救還是不救猶太人的孩子？ 戰(zhàn)爭湮沒了孩子活潑的天性，讓其一聽到“黨衛(wèi)軍”，即使語言不同，也會條件反射般地躲起來。幸好孩子的“機靈”，也讓他不會被發(fā)現(xiàn)死在槍下。 孩子就好像集中營的希望，看見孩子，不禁會讓被囚禁的人想起了自己曾經(jīng)幸福的家庭可愛調(diào)皮的孩子還有深愛著的妻子。 連孩子都救不了，還怎么去救更多的人？ 那個審訊室的人，忘記叫什么名字了，就是戰(zhàn)爭失敗、就算自己快死了，也不忘去殺死審訊室的被他折磨的死去活來的人。也許他本身最初是有人性的，但不斷地折磨人、殺人，已成為一個殺人的工具，不禁想到抗日片中讓日本新兵去殺活生生的中國人去練膽。 還有一點有點耐人尋味，那個曾經(jīng)自認為不可一世的軍官在片尾，穿著集中營，說在曾經(jīng)在他面前被害人一模一樣的話，大概內(nèi)容是已經(jīng)被囚禁迫害做苦力十幾年，現(xiàn)在終于解放了只想回家。難道是他良心、人性的自我發(fā)現(xiàn)嗎？還是等著希特勒的戰(zhàn)爭卷土重來，繼續(xù)做他的爪牙？

愿世界和平，別為了生帶不來死帶不去的權力而使大地生靈涂炭。

央六真是可怕，昨晚還是愛情喜劇，第二天就變成了集中營，偏偏我還想看到結(jié)局。

影片想在混亂的背景中用一個純凈的孩子來展現(xiàn)人性，以及起義人們的勇敢反抗。整體感覺壓抑沉重，不同于美麗人生著重體現(xiàn)一家人的愛與溫情，本片還原了殘酷的審訊室，塑造了冷酷無情的反派，讓我感受到更多的是毫無人性可言的殘忍，掙扎和反抗帶來的鎮(zhèn)壓，集中營中的饑餓和病痛還有變態(tài)扭曲的人格。

想批評的一點是，有些地方真是多余，那些嚴刑拷打和悲情渲染仿佛讓我看到了抗日神劇，演員的演技都要被榨干了。

最后，我很心疼那個孩子父親的朋友，他把朋友的孩子當成自己的，在殘酷的世界做孩子溫暖的港灣，真希望他只是做了一個可怕的夢，醒來后他不用再抱著箱子喃喃自語，而是握住旁邊孩子的手，說，爸爸陪你去動物園看長頸鹿。

裸露在狼群的小男孩是可憐的羔羊，小心翼翼地隱藏好手提箱里發(fā)現(xiàn)的他，關系著一群人的生死，自身性命難保的囚犯們關于孩子的去留也產(chǎn)生過激烈的爭執(zhí)，。主張送走小孩的人出于計劃反叛德軍的考慮，也為了顧全自身的性命，不愿擔此風險。然而幼小的生命就像風中的蠟燭，那一點微弱的生命之光在如此黑暗冷酷的人間地獄孱弱地搖曳擺動著，難道非得要把他交出去，任其被敵人殺害嗎？

幾名患難與共、勇敢善良的囚犯出于悲憫之心承擔起了保護、照顧小男孩的極度危險的責任。愛的力量、信念的堅守終于戰(zhàn)勝了猶疑和恐懼，那名青年給男孩喂奶，男孩發(fā)笑的辛酸而溫馨的畫面是青年給予幼兒的無私關愛，是人類共有的母性的天然流露。

布瓦爾痕集中營解放之前的幾個月，歷來殘暴嗜血的德國黨衛(wèi)軍日暮途窮，明知敗局已定、心神不寧的這幫殺人狂魔對囚犯依然是百般折磨，任意殺戮，囚犯們嘆息道他們整人殺人的手段有如此之多，這就的確是人性的惡在人類歷史上最徹底最肆無忌憚的發(fā)泄，雖然事件發(fā)生的背景是第二次世界大戰(zhàn)，但是這些慘絕人寰的殺戮，這些極端的暴行并不在火光沖天的戰(zhàn)場發(fā)生，而是強暴殘忍的統(tǒng)治（侵略）方針對手無寸鐵的俘虜展開的大規(guī)模種族滅絕行動，并被冠之以合理正當?shù)睦碛伞＜袪I的儈子手們殘忍冷血，罪惡滔天的殺人狂魔、納粹元首希特勒和一個上行下效全面執(zhí)行種族滅絕計劃的民族確實令人匪夷所思！集中營里馴服遲鈍、可憐無助的囚犯全都裸露在狼群中。天哪，這是一個什么樣的瘋狂的世界，一個什么樣的倒退畸形的時代，那名最愛男孩的青年把夜幕下的探照燈引到自己身上，把德軍虎視眈眈的狼眼從與狼狗對視的男孩身上轉(zhuǎn)移開，拯救了命懸一線的小男孩。敵人朝他開槍時他悲憤地大聲疾呼道，你們奪走了了我們的一切，你們是人類的恥辱。蒼天有眼，小男孩這只裸露在狼群的羔羊渡過了那么多的危在旦夕的尖峰時刻，終于和那些堅強隱忍也歷經(jīng)磨難的集中營囚犯們一起等到了納粹戰(zhàn)敗、集中營解放的勝利曙光。納粹的戰(zhàn)敗和棄逃讓囚犯們省去了原來策劃的武裝暴動，這些幸存下來的囚犯們放過了曾經(jīng)折磨殘害他們的黨衛(wèi)軍，他們說：否則我們不是和他們一樣嗎？

男孩周圍保護他的人都是冒著生命的危險，為了保全這個幼小的生命，結(jié)成堅固統(tǒng)一的戰(zhàn)線，精心守護著天大的秘密、緘口不言，忍受嚴刑拷打，甚至失去生命，他是一個民族生生不息的希望，為了生命之火不熄，為了勇敢善良的人性之愛永遠延續(xù)！

在宣布集中營解放的時候，竟然有德國軍官對囚犯死不放手，非要親手弄死他們，他是納粹希特勒的死忠，更是被戰(zhàn)爭和殺戮扭曲泯滅掉人性的極端暴徒。

一部真實而深刻的二戰(zhàn)電影，集中營解放之前的一段悲慘而令人感動的故事，圍繞一名猶太小男孩的營救而展開，有關人性不同方面的展示和探討，嚴肅壓抑的氣氛下上演著密集緊張的故事，沒有多余的鋪陳和對白，情節(jié)安排緊湊，畫面慘痛血腥，讓人為男孩的性命安危而萬分揪心、也為人性的悲憫和善良，為身處極端迫害虐待的境遇下仍舊保持著人性中善良勇敢堅強的尊嚴，努力踐行著對生命和愛的守護，讓人為之欽佩并深深感動，引人深思戰(zhàn)爭、暴行和極權主義以及種族主義的危害。

裸露在狼群 絕對是教科書般的經(jīng)典，把所有主旋律電影能犯的錯誤都犯了一遍。 首先是個主旋律，這個德國電影里無論好人壞人都是德國人?？瓷先ナ欠此级?zhàn)時期的納粹集中營，實際在歌頌現(xiàn)在德國人。很熟悉的套路，我們沒少拍解放戰(zhàn)爭期間的國民黨，常申凱是書面語，民間俚語多叫蔣該死。 主旋律就好辦了，看看歷史和政治教科書，絕不會政治不正確。有了指導思想，往里加情節(jié)就好。 劇作上叫主題先行，劇作課第一課就教過要避免。無他，主題先行后，對人物和情節(jié)就有明確的選擇性，最后人物和情節(jié)都服務于主題，本身是什么就非常不重要了。 裸露在狼群 就是一個非常典型的例子。前15分鐘建立人物小傳，然后人沒了，徹底讓位于事件。藏小孩子也是大事了，沒藏多久又開始要在集中營起義了。什么都說了，什么都沒有說透。 這就是主題先行的結(jié)果，所有的人和故事都在匹配主題，然后主題嚴重占用人物和情節(jié)的空間。偏偏主旋律又多是史詩級別的背景，再加背景，這電影沒法看了。 所以主旋律電影只能抓住一個點或者人，把背景當背景就好。不然就只能喊口號來向觀眾解釋電影想傳遞的信息。 犯我中華者，雖遠必豬！

一個猶太男孩出現(xiàn)在了布痕瓦爾德集中營內(nèi)，救或不救，殺或不殺，成為了兩方面主要考慮的問題。裸露在狼群的不止是羔羊，還有人類的本性。

影片的故事可以說是滿分的故事，要說硬傷，那可能就是略顯稚嫩的剪輯和排得過滿的劇情了。 電影開頭的剪輯還有點意思，用平行蒙太奇的剪輯手法將去集中營之前的場景和在集中營后的場景剪輯在一起，加快了情節(jié)發(fā)展的速度，也讓故事的戲劇性更強了。 但這之后的剪輯，就有點像中學生日記，沒出什么大錯，中規(guī)中矩，卻也一點不出彩。 此外，可能是導演想表達的劇情和情緒都過于翔實，導致整部影片被塞得滿滿當當?shù)摹? 導演甚至不愿意浪費哪怕一秒鐘，來讓觀眾喘口氣，卻忘了電影適當?shù)昧舭姿鶄鬟f出來的魅力，有時候，觀眾的想象力，比你窮盡一切力量去表達的東西更精彩。