如果問(wèn)觀眾新世紀(jì)福音戰(zhàn)士是一部怎樣的作品，幾乎所有人都會(huì)說(shuō)這是一部具有跨時(shí)代意義的佳作。但如果問(wèn)觀眾新世紀(jì)福音戰(zhàn)士TV版原25-26集感觀如何，得到的回答可能就不會(huì)那么一致了。 如果把目光聚焦于14-15集，不難發(fā)現(xiàn)本劇是多種主題并存的。別具一格的生物機(jī)甲打怪獸主題，對(duì)nerv組織草灰蛇線調(diào)查解密的偵探主題，人類(lèi)試圖掌握控制不了的力量最終走向毀滅的末日主題，動(dòng)漫常用的大團(tuán)圓歡樂(lè)頌主題，等等。這些主題配合優(yōu)秀的劇情都能使這部番登上被成為高水平動(dòng)漫的寶座。但是，導(dǎo)演沒(méi)有繼續(xù)深入這些方向，甚至在最后的使徒打倒后，直接放棄填坑，初號(hào)機(jī)成神與否不管了，碇司令移植亞當(dāng)?shù)暮罄m(xù)劇情不管了，也不管什么神秘的人類(lèi)補(bǔ)完計(jì)劃，甚至沒(méi)有讓動(dòng)漫有一個(gè)傳統(tǒng)意義上的大結(jié)局，而是非常鋌而走險(xiǎn)地用各種片段回放、心理對(duì)話、把后期所有地關(guān)注度都集中在對(duì)主要角色內(nèi)心地勾勒上。 劍走偏鋒的做法，非常冒險(xiǎn)，甚至與前十幾集一些商業(yè)化的劇情模式相悖，也讓最后兩集一直處于毀譽(yù)參半的輿論困境。但是在我看來(lái)，26集的標(biāo)題就已經(jīng)表明了導(dǎo)演想對(duì)觀眾傾訴的一切——在世界中心呼喊愛(ài)的野獸。 在世界中心，這個(gè)說(shuō)法看似奇怪，我們常受到的教育就是地球離了誰(shuí)都轉(zhuǎn)，世界不以任何人為中心。但是對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，或者說(shuō)，對(duì)于每個(gè)人的內(nèi)心世界而言，每個(gè)人自身都處于自己內(nèi)心世界的中心。我們渴望獲得他人的認(rèn)同，從外界獲得關(guān)愛(ài)。但是正如動(dòng)畫(huà)里說(shuō)的，人與人的交往如同豪豬之間通過(guò)靠近取暖一樣，靠得越近越容易受傷，越是受傷越是遠(yuǎn)離，最終逃避回那個(gè)只有自己的世界。薰說(shuō)人類(lèi)作為18使徒，人類(lèi)的A.T.力場(chǎng)就是人與人之間的心之障壁。人們?cè)谂c他人的交往之中碰壁，從而確定客觀自我的存在與邊界。但處于內(nèi)心的自我又無(wú)時(shí)不刻需要來(lái)自他人的愛(ài)與關(guān)懷，渴求卻求而不得，甚至因?yàn)楹ε乱虼硕霰?，從而更加逃避與人交往，封鎖內(nèi)心。 25集中主要描寫(xiě)了美里和明日香兩人的心魔以及逃避的方法。美里痛恨父親只關(guān)心工作卻疏遠(yuǎn)了她，但更痛恨這樣的父親居然在生死關(guān)頭自我犧牲，被自己痛恨的父親拯救卻又無(wú)法再與父親產(chǎn)生聯(lián)系，愛(ài)與恨都無(wú)法傳達(dá)至已逝去的父親心中，這種遺憾永遠(yuǎn)無(wú)法得到補(bǔ)償。而明日香由于母親的離去與父親的拋棄，一直想盡辦法證明自己可以被他人需要，開(kāi)EVA也好貶低他人抬高自我也好，都是她試圖向世界呼喊、訴求愛(ài)的表現(xiàn)。在屢次呼喊、渴求而不得之后，尤其是唯一能直接證明自身價(jià)值的事情——駕駛二號(hào)機(jī)也被人取代了，她的心理走向崩潰（TV里給了一個(gè)明日香坐在單人禁閉室、神情恍惚的鏡頭）。在25集展示完兩位與真嗣關(guān)系最近（指產(chǎn)生聯(lián)系最多）的角色之后，26集開(kāi)始以一種意識(shí)流的手法展現(xiàn)真嗣的心理，其實(shí)與其說(shuō)是展示真嗣的心理，倒不如說(shuō)是庵野秀明在通過(guò)這個(gè)角色與我們（觀眾）直接對(duì)話，劇中真嗣對(duì)自我的每一次反問(wèn)既是庵野秀明對(duì)自我的反問(wèn)，也是對(duì)每個(gè)觀眾的反問(wèn)。我們到底需要什么樣的自我，自我是否被他人所需要，被他人拒絕可以逃避嗎，逃避后又往何處安放那無(wú)法逃避的孤獨(dú)呢。認(rèn)同人類(lèi)補(bǔ)完計(jì)劃？共同走向一個(gè)沒(méi)有隔閡、沒(méi)有心靈壁壘、但也沒(méi)有自我的世界？動(dòng)畫(huà)的結(jié)尾罕見(jiàn)地出現(xiàn)了一段劇情，在那段劇情里，沒(méi)有使徒與EVA的故事，真嗣和明日香是真正的青梅竹馬，一切都完美而甜蜜。但是，那畢竟不是真實(shí)的世界。最終，真嗣似乎認(rèn)識(shí)到了這種美好雖然極具誘惑，但終究是不存在于現(xiàn)實(shí)之中的，僅僅只是我們逃避現(xiàn)實(shí)的一種手段。而現(xiàn)實(shí)終的我們?nèi)绻胍颖芄陋?dú)，就不得不走出內(nèi)心世界，向他人呼喊愛(ài)，即使愛(ài)如同野獸一般狂熱而且極易造成傷害。能夠呼喊愛(ài)的勇氣，不懼愛(ài)如同豪豬的刺一般，正視自我需要他人的存在，解開(kāi)心結(jié)，我認(rèn)為這是庵野秀明在結(jié)尾想表達(dá)的含義。片尾大家鼓著掌恭喜真嗣。我想，這也是庵野秀明導(dǎo)演借角色之手向每一個(gè)走出心結(jié)的觀眾祝賀。 總得來(lái)看，TV版結(jié)尾似乎沒(méi)有把讓故事說(shuō)完，劇情上的殘缺使這部作品看起來(lái)像是一份半成品，但庵野秀明以一種倉(cāng)促、晦澀而又真摯的結(jié)尾，讓這部作品的殘缺宛如斷臂的維納斯一般。但如果細(xì)細(xì)咀嚼，傾聽(tīng)角色每一次的碎碎念，也許能讓我們?cè)诮巧姓业阶约旱挠白硬⒔忾_(kāi)心結(jié)。

90年日本經(jīng)濟(jì)大衰退，逐漸內(nèi)卷，這時(shí)候一幫子年輕人待業(yè)在家，在狹小的20平米的房間里看各種漫畫(huà)玩galgame，生活在幻想中，整個(gè)社會(huì)都處在一個(gè)消極的狀態(tài)。拒絕與人交流拒絕面對(duì)真實(shí)，縮影到了主角碇真嗣身上。這是歷史背景，eva是有明確的討論主題的，人與人之間的隔膜，人存在的意義，自我封閉是不是好的辦法。以我愚見(jiàn)痞子的態(tài)度是樂(lè)觀的痛批御宅一族的（像是對(duì)著自己的觀眾狂打巴掌內(nèi)種），特別是air/真心為你的碇源堂的結(jié)局和明日香的你真惡心就強(qiáng)烈的表現(xiàn)出來(lái)。因此其歷史地位自也不用言說(shuō)了。

你的無(wú)感我覺(jué)得有兩個(gè)原因：不同的歷史背景和個(gè)人性格經(jīng)歷不同而無(wú)法共鳴，某些地方過(guò)于意識(shí)流的敘事手法導(dǎo)致理解的難度加大（雖然我很喜歡這種隱喻和特意的構(gòu)圖）同時(shí)消磨了你的耐心。

以我之見(jiàn)，eva絕對(duì)是值得一看的好作品，諸位可以多給一些耐心去體驗(yàn)一下說(shuō)不定有不一樣的收獲。