬的兒子。

羅馬拉渥那廣場上的摩爾人噴泉

形象就是人身魚尾、吹著海螺的Triton

與原著嚴重偏離，這就怪不得大家群情激奮，全網(wǎng)抗議了。

有一位黑人兄弟甚至激動地說，即使愛麗兒只是一條魚，她也應(yīng)該是一條白魚！

不過說起來，小美人魚由“白”變“黑”，其實并不是影視作品第一次對《海的女兒》進行“顛覆性”改編了。

在1989年上映的動畫版電影《小美人魚》中，人魚公主愛麗兒頭發(fā)紅艷，皮膚白皙，美麗可愛，與迪士尼的白雪公主、艾莎公主一樣經(jīng)典，成為了無數(shù)孩子心目中的公主形象。

但你還記得，它講了一個什么故事嗎？

毫無疑問，這是一個典型的公主與王子的浪漫愛情故事：

在一次暴風雨中，小美人魚公主愛麗兒救下了墜海的人類王子，對王子一見鐘情。

為了變成人類，她用美麗的歌喉與邪惡巫婆烏蘇拉交換了人類的雙腿，但她必須在三天之內(nèi)，得到王子的真愛之吻，否則靈魂就會永遠屬于巫婆。

危急時刻，在朋友的幫助下，愛麗兒終于戰(zhàn)勝了邪惡巫婆，變成了真正的人類，和王子結(jié)婚，一起過上了幸福美滿的生活。

故事情節(jié)與原著之間的差異之大，令人瞠目。

難怪有人會評價：“好看是好看，但把原作的悲傷內(nèi)核基本改沒了?！?/span>

圖為網(wǎng)友在豆瓣上的影評

現(xiàn)在，我們都在說，用經(jīng)典童話滋養(yǎng)孩子的童年，新課標也把“安徒生童話”列為了小學課外必讀書目，但我想提醒各位家長的是，依賴動畫和電影，給孩子做“童話科普”，顯然有點不太靠譜。

迪士尼“傻白甜”式的公主，恰恰會讓孩子誤解經(jīng)典童話，以為“顏值即正義”，“愛情大過天”。

是時候帶孩子暢讀原汁原味的安徒生童話了！

真正的人魚公主究竟有多么勇敢、堅定和執(zhí)著？

而安徒生寫這樣一個故事，他的真實意圖又是什么？

借著今天這個話題，青豆君就跟你一起聊聊安徒生的原著《海的女兒》。

01

安徒生筆下真實的人魚公主 是一部“追求夢想”的成長禮贊

翻開葉君健譯的《安徒生童話精選》，一個美麗、神秘又縹緲的海底世界，撲面而來。

在海的遠處，水是那么藍，像最美麗的矢車菊的花瓣，同時又是那么清，像最明亮的玻璃。

然而它很深很深，深得任何錨鏈都達不到底。

要想從海底一直達到水面，必須有許多許多教堂尖塔，一個接著一個地連起來才成。

海底的人就住在這下面。

透過上面的文字和插圖，你就能直觀地感受到，海底有一個多么美麗的世界。

主角小人魚公主是海王的六個女兒中最小的，也是最美麗、最受祖母和父王寵愛的公主。

跟姐姐們不同，她不大愛講話，總是喜歡靜靜地沉思。

注：本圖及以下插圖均選自青豆書坊

《安徒生童話精選》中《海的女兒》內(nèi)頁圖

她從小對海面上的未知世界心懷向往。

她渴望去看星星，看月亮，去看車馬喧囂、熙熙攘攘的人類城市。

等到小人魚公主終于長到了十五歲，祖母按照自己的喜好用裝飾著珍珠和牡蠣的沉重花環(huán)打扮她時，她覺得真難受，因為她鐘情的，其實是花園里的花朵。

從原著這些描述中，我們可以看到：小人魚像所有成長中的孩子一樣，對熟悉的生活有些叛逆，追求與眾不同，好奇未知世界，并渴望去探索。

當剛剛成年的小人魚終于探出了水面，她看到了燈火通明的泊船。

在船上，水手們正在為王子舉辦光耀奪目的生日慶典，有音樂，也有歌聲。各色各樣的燈籠一齊亮起，就像是飄在空中的世界各國的旗幟。

小人魚救了因為暴風雨而墜海的王子，可是蘇醒后的王子，根本不知道是小人魚救了他。

之后，小人魚對海面上的世界更加向往，她甚至渴望到人間去生活。

她覺得人類的世界比她所在的這方天地要大得多，她開始思考自己的生命和人類的區(qū)別。

老祖母告訴她：除非她能得到人類的愛情，當有一個人類男子全心全意真誠地愛她時，她才能有人類一樣不滅的靈魂。

但她同時也告誡小人魚：人類和人魚的審美不同，他們不喜歡美麗的魚尾，只喜歡像呆笨如支柱的雙腿。

但這一切，都抵擋不住小人魚對人類世界和不滅靈魂的向往。

她去求助巫婆，拿自己美麗的聲音做酬勞，把魚尾變成了雙腿。

你看，原著和迪士尼電影里的美人魚公主是多么的不同呀！

在迪士尼電影中，美人魚公主是一個“戀愛腦”，她所做的一切犧牲，所承受的一切痛苦，只是為了贏得王子的愛。

但在安徒生的原著中，小人魚犧牲自己美麗的聲音和魚尾，去爭取王子的愛，都是為了追求不滅的靈魂，為了超越自己的生活狀態(tài)，獲得人格，探尋夢想中的世界。

為了自己的夢想而出走，而跨越，而迎接挑戰(zhàn)，這不正是我們期待孩子能擁有的成長狀態(tài)嗎？

這些最有營養(yǎng)的東西，只會出現(xiàn)在名著里。

順著名著，我們還可以講得再深入一點。

與迪士尼電影中串起陰謀論、企圖篡奪海底王權(quán)的邪惡巫婆人設(shè)不同，原著中的巫婆，僅僅是一個有著超能力的巫婆。

圖為動畫電影《小美人魚》中邪惡的巫婆形象

原著中，巫婆的索取僅僅是索要酬勞，是對小人魚付出的衡量，也是對小人魚不凡選擇的警告。

然而，小人魚對變成人形的利害心知肚明，她的選擇顯得那么決絕與悲壯。

當巫婆告訴小人魚失去魚尾的痛楚時，小人魚說：“我可以忍受。”

之后，巫婆告訴小人魚，一旦變成人形，她就再也變不回人魚——這就意味著就此與生她養(yǎng)她的海底家園永別了。

并且如果得不到王子的愛，她就會變成在海上漂浮的泡沫！

可是，小人魚堅決地說：“我不怕！”

當巫婆向她索要聲音當酬勞時，她很干脆地說：“就這樣辦吧！”

這番悲壯，這份追求理想的強烈情感，在迪士尼電影里，蹤影全無。

然而，這悲壯，在安徒生筆下，還在繼續(xù)升華。

小人魚變成人形以后，來到了王子身邊。王子雖然憐愛她，卻決意娶鄰國公主為妻，因為王子認為那位公主才是救了自己命的美麗女孩。

小人魚失去了她的嗓音，她有口難辯，只能深深地嘆氣，卻哭不出聲來。

王子和鄰國公主舉行了盛大的婚禮，那天夜里，小人魚陷入夢想破滅的苦痛——得不到靈魂，生命也將消亡，第二天就會變成水上泡沫了。

此時，安徒生仍然將悲劇繼續(xù)升華。

小人魚的姐姐們用自己美麗的長發(fā)，從巫婆那里換了一把鋒利的刀子，小人魚只要把它插進王子的胸膛，就可以重新變成人魚，回到海底世界，繼續(xù)存活三百年。

小人魚又一次堅決地做出了選擇。

她看看王子，然后把刀子扔進大海，自己則縱身跳進海里，變成了泡沫。

然而，安徒生卻并沒有將這個故事寫成一個徹頭徹尾的悲劇。

小人魚變成泡沫以后，并沒有感到死亡，她看到了光明的太陽，她變成了精靈般的天空的女兒。

天空的女兒同樣沒有永恒的靈魂，不過她們可以通過善良的行為創(chuàng)造出靈魂。

“擁有靈魂”才是小人魚的終極夢想，至此，小人魚仍然擁有實現(xiàn)夢想的機會。

只不過，這一次她無須靠“贏得愛情”之類的外界力量，而是要靠她自己善良的行為，來逐漸靠近夢想了。

對于小人魚來說，這難道不是更美好的結(jié)局嗎？

安徒生的原著《海的女兒》，其實是在隱喻成長。

我們可以勇敢地追求愛情，但更要堅守自我，告別依附，尋求獨立。

盡管人生充滿荊棘，我們也不應(yīng)該放棄對夢想和對自我價值的追求。要相信真善美，相信自己的努力，心懷美好，勇敢前行。

在這個主題上，原著顯然比迪士尼電影的內(nèi)涵要豐富、深刻不知多少倍。

這就是經(jīng)典作品超越時空熠熠生輝的魅力。

也正因為如此，人魚公主銅像才會矗立在丹麥王國的首都哥本哈根，成為丹麥的象征。

青豆君今天為你推薦的這套《安徒生童話精選》，是“兒童文學名著名譯·拼音版”系列之一。

這套書有三大特點：

第一，原著精選，適合閱讀。

安徒生童話中，有些故事可能表達過于夸張，有一些恐怖的色彩，不大適合年齡小的孩子。而這套書精選了12個經(jīng)典的安徒生童話故事，沒有暗黑情節(jié)或者是不適合孩子的內(nèi)容，你可以放心給孩子去讀。

第二，原汁原味，翻譯地道。

這套書從丹麥文直接翻譯成中文，采用的是泰斗級翻譯家葉君健先生的經(jīng)典譯文，讓孩子從最經(jīng)典、優(yōu)美詩意的譯文開始接觸安徒生童話。

第三，拼音版，大開本，方便孩子自主閱讀。

這是一套典型的橋梁書，分成3冊，每冊頁數(shù)為170頁左右，大開本，排版疏朗、疏密適當，在保護孩子視力的同時，還可以讓孩子輕松挑戰(zhàn)整本書，閱讀經(jīng)典名著，獲得自信和滿滿的成就感。

所謂的橋梁書，就是一種介于繪本與純文字書之間的童書，可以幫助孩子從親子共讀過渡到獨立閱讀。

作為一本合格的橋梁書，它需要有趣味，插圖多，文字量合適（注：最好每本書的字數(shù)在合適范圍內(nèi)），而且生字不宜過多，否則會打擊孩子的閱讀興趣。

這些特點，這套《安徒生童話精選》都有，完全可以作為孩子自主閱讀的第一本兒童文學經(jīng)典哦！

原價：108.8元限時特惠價：59.9元 點擊上圖進入購買頁面

02

童話大王安徒生 “人生本身就是一部最美妙的童話”

安徒生從不回避憂傷悲苦，更不矮化兒童的感受力和理解力。

他不編織謊言，不粉飾真實的人生，而是把人生坎坷，逐夢之旅，對真善美的追求，統(tǒng)統(tǒng)寫進了童話。

他在充滿想象、浪漫詩意的美麗童話中映照現(xiàn)實，隱含深刻的人生道理。

安徒生為什么能做到這些？這與他的人生經(jīng)歷密切相關(guān)。

1805年的春天，安徒生出生在丹麥菲英島歐登塞市的一個貧苦的鞋匠之家。

這個家一貧如洗，一家人吃住都在狹窄的鞋匠鋪里，睡覺的床是幾塊棺材板拼湊起來的床板。

這個鞋匠的兒子，是如何成為舉世聞名的童話大王的呢？

傳記繪本《安徒生的奇跡人生》，生動講述了安徒生從鞋匠之子到童話大王的奇跡人生。

安徒生幼年家貧，童年千瘡百孔，爸爸從早到晚修理著堆積如山的破鞋子。

但安徒生卻得到了足夠的溫暖關(guān)愛，爸爸晚飯后總是抽空給他講故事，還親自制作舞臺和木偶，給他表演自己講的故事。

童話故事賦予了安徒生想象的翅膀，讓他在想象的世界里展翅高飛。

父親去世后，他懷揣十三枚硬幣，獨自前往哥本哈根追夢。

雖然他屢屢碰壁，經(jīng)常含著淚水在街頭游蕩，但就如同堅定的小人魚一樣，安徒生從未放棄夢想。

經(jīng)過努力嘗試，安徒生愛上了寫作，在紙上舞臺繼續(xù)實現(xiàn)自己的藝術(shù)夢想。

如果你不了解安徒生的生平，真的沒辦法明白為什么他能寫出充滿苦痛心路歷程又飽含人生哲理的童話。

比如《丑小鴨》中那只飽受排擠、歧視的丑小鴨，竟然是一只美麗的白天鵝。

在丑小鴨身上，我們看到了身處逆境時的頑強和自信，看到了努力的追求——這正是安徒生的人生寫照，這其實是他的“童話自傳”。

再如《拇指姑娘》中，拇指姑娘歷經(jīng)坎坷，終于找到自己的幸福，同樣激勵著孩子不怕挫折，對美好生活充滿期望。

同時，安徒生對人生充滿樂觀的態(tài)度，幽默的情愫，對社會同樣充滿敏銳的觀察力。

比如《皇帝的新裝》通過幽默而輕松的筆調(diào)，諷刺了虛偽和逢迎諂媚的社會風氣，歌頌了可貴的童心。

通過精讀原作和了解安徒生的生平，我們愈發(fā)感嘆安徒生的偉大。

而且，當你翻開《安徒生的奇跡人生》，你還可以享受一項非常有意思的“福利”——書里安排了不下20處“童話彩蛋”。

比如安徒生爺爺手里握著的，正是《堅定的錫兵》中的錫兵：

安徒生乘坐的馬車飛上天空的時候，與他們一同飛翔的，是《野天鵝》中的天鵝王子和公主，以及《飛箱》里商人的兒子。

若你想了解更多安徒生的奇跡人生，了解他從一個鞋匠之子，最后成為童話大王的勵志故事，歡迎閱讀《安徒生的奇跡人生》。

通過閱讀安徒生的人生，來深入了解安徒生童話背后的深刻寓意，以及溫暖樂觀的人生體驗。轉(zhuǎn)發(fā)

很不贊同熱評第一，難道現(xiàn)在官方作秀都可以洗成“不是只有高顏值的人才配愛”嗎？我們不喜歡黑人主演，是因為原作是膚白發(fā)紅的美麗人魚，想搞zzzq完全可以更誠心一點，由官方出錢專門為黑人朋友定制劇本。但是…“黑人也想有自己的小美人魚”？OK你可以有，但你的美人魚不能是愛麗兒。一場以正義和人權(quán)為說辭的鬧劇實在太可笑，可憐的是部分人竟然為不尊重原著的美人魚愛麗兒“正名”而沾沾自喜，仿佛自己把握到立場絕對正義的位置。 首先，迪士尼畫面精美。但我只想知道，小美人魚怎么反抗父權(quán)了？美人魚姐姐們怎么管轄海域了？王子怎么勇敢又戀愛腦了？熱評眼瞎嗎？從頭到尾我只看到美人魚不斷走向讓風波鬧更大的道路，王子一如既往優(yōu)柔寡斷，分明已經(jīng)為美人魚動心，但依舊“擁有那樣嗓音的女孩是我的救命恩人，我必須以身相許”，你腦袋進水了嗎…？想報答救命恩人可以封爵給錢，而不是性緣腦思維?；蛟S可以解釋成“這只是一部浪漫愛情片”，可你們真的覺得好嗑嗎。從不堅定選擇的王子，總是付出還傷害到家人的公主，“替聲”而在我審美里比小美人魚飾演者漂亮千倍萬倍的女反派。hello，告訴我你們真的不是在開玩笑嗎？

評論非要扯到“小美人魚表現(xiàn)出女性的勇氣”，不好意思，你們再怎么寫她都是為王子失去聲音、為王子失去魚尾、為王子傷心難過、得知王子被騙后又為王子勇敢出擊、分開后又主動找王子。女性可以勇敢地爭奪權(quán)利，而不是在男女感情中勇敢做恒久的付出者（并不是說女性在愛情中不能勇敢，而是小美人魚完全兩女爭一男，永遠是她在勇敢地湊上去）。在美人魚拿到三叉戟后，仍將這柄象征海洋之王的權(quán)杖獻給父親，你沒事吧…這是勇敢？這是影評人熱贊的勇敢、爭奪話語權(quán)？簡直要被氣吐了。

烏蘇拉和愛麗兒訂婚宴上打架的鏡頭讓我尤其不適。兩位女性互相拽著對方的衣裙，為一個男人撕扯——盡管并不是尋常ci競戲碼，可未免落入俗套。

因此無論除此之外迪士尼有多迪士尼，三顆星都不能再多了。求你們做點21世紀女性能看的電影吧，踏踏實實，別想著作秀搏名聲。

補充：

已將原來的評論中原著一詞改為原作。

對所謂“你們就是覺得丑的人不配被愛”的觀點反駁如下：

以及，請不要在樓中辱罵女性，看到會拉黑并舉報。寫出這篇評論的初衷是被第一天上映時的影評所欺騙，以為這是一部“展現(xiàn)女性勇氣”的創(chuàng)新改編，看罷氣急之下才寫出如此評價。但直到目前為止依舊是我心中真實所想。

迪士尼確實拍了一部反迪士尼的電影啊！

王子不是王子，收養(yǎng)的，而且非常小島國的王子。公主不戴王冠的，不僅梳臟辮的，而且戴了個你們覺得很像農(nóng)奴的發(fā)帶。每個地方，它都有過去的影子，但它都不一樣。

音樂和動畫視效部分極好，絕對有海底總動員的真人版感覺。

花了1小時描繪的海底世界太美了，滿腦子只記得人魚那曼妙的尾巴搖啊搖啊搖。

人魚7公主變成了7大洋來的，連亞裔也有了。以前的故事被打了很多2023年的補丁，故事說服力好了很多，尤其環(huán)保、動物愛護和父母尊重逆反孩子都加上了。

黑小美人魚對我來說也是不適應(yīng)的，但如果我們的孩子看到覺得一點也不違和，那么確實就是迪士尼想營造的人種平等的世界吧？

在這么美的片子里，我覺得迪士尼根本就不需要公主美，只需要她很會唱就好了。

全片最美的鏡頭，確實給了反派。就像劇中說的：“不要被外表迷惑”，迪士尼實力在打破自己曾經(jīng)的童話，在創(chuàng)造一個新時代的童話，但它依然是如此美好、快樂，守護孩子們的童年的。

不想看到情緒輸出和對噴，看不過眼不一定要回復(fù)，可以無視的，行行好。 先亮觀點：支持政治正確，認為矯枉必須過正，但對影片會有很多吐槽。（兩頭不討好，所以觀點前置就是為了不吵架，love and peace.） 分兩部分談吧，政治正確和影片本身。 對政治正確的看法 聊小美人魚不可能不談?wù)握_的，影片本身就是為了這碟醋包的餃子?！斑x擇海莉.貝利是因為她就是最完美的愛麗兒人選而不是因為她的黑人身份”，應(yīng)該不會真的有人相信諸如此類的官方說辭吧。人魚嘛，不能用人類的遺傳邏輯框定，所以七大洲不同種族的人魚女兒也正常嘛。人類得符合遺傳基本法，沒關(guān)系，領(lǐng)養(yǎng)的也是可以的嘛。（一開始以為設(shè)定王子的領(lǐng)養(yǎng)身份是為了削弱其血統(tǒng)地位，等黑人女王登場，馬上懂醉翁之意了。）都如此明牌了，再說要拋開政治正確談影片就有點既要又要了。其實我覺得得分三部分談，種族、美丑。 先說種族問題，從黑豹、小美人魚到埃及艷后，可以看到政治正確背景下選角的某種遞進，黑人角色登上大熒幕→幻想人物黑化→歷史人物黑化，從合理到爭議到不合理。但無論是合理亦或不合理，我始終是支持政治正確的，不是支持小美人魚，不是支持埃及艷后而是支持政治正確。道理很簡單：新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們對新事物的認識也有一個過程。所以，我不想割席，說這才是真正的政治正確或這不是真正的政治正確，這些都是政治正確。（沒有關(guān)注過國外的輿論，還蠻好奇國外有沒有“我黑我也”的。） 再談對矯枉必須過正這句話的認識：天平傾斜的時候，在兩邊加同樣的力是不會有任何變化的。而且真要談矯枉過正，起碼得等到熒幕上的人種比例與實際人種的人口比例對應(yīng)得上時才有的談吧，這才哪到哪。黑化并不是與我們無關(guān)的話題（這里的我們指黃色人種），因為在好萊塢我們同樣是少數(shù)族群（所以anti政治正確，白人原教旨的時候不覺得怪怪的嗎。如果覺得與我們一點關(guān)系沒有，那義憤填膺就更怪了）。如上所說，事物發(fā)展是需要過程的，總要一步一步來的，如果有關(guān)注近年來亞裔作品的表現(xiàn)，就能理解為什么說與我們有關(guān)了。同樣，質(zhì)變的前提是量變，先要有足夠多數(shù)量的作品，才有的談質(zhì)量。（這里也在說亞裔作品。先要有足量的亞裔作品，然后才能從刻板印象和同質(zhì)化主題中出現(xiàn)能夠真正展現(xiàn)亞裔文化的作品，然后才是真正的好作品?？傂枰l(fā)展時間的，現(xiàn)階段的亞裔作品有這那不盡人意的地方，不很正常嗎？再次，不理解anti亞裔作品的行為。） 最后，幻想人物黑化合不合適的問題，我不是原教旨主義者，所以不在意，但我也很理解有人在意，特別是像愛麗兒這樣有龐大粉絲基礎(chǔ)的角色，所以這樣的選角爭議不冤。 美丑問題常作為種族歧視的遮羞布出現(xiàn)，“我不是不接受美人魚是黑人，但要選也選好看點的啊”。要是真選了好看的黑人，也不過是換個話術(shù)的事。也是我標題想要表達的，我不是歧視＝我歧視但不承認，不過是政治正確地反政治正確罷了。 很不喜歡任何形式的對演員的人身攻擊。表達不滿和人身攻擊還是很不一樣的，只是當個體被標簽化的時候，容易忘記將其作為一個人來共情；只是群體化的時候，責任擴散，大家的口無遮攔缺少了道德負擔。即使海莉.貝利作為外國人應(yīng)該不會被中文互聯(lián)網(wǎng)的紛爭所擾，但這種標簽化傷人事件在網(wǎng)絡(luò)上其實是屢見不鮮的，不應(yīng)該成為習慣（而且相貌羞辱這事吧總會有人波及受傷的）。就像評分會影響你對影片的觀感一樣，海莉.貝利的“丑”是不斷疊加強化的“丑”。她是不符合普遍審美的，沒錯，但也絕不該被獵巫。 還有一種現(xiàn)象就是“我的小孩看到小美人魚都驚呼怪物”“我的小孩都被嚇哭了”以所謂孩子的天然審美作為鐵證以正當化妖魔化行為的舉措也讓人費解。一方面，即使是孩子的審美其實也已經(jīng)經(jīng)過社會化的，另外，天然審美本身不比被培養(yǎng)的審美更高貴，通過習得抵擋對非我族群的排斥本身就具有進步意義。更簡單地說，鼓勵孩子的歧視表現(xiàn)，甚至以此為樂，或借機對孩子進行包容教育，哪個更有益，不言自明吧。 當然，同樣，強說“美”也是沒有必要的事。“美”可以有不同的定義沒錯，但為什么一定都要是“美”呢，為什么不可以“丑”呢，為什么不可以是“普通”呢？ 那么就到了另一個問題，人魚公主一定要“美”嗎？Mermaid本身不帶有美的含義，從設(shè)定上她不需要是美的，影片里其實也是沒有強說美。但是，公主類型片其實和偶像劇一樣，美是不言而喻的指標。人不一定要追求美，所以電視媒介上能少宣傳一點容貌焦慮，我是樂見其成；所以，影視劇能少一點對“美”的追求，我也喜聞樂見。但這不意味著對“美”的獵巫。追求純粹視覺享受的，烏托邦的，沒有野心的，奶頭樂的，世俗美的作品始終具有價值。所以，我的觀點是公主類型片是需要美的，小美人魚可以不是公主類型片。但實際上這部影片仍然是公主類型片（具體談影片本身時再討論），那么“不美”可以是對這部影片負面評價的理由（同上，“我是正當?shù)?，所以我可以肆無忌憚”的邏輯永遠不該被接受。） 對影片本身的看法 對政治正確的思考如上，以下不會贅述。 談到資本，對資本來說全是生意，對所有影片都一樣，所以沒什么好說的。這種“目的不純”不會影響我對影片的判斷。 音樂上，音樂是不錯的，但只是公主類型片水平線上的不錯，也不會說多驚艷。 視效上，其中一段螃蟹勸阻愛麗兒人類世界不好海底世界多美好的視效不錯。其他部分都平平無奇。 演技上，先說女主角海莉.貝利，我的評價是演技太差了，所有重頭戲都沒有情緒起伏，父親毀了我的人類物品收藏小屋，哦好的。進了烏蘇拉的恐怖老巢了，哦好的。一覺醒來心上人訂婚了，哦好的。父親為我而死，哦好的。烏蘇拉，你竟然殺了我的父親，哦，好的。就是這種感覺。男主角的演技也嘛嘛，沒多少批評僅僅因為本來也沒多少發(fā)揮空間。 人設(shè)上，只能說仍都是公主樣板戲人設(shè)。很喜歡梅麗莎演的烏蘇拉，喜歡這種惡毒后媽調(diào)調(diào)（惡毒姑姑，嗯），演繹得很到位，包括幻化為人形整個味道都延續(xù)得很好。但這種喜歡，也只是喜歡這種調(diào)調(diào)，并不是因為什么鮮活的人設(shè)。 劇情上，網(wǎng)上討論最多的是小美人魚和女反派的對比，不理解王子的選擇。我覺得這純粹是為了羞辱海莉.貝利，最沒道理的對劇情的指摘。因為道理很簡單，本就不該奉行顏值即一切的價值觀。影片中沒有任何對愛麗兒顏值的評價，她本也不是因為顏值而吸引王子，最后如果王子因為顏值選擇了她人，可以是現(xiàn)實的選擇，但不會是童話的價值導(dǎo)向。 劇情上問題最大，最值得吐槽的是BOSS戰(zhàn)，烏蘇拉被不明不白的干掉，真的是一晃神就看不明白怎么結(jié)束的的程度。完全沒有體現(xiàn)艾麗兒的智慧，勇氣可能有一點吧（但一點困難都沒讓觀眾感受到，所以其實也談不上）。一種到點了趕緊下班吃盒飯的草率。 其他部分的劇情就都只是一眼望到頭的公主樣板戲了，只要解決大反派（甚至只是完全不牽扯人類世界的人魚內(nèi)斗），一切障礙突然不見了，沒有理由地人類與人魚突然放下成見，和和美美。這也是為什么我在上文說本片仍然是公主類型片，既然其他部分都用童話的標準評定，不可能說只有到了女主角的選角上就突然走出烏托邦“公主可以是任何樣子”了吧（再次，不是人身攻擊的理由）。 其實，劇情上可以更出格，更有追求，既然要離經(jīng)叛道，那就貫徹到底。其實都不需要多驚世駭俗，走當下主流就行。比如說王子與反派訂婚，可以不用輕巧地用“下咒”處理，愛麗兒祛了魅，認清王子也不過如此?；蛘?，大戰(zhàn)之后，愛麗兒認識到為了愛情，拋棄自己的家園和親人，甚至自己本來的身份是不負責任的，于是兩人相擁后告別，各奔東西，呈現(xiàn)一段BE美學。或者愛麗兒以美人魚而不是人類的身份和王子在一起，或王子選擇以美人魚的身份與愛麗兒生活在海底，諸如此類。烏蘇拉的故事也可以再延伸。雖然在大方向上這些都不足以抵抗本片在娛樂場的位置，但也起碼純粹一些，問心無愧一些。