最近看了幾部穿越的電視劇和小說，本來打算對比一下寫點(diǎn)東西，后來發(fā)現(xiàn)模式都有人總結(jié)了，哈哈，這年頭能人和閑人一樣多！就打消了寫點(diǎn)的念頭，隨便說點(diǎn)感覺。

國內(nèi)前一陣也有一部基于成龍電影改編的穿越電視劇《神話》可以拿來對比一下。日本的劇本也如同網(wǎng)上總結(jié)的穿越經(jīng)驗談一樣采用摔樓梯就穿越的套路，也一樣采用了在過去遇到內(nèi)心剛強(qiáng)的清純少女和妓院花魁兩種類型的女人。頗有白玫瑰和紅玫瑰之嫌。但基于日劇細(xì)膩的情感描寫和演員的努力，清純和妖艷兩種類型的女人都很有看頭，這點(diǎn)明顯比國內(nèi)的穿越喜歡搞機(jī)巧不善于寫真誠要好不少。

頗有三船敏郎演戲風(fēng)格的板本龍馬和不太出彩的勝海舟的出現(xiàn)給劇本帶來明治維新的大時代的背景。一下就讓平凡的愛情劇有了歷史意義?？上н@條線沒有完全發(fā)揮出來，一方面也有可能是作者不愿意過分強(qiáng)調(diào)歷史感的分量！相比中國穿越的疏松的歷史嚴(yán)謹(jǐn)程度，《仁醫(yī)》的歷史細(xì)節(jié)還是比較講究的。連板本脫藩后和刺殺勝海舟中途突然變卦的小細(xì)節(jié)都保留了。幫助板本從土佐逃走的板本的姐姐乙女都有提及。江戶時代的民間風(fēng)貌和著名的紅燈區(qū)吉原的描寫也保留了相當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)。如吉原的大門，花魁野風(fēng)的高腳木屐以及行走的儀態(tài)都非常令人側(cè)目。相比中國穿越劇對古典禮儀制度的粗糙亂搞，就有了天壤之別。只能說中華文化的很多東西人家都保留了。

《仁醫(yī)》的另一大賣點(diǎn)是對早期西醫(yī)的描寫，甚至演繹了發(fā)明制作青霉素的事實(shí)，對青霉素的制作都有了類似科教片一般的詳細(xì)解釋。說到中西醫(yī)之爭，日本早在1875年就決心廢除漢醫(yī)。也就是電視劇里提到的穿越時間1862年的十三年后。1875年，當(dāng)時日本文部省醫(yī)務(wù)局官員赴歐美考察醫(yī)事后，訂立條例，決心廢除漢醫(yī)。方法是一切從醫(yī)者須通過物理、化學(xué)、解剖、生理、病理、內(nèi)外科及藥劑等科目考試，合格者才能授予開業(yè)證書。這些科目都是西醫(yī)科目，中醫(yī)自然考不出來，自然也就不能再生存下去。因反對者眾多，日本隨后又追加了一項安撫條款，即原已執(zhí)業(yè)者可以免試，免試安撫了大批漢醫(yī)，于是條例執(zhí)行暢通無阻。3年后有漢醫(yī)覺察考試和不得辦學(xué)等于讓漢醫(yī)老死而滅亡，因此發(fā)起抗?fàn)?，但為時已晚。日本漢醫(yī)，自此名存實(shí)亡。（日本中醫(yī)消亡史摘自網(wǎng)上相關(guān)資料略加修改，中國的中醫(yī)其實(shí)也面臨一樣的問題。）

電視劇中對漢醫(yī)和西醫(yī)的斗爭表現(xiàn)不太公允，漢醫(yī)生嫉妒狡詐，充滿對自身未來的擔(dān)憂和懷疑。頗有上面所說針對褒西醫(yī)貶漢醫(yī)思想的代表性。仁所代表的西醫(yī)驚世駭俗，剛一穿越就開顱手術(shù)，在沒有抗感染藥以及任何其他消炎草藥的基礎(chǔ)上還能保持桔家的武士哥哥沒有被感染，只能說當(dāng)時的日本空氣實(shí)在是沒有污染??！隨后又在吉原妓院的屋里為店老板連開兩次顱，且二擊即中。實(shí)在匪夷所思。漢醫(yī)所做甚至連幫忙都算不上！實(shí)在是毫無用武之地。

其實(shí)最搞笑的就是青霉素了，1928年才被弗萊明發(fā)現(xiàn)的抗生素鼻祖，被輕易挪到了1863年的日本。而且還是不計藥價地大劑量用在吉原的妓女身上，一方面是人道主義的表現(xiàn)，一方面也很難說符合當(dāng)時的歷史風(fēng)貌。到現(xiàn)在在日本各大公司里依然還是由女孩子提包拿東西，男人自然而然地什么都不管的等級習(xí)慣下（薩蘇說妻子稱老公為主人），制度更加森嚴(yán)的江戶時代怎么可能有機(jī)會把這么新的特效藥用于等級低賤的人身上呢？何況即使在白求恩得敗血癥去世時（片子里的眼鏡妓女也得了同樣的敗血癥）青霉素的價格也是論金條買賣的。留美的樊慶笙教授1944年在昆明西山極簡陋的條件下，與朱既明合作，制造出中國第一批5萬單位一瓶的盤尼西林制劑，并由他審定了中國學(xué)名——青霉素。樊慶笙被譽(yù)為中國的青霉素之父。后來國內(nèi)80年代寫1949年的上海重建的著名的話劇《陳毅市長》也有重頭戲是寫夜訪知識分子激勵青霉素的制造。

TBS(東京放送)拍攝的《仁醫(yī)》和前一陣NHK拍攝的從司馬遼太郎的小說改編的同名電視劇《坂上的云》有些思想根源極為類似，比如我寫的關(guān)于《坂上的云》里筑紫號道具和浪速號基本一致，這種不計歷史事實(shí)的改變（可以說是處于道具成本的考慮）表達(dá)什么思想根源就是一例。要知道TBS和NHK向來勢如水火，但這種根源上的一致性能說明什么呢？從主旋律上褒揚(yáng)人道主義無可厚非，但加入了明治維新的混亂背景，把西醫(yī)當(dāng)做救世的另外一條道路和方法，可以說把背后隱含的思想基本表示出來了。為什么是板本龍馬？海軍的奠基人之一。相反勝海舟的中日韓三國聯(lián)盟的政治理念倒沒明確的提到，只選擇了海軍創(chuàng)辦的史料。要知道勝海舟到老都是反對甲午之戰(zhàn)的。

我很理解一個國家還有租界（美國基地），沒有軍隊（自衛(wèi)隊）時作為一個不完整國家的恥辱感。所以在藝術(shù)作品里稍加意淫就能改變甚至激勵被色情漫畫和娛樂文化消解的民族精神了么？也許宮崎駿和安房直子的真誠感更有國際影響力了吧。

整部片子所有的亮點(diǎn)都在中谷美紀(jì)所演繹的花魁妓女-風(fēng)野身上，高貴，傲氣，對姐妹的情深，對男主角的濃烈愛情執(zhí)著，都在演最后紛紛的雪花和眼淚里把故事推到最高潮。
中谷美紀(jì)的演技把本該墮落下賤的妓女推到一個新的高度，情感的拿捏細(xì)膩程度，直接把人物塑造的如此有血有肉，也遠(yuǎn)非青年演員朝夕之間所能達(dá)到的，也把整個故事帶到了更高的層次。
中谷美紀(jì) ！絕贊！

仁醫(yī)=古代劇+醫(yī)療劇+穿越劇

老實(shí)說，向來對古代劇無愛的，醫(yī)療劇的話我自看了醫(yī)龍后就覺得大概不會有劇超越它，穿越劇看得也很多，都大同小異吧。不過三個因素相結(jié)合再加上人物特色，這部的確挺出彩的?？上в悬c(diǎn)爛尾。很多細(xì)節(jié)沒交代清楚。其實(shí)這里的日文很有特點(diǎn)，不知道是敬語還是古語還是方言，我想說我還是喜歡現(xiàn)代的，囧。。但是還是值得整理記錄一下：


仁

(這位主角的臺詞特色當(dāng)然是大段大段的心理獨(dú)白了。）


1、未來，也許不敢相信，我現(xiàn)在正在江戶時代。在這個做手術(shù)被認(rèn)為是殺人的世界。沒有好的工具，沒有藥，在這里盡情的做手術(shù)。很簡單的手術(shù)。雖然沒有失敗，但這樣的手術(shù)讓我一籌莫展。

原來一直以來，手術(shù)的成功并不是因為我的醫(yī)術(shù)高超，而是別人給我的，藥物，技術(shù)，設(shè)備，知識。沒有了這些，我只是個庸醫(yī)。一個連如何減少疼痛縫針都不知道的庸醫(yī)。14年的醫(yī)生生涯，我沒有意識到這些。沒有意識到自己是如此無力。還以為是謙虛，像我這樣的庸醫(yī)，還想要選有把握的手術(shù)來做，想想都覺得荒唐。你一定早就想對我說這些了吧?；蛘哒f，這是不能開口說話的你對我的懲罰嗎？

未來、信じられないだろうが、俺は今江戸にいる。手術(shù)をしていると、人殺しに間違われるような世の中で、満足な道具も、薬もなく、手術(shù)をするはめになっている。とても簡単な手術(shù)だ。今ならまず失敗することなだない。でも、そんな手術(shù)にここでは青息吐息だ。

これまで手術(shù)を成功させてきたのは、俺の腕じゃなかったんだよ。今まで誰かがつくってきてくれた、薬や技術(shù)、設(shè)備（せつび）や知識だったんだ。そんなものをなくした俺は痛みの少ない縫い方ひとつしらないヤブだった。１４年も醫(yī)者をやって、俺はそんなことを知らなかった。自分がこんなにちっぽけだってことを、俺は知らなかった。謙虛なつもりだったけど、俺みたいなヤブができる手術(shù)だけを選ぶなんて、考えてみればずいぶんふざけた話だと、君はずっとそう言いたかったのかもしれないな。もしかして、これはもの言えぬ君からの俺への罰なのか？

2、真是久違了,如此從心底里想救助一個人.
いつ以來だろう...こんなにも誰かを...誰かを心の底から助けたいと思ったのは...

3、其實(shí)我想說,真的在這里死掉也沒關(guān)系.因為我本來就不屬于這里...死掉了就可以回去了吧?

本當(dāng)は別にここで死んでも構(gòu)わない。自分は本當(dāng)はここにいるはずもない人間だからとそう言いそうになった...死んだら戻れるんじゃないだろうか？

4、（下面這段場景讓我挺感動的，仁的無奈和絕望，以及聽完仁的真心話后，笑竟然也沒有特別驚訝，而是默默地讓人安心地支持他...）

仁: 笑,我是從未來過來的人.也許你不相信,我曾經(jīng)擔(dān)心自己的所作所為會改變歷史,所以不敢說出霍亂的治療方法.我害怕自己會改變未來.因為我也許會改變某個身邊的人的命運(yùn).也許,會奪取某個本應(yīng)幸福的生命.這是令神靈也恐懼的行為.

但是,改變未來什么的,也許只是我的自作多情罷了.那些被我救活的患上虎痢疾的人,也許我什么也不做他們也會好的.或者,只要我不來,他們也不會患上虎痢疾.被馬踢了本該喪命的多惠,也不過是改為被武士刺殺喪命而已.歷史也許會將我的所作所為全部清零.不會改變?nèi)魏问?那么...那么...我到底在干些什么啊...

笑: 大夫,你改變了我的命運(yùn)哦.自從遇到了大夫,大夫的醫(yī)術(shù),笑看明白了很多事情.能感覺到脈動的心跳。我真的是在活著的。

咲さん、私は未來からやってきた人間なんです。信じてもらえないかもしれませんが、私は自分が何かをやることは歴史を変えてしまうのではないかと思ってました。だからコレラの治療法を言い出せなかった。未來を変えてしまうのが怖かった。だってそれは、未來の私の知ってる人間の運(yùn)命を変えてしまうことかもしれない。もしかしたら、生まれて幸せになるはずの誰かの人生を奪ってしまうことかもしれない。神をも恐れぬ行為に思えたんです。

だけど、未來を変えてしまえるなんて、とんでもない勘違いだったかもしれない。コレラで俺が助けた人たちは俺が何もしなくても助かったのかもしれない。もしかしたら...俺さえ來なければ、コレラにもかからなかった人なのかもしれない。馬にけられて、死んでしまうはずだった多恵さんは、代わりに辻斬り（つじぎり）に切られただけなのかもしれない。歴史は俺のやったこと全て帳消（ちょうけ）しにするのかもしれない。決して何も変わらないように。だとしたら...だとしたら...俺...何やってんだろう...

咲：先生は私の運(yùn)命を変えましたよ。先生と先生の醫(yī)術(shù)とお會いしてから、咲は何やらいろんなものが、以前よりも明るく見えます。脈打つ心の音を感じます。咲は生きておりますよ。


笑

（我挺喜歡這個形象的，作為一個女人，在那個時代能這么勇敢追求自己想要的，真的很不容易。）

1、祈禱不是也沒有用嗎? 爸爸不是也變得皮包骨去世了嗎?
我要去和虎痢疾作斗爭, 我不甘心!有那么多人在和虎痢疾做斗爭,而我卻只能在這里祈禱.一定有我可以幫上忙的地方.父親生前是一個會將受傷的孩子抱起送他回家的善良的人不是嗎?如果父親在世,他也會這么做的...我要代替死去的父親,去做斗爭!

祈っても、屆かなかったではないですか。父上は、骨（ほね）と皮になり、死んでしまったではないですか！
コロリと闘いに行くのでごさいます。咲は悔しいのです！コロリと闘っている方たちがいるのに、ただここで祈るだけなのが...私にもできることが...父上はケガをしている子があれば我が子のように抱き上げ、送ってやるような方だったではございませぬか！もし父上が生きていらっしゃれば、やはりこうされたのではないでしょうか？咲は亡き父上の代わりに戦いに行くのでございます！

2、（場景：送仁走的時候，笑流著淚說的話，讓人心酸）

恭太郎：你沉迷的，不是醫(yī)術(shù)，是南方醫(yī)生吧，笑。
笑：大夫的心中有著深愛的人。為了她如此心地善良的大夫甚至不惜變成魔鬼。而我，永遠(yuǎn)也不會有出場的機(jī)會...

恭太郎：醫(yī)術(shù)ではなく、南方先生だったのではないのか？おまえが夢中になったのは、咲...
咲：先生には、おられるのでございます。その方のためになら、鬼にもなろうという方が、あのお優(yōu)しい先生をそこまでさせてしまわれる方が、私の出る幕（まく）など...いつまで待ってもございませぬ...


野風(fēng)

1、笑，你說你很羨慕我。其實(shí)我才羨慕你，像野花一樣的風(fēng)情，好像不會受傷的率真的心，而且，最重要的是，笑能夠陪在意中人的身邊，能夠去到意中人的身邊。對我來說已經(jīng)是遙不可及的夢想了。笑，請你一定，一定要保護(hù)大夫。

咲様はあちきをうらやましいとおっしゃったけんど、あちきは咲様がうらやましい。野の花のような風(fēng)情(ふぜい）も、けがれをじらぬまっすぐなお心も。そして、何より、その身の上が。例えば、咲様は好いたお方のおそばに、己（おのれ）の足で、向かうことができるのでありんしょう。あちきにはかなわぬ夢でおざんす。咲様、どうか、先生をお守りくださいなんし。

2、好想變成雪啊...變成了雪，就能夠落到大夫的肩膀上了吧？
雪になりとうありんす...雪になれば、いつなんどきでも、先生の肩に落ちてゆけるでありんしょう？

3、（場景：最后一集，南方治好了野風(fēng)的病后，大家與野風(fēng)告別的情景。）

龍馬：野風(fēng)～！你還想變成雪嗎？

野風(fēng)：完全不想了！從今以后，我會憑自己的雙腳去我想去的地方。在那里與某人相遇，愛上某人或著被某人愛上。變得比任何人都幸福！因為我的這條命是由南方大夫的雙手而重獲新生的。南方大夫，真的...真的...太感謝了?。I）

龍馬：野風(fēng)！まだ雪になりたいがか～！

野風(fēng)：まっぴらごめんでありんす！これからは、己の足で、行きたい所に行くでありんす！そこで、誰かを出會い、誰かを慕い（したい）慕われ、誰よりも幸せになるでありんす！南方先生の手で...生まれ変わらせていただいたのでありんすから。

南方先生、ほんに...ほんに...ありがとうござりんした！


未來

（其實(shí)雖然我喜歡笑，但是還是不希望未來消失。她是貫穿整部劇的主線之一啊..）

1、我討厭"做不到"這個詞,僅此而已.
 できないって言葉嫌いなんです。それだけです。

2、上天只會給我們能過去的坎
神様は乗り越えられる試練しか與えないんだよ.


龍馬

（喜歡這個形象～>.< 不過他講的日語有點(diǎn)難懂，方言？囧）

什么叫沒有關(guān)系,只要你在這里,你的醫(yī)術(shù)就可以發(fā)揚(yáng)光大,你這樣撒謊,背這樣的罪名,世間哪有這樣的道理...我在大夫身上看不到一點(diǎn)欲望!人是貪欲的動物.口口聲聲為了國家而死的志士,為了救人的大夫,說到底都是為了功成名就,都是想要錢.為了留名千古的欲望.我也是這樣,又沒有誰拜托我，自己想著要為這個國家做點(diǎn)什么。其實(shí)也就是想干一番事業(yè)的欲望而已。但是正因為有這種欲望，我才能前進(jìn)！這是我活著的力量！

何がどうええがじゃ、ここにおればその醫(yī)術(shù)を広めることも、いくらでもできるがじゃろう。それを噓をつき、ありもせん責(zé)めを負(fù)い、どこをどう押したらそんな理屈（りくつ）になるぜよ。先生には、欲っちゅうものが全く見えんぜよ！人間は欲深い生きもんじゃ、國のためなら、死ぬることができるっちゅう志士も、人のために生きるとほざく醫(yī)者も、ひとかわむけば、成り上がりたい、金がほしい。名を殘したいっちゅう欲でがんじがらめじゃ。わしじゃちそうじゃ、頼まれもせんのに、この日の本の國をもっとええ國にしたいと思うちょるがは、生まれてきたからには、何がやってやりたいっちゅう欲からじゃ。けんど、その欲があるき、わしゃ進(jìn)んでいける！欲は生きる源(みなもと）じゃ！


緒方

1、為了國家，為了道義！
國のため、道のため！

2、為了大義，并不只是讓自己有路可逃！
道を開くということはな、自分だけの逃げ道をつくることやない！

3、大夫，你認(rèn)為醫(yī)術(shù)之路最終應(yīng)該走向哪里？我認(rèn)為醫(yī)術(shù)將步入一條平坦的道路。世間將人分為武士平民等，但是其實(shí)大家都是平等的。我認(rèn)為醫(yī)術(shù)應(yīng)該朝著這個方向發(fā)展。未來是這樣的嗎？

先生、先生は醫(yī)の道はどこへ通じるとおもいですか？私は、醫(yī)の道は平ら（たいら）な世に通じると思うてます。武士や百姓（ひゃくしょう）やと人に勝手に身分（みぶん）の上下（じょうげ）つけとる世のなかではございますが、腹割れば同じもんが入ってます。天の下に人皆等しきなり。醫(yī)學(xué)の目指すべき地平（ちへい）はそこやと思うて。日々精進(jìn)(しょうじん）してまいりました。未來は...平らな世でございますか？

4、（這段也讓我很感動，老淚縱橫的緒方說的一番話，然后兩個大男人就這樣開始淚流滿面，感染得我也稀里嘩啦的～）

真是難為情。一年前從習(xí)慣的大阪，被叫到江戶來任職，嘴上說為了國家為了大義，實(shí)際上寂寞得不得了，才是從大阪到江戶就這樣，真是慚愧，相比南方大夫的寂寞，我又算得了什么。我能做的，已經(jīng)什么也沒有了，所以，請大夫?qū)⒛募拍纸o我洪庵吧...我?guī)У近S泉去。
お恥ずかしいことでございます。一年前、住み慣れた大阪から江戸へ召し出されて、口では「國のため、道のため」などと言うておりましたが、心の中では、もう寂しゅうて、寂しゅうて、たかが大阪から江戸へ召し出されただけで、恥ずかしいことでございます。南方先生の寂しさに比べれば、私など...いかほどのもんか。もう...私にできることは何もございません。だからどうか先生のその寂しさ、この洪庵にお分け下さい！洪庵、冥土（めいど）にもっていきます。

5、仁：緒方大夫，能告訴我一件事嗎？我應(yīng)該怎樣去面對著一切？
緒方：去創(chuàng)造一個更好的未來！

仁：緒方先生、私にも一つお教え願えますか？私は、このご恩にどう報い（むくい）ればよろしいのでしょうか？
緒方：よりよき未來をおつくりください～！


恭太郎

男兒有淚不輕彈，但是，今天請見諒...

男子たるもの、人前では決して泣いてはならぬと...しかし、今日は少しだけ...


夕霧

哭著過也是這么一輩子,笑著過也是這么一輩子,既然這樣,這一輩子,不要哭.
泣いても一生，笑うても一生，ならば，今生，泣くまいぞ。


片頭旁白（這部分收集來著互聯(lián)網(wǎng)）

我們總是認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然的
以為只要下定決心連地球的另一端也能達(dá)到
以為可以一直平凡但充實(shí)地過每一天
以為可以忘記黑夜
但是，如果突然有一天
失去了這一切
鳥兒的自由
滿足的生活
璀璨的夜晚
僅僅一個人
被扔經(jīng)無盡的黑夜之中
你在那里還能找到光明嗎
還能努力抓住那一束光明嗎
還能用你的雙手
將那束光明送進(jìn)黑暗的世界嗎

私たちが當(dāng)たり前だと思っている
思い立てば地球の裏側(cè)でも行けることを
いつでも思いを伝えることを
平凡だが満ちた日々が続けることができることを
暗を忘れてしまったような夜を

でも、もしある日突然
その全てを失ってしまったら
鳥のような自由を
満たされた生活を
明る夜空を
失ってしまったら
暗ばかりの夜に
たった一人
放り込まれてしまったら

あなたはそこで
光を見つけることができるだろうか
その光をつかもうとするだろか
それとも、光なしの世界に
光を與えようとするだろうか
あなたのその手で


最后聲明一下：中文臺詞來自豬豬字幕組的翻譯，日文臺詞來自d-addicts的日文字幕。不過字倒是我敲上去的。=w= 歡迎轉(zhuǎn)載，不過要注明出處～>.<
　　
以上。

不得不說，咲真的很勇敢。
純真，美好，堅定。
不愧是武家女子。
但是野風(fēng)更讓人心碎。
我從一開始就知道野風(fēng)和南方是絕對不會有結(jié)局的，但是我仍舊期待著野風(fēng)至少能夠和坂本龍馬在一起。
可是再最后野風(fēng)竟然洗盡鉛華的走了，在飄飄揚(yáng)揚(yáng)的細(xì)雪中。
不愧是野風(fēng)。
就像她當(dāng)時走出吉原時，竟然穿著白污垢。
無論如何都是驕傲的，而不是倔強(qiáng)的。
野風(fēng)曾經(jīng)在兩個人面前說，大夫說沒有問題就是沒有問題。
她當(dāng)時是笑著的。
一次是面對咲，一次是面對佐分利。
她的笑不是咲對南方的單純的相信和仰慕，她的笑是對南方的寬容和對自身命運(yùn)的淡定。
我從來都是無法抵抗這樣帶著傷的笑容啊。
所以我也不可避免的被野風(fēng)吸引了。
其實(shí)野風(fēng)和坂本龍馬真的很像啊，他們都是可以含笑的咽下命運(yùn)的悲戚，然后淡定轉(zhuǎn)身的人。
可惜相似遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能讓他們走在一起。
又或者是，他們從來都不會欺騙自己吧。
這樣的女子，絕對不能被同情，那是對她的侮辱。
她只適合被憐惜。

幾個名詞解釋

花魁（おいらん）
在吉原的青樓的高級妓女。十八世紀(jì)中葉，由吉原的“禿”和“新造”等小輩份妓女稱呼姐姐輩的妓女轉(zhuǎn)變而來的叫法。江戶時代，京都和大阪地區(qū)最高級別的妓女被稱為“太夫”。當(dāng)時在吉原也有太夫的存在，“花魁”這個叫法出現(xiàn)后就消失了。

花魁道中（おいらん どうちゅう）
指花魁帶領(lǐng)著“禿”和“振袖新造”列隊游行到“揚(yáng)屋”和“引手茶屋”這一儀式?，F(xiàn)今依然能在歌舞伎劇以及各地的祭典集會里看到。

揚(yáng)屋(あげや)
妓院里用來招待妓女玩樂的場所。與“游女屋”不同的是，揚(yáng)屋作為純粹尋歡作樂的場所出現(xiàn)的時日不多。相比“游女屋”費(fèi)用較高，對應(yīng)有優(yōu)雅需求的高規(guī)格接待。因此揚(yáng)屋一般只用于接待“太夫”，“格子”等高級妓女的顧客，中等規(guī)格以下的則被稱為“茶屋”。就算是設(shè)有“揚(yáng)屋”的妓院，低級別妓女依舊在“游女屋”招呼客人。在江戶的新吉原，1760年左右揚(yáng)屋消失，取而代之的是獨(dú)特的“引手茶屋”制度。

忘八（ぼうはち）
游女屋的老板。忘盡了“仁義禮智信孝悌忠”八德之意。

禿（かむろ）
花魁身邊十歲左右做雜活的的侍女。由姐姐輩的妓女負(fù)責(zé)教育。寫成“禿”是因為他們還沒有長齊身體毛發(fā)。

番頭新造（ばんとう しんぞう）
通常由姿色不夠或是年華老去的妓女擔(dān)當(dāng)，相當(dāng)于經(jīng)理人。也有偷偷接客的可能?！靶略臁北緛硎侵肝涫考一蛘呱倘耸止に嚾说钠拮?，之后泛指未婚女性。

振袖新造（ふりそで しんぞう）
十五六歲的見習(xí)妓女?！岸d”到了這個年齡就開始被推舉出去。代理忙不過來的花魁接待客人，不負(fù)責(zé)陪睡。但是偶有例外。這部分收入會作為花魁出道發(fā)表時候的費(fèi)用補(bǔ)足留存起來?；旧铣蔀榱苏裥湫略鞂硪簿湍軙x升為花魁了。

留袖新造（とめそで　しんぞう）
盡管同振袖新造差不多歲數(shù)，卻無法從“禿”升級成高級妓女。包括十幾歲時被賣到吉原沒有經(jīng)歷過“禿”的那部分妓女。相比振袖新造可以直接接客。卻由于無法自食其力只得跟隨花魁受其恩惠。
 
太鼓新造（たいこ　しんぞう）
作為妓女卻沒什么人氣，但由于才藝出眾主要擔(dān)當(dāng)宴會表演。也是后來吉原藝妓的前身之一。
 
遣手（やりて）
負(fù)責(zé)所有妓女的管理教育的人，同樣擔(dān)任著客人和店主妓女間的中間人角色。經(jīng)常被誤解成妓院老板的妻子，其實(shí)就是個打工的。由于工作很難勝任，通常從退休妓女或番頭新造里擇優(yōu)擔(dān)當(dāng)。人數(shù)不定。

廓詞（くるわ ことば）
因為妓女從全國各地籌集起來，為了隱藏鄉(xiāng)音使用“ありんす”等獨(dú)特的語言。不同揚(yáng)屋會有不同廓詞。也作里詞，花魁詞，ありんす詞。這里有個自動變換的站點(diǎn)http://5inkyo.net/urasato.html

三枚歯下駄（さんまいば げた）
花魁穿的描黑了的木屐。由于非常沉重?zé)o法像普通人一樣步行，采用“外八文字”“內(nèi)八文字”等獨(dú)特的走路法。據(jù)說想要用八文字法走路起碼要練上三年。

身請け（みうけ）
不僅是花魁（自己贖身），也指代嫖客替妓女贖身。大身價的花魁往往贖身費(fèi)達(dá)數(shù)千兩

吉原細(xì)見（よしわら さいけん）
妓院記錄妓女的花名冊。據(jù)傳是當(dāng)時的暢銷書之一。

見世（みせ）
江戶時代妓院招攬嫖客的柵欄櫥窗-_-|||，分大中小三類見世.


妓女的級別
太夫：吉原也只有寥寥數(shù)人的高級妓女，十八世紀(jì)中葉后消失。
格子：準(zhǔn)太夫，十八世紀(jì)中葉后消失。
散茶：本來指太夫格子以下的妓女，后因為太夫和格子的消失上位成為了高級妓女的代稱。
座敷持：出了有自己的寢室，還有接客室的妓女。配有“禿”.
呼出し：散茶和座敷持里，不需要店頭招徠顧客，直接攜“禿”和“新造”在茶屋迎客的妓女。（就是花魁級別了）


規(guī)矩
與下級妓女不同的是，和花魁共度一晚還要經(jīng)過很多鋪墊
1. 想要見到花魁一定要先在茶屋通過傳達(dá)表明意向。因此往往要在茶屋大肆揮霍一番。
2.在坐間里，花魁坐上座。花魁級別的妓女比起客人身份更高。
3.初會時花魁和客人要分席相隔而坐?；踔翢o需同客人交流進(jìn)食。與此同時評定客人，覺得配不上更是無法交往。所以客人往往叫上眾多藝妓盡情玩樂以顯示其財力。
4.二次見面可以稍許靠近些，但依舊同初會沒什么區(qū)別。
5.第三回終于熟悉了點(diǎn)，準(zhǔn)備了署名的菜點(diǎn)和碗箸。這時候為了慶祝要支付“馴染金”。一般到了第三回就能同床了。
6.互相變得熟悉之后，客人如果還跟其他花魁通好就會被認(rèn)為是不專一。如果確認(rèn)去了其他花魁那里的話，當(dāng)事人就會在吉原大門處堵截，在茶屋訴說不滿。于是客人再花錢陪不是。
7.與花魁熟稔的客人不時會撞車。這時候代理的新造出面接待，但不陪睡。

      看過許多穿越小說，唯獨(dú)此劇跳出了糾結(jié)的愛情。該劇的音樂很大氣，很好聽，令人蕩氣回腸。雖然免不了有男女之間的愛慕描寫，但愛慕拍的很含蓄而唯美。每個人生活中除了愛情還有很多要去實(shí)現(xiàn)的理想。每個人都在為幫助別人而努力著，追求著。