好可愛(ài)捏，想象力和創(chuàng)意好棒，感覺(jué)影射了這個(gè)爛巴的世界，臺(tái)詞既幽默又諷刺，不過(guò)為什么松花蛋要用干燥劑制作捏？水煮蛋對(duì)中國(guó)料理很有敵意誒？水煮蛋滿嘴大道理可是光有表面其實(shí)很懦弱，外強(qiáng)中干。 哈哈，只有沒(méi)有事干的人才能看到小蛋黃，果然了看這個(gè)我也確實(shí)是太無(wú)聊了！ 想對(duì)惡性卷人說(shuō)：擺爛吧，別想太多，看你這樣我都累! 哇哦，好神奇的反轉(zhuǎn)，躺平的卷王看到小蛋黃，嘿嘿，躺平后變強(qiáng)了呀，果然，世上無(wú)難事只要肯放棄。 經(jīng)歷一路波折，躺平蛋終于被奮斗雞打動(dòng)，抓住機(jī)會(huì)努了努力，結(jié)果就被吃掉了。 首相對(duì)蛋黃哥說(shuō)，不要像我一樣爛掉哦，雞蛋都是有保質(zhì)期的。 酸蛋哥：有一種很靈的東西能防止食物變質(zhì)，但賣這種東西的人都是黑社會(huì)危險(xiǎn)分子。 然后雞動(dòng)哥帶著蛋黃哥去黑市買防腐劑，遇到了水煮蛋 水煮蛋：那是個(gè)鹵蛋，雞蛋黑幫的高級(jí)成員，他能讓各處的雞蛋聞風(fēng)喪膽。 如果你杞人憂天還不如爛掉呢。 腐爛是自然法則，愿意接受命運(yùn)，也沒(méi)問(wèn)題。 要相信相信的力量。 水煮蛋自己也快爛掉了，還讓蛋黃哥給他也偷一袋防腐劑。 雞動(dòng)哥：估計(jì)僅憑外表，看不出水煮蛋是不是爛掉了

首發(fā)公眾號(hào)：柳三愣的春夢(mèng)

【是生命還是物品】 當(dāng)看到蛋黃哥終于得償所愿被吞下去的那一刻，我相信包括我在內(nèi)的很多觀眾多少都會(huì)有種微妙的古怪感油然而生—— 但我還是想說(shuō)，《蛋黃哥大冒險(xiǎn)》太嗲了，也太硬了！ 為什么說(shuō)《蛋黃哥》夠硬呢？ 首先我們來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題—— 一坨從碎掉的蛋殼中流出的胚胎算生命嗎？ 關(guān)于這個(gè)疑問(wèn)，我找到的答案是，從生物學(xué)上來(lái)說(shuō)，蛋殼被打碎，會(huì)導(dǎo)致細(xì)菌感染致使發(fā)育中的胚胎死亡。所以理論上即使沒(méi)有發(fā)臭，蛋黃哥從蛋殼出來(lái)后也很快就會(huì)成為亡靈。但在故事里，蛋黃哥是被賦予了人格的生命體。只是這個(gè)生命被默認(rèn)的存在價(jià)值和意義就是被吃掉。所以，從這個(gè)邏輯上來(lái)講，本質(zhì)上，蛋黃哥只是一個(gè)人格化了的【食物】而已。 所有人包括食物自己都會(huì)認(rèn)為，被吃掉是理所當(dāng)然的終極歸宿，因?yàn)楦鞣N原因沒(méi)被吃掉才是身為食物的最大悲劇—— 一個(gè)角色到底是更傾向于生命，還是更傾向于物體，在這類故事里，承擔(dān)著重要的意義。兩者間最根本的區(qū)別在于，對(duì)生命而言，自由意志非常重要；而對(duì)于物體而言，被設(shè)定好的功用就是它存在的意義，所以“物盡其用”才是“物品”被賦予的價(jià)值與邏輯。 正如鄭淵潔童話中貨幣渴望流通（《我是錢》），存錢罐等待粉身碎骨，轉(zhuǎn)筆刀永遠(yuǎn)期待被鉛筆插皮燕子——相對(duì)于被定義為“生命”的雞動(dòng)哥，蛋黃哥身為“食物”的覺(jué)悟和期許，就是能夠盡快被烹飪、被吃掉、被享用——實(shí)際上它對(duì)找媽媽這件事并沒(méi)有什么欲望和執(zhí)念，那是雞動(dòng)哥一廂情愿的心愿和理想——而最初的蛋黃哥，僅僅是作為雞動(dòng)哥身邊隨波逐流的被動(dòng)陪客而已。 從生物學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，所謂的蛋黃，當(dāng)然屬于生命范疇。毫無(wú)疑問(wèn)，胚胎是生命的初級(jí)形態(tài)。而它被物化，承擔(dān)身為食物的“使命”，事實(shí)上是出自人類的意志，而不是這類生命自己的選擇。 以蛋黃哥的一生來(lái)看，盡管在冒險(xiǎn)途中蛋黃哥曾為了雞動(dòng)哥（出殼小雞）的人生夢(mèng)想暫時(shí)擱置了自己的初衷，在這樣的選擇里閃耀著“人性的光輝”，生命的偉大。但這些都并未將蛋黃哥從“食物”屬性中剝離?？偟膩?lái)說(shuō)，蛋黃哥的屬性，仍然是遵循著人類世界真實(shí)存在的定義與安排。 顯然，這樣的關(guān)系和定義是一種社會(huì)達(dá)爾文主義者的邏輯。優(yōu)勝劣汰，適者生存。只有強(qiáng)者才能生存，弱者只能遭受滅亡的命運(yùn)。所以，雞和雞蛋生來(lái)就是理應(yīng)要被吃掉的。 這就是為什么當(dāng)我們看到蛋黃哥被吞下的那一刻，會(huì)產(chǎn)生一種微妙古怪感的原因。因?yàn)榈包S哥實(shí)在太生動(dòng)太可愛(ài)了，所以從感性上，我們無(wú)法克制自己在其身上投射我們對(duì)“生命”的感受，然而食物的歸宿則是被吞掉——于是我們?cè)凇吧焙汀拔锘边@兩個(gè)方向之間內(nèi)心產(chǎn)生了分裂。 相對(duì)于另一種在童話和動(dòng)畫中更為常見(jiàn)的邏輯與主張——如生命平等、萬(wàn)物有靈，社達(dá)的邏輯更加冷酷，也更為誠(chéng)實(shí)。 我們?cè)诘鲜磕釀?dòng)畫里見(jiàn)過(guò)太多宣揚(yáng)生命平等主題的作品，但任何一個(gè)成年人都會(huì)明白，實(shí)際上那是一個(gè)理想，并非現(xiàn)實(shí)。身為人類，即便我們想要接近上帝的立場(chǎng)，力圖平等地看待所有生命，實(shí)際上也根本做不到。一個(gè)主張平等的善良人類，可以盡可能去接近那樣的理想；但從人類整體而言，人無(wú)法跨過(guò)自身，跳到上帝層面去實(shí)現(xiàn)那種公平。人不可避免會(huì)以人類為中心，以自私的立場(chǎng)支配其他物種，擅自決定他們的命運(yùn)。 我不愿將這樣美好的愿景稱之為虛偽，并且認(rèn)為這值得追求；但同時(shí)我也相信，這是一種面向未來(lái)的理想主義，從絕對(duì)角度而言，也許永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)。 而在《蛋黃哥》中，我看到了社達(dá)的坦然和誠(chéng)實(shí)。那種以人類為中心的邏輯正是我們此刻身處的現(xiàn)實(shí)。它承認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)就是我們確實(shí)在讓母雞給我們生蛋，而我們?cè)诔噪u蛋。雞蛋是食物，而食物最好的歸宿就是被吃掉。哪怕這個(gè)雞蛋會(huì)說(shuō)話。 它拒絕一邊吃著雞蛋，一邊高呼生命是平等的。 這種面對(duì)當(dāng)下和人類自身的誠(chéng)實(shí)，首先承認(rèn)了人類在地球上的強(qiáng)者地位，進(jìn)而認(rèn)同強(qiáng)權(quán)的合理性。 和好萊塢式立足未來(lái)的理想主義不同，蛋黃哥是立足當(dāng)下的冷硬現(xiàn)實(shí)派。 在主流動(dòng)畫界，這樣坦然的強(qiáng)者邏輯，美國(guó)人不好意思拍，中國(guó)人不敢拍。 【假如蛋黃哥的故事發(fā)生在美國(guó)和中國(guó)，又將被如何講述】 我們不妨設(shè)想一下，在美國(guó)人和中國(guó)人那里，《蛋黃哥大冒險(xiǎn)》這個(gè)故事將被如何講述。 我的設(shè)想是這樣，美國(guó)版—— 當(dāng)?shù)包S哥遇到雞動(dòng)哥時(shí)，本來(lái)只想躺平被送上餐廳流水線的它，被雞動(dòng)哥強(qiáng)行帶走。數(shù)小時(shí)后，暴露在空氣中的蛋黃哥作為胚胎將徹底死亡。于是雞動(dòng)哥帶著拯救蛋黃哥和尋找媽媽的使命和蛋黃哥一起上路了。 遺憾的是，在蛋黃哥垂危之際他們?nèi)匀粵](méi)有找到媽媽，這意味著蛋黃哥也無(wú)法被重新孵化。面對(duì)即將死亡的兄弟，雞動(dòng)哥歷盡險(xiǎn)阻總算找到了人工孵化器，將蛋黃哥包好安全送入孵化器。然而蛋黃哥會(huì)說(shuō)話的事實(shí)被孵化器的主人發(fā)現(xiàn)，于是產(chǎn)生了一個(gè)邪惡計(jì)劃比如將蛋黃哥抓走解剖研究啥的。 就在這時(shí)，雞動(dòng)哥帶著媽媽出現(xiàn)了，展開了他們的營(yíng)救計(jì)劃。但兩只雞怎么可能是壞蛋的對(duì)手！營(yíng)救行動(dòng)不僅沒(méi)有成功，甚至幾乎要搭上自己的性命。這時(shí)農(nóng)場(chǎng)主四周十里八鄉(xiāng)的家禽們都越獄了過(guò)來(lái)幫忙。農(nóng)場(chǎng)主準(zhǔn)備一網(wǎng)打盡的時(shí)候，農(nóng)場(chǎng)主的女兒出現(xiàn)了！她忤逆爸爸放走了所有的家禽們。農(nóng)場(chǎng)主去孵化器找蛋黃哥的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)蛋黃哥被轉(zhuǎn)移了！ 外面農(nóng)場(chǎng)主即將追來(lái)，而小女孩與眾家禽守在母雞（雞動(dòng)哥和蛋黃哥的媽媽）身邊，守護(hù)著最關(guān)鍵的十分鐘！十分鐘后，蛋黃哥終于被孵出來(lái)了！它成了完整的生命！ 農(nóng)場(chǎng)主來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)傻了眼。想到自己剛成為爸爸時(shí)和可愛(ài)女兒的各種互動(dòng)，眼淚流了下來(lái)。最終農(nóng)場(chǎng)主和女兒和解了。動(dòng)物們和人類歡樂(lè)地生活在一起。啊，生命真?zhèn)ゴ?！自由真美好? 中國(guó)版—— 蛋黃哥等待被送上餐廳流水線途中，雞動(dòng)哥要去找媽媽，并帶了蛋黃哥上路。蛋黃哥開始覺(jué)察到自己和雞動(dòng)哥的不同。它想見(jiàn)到媽媽，問(wèn)媽媽為什么把自己摔碎，而其他的雞蛋被孵成了小雞。 一路上蛋黃哥對(duì)自己想象中的原生家庭充滿怨恨，他要找到謎底。結(jié)果見(jiàn)到媽媽后，發(fā)現(xiàn)媽媽在一個(gè)窮苦的人類家庭中活得很苦。當(dāng)媽媽告訴他為什么當(dāng)年會(huì)不小心摔碎了他，蛋黃哥瞬間理解并原諒了媽媽。 這時(shí)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到村里視察，正好路過(guò)這家人家里，領(lǐng)導(dǎo)又累又餓，窮人非常心疼，說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)太辛苦了，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)一定要留下吃個(gè)飯?jiān)僮?。領(lǐng)導(dǎo)盛情難卻，窮人說(shuō)俺們家只有這點(diǎn)粗茶淡飯，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)別嫌棄。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，我也是窮人家苦孩子出身。 窮人到廚房做飯，發(fā)現(xiàn)只有蛋黃哥一個(gè)雞蛋了。于是媽媽對(duì)蛋黃哥說(shuō)，媽媽非常感激這家人，你也要帶著一顆感恩的心呀。能有這種機(jī)會(huì)，是多少雞蛋夢(mèng)寐以求的。最后媽媽和要被做成炒蛋的蛋黃哥四目相對(duì)，雙方在笑容中流下了眼淚，并且找到了幸福。 以上兩版純屬瞎扯，但這就是我對(duì)中美兩國(guó)主流敘事的基本印象。 為什么說(shuō)那個(gè)社達(dá)版的蛋黃哥，在主流商業(yè)動(dòng)畫領(lǐng)域，是只有日本人才做得出來(lái)的東西；而美國(guó)人不好意思做，中國(guó)則是不敢做。 我認(rèn)為背后其實(shí)隱藏了這幾個(gè)國(guó)家主流文化的不同邏輯和心態(tài)。美國(guó)主流文化倡導(dǎo)的是一種面向未來(lái)的理想主義精神，社會(huì)目前是否發(fā)展到那種境界不重要，重要的是我們是不是要建立一種共識(shí)，那是值得人類努力的方向。我們要傳遞這種美好的愿景，并確立我們的信仰。 而在我們現(xiàn)在看到的《蛋黃哥》中，我所感受到的，是日本這個(gè)民族對(duì)強(qiáng)者邏輯的認(rèn)同。他們能夠坦然承認(rèn)，人類就是這樣的存在，可以理直氣壯地物化其他物種為我所用，這就是優(yōu)勝劣汰適者生存的法則。強(qiáng)者就是擁有這樣的特權(quán)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在日本動(dòng)畫中，即使抱持著這樣冷硬強(qiáng)悍的價(jià)值觀，也絲毫不會(huì)耽誤他們賣萌。被視為食物的蛋黃哥盡管最終歸宿是被人類用來(lái)填肚子，但用它撒嬌賣萌誘惑觀眾的時(shí)候，也依然是理直氣壯毫不含糊。從中你看不到任何身為人類的愧疚。一切都是那么自然冷酷，那么順理成章，那么實(shí)用主義。 我們很清楚，這確實(shí)是人類對(duì)其他物種一直在做的事情，根本無(wú)可回避。但站在被吃掉一方的立場(chǎng)上，你一定會(huì)對(duì)人類這個(gè)物種感到毛骨悚然。 如果說(shuō)美國(guó)人不好意思那么拍，那么中國(guó)人就是不敢這么拍。 這種冷酷的誠(chéng)實(shí)，實(shí)際上歷來(lái)是身處主流文化中的中國(guó)人難以面對(duì)的。 任何一個(gè)長(zhǎng)期生活在中國(guó)社會(huì)，有一定生存經(jīng)驗(yàn)的人，都會(huì)有一個(gè)不得不承認(rèn)的心照不宣的共識(shí)——那就是，在此地，保持誠(chéng)實(shí)是一項(xiàng)成本巨大的工程。 所以中國(guó)人對(duì)誠(chéng)實(shí)，有一種本能的排斥和發(fā)自內(nèi)心的畏懼。當(dāng)然很少有人能夠承認(rèn)那種畏懼，他們通常會(huì)轉(zhuǎn)化為批評(píng)、厭惡、擔(dān)憂等等。 所以在我假定的中國(guó)版《蛋黃哥》中，我將我對(duì)中國(guó)主流文化的理解如上呈現(xiàn)出來(lái)。那既不是美國(guó)式面向未來(lái)的理想主義，也不是日本式對(duì)現(xiàn)狀坦然誠(chéng)實(shí)的社達(dá)態(tài)度，而是一種妄圖通過(guò)對(duì)過(guò)去已然形成的悲劇和苦難進(jìn)行粉飾和美化，寄望于通過(guò)逃避和扭曲抹平問(wèn)題的態(tài)度。 【擅長(zhǎng)包裝的日本人】 抱持著這樣冷酷核心的日本動(dòng)畫，鬼使神差地使觀眾沒(méi)有障礙地接受了社達(dá)的敘事邏輯。其秘密在于日本動(dòng)畫人強(qiáng)大的包裝能力。 舉例來(lái)說(shuō)，豬圈里的豬，最終也是要?dú)?lái)吃的。但一個(gè)主流的日本動(dòng)畫，絕不會(huì)以蛋黃哥那樣的邏輯去拍一部《豬仔大冒險(xiǎn)》。因?yàn)檎l(shuí)都知道，小豬是完整的生命。當(dāng)一只人格化的小豬和觀眾建立了情感連接，最終卻要被大卸八塊端上餐桌，這時(shí)主流的觀眾必定會(huì)因?yàn)樘^(guò)赤裸而難以接受這樣的刺激。 而蛋黃妙就妙在，它實(shí)際上尚未成為完整的生命（未完成那就不是）并遲早都要“死掉”——被吞下總比變成一灘臭泥要好。所以無(wú)論蛋黃哥多嗲多萌，觀眾都能在潛移默化中接受社達(dá)的邏輯，并相信那同時(shí)也是蛋黃哥自己的理想。 然而，無(wú)論是小豬還是蛋黃哥，被人類吃掉事實(shí)上都不是他們自己選擇的，本質(zhì)上都是出于人類獨(dú)裁的自我中心主義。 這使我想到一個(gè)曾經(jīng)經(jīng)常聽(tīng)到的說(shuō)法——“對(duì)食物的尊重”。我不知道這是不是日本人率先發(fā)明的說(shuō)法，但仔細(xì)想來(lái)，這是一個(gè)傲慢而自戀的說(shuō)法。因?yàn)槟阍鯓映缘羰澄?，都不是食物自己要求的，那么這所謂的“尊重”又是從何而來(lái)呢？ 究其根本，還是對(duì)自身行為的一種包裝和美化吧。 由此我想到一位編輯朋友跟我提起過(guò)，他們跟日本版權(quán)方打交道的過(guò)程中，時(shí)常從他們的行為和反應(yīng)中發(fā)現(xiàn)，日本人并不像他們對(duì)外宣傳的那樣尊重他人或“工匠精神”。例如他們對(duì)前來(lái)爭(zhēng)取授權(quán)的引進(jìn)方會(huì)提出各種不厭其煩的條件細(xì)則，但假如對(duì)方的回應(yīng)不能令他們滿意，很可能就會(huì)長(zhǎng)期等不到下文。而不是得到進(jìn)一步協(xié)商的機(jī)會(huì)。當(dāng)然從日方內(nèi)部來(lái)說(shuō)，這或許是一種高效的篩選方式。但我總以為，這似乎跟日本人對(duì)外一貫宣稱的禮貌和尊重不太相襯。 聯(lián)想到蛋黃哥骨子里坦然的社達(dá)邏輯，我開始思考，或許那正是一種強(qiáng)者態(tài)度的體現(xiàn)——所謂的“尊重”，實(shí)際上是出于對(duì)自身強(qiáng)勢(shì)身份的認(rèn)同。用鄭淵潔童話里的句子來(lái)說(shuō)——“雙重標(biāo)準(zhǔn)是強(qiáng)者的專利”。 ——因?yàn)槲沂恰皬?qiáng)者”，所以“尊重”他人這種尊貴的品質(zhì)自然為我所有——但在沒(méi)有必要的情況下，弱者并不值得我的“尊重”。 姜文曾說(shuō)“當(dāng)年在中戲談笑甚歡的日本留學(xué)生，遇到特定的歷史環(huán)境一瞬間就會(huì)變成大屠殺的劊子手。這種兩面性是很好地重疊在日本人身上的?！彼倪@段表述，在《鬼子來(lái)了》中也有十分深刻的表現(xiàn)。 我認(rèn)為《蛋黃哥》也是體現(xiàn)了日本民族性的一個(gè)佐證。 當(dāng)年李小龍的《精武門》在日本上映時(shí)，陳真去日本武館踢館，一人單挑數(shù)十人，把整個(gè)武館的日本人打得屁滾尿流。但日本觀眾對(duì)此非常興奮，滿堂喝彩，并尊稱李小龍為武之圣者。假如把日本人和中國(guó)人換個(gè)位置，讓一個(gè)日本人把中國(guó)武館打得七零八落，中國(guó)觀眾是不可能有那樣的反應(yīng)的。 我認(rèn)為，日本人對(duì)“強(qiáng)者”的推崇，對(duì)社達(dá)邏輯的坦然認(rèn)可，骨子里有一種兇狠的誠(chéng)實(shí)。這種誠(chéng)實(shí)一方面使得他們有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，承認(rèn)現(xiàn)狀，并且能夠快速進(jìn)步；而另一面，則飽含了對(duì)弱者的傲慢冷漠以及壓制。 總體而言，如果把“虛偽”這個(gè)詞視為一個(gè)中性的字眼，從上述幾種不同的主流文化中所流露出來(lái)的精神，我認(rèn)為人類無(wú)法擺脫“虛偽”。 有的虛偽有助于信仰的建立，有的虛偽則能夠倒逼出強(qiáng)大的包裝能力，而有的虛偽則是在愚弄他人或自欺欺人。 【不應(yīng)被現(xiàn)實(shí)邏輯和物理邏輯束縛的3D動(dòng)畫】 這篇文章并非對(duì)《蛋黃哥》的批判。恰恰相反，我認(rèn)為《蛋黃哥》是非常厲害的作品。在創(chuàng)作層面上對(duì)我大有啟發(fā)。 在看第一集的時(shí)候，我感受到這種天馬行空不受現(xiàn)實(shí)邏輯束縛的敘事，很像鄭淵潔童話的一貫風(fēng)格。尤其接近《我是錢》（以貨幣為第一人稱視角，既寫貨幣經(jīng)歷，也側(cè)寫人類世界）。在看到蛋黃哥之前，我會(huì)覺(jué)得有些故事實(shí)在很難被成功影視化，看到蛋黃哥之后，我覺(jué)得一切皆有可能。即使情節(jié)多么荒誕不經(jīng)，邏輯多么不拘小節(jié)，只要想辦法讓角色有趣細(xì)節(jié)有趣，這些都可以不成問(wèn)題。過(guò)去我認(rèn)為難改編的文本，看到蛋黃哥之后，都覺(jué)得豁然開朗了?！霸瓉?lái)還可以這樣啊”“果然這樣就很有趣了呢”諸如此類的感慨在我腦中逐一浮現(xiàn)。 實(shí)際上對(duì)于3D動(dòng)畫在當(dāng)今世界的發(fā)展，我一直覺(jué)得在主流動(dòng)畫世界，這幾乎是文化上的倒退。但我認(rèn)為這絕非形式和技術(shù)本身的錯(cuò)誤。事實(shí)上，我覺(jué)得整個(gè)世界都被好萊塢主流3D動(dòng)畫影響過(guò)深了。動(dòng)畫本該是最天馬行空的影視形式，成為3D以后，就開始被各種既有的物理法則所限制，這實(shí)在太無(wú)趣了。即使美國(guó)有過(guò)《貓和老鼠》這樣充滿想象力并且完全能視物理為兒戲的2D動(dòng)畫，他們的3D動(dòng)畫也還是太過(guò)拘謹(jǐn)。 實(shí)際上日本人完全不用走美國(guó)人那一路。蛋黃哥雖然是3D+真人，但完全沒(méi)有被無(wú)趣的3D世界物理法則所束縛，2D動(dòng)畫甚至漫畫里的符號(hào)語(yǔ)言、變形都暢通無(wú)阻地在這個(gè)作品中出現(xiàn)了。我覺(jué)得，這才是3D動(dòng)畫該走的路子。技術(shù)應(yīng)該是動(dòng)畫的手段，而不是動(dòng)畫反過(guò)來(lái)被技術(shù)所綁架。 除了技術(shù)方面的出色表現(xiàn)，蛋黃哥充滿了各種各樣可愛(ài)的細(xì)節(jié)和冷幽默，簡(jiǎn)直嗲到發(fā)癲。有時(shí)我會(huì)感嘆，這果然是只有日本人才能做出來(lái)的東西啊。但有時(shí)我又會(huì)想，這不該只是日本人才能做出來(lái)的作品。

Curtis 推薦的！“很適合你看” “7+分級(jí)”

一直就是這樣想的 很多物品和食物的聲音、對(duì)話

“你被海苔這個(gè)社會(huì)框架綁住啦”哈哈哈

“全國(guó)地位最高的人居然是這樣子 未來(lái)堪憂啊” 哈哈哈哈哈 總理太可愛(ài)啦

“你只是一顆蛋 你想成為什么都可以”

蛋黃彈吉他！?。?/p>

哈哈哈哈哈字幕絕了?。。。　百澋安灰选?/p>

“政權(quán)短命的原因”哈哈哈哈哈哈哈這是要笑死我嘛啊哈哈哈哈哈?。。。。。。。?/p>

用蛋殼做的植物花盆?。?！好可愛(ài)啊啊啊啊啊

半途搬來(lái)家里的所有毛絨小動(dòng)物一起看 排排坐 (這部劇好適合和家里的毛絨小動(dòng)物們一起看 好想小動(dòng)物們和它們一樣會(huì)動(dòng)

哈哈哈哈哈鹵蛋 黑手黨

哈哈哈哈哈哈皮蛋登場(chǎng)

哈哈哈哈哈“我們皮蛋 就愛(ài)宅在家”哈哈哈哈哈哈

“不想長(zhǎng)大”哈哈哈哈哈哈哈哈看來(lái)我是皮蛋哈哈哈哈哈哈哈哈怪不得我那么喜歡吃皮蛋

“不想工作” “太帥啦!”hhhh

a ~ 蛋黃君被人類綁架啦！

但是里面的反派都好可愛(ài)哦??！看完啦！

大家都和會(huì)說(shuō)話的蛋自然地聊天和交朋友 哇所有人都好可愛(ài)?。?！想活在這樣的世界

有的時(shí)候會(huì)感到自己和周圍的一切存在 感知與對(duì)話

這部劇好像就是呈現(xiàn)了我腦袋里的另一個(gè)時(shí)空的存在

好奇看了看奈飛的相似影片推薦，發(fā)現(xiàn)了這部 Sea of Love?。。?/p>

和我想的一樣，鯊魚和鯨魚?? ?? 是好朋友?。?！

不會(huì)是網(wǎng)飛獨(dú)家吧？

湊字?jǐn)?shù):【1小時(shí)鎖鮮】灶小美 內(nèi)蒙古糯玉米棒黏玉米減脂加熱即食玉米求口語(yǔ)完整版資料一份【熱干面伴侶】蔡林記香脆酸豆角蘿卜丁泡菜醬菜咸菜拌面下飯菜//www.yuque.com/r/notes/share/45239fab-5090-40dc-8b44-b4bd1d7213df//www.yuque.com/r/notes/share/45239fab-5090-40dc-8b44-b4bd1d7213df19898374205茂香泰式咖喱塊原味微辣味咖喱雞速食拌面醬調(diào)味拌飯醬咖喱醬盒裝【京東】短信登錄驗(yàn)證碼：674597。京東工作人員絕不會(huì)索取此驗(yàn)證碼，請(qǐng)確認(rèn)本人操作，切勿泄露給他人。

天哪，我要是每天能看上一集

真的能“每天一遍，抑郁再見(jiàn)”！

可愛(ài)治愈一起擺爛

果然萌可以統(tǒng)治地球

我也想要這床五花肉被子！建議廠家馬上生產(chǎn)周邊，每天早上睡醒我能咬一口！

五花肉被子

蛋殼椅我們圖書館就有，但是不能搖搖樂(lè)

蛋殼椅

這個(gè)屁股誰(shuí)不想戳爆！我也明天再努力啦~

像這樣??瘋狂rua它！

好乖！

蛋黃哥后來(lái)還從這輛小車車?yán)镒С鰜?lái)一個(gè)方向盤，可愛(ài)死我了！

蛋殼車車

小雞仔（雞凍哥）的門牙也好萌喔！

此時(shí)我的表情跟蛋黃哥如出一轍hhh

蛋黃哥當(dāng)上總理啦~彈吉他超帥的！

吉他蛋黃哥

樂(lè)團(tuán)里的樂(lè)手蛋們

鋼琴蛋打鼓蛋和↓

小號(hào)蛋！??

除了樂(lè)器還有唱歌Queen蛋蛋

不得不說(shuō)很夜上海啊

除了生蛋是活物，壽司上的厚蛋、皮蛋等也都是??噢還有布丁

真tm可愛(ài)??！awsl！

到第九集我是沒(méi)想到連個(gè)蛋蛋動(dòng)畫片都有回憶殺插入xsl

最后結(jié)局也好有設(shè)計(jì)噢

如果可以，就這樣懶懶的，什么也不用做多好，平時(shí)不能實(shí)現(xiàn)，假日里就完全放開吧，做個(gè)大懶蛋。

片中的蛋黃哥就是日常，懶懶的樣子，懶懶的聲音，一切都是如此，要是沒(méi)有那個(gè)機(jī)動(dòng)雞，蛋黃哥就是等著被吃的下場(chǎng)，但是為了找媽媽，蛋黃哥也是舍命陪君子了，總之，就是一部很萌很好玩的片子，適合假日窩在沙發(fā)里打發(fā)時(shí)間看。