我看很多人對這部電影的評價，不過那是很早前了。我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，在15年前的評論都是比較片面的，因為那個年代與02年其實相差不遠。然而在22年評論比較直觀和理想。我是四川人，在零幾年的時代中環(huán)境就是如此。人與人的距離感很近，在小縣城里發(fā)生的事情似乎都是理所當然，今天誰死了，哪條巷子又有人被殺了，似乎再平常不過了。警c也是黑的，我的背景使我非常清楚這一點，那個時候除了文化人和富人是聚光點。其他的一切都是再平常不過的了。這不像電影，更像一部紀錄片。如果說可以我愿意回到那個時代。沒有太多的理想，很多事物你一伸手就碰的著。

一說到《哭泣的女人》大家第一時間可能會想到畢加索的傳世之作，這幅畫中，主人公扭曲變形的臉，滾滾而出的淚珠，表現(xiàn)了底層社會人們肝腸寸斷、痛苦無助的景象。而我接下里要說的曾入圍第55屆戛納電影節(jié)的《哭泣的女人》與畢加索的畫作有異曲同工之妙。 劉冰鑒是我國第六代導演，《當代影評》中評價到，在劉冰鑒的作品中，可以看到對社會環(huán)境和物理空間的刻意強化 ：一方面，這種環(huán)境與空間被作為戲劇中的背景或舞臺，是承載故事或人物的依托 ；另一方面，它們還走上前來，參與了臺前的故事的進展，或者人物樣貌的完善與人物行動的動機。因而，在當下中國社會中各個階層、各個角落的人物生存狀態(tài)成為他作品最顯見的主題，這些都在《哭泣的女人中》展現(xiàn)出來。 主角王桂香因原來工作的劇團解散，和她的丈夫許長庚從貴州小鎮(zhèn)到北京打拼賺錢，成為北漂一族，也許王桂香在來北京之前也對自己的北漂生活有過美好的幻想或者規(guī)劃，但一個從貴州鄉(xiāng)鎮(zhèn)出來的女人面對現(xiàn)實的北京，她的一切幻想都被鋒利的刺刀無情刺穿。王桂香無所為生，只能賣黃色碟片并借孩子自己打掩護。而許長庚面對壓力和玩樂的誘惑，他選擇了墮落，他與結識狐朋狗友喝酒、賭博，逐漸淪為社會的邊緣人，碌碌無為卻又樂在其中，樂在其中卻又焦慮不安……因為一句“你老婆陪我睡行嗎？”許長庚與這個口吐狂言的人發(fā)生沖突，把他的眼睛打傷，許長庚被送進了派出所，為了賠償對方醫(yī)藥費和贖出丈夫，王桂香的還債之路由此開始。 走投無路的王桂香回到家鄉(xiāng)籌錢，她的老相好李友敏為她指出了一條哭喪之路?？迒噬饴鸨饋恚娪爸忻看慰迒蕰r都有這樣一個細節(jié)，葬禮上死者的親人面無苦色，甚至是在一旁說笑打麻將，有的人只是表面裝裝樣子，他們都與王桂香形成了鮮明的對比。這便是“中國式偽孝”！這種偽孝在落后的農村地區(qū)尤為突出，不孝兒女為了在父母死后獲得大孝子的名聲，不惜重金辦喪禮請哭喪女，這便是鄉(xiāng)土文化的畸形。 她一面與老相好翻云覆雨，一面為了贖出丈夫與監(jiān)獄長發(fā)生關系。而這時命運與她又開了個玩笑，丈夫因越獄，襲警而被公安擊斃。而老相好李友敏也不答應離婚娶她，他老婆當街謾罵王桂香，圍觀的群眾似乎毫不關心甚至享受著這街頭鬧劇帶給他們畸形的快樂，阿Q精神在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的群眾里赤裸裸地展現(xiàn)出來，影片從始至終白描的寫實真真實實地體現(xiàn)著生活的冷漠。 影片最后，王桂香在哭喪時真的哭了！她這次是為自己而哭?？梢驗樗硌莸摹罢鎸崱币粋€接一個的紅包塞進她的手里，多么諷刺的黑色幽默！ 太過于真實也太過于荒誕！畸形的鄉(xiāng)土文化所反映的無知、可笑反映了時代變遷造成的鄉(xiāng)村窘境，像王桂香這樣的年輕人既融入不到大城市去，也不被鄉(xiāng)村所接納。北京大都市---貴州小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，時代的變遷造成了城鄉(xiāng)差距越來越大，而鄉(xiāng)土文化和思想卻固化于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，不良思想封建、市儈、落后，影響著一代又一代人，這不就是2000年前后中國發(fā)展必然存在的一個漏洞嗎。外出闖蕩的鄉(xiāng)下人被大城市排斥，回來卻不能很好地生活在故土，他們立于故鄉(xiāng)土地上卻像是是漂泊的“異鄉(xiāng)人”。

這是一部地下電影，也是一部禁片。

有《小武》的混不吝，有賈樟柯的不快樂。

它的名字叫做《哭泣的女人》，從電影中可以看到荒唐的中國文化。

《哭泣的女人》有一種殘缺不全的游離感。

這是一部很土的電影，卻也因為“土”備受好評，它離主流很遠，離現(xiàn)實很近，離現(xiàn)在又很遠。

到底是什么蒙住了我們的雙眼，讓我們很難看到這種類型的電影，是真與假的混沌，還是喪葬文化的迷信？

答案并不難猜，是因為盲。

“盲”字拆開來看，一個“亡”，一個“目”，意思是死掉的眼睛。

當眼睛看不見東西，可不就對所有事物都視而不見了，可不就任憑心盲、眼盲、法盲充斥了。

《哭泣的女人》講的就是一個關于“盲”的故事。

王桂香跟著丈夫到北京打工，本以為北京遍地是黃金，彎腰隨便撿，只要兩人吃點苦總能干出一番事業(yè)。

可現(xiàn)實卻是他們住在一個大雜院，到處破敗不堪、烏煙瘴氣，沒有半處私人空間，就連上廁所都得走好遠。

不過，王桂香的適應能力很強，沒過多久她就習慣了這樣的生活。

一大早醒來，先是叮囑丈夫早點起床找份正經營生，而后撅著屁股洗漱，最后熟門熟路地走進一個院子，租下一個小孩，到大街上賣有色光碟。

車水馬龍的北京大街與王桂香的冷清形成鮮明的對比，吆喝了一上午也沒有一個顧客，僅有的客人盡是趁機占便宜的咸豬手。

眼看太陽快落山了，自己還沒有開張，王桂香心急如焚。

好不容易等到一個愿意砍價的中年男人，卻聽到警笛聲響起，王桂香一把搶過客人手里的錢，抱著小孩匆忙跑進街頭一角。

王桂香喘著粗氣，以為萬事大吉，怎料意外撞見兩個路過的警察，她不停地央求，警察放走了她但沒收了所有碟片。

丟了賺錢的家伙，王桂香想把小孩還回去但那家人房門緊閉。

鄰居處打聽到他們已經搬家了，意圖很明顯，小孩是他們的累贅，剛好扔給王桂香。

得知這一消息后，王桂香轉身離開，回家看見丈夫吞云吐霧，氣定神閑地打麻將，忍不住數(shù)落了幾句。

然而懷中哭泣的孩子讓她難以過多停留，匆匆回來匆匆出去尋找孩子的父母，只是結果都一樣，孩子父母跑了，不要孩子了。

這件麻煩事還沒有解決，又一件棘手的問題接踵而至。

丈夫打麻將輸了錢，牌友讓他用老婆抵賬，丈夫一怒之下打瞎了對方的一只眼睛。

警察抓走了丈夫，王桂香走投無路，只好帶著孩子坐火車回鄉(xiāng)下另謀生計，為受害者籌醫(yī)藥費，也為從監(jiān)獄撈出丈夫賺錢。

到了家鄉(xiāng)，身無長技的王桂香找曾經的老相好想辦法，被他老婆的敵視趕了出來；去以前的劇團碰碰運氣，獲悉劇團早已解散。

幸好她的老相好還不算絕情，幫她將孩子寄養(yǎng)在別人家，眼下只剩下賺錢這一個困難。

王桂香正在思索未來的出路，被丈夫打瞎眼的受害者找上門來，張口就要9000塊，王桂香以撒潑哭鬧還之。

聽到這洪亮的哭喊聲，老相好提起褲子從屋內跑出來勸說王桂香哭喪賺錢。

老相好是賣花圈壽衣的，當?shù)氐尼t(yī)院、火葬場都有認識的人，第一單生意很快就來了。

王桂香第一次做這種事，根本不知道怎么哭喪，只會照貓畫虎地笑著唱幾句戲詞，隨后被主人家轟走。

本著干一行愛一行，愛一行精一行的敬業(yè)精神，王桂香沒白天沒黑夜地練哭喪。

這般努力也換來了他人的認可，王桂香第二次哭喪，長袖舞起，梨花帶雨，凄凄慘慘戚戚，結果不知道收力，當天晚上嗓子就哭啞了。

老相好讓她推掉工作，但是王桂香認為開了個好頭，不能輕易放棄，拒絕了老相好休息幾天的好意。

她抽空去監(jiān)獄看望丈夫，見到瘦了一圈的丈夫，王桂香痛哭流涕，但是丈夫一心只想讓她籌錢盡快把自己救出來。

流水無情，落花有意，王桂香繼續(xù)哭喪攢錢。

她不僅哭人，連狗都哭，而且哭得感天動地，簡直是聞者傷心聽者流淚，漸漸地在哭圈小有名氣，稱呼從王桂香變成了王姨，出行車接車送。

無規(guī)矩不成方圓，王桂香與老相好制定了哭喪套餐，低段位是四鄰不安，中端是繞梁三日、放聲高歌，高段位是山崩地裂、傾盆大雨。

有時候也會碰上一些耍無賴的，如故意拖延時間，找茬少給錢。

對于這些行為，王桂香從來不讓自己受委屈，掐點哭喪，到時必須付錢，若賴著不給就叉腰對罵。

王桂香深知這些人活著不孝，死了盡孝，請自己只是做做樣子給外人看，為得還是排場與面子，所以她敢扯破臉皮。

業(yè)務能力強，人又潑辣，王桂香很快攢夠了一萬塊。

她決定五千給受害者，五千用來贖丈夫，但受害者已經離婚，王桂香沒多停留便來到了監(jiān)獄。

她將五千擺在監(jiān)獄長的辦公桌上，監(jiān)獄長不推辭也不拒絕，話里話外暗示王桂香巫山云雨。

王桂香聽出了監(jiān)獄長的意思，快速脫掉了自己的衣服，監(jiān)獄長嘴里說著“你怎么這樣”，手上很誠實地關上了門。

片刻之間，監(jiān)獄長完事，王桂香落寞地走了出來。

她沒有抱怨，也沒有訴苦，日子還得過，搭上三蹦子接回了孩子，帶他到餐廳吃了飯，買了新衣服。

偶然遇到了老相好的妻子，兩人當街叫罵，污言穢語盡出，王桂香終究棋勝一招，憑借潑辣占據了上風。

最后，老相好拉走了妻子，叫罵告一段落。

閨蜜勸她不要相信男人，自己一個人過照樣活得精彩，也順便給她介紹了一單生意。

坐車去目的地的途中噩耗傳來，丈夫越獄逃跑并企圖搶警察的槍被意外擊斃，警察到她家給她送死亡通知單。

王桂香手握通知單，眼神空洞地坐在椅子上。

老相好讓她想哭就哭出來，但她卻一滴眼淚都掉不下來。

這個女人從頭到尾都想找個男人依靠，丈夫死了，她讓老相好娶自己，老相好不敢應承，王桂香來不及多啰嗦，急忙拿起包趕往客人的靈堂。

葬禮現(xiàn)場，王桂香的眼淚如傾盆大雨，這一次她真的哭了，紅包也是一個接一個，但王桂香任憑紅包掉落，以手掩面。

王桂香為什么真哭了？

因為現(xiàn)實認為她不配當一個正常女人。

一般來說，面對困境，很多人的選擇都是迫不得已。

但是王桂香將自己的情感和身體通通出賣，幾乎看不出她的糾結，也無從分辨她是堅強還是怯懦。

她就是混混沌沌地生活、攢錢，等自己的男人從監(jiān)獄中出來，直至最后希望破滅她才在別人的葬禮上淚如決堤。

現(xiàn)實讓她的堅持像個笑話。

讓她無法擁有一個女人該有的情感，唯一一次真正的抒情卻是絕望，這樣的生活除了掉眼淚，還有什么值得留戀的。

王桂香的沉默與爆發(fā)正是中國鄉(xiāng)村的正反兩面。

不要被鄉(xiāng)村的寧靜迷惑了，事實上大多數(shù)情況下它更加可怕。

封閉不開化愚昧冷漠，不比城市強到哪兒去，信息進不來，文化進不來，甚至更殘酷。

對外人來說，中國的喪葬行業(yè)充滿了神奇與迷信。

而這個哭喪女人類似大多數(shù)農村中的喪葬小樂隊，生意相當紅火。

聽起來很熱鬧，看起來很諷刺，如愚公移山一樣，代代無窮盡，可如此的假模假式什么時候才能停止？

哭喪作為一種職業(yè)古已有之，“禮防其以死傷生”，目的是防止親人不會因哭泣而過度悲傷傷及身體，所以才有“發(fā)乎情而止乎禮”的說法。王桂香回到貴州銅仁縣城以后從事的哭喪顯然是傳統(tǒng)文化的異化——王桂香自然是發(fā)乎“錢”，喪主們則發(fā)乎“偽”，即偽裝。于是哭喪成為了世俗表演，這對于縣劇團出身的王桂香來說“專業(yè)對口”，一躍為著名“哭星”。影片以此為突破口，撕開了偽善的遮羞布，展現(xiàn)了一幕幕荒誕而真實的社會真相：巡警沒收了王桂香沿街叫賣的盜版影碟后津津有味地挑選碟片；監(jiān)獄長一番冠冕堂皇義正言辭之后接受了王桂香的性賄賂；王桂香和舊情人小明在花圈堆里卿卿我我，一聽到死人的消息，立刻停止做愛，趕赴生意場；生意場上有的，哭喪一應俱全，有分類明碼標價、有“時”到收款、還有客戶糾紛罵街扇耳光。影片重點表現(xiàn)的三場哭喪和情節(jié)發(fā)展完美契合：第一場是王桂香正式出山，葬禮上水袖翻動，載歌載舞，讓見慣了傳統(tǒng)婆姨哭喪的人們刮目相看，一炮走紅；第二場是極為荒誕的為狗出殯哭喪，山間小道上吉他伴奏，王桂香邊走邊舞邊唱，哭笑不得；影片結尾，王桂香在喪夫、失愛、一片苦心打水漂之后的哭喪，這次是真的發(fā)乎情了，哭得肝腸寸斷，哭得紅包不斷。廖琴在此片奉獻了杰出的演技，她既是貴州銅仁人，又是中國戲曲學院的老師，在哭喪中融匯了貴州民歌、傳統(tǒng)戲曲和流行歌曲。難能可貴的是她把王桂香的淳樸又狡黠、潑辣又真誠、計較又豁達、俠骨又柔情的復雜性格演繹得絲絲入扣，令人擊節(jié)。