和平還是恐懼

這其實是美國電影《政界疑云》所要揭示的一個主題；這部由系列美劇《火線》導(dǎo)演喬.施佩爾所執(zhí)導(dǎo)的為所不多的幾部電影，故事主要講敘了前美國安全顧問伊麗莎白.拉姆（提卡.森普特飾）在副總統(tǒng)（杰米.李.柯蒂斯飾）的理念感召下，利用假情報鼓動總統(tǒng)對敘利亞霍姆斯進(jìn)行了一次戰(zhàn)術(shù)核打擊，造成15萬人死亡，事后良心發(fā)現(xiàn)，拉姆決定退出政界，在大學(xué)教書之時，開始撰寫回憶錄，揭露當(dāng)時事情的真相，此刻的副總統(tǒng)已經(jīng)成功競選上了總統(tǒng)，知道了拉姆寫回憶錄的事情，派人將拉姆用炸彈炸死，手稿也在爆炸中灰飛煙滅，所幸，拉姆的學(xué)生馬丁在送手稿途中，將手稿全部用手機(jī)拍下，然后通過電郵發(fā)給了自己的大學(xué)宿友。影片最后在悲傷的哈利路亞歌曲中結(jié)束。

影片開始敘事平淡，很多場景不是很清楚，然后通過各種不同的閃回，才逐漸明白事態(tài)的發(fā)展情況，整部影片和好萊塢傳統(tǒng)政治片的套路一樣，總是一個邪惡的上司為了自己的利益，欺瞞下屬達(dá)到了自己的目的，受騙的下屬決定揭露上司的陰謀，公布事情的真相，卻受到上司的追殺，但是和很多政治片不同的，上司最后并沒有得到應(yīng)有的報應(yīng)，反而勇敢的下屬為了真相而身亡，而下屬冒死披露的真相最后是否大白于天下呢，導(dǎo)演卻到此為止，留下一個小小的懸念，我想這是和其他政治片最大的不同之處，導(dǎo)演并不僅僅只是想拍攝出一半平淡的政治懸疑片而已，而是通過本片為現(xiàn)代社會文明發(fā)展到今天，各大文明的沖突似乎越發(fā)不可調(diào)和，已經(jīng)到了準(zhǔn)備開始進(jìn)行整體毀滅的擔(dān)憂。

影片雖名為《政界疑云》好似在講敘政客們?yōu)榱俗约旱睦妫幌е圃旄鞣N假情報，達(dá)到自己的目的，其實導(dǎo)演最深層的原因是想探討普羅大眾需“要和平還是恐懼”的這個哲學(xué)命題；這從影片開始游行喊的“和平還是恐懼”口號就能看出，作為普通大眾首先考慮的是自身安全第一，而副總統(tǒng)就是利用民眾的這種心理，對恐怖分子包括無辜市民整體用核彈進(jìn)行摧毀，在對恐怖分子是否進(jìn)行核打擊的會議上，國防部長和副總統(tǒng)的一番對話就能充分說明這個問題,國防部長說道：“這個國家的既定政策規(guī)定，在任何沖突中都不要第一個使用核裝置，這是自二戰(zhàn)結(jié)束以來的一個準(zhǔn)則，如果你現(xiàn)在是總統(tǒng)，你原意親自授權(quán)一次會導(dǎo)致無數(shù)無辜的男人、女人和孩子全部死亡的核打擊嗎？”話音未落，副總統(tǒng)毫不猶豫地答道“是的，我會，如果我們的敵人知道我們已經(jīng)準(zhǔn)備好使用它了，那么這便足以威懾他們，他們需要明白，我們會懲罰，他們的父母、丈夫、妻子和孩子，每個他們所愛和珍惜的人，都將在劫難逃，這是一個不同的世紀(jì)，一個不同的世界，從具體的敵人以及我們對敵人的打擊來看，這場反恐戰(zhàn)爭是絕無僅有的，如果對其產(chǎn)生的風(fēng)險有任何疑慮，需要我提醒這張桌子上的每個人洛杉磯事件嗎？”

此處的洛杉磯事件肯定不是指的1992年洛杉磯暴動，應(yīng)該是指的美國當(dāng)?shù)貢r間2013年11月1日上午，在洛杉磯國際機(jī)場3號航站樓發(fā)生的槍擊事件。嫌犯為23歲白人青年希恩西亞，也稱之為保羅.錢洽，住在洛杉磯，槍擊事件前并無不良記錄，事后發(fā)現(xiàn)，希恩西亞具有反政府傾向，當(dāng)局從他隨身攜帶的一個書包內(nèi)找到一張便條，上面寫著，“我想殺死運(yùn)輸安全局工作人員和豬類”便條的署名為“世界新秩序”英文簡稱“NOW”；“世界新秩序”陰謀論聲稱，一群神秘強(qiáng)人利用自己的錢財和世界影響力最終控制整個地球，一些更加極端的陰謀論者相信，“世界新秩序”的神秘成員將利用黑色直升機(jī)在美國和其他的強(qiáng)國統(tǒng)一發(fā)動一場政變后，建立一個極權(quán)政權(quán)來統(tǒng)治世界。

傳統(tǒng)的好萊塢電影中，盜取核彈準(zhǔn)備投向城市和民眾的都是恐怖分子，最終被英雄特工瓦解陰謀，核彈發(fā)射前被阻止，但是本片卻是將政府和傳統(tǒng)的恐怖分子畫上了等號，將核彈投向恐怖分子藏身的城市，讓無辜的民眾陪葬，政府和恐怖分子的手法如出一轍，導(dǎo)演在批評政府就是恐怖分子，民眾只是想要和平，實際卻生活在恐懼中，民眾想要和平，只有讓對手恐懼才會有真正的和平，這一切都是為了自身文明的延續(xù)而不擇手段，反恐戰(zhàn)爭，說到底就是一場文明的沖突，一場文明能否得以延續(xù)的戰(zhàn)爭，所以導(dǎo)演最終的擔(dān)憂也許是隨著反恐的繼續(xù)進(jìn)行，最終的手段恐怕只有核彈才是終極解決手段。

西方國家允許指責(zé)政府、攻擊總統(tǒng)，甚至對國旗不敬。用他們的制度來解釋，國民有這種言論自由，這種自由權(quán)也是對政府及其領(lǐng)導(dǎo)的一種監(jiān)督和制約。對國家好，為民族負(fù)責(zé)，更要好好行使國民的這種權(quán)力。《政界疑云》編造了一個米國政府丑聞，以及之后為掩蓋丑聞所謀劃實施的迫害和殺戮。此類故事在西方并非鮮見，算是對制度的漏洞，對領(lǐng)導(dǎo)的濫權(quán)敲個警鐘。 原名《An.Acceptable.Loss》應(yīng)該直譯為《一個可以接受的損失》。國家利益高于一切，為此可以接受必要的平民傷亡。沒錯，但人權(quán)也是米國的立國之本，別國民眾的人權(quán)與米國民眾的人權(quán)同樣重要。獲取重要情報，捕捉到了良好的打擊時機(jī)，那還要對可靠性做精準(zhǔn)的分析、判斷。戰(zhàn)機(jī)稍縱即逝，也沒錯，但如果魯莽行事，政府就要承擔(dān)責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)就會身敗名裂，這是制度，也是常識。