把理想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
———由《恰同學(xué)少年》所感所想到的
《恰同學(xué)少年》是以毛澤東在湖南第一師范五年半的讀書生活為主要表現(xiàn)背景，展現(xiàn)了二十世紀(jì)以毛澤東、蔡和森、向警予、楊開慧、陶斯詠等為代表的一批優(yōu)秀青年風(fēng)華正茂的學(xué)習(xí)生活和他們之間純真美麗的愛情故事，同時(shí)塑造了楊昌濟(jì)、孔昭綏等一批優(yōu)秀教師形象，深刻揭示了“學(xué)生應(yīng)該怎樣讀書，教師應(yīng)該怎樣育人”這個(gè)與至今仍與社會(huì)緊密相關(guān)的現(xiàn)實(shí)主題。
電視劇以豪邁的湖南第一師范校歌開始：
“衡山西，岳麓東，城南講學(xué)峙其中。人可鑄，金可熔，麗澤紹高風(fēng)。多才自昔夸熊封，男兒努力蔚為萬夫雄！”
校歌簡短卻氣勢高昂，深深振奮了20世紀(jì)舊中國一大批有志青年的社會(huì)理想：“用教育來救中國”。
看完本劇后，內(nèi)心久久不能平靜下來，我感覺如果把當(dāng)今大學(xué)生的墮落和現(xiàn)實(shí)與舊時(shí)代大學(xué)生的激情和理想相比，真是令人無比的汗顏。
<一>修己之身
劇中，在當(dāng)時(shí)聞名全國的板倉先生楊昌濟(jì)給毛澤東等上的第一堂課就是《修身》，他說：“修身是一個(gè)人，一個(gè)讀書人，一個(gè)想成為堂堂君子之人成才的第一道門坎。己身之道德不修養(yǎng)，情操不陶冶，私欲不約束，你就做不了一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)精神完美的人。那么齊家治國平天下，這些作為也就無從談起。你們會(huì)問，什么是修身的第一要?jiǎng)?wù)呢？兩個(gè)字：立志?？鬃釉唬喝娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。人無志，則沒有目標(biāo)，沒有目標(biāo)，修身就成了無源之水。所以，凡修身，必先立志。志存高遠(yuǎn)，則心自純潔?！?br>而當(dāng)今大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)是什么呢？有人在宿舍臟話連篇；有人在食堂食物味道有一點(diǎn)不對(duì)就全部倒掉；有人在圖書館開著手機(jī)鈴聲大聲接聽電話而絲毫不顧周圍的同學(xué)還在看書；有人在自習(xí)室打著自習(xí)的名義而自己的男（女）朋友談情說愛而不顧別的同學(xué)還在上自習(xí)；有人為了游戲而顛倒白天黑夜；有人為了評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)而不惜傷害同學(xué)之間的友誼；也有人為了四六級(jí)考試而浪費(fèi)父母大量的錢報(bào)補(bǔ)習(xí)班，買各種各樣的資料；更有人為了考研而徹夜苦讀！
我們不僅要問當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)何在，修養(yǎng)何在呢？當(dāng)然也有其客觀原因，學(xué)校安排了過多的公共必修課卻沒有開教大學(xué)生修身的課程，本專業(yè)有過多的充滿理論而無實(shí)際作用的專業(yè)必修課卻不教大學(xué)生如何修身，如何成為一個(gè)真正的對(duì)社會(huì)有用的人才。
古人云：“修身齊家治國平天下”。不要認(rèn)為修身是我們根本無法觸及到的。其實(shí)修身可以從細(xì)微之處體現(xiàn)出來：養(yǎng)成早起早睡的習(xí)慣；多多參加鍛煉身體磨煉意志的活動(dòng)；從言語行為上約束自己；對(duì)別人要以一顆真誠的心對(duì)待……古今凡是有大成就者無不是如此，偉大領(lǐng)袖毛澤東就是這樣：他習(xí)慣瓢潑大雨中奔跑；在寒冷的冬天游泳正是為了打造自己堅(jiān)韌的意志。
<二>也說師者
著名校長梅貽琦曾說過：“大學(xué)之大也，非謂有大樓之大也，大師之大也”；《師說》中也有：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，所以老師的言傳身教不能不說是十分重要的。
劇中的楊昌濟(jì)、孔昭綬、徐特立等老師無不在身體力行著傳道授業(yè)解惑：楊昌濟(jì)教學(xué)生修身；犧牲自己寶貴的時(shí)間參加毛澤東蔡和森讀書會(huì)的討論；他還為學(xué)生的生活著想，主動(dòng)找學(xué)生交流，教會(huì)學(xué)生“博采眾長才能相互驗(yàn)證，固步自封必將粗陋淺薄”的道理；孔昭綬作為長沙第一師范學(xué)校的校長遇到學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)不是以嚴(yán)懲為主而是想辦法以更好的方式教育學(xué)生；他用因材施教的辦法來培養(yǎng)毛澤東這個(gè)不同于其他同學(xué)的學(xué)生，使毛澤東按照自己的興趣去學(xué)習(xí)；徐特立更是以簡樸的作風(fēng)從言行舉止間影響學(xué)生，從被學(xué)生叫做徐大叫花子變成被大多數(shù)學(xué)生所敬重的教師。
而當(dāng)今的許多老師是怎樣的呢？在大多數(shù)同學(xué)眼里他們不僅是上課來下課即走，而且長長以高傲自居，很少去主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生，教學(xué)生求真（當(dāng)然也不乏真正關(guān)心學(xué)生的好老師存在，只是數(shù)量極少）。
梅貽琦還有句話說的很好：“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨是從游也……?！?br>渴望我們的大學(xué)老師，真正能和我們走近一些，多多關(guān)心我們的身心發(fā)展，讓我們從他們身上學(xué)到的不僅僅是理論知識(shí)，更是做人之道！
<三>恰為同學(xué)
上大學(xué)之前，上大學(xué)的大哥對(duì)我說，上了大學(xué)要找一個(gè)非常要好的朋友實(shí)在非常非常的難，我一開始卻不以為然。有一句話說的好，五湖四海皆兄弟，同學(xué)之間從四面八方聚到一起就是緣分，在一起就應(yīng)該相互關(guān)心，相互照顧，彼此以一顆坦誠的心交往。而我看到的確實(shí)大多數(shù)同學(xué)之間只是表面上見面寒暄幾句，而實(shí)際上卻形成一種無形的不健康的隔膜；彼此不是相互促進(jìn)，共同進(jìn)步，而是看誰干逃課，看誰吃得好穿的好；看誰游戲玩的厲害，仿若形成一種默契，會(huì)玩游戲的就是比別人高明；老土的就是農(nóng)村人……而劇中同學(xué)之間的友誼實(shí)在讓人羨慕：蕭子升主動(dòng)把自己的錢分給毛澤東；易永畦主動(dòng)為毛澤東縫補(bǔ)露出好幾個(gè)腳趾頭的破鞋子；看到同學(xué)的成績下降了，都去關(guān)心提醒；彼此之間共同交流學(xué)習(xí)心得，共同為拯救中華民族而出謀劃策。
如果大學(xué)同學(xué)之間彼此卸下虛偽的面孔，共同努力，共同學(xué)習(xí)，則何樂而不為呢？
<四把理想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
舊中國時(shí)代的內(nèi)憂外患已成歷史的軌跡，悄然塵封，我們沒有身在那個(gè)時(shí)代，無法深切體會(huì)到中國遭受列強(qiáng)欺辱的憤怒，但我們卻不應(yīng)該遺忘了為祖國奮斗的偉大理想啊!也許有人會(huì)說：“現(xiàn)實(shí)點(diǎn)吧，你以為就你很崇高,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中你還得低下頭”。
劇中還有一句話說的非常之好，“人，之所以為人。正是因?yàn)槿擞欣硐?，有信念，懂得崇高與純潔的意義。假如眼中只有利益與私欲，那人和只會(huì)滿足于物欲的動(dòng)物，又有何分別呢？林文忠公有言：壁立千仞，無欲則剛。我若相信崇高，崇高自與我同在！而區(qū)區(qū)人言冷暖，物欲得失，與之相比，又渺小得何值一題呢？ ”
我想就是因?yàn)榇髮W(xué)生缺乏這種對(duì)社會(huì)對(duì)國家應(yīng)有的關(guān)注，而只注意個(gè)人的利益私欲才會(huì)造成社會(huì)對(duì)大學(xué)生的認(rèn)可降低。是的，現(xiàn)實(shí)是非常殘酷的，很多大學(xué)生在物欲橫流的社會(huì)中迷失。我認(rèn)為人可以現(xiàn)實(shí)，但絕不能浮躁，我們進(jìn)入大學(xué)的真正目的不只是為了以后找個(gè)體面的好工作賺更多的錢，更重要的是不斷提升自己的思想境界和道德情操。不要認(rèn)為這是虛的空幻的，如果這樣的話，為什么依然有那么多人做到了呢。相信自己，讓大學(xué)對(duì)自己真正有用有意義才是自己的責(zé)任。
“理想終會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”。
就讓我們樹立真正的理想吧，這樣的理想不要太庸俗，而是崇高的偉大的，能夠?yàn)樯鐣?huì)和祖國做出自己的貢獻(xiàn)！
也許只有讓理想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)才能不至于讓我們在庸俗的物欲的現(xiàn)實(shí)中迷失自我吧！
最后以梁啟超《少年中國說》結(jié)尾，以當(dāng)共勉：
今日之責(zé)任，不在他人，而在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng).少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步.少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初生，齊道大光;河出伏流，一瀉汪洋.潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張.奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老;壯哉，我中國少年，與國無疆！

    一直以來，對(duì)于偉人，我們只能從他們光輝的事跡中瞻仰他們，效仿他們，緬懷他們。然而，偉人也是人，沒有誰一出生就是偉人的。偉人最初也只是普通的人，是他們獨(dú)特的經(jīng)歷，深刻的思考，大膽的實(shí)踐使得他們逐步鑄煉出優(yōu)秀的品質(zhì)而成就偉人的。
    九十四年前，生活在動(dòng)蕩年代的熱血青年，心系國家的安危，帶著理想，帶著責(zé)任，走向了救國救民的革命道路。
    九十四年后，又是一群人，在熒屏上為我們再現(xiàn)了這樣一段動(dòng)人的歷史?？戳诉@對(duì)歷史，帶給了我們震撼，更帶來了深深的思考。
    這兩天，看完了電視劇《恰同學(xué)少年》，真的為之震撼，體會(huì)到了什么才是少年應(yīng)有的青春。算起來，我已經(jīng)很久沒有完整地看過一部電視劇了。大概是上了初中以后吧，幾乎都沒怎么看?？傆X得電視劇的節(jié)奏太慢，一個(gè)故事要托好長的時(shí)間。這一次，真的喜歡上了這部劇。實(shí)在是太棒了！
    在民國初年短暫而動(dòng)蕩的歲月里，湖南第一師范集中了一大批優(yōu)秀的老師，培養(yǎng)出一大批杰出人才。本劇就是毛澤東在這段時(shí)間里五年半的讀書生涯為背景，展現(xiàn)了以毛澤東、蔡和森、向警予、楊開慧、陶斯詠等為代表的一批風(fēng)華正茂的優(yōu)秀青年學(xué)習(xí)生活的故事。深刻揭示了學(xué)生應(yīng)該怎樣讀書，教師應(yīng)該怎樣育人，這個(gè)與當(dāng)今社會(huì)機(jī)密相連的切實(shí)主題。
    其實(shí)，它講的是青年時(shí)代毛澤東的經(jīng)歷。本應(yīng)該跟以前的那些“紅色經(jīng)典”一樣的，但是，它又確實(shí)不一樣，走出了一條新的道路。它將毛澤東這個(gè)偉人還原為一個(gè)普通的農(nóng)村青年。毛澤東也曾是一個(gè)普通人，他也是在求學(xué)過程中逐步探尋理想，成為一個(gè)有偉大抱負(fù)的人的。
    從中我可以學(xué)到很多。
    像學(xué)習(xí)方法，毛澤東很有自己的一套。鬧中求靜，靜中求學(xué)。他知道自己性子躁是個(gè)壞毛病，于是他在最吵鬧的地方學(xué)，以求得改進(jìn)。他看書喜歡圈點(diǎn)批注，只要是他看過的書，邊邊角角，上下空白之處，都有他的手跡。他認(rèn)為，看書不做筆記就想沒看過一樣。他精通國文、歷史、地理、哲學(xué)等社會(huì)學(xué)科，但對(duì)于數(shù)學(xué)、理化、美術(shù)、音樂這些課程興趣不大。這是他的一個(gè)特點(diǎn)。而當(dāng)時(shí)，他遇上了開明的老師，老師們對(duì)他因材施教。我想，這一點(diǎn)，他是很幸運(yùn)的。
    他也提出，學(xué)生除了學(xué)習(xí)以外還應(yīng)該強(qiáng)健體魄。要文明其精神，野蠻其體魄。他重視體育鍛煉，自創(chuàng)毛氏六段體操。踢足球，只要是他守的門，就沒有失過分。當(dāng)然，這都跟他的理想和抱負(fù)關(guān)系很大的。他以中國為己任。他說：“我們學(xué)生不挺身而出，誰挺身而出？”他喜歡《少年中國說》。認(rèn)為中國之命運(yùn)在我少年。
    當(dāng)他帶著手無寸鐵的不到二百學(xué)生軍通過超人的智謀冒充兩萬桂軍使得三千全副武裝的北洋軍閥潰軍繳槍，真為他的智慧和勇氣折服。時(shí)評(píng)，通身是膽。這是毛澤東平生第一次軍事行動(dòng)。而當(dāng)他晚年回憶的時(shí)候只輕描淡寫地說了句：“那是我軍事生涯的開始……”
    當(dāng)時(shí)的熱血青年們，都可以為了自己的理想，為了自己的抱負(fù)，奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)生命。
    還有就是毛澤東與他的母親之間的真摯的感情。他一生對(duì)母親非常孝順，母親對(duì)他的一生影響深遠(yuǎn)。家書，親手為母親改頂針，送母親進(jìn)城看病，到最后形成對(duì)農(nóng)村婦女悲慘命運(yùn)的一種關(guān)注。
    看了這部劇之后，毛澤東的形象豐滿了許多?；蛟S劇中的演員跟我們心目中的毛主席形象上不相似，但是他精神上一定是神似的。
    劇中還成功地塑造了許多鮮明的形象。少年都是意氣風(fēng)發(fā)，教師都是博學(xué)明理。