第一次看這個電影是在老放映廳，學校組織一起去看的。當時的印象已經(jīng)模糊。

今天下午，一個人在家重溫了這部電影。有很多的不足，但是會有令人感動的地方。故事的情節(jié)簡單，有優(yōu)美的草原風景，還有草原生活的習俗和場景，女主演的演技尤其好。

電影里面人物的溝通方式，不說出自己的心里話，不到最后一刻不說，對于彼此的感情也是，情感太含蓄，太吝嗇于說愛。電影里面的很多的老的溝通方式我太熟悉了，多少的時候，太多這樣的事情發(fā)生在我成長的過程中的身邊?，F(xiàn)在在城市里面生活的我，還是會慶幸，我有了更多的選擇，我可以選擇我喜歡的男人，我喜歡的生活方式，交友方式。有時候會有點遺憾就是人與天地生靈萬物的連接不如從前的人們。但是我還是慶幸，我有了更多的選擇，更多的嘗試，更廣闊的天空。

面對那個丈夫，現(xiàn)在的我是不會和他過日子的，討厭喝大酒的男人，討厭打老婆的男人，男人一有情緒就離開家好幾天，不知蹤影，沒有為在家的女人著想過，牧區(qū)的生活是多么的艱辛呀，一個女人需要撐起家，真的很不容易。不喜歡這樣的男人。

在電影當中，大家總是含蓄不表達內(nèi)心的愛，相互之間猜來猜去，這個也是過時的溝通方式啦。人與人之間的溝通，有時候真的是要說一說表達表達，或用自己的方式，這樣相互鬧脾氣來鬧脾氣去的，我慢慢的已經(jīng)不喜歡了。（很多國產(chǎn)電視劇真的沒有法子看啦）。

溝通是一門大學問，舊時候的很多的含蓄地溝通方式，在這個女性力量崛起的社會已經(jīng)不合時宜。

男女之間，應該怎么溝通，怎么應有一份好的情感，真的是一件不容易的事情，需要雙方都要努力，舊時傳統(tǒng)男人的形象已經(jīng)倒塌了，新時代我們需要一個更有溫情的男人，也需要每個人對自己的生活命運負起責任來。（說起來容易做起來難）。關于男女的溝通，我有了一些自己的觀察，嗯，慢慢整理一下。

殺羊那一段我也是第一次見，不止一寸的刀子直接攪進去，羊凄厲的叫聲最終停息，在羊圈里抓羊，羊都不是聯(lián)合起來的，都是屁股對著抓羊者，被抓的那只羊就好像生死由天，但一被割開綁繩就活蹦亂跳起來。 蒙古人殺起羊來毫不手軟，但對狼卻留有一分憐愛，草原上的生活有自己的法則。 這一家子，就好像蒙古結，外松內(nèi)緊，彼此掙脫，又相互依存。 騰格爾也恨哥哥，他那時13歲，哥哥剛娶了嫂子，卻因為賭輸了大半家產(chǎn)，還押了200只羊，最后不認賬打了嫂子因為嫂子不給那羊，然后就離婚，最終還捅了人家一刀入獄五年。但那都是小時候的事，騰格爾長大后恨不會是生活的全部，但恨和愛并生。 這老馬識途，多遠的路也記得回家，嫂子跟那個燒傷的解放軍戰(zhàn)士說起騰格爾也是汽車兵，家里人很想他，要記得常回來。（其實那個戰(zhàn)士就是騰格爾，嫂子和哥哥都知道） 電影是以孩子的視角回憶開始，從開始的不聽話（因為他是阿爸朋友的兒子，他想找回親生母親），到明白蒙古人的殺生，長生石，祭拜，賽馬，再到對每個生靈的共處（牛羊這種他們只當是上天恩賜并沒有當生靈看），最終親生父親接他回家，他也離開了這片天上草原，這片他心靈得到洗禮的地方，他也不知道之后阿爸阿媽怎樣了，騰格爾叔叔回來沒，這都好像閏土那樣，都是過去的回憶了，一轉眼數(shù)十年過去了，在這光影中，被生活推著，都沒來得及回看，可以回看的時候，已經(jīng)老了。 雖然蒙古游牧民族四海為家，但他們的心很野也很寬，離天最近抬頭就是，但很敬仰天，相信身邊的生靈無處不在，他們的做派很粗俗，但也直接，很適合做朋友確實，尤其是受到上天的洗禮，在這滿目皆是遼廣的草原，心中有信仰。

《天上草原》這部電影沒有見到任何宣傳，在GOOGLE搜索也不見任何介紹。這樣一部感人至深的電影實在值得夸獎。煽情技巧高明，情感表現(xiàn)細膩，演員的表演（尤其是女主角娜仁花）也非常引人注目，演員對角色的把握很到位，基本上是一種不著痕跡的表演方式。娜仁花的表演精彩紛呈，自不必說。另外兩個男演員的表演也可圈可點。比如阿爸剛出獄歸來，一家人在一起吃飯那場戲，他有意無意地看阿媽的那幾眼，把一個剛出獄回來的丈夫面對曾被自己傷害過的妻子那種既喜又怯既盼望又羞愧的復雜心情一下子就傳達了出來。

天上草原，蒙古語“騰格里塔拉”，是塞夫導演代表作之一。影片從一位漢族孩子的視角，講述了蒙古人在親情、愛情以及友情面前的抉擇。

影片也是中國歷史上的第一部數(shù)字影片，放棄了傳統(tǒng)的膠片，相信塞夫導演在拍攝過程中的內(nèi)心一定是非常的矛盾，在《告別》中他一個人坐在電影院中觀看著膠片電影《悲情布魯克》，而在現(xiàn)實生活中，他親手用更先進的技術代替了傳統(tǒng)技術，在告別傳統(tǒng)的同時把更加鮮活的草原以及蒙古人堅強剛毅的性情呈現(xiàn)給大家。

導演這次把大家?guī)нM廣袤的草原，讓自然的力量洗滌人們的心靈。無論是外表強悍的雪日干（寧才飾演），還是內(nèi)斂的騰格里，其實內(nèi)心中那種蒙古漢子的倔強都讓人相信這種來自于草原的力量既強烈而又持久，亙古不變。即使是來到草原的虎子也在自然的感召下迸發(fā)出自己的聲音。

草原人不善言辭，音樂往往成為表達情感的主要方式之一，影片從雪日干歸家開始，歸心似箭的心情在蒙古漢子身上似乎完全看不到，呼麥聲中，慵懶的牛車吱呀吱呀作響，躺在車上仰望籃天，由車子任性地行著，家在遠方也在心中。

與寶日瑪（娜仁花飾演）見面的剎那，馬頭琴的音樂驟起，瞬間把兩個人復雜的內(nèi)心交織在一起。

草原人敬畏長生天，對生靈有著一種天生的欣賞、共鳴與同情，無論是駿馬、黑山羊、鴻雁還是狼，都成為草原人的朋友與伙伴，在溝通中共同生存。

草原人最愛的依舊是草原，影片把四季分明的草原呈現(xiàn)給觀眾，一陣風一陣雨草就黃了，嫩綠的草原、金黃的草原以及潔白的草原在蒙古人心目中永遠都是那么的圣潔，心境也如四季變遷一般。

草原人一諾千金，對朋友的諾、對愛人的諾、對親人的諾都在心里，表現(xiàn)出來則是更為強烈的執(zhí)著。無論是到來、留下還是離開其實都已無選擇。影片從歸來草原開始，從離去草原結束，卻把草原留在了觀眾的心中。

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看完這部電影，我不禁感慨中國電影不到二十年，是如何從這樣的百花齊放到如今的爛片橫行的。如此美的草原，如此美的故事，在粗糲且真摯的蒙古人間綻放出令人心醉的光芒。

這部電影如同一篇贊美草原的散文，用簡單卻形象的線條勾勒出地平線上的蒙古敖包、淳樸的蒙古族人以及隨風搖曳的草甸。

電影從一個被草原人家收養(yǎng)的城里孩子視角，來看這個對自然充滿信仰與虔誠的民族，他們雖然殺生，但不濫殺，對賜予食物的生靈祈禱祝福；他們粗曠但情感卻無比細膩，一眼認出當兵因救人被毀容的弟弟時，裝作沒認出，他們善意的謊言，給予家人最有力的情感支撐；在孩子掏了鴻雁蛋后，嚴厲教育孩子讓他放回草里，告訴他鴻雁的阿爸阿媽也會在天上著急、甚至會尋子無望后自殺；他們信守承諾，在孩子父親出獄后，忍住不舍，阿媽避開孩子，讓他安心回到自己的家。

這個孩子被綁著蒙古結來，是想逃走的，但最后又被綁著蒙古結走，是因為不想走。這種心情我在童年時也有類似的經(jīng)歷，原本在某一個地方被迫留下，但最后卻依依不舍。

其實這部電影也非常自然地展現(xiàn)出草原上蒙古族的生活，早起煮牛羊奶、去草甸里割草喂牲畜、隨著季節(jié)駕著牛車、帶著房子遷徙、在面對遠方未名來客的熱情、蒙古婚禮上穿戴著華麗蒙古族首飾、民族服裝的人們忘情歌唱舞蹈，電影里的春夏秋冬，仿佛一個五彩斑斕的草原之夢。

很可惜，這類電影越來越少，主流電影市場仿佛一點市場都沒有給民族電影、鄉(xiāng)村電影留下。近日，《隱入塵煙》的翻紅讓我看到些許希望，作為一名普通的電影觀眾真切希望《天上草原》、《那人那山那狗》這類記錄了民族、鄉(xiāng)村的電影能夠多一些，讓我們能看到這個世界更多面，這也是電影本身能給我們帶來生活體驗的作用，讓我們領略更多不同世界的美。