看到第三集，文濤在節(jié)目的最后由科學(xué)精神談到法治與媒體的操守，恍惚間有種在看鏘鏘三人行的感覺(jué)，甚是感動(dòng)。 盡管兩位嘉賓并沒(méi)有接著文濤的敘述做更深入的社會(huì)層面討論，或許也談了后期沒(méi)有呈現(xiàn)也未可知，但總體來(lái)說(shuō)兩位嘉賓還是不錯(cuò)的，整期都在本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去試圖通俗化地闡述天文學(xué)的方方面面 但其中很明顯的困難在于，當(dāng)兩位嘉賓試圖將現(xiàn)代天文學(xué)去做通俗化，去做口語(yǔ)化的闡述時(shí)能明顯的感到兩位嘉賓的思索與卡頓，沒(méi)有了某位嘉賓的那種侃侃而談，這也引來(lái)了彈幕的不少吐槽。 之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，其實(shí)是科學(xué)發(fā)展的一種必然結(jié)果，科學(xué)已經(jīng)先于語(yǔ)言，而語(yǔ)言已經(jīng)后繼乏力。

自萊布尼茨與牛頓發(fā)明微積分后，數(shù)學(xué)已經(jīng)和古典數(shù)學(xué)完全不是一回事，古典數(shù)學(xué)你依然可以試圖用日常語(yǔ)言去清晰的闡述它是什么，而微積分之后日常語(yǔ)言已經(jīng)失去了去闡釋的能力，誰(shuí)能不借助公式清晰明了的來(lái)說(shuō)明黎曼猜想是什么呢？

數(shù)學(xué)的這種發(fā)展同樣也是現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，如果你想要本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神去借用日常語(yǔ)言來(lái)做深入的科學(xué)闡述，闡述時(shí)的思索與卡頓是不可避免的情況，因?yàn)樗麄冊(cè)谠噲D從貧乏的日常語(yǔ)言中找到一個(gè)能指來(lái)指向那個(gè)科學(xué)中的所指，這或許看起來(lái)不夠侃侃而談，但這卻是我們時(shí)下所缺乏的負(fù)責(zé)任的科學(xué)態(tài)度。

而所謂的侃侃而談，與當(dāng)下用日常語(yǔ)言來(lái)表達(dá)量子力學(xué)的各種時(shí)髦概念如測(cè)不準(zhǔn)原理一樣，無(wú)非是一種牽強(qiáng)附會(huì)，是一種語(yǔ)言的劣質(zhì)包裝。

第一集很差，說(shuō)不出來(lái)的差。人藝的倆人，是無(wú)知覺(jué)的自戀，且不自知。濮存昕感覺(jué)人當(dāng)天是不是不舒服，思維慢，說(shuō)話不利索。老頭最差，陷入到無(wú)聊且不自知的狀態(tài)。感覺(jué)是在上個(gè)世紀(jì)的三觀。糟糕的一集。

第二集，扳回來(lái)點(diǎn)。講宇宙科學(xué)，總是有真實(shí)的美。但也哪里差了點(diǎn)。說(shuō)不出來(lái)。

第三集，照理說(shuō)請(qǐng)的人不錯(cuò)。但給武志紅的剪太多，不讓人進(jìn)一步江。給陳曉楠那么多，停留在淺表的討論。失敗的一集。

看了之后的嘉賓，只有對(duì)馬爺，呼蘭，周其墨三人地點(diǎn)期待。其他無(wú)感，特別討厭鄧亞萍。還有，再不把馬家輝，許子?xùn)|和道長(zhǎng)請(qǐng)回來(lái)，這一季，估計(jì)就是終結(jié)季了。

1.人藝

3.天文 鄧?yán)畈?墨西哥尤卡坦半島：金屬銥為主要成分的16km的小行星的撞擊，白堊紀(jì)。 射電望遠(yuǎn)鏡和黑洞。恒星和白矮星。光速與可觀測(cè)宇宙。引力波。平行宇宙與多維空間。 5.雅與俗 美是一種韻律和平衡。 美也與復(fù)雜性有關(guān)。藏民的衣服上有紅色還有更深的幾種紅，而不是各種不同的顏色。 6.脫口秀 情緒是生產(chǎn)力。線上表演很大程度上取決于能否最大限度調(diào)動(dòng)觀眾的情緒?！罢选?。 脫口秀生動(dòng)詮釋了“人是萬(wàn)物的尺度”。 每個(gè)人有自己的“最佳激勵(lì)水平”，這決定了與人交往/獨(dú)處是對(duì)自身的消耗還是補(bǔ)充。 7.考古 13000年出洞，9000年上路（賈湖骨笛），6000年提速（仰韶文化），5000年文明（社會(huì)分層、權(quán)力中心），4000年跨步（文字），2000年鼎新（秦始皇統(tǒng)一文字度量衡）。 生土＆文化層 科技發(fā)展：用氣相色譜熱普儀對(duì)出土文物做熱裂解，未來(lái)嘗試從出土文物中提取古人的dna 9.量子力學(xué) 半導(dǎo)體不是導(dǎo)體，是做了變性手術(shù)的絕緣體。 10.證美 文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)作品都是科學(xué)藝術(shù)作品。當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的科學(xué)研究（光學(xué)、幾何學(xué)、天文學(xué)）應(yīng)用于繪畫(huà)。 科學(xué)家對(duì)自己理論的維護(hù)，“科學(xué)保守主義”，有利于科學(xué)發(fā)展前進(jìn)的每一步都更加扎實(shí)。 古典藝術(shù)是很霸道的，蒙娜麗莎就是美的。 11.遠(yuǎn)征 馮遠(yuǎn)征與德國(guó)女教授：師道 傳承 12.哲學(xué) 密捏瓦的貓頭鷹在黃昏時(shí)才起飛。 古希臘羅馬對(duì)裸體體育競(jìng)技的熱愛(ài)，從而產(chǎn)生了雕塑、幾何、繪畫(huà)、藝術(shù)、贊美詩(shī)，進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇和喜劇。

昨天在看理想上看有人說(shuō)，圓桌派要更新了，回家激動(dòng)地去優(yōu)酷上找，結(jié)果啥都沒(méi)找到。

是真的要更新了嗎？

希望這季能多些道長(zhǎng)、馬家輝、許子?xùn)|、馬爺?shù)膮⑴c。

以前總是在吃飯的時(shí)候看圓桌派，心里有一種真實(shí)的幸福感。

希望能一直做下去，也算少有的能稱得上精神糧食的節(jié)目了吧。

最近在看十三邀，感覺(jué)還是做作了點(diǎn)，沒(méi)有竇文濤的節(jié)目自然緊湊。

竇哥，勤快點(diǎn)兒吧！

關(guān)于派6的隨手記：有感而發(fā)隨手記錄，可能不是聊天重點(diǎn)，甚至完全無(wú)關(guān)。

最后，上一季沒(méi)見(jiàn)到梁道長(zhǎng)和馬家輝，這一季連許子?xùn)|都沒(méi)見(jiàn)到了，馬爺和周軼君也是匆匆露臉。很懷念以前那種熟人局，很放松很享受，這兩季很多新嘉賓，聊了很多新東西，但還是缺少老友之間的化學(xué)反應(yīng)，不過(guò)還好，還有舊節(jié)目可以刷。

—哲學(xué)—

大軸聊哲學(xué)，越聊越high，可惜在情緒的高點(diǎn)就這樣戛然而止，文濤就吊著下一季的肉在我眼前晃啊晃。

這兩年越來(lái)越能感受到生活被大數(shù)據(jù)的枷鎖越錮越緊，越累越頻繁的新聞推送實(shí)在是懶得點(diǎn)開(kāi)，特別是寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，屏幕一閃一閃的真的很煩，最后發(fā)現(xiàn)關(guān)掉wifi和流量沒(méi)有推送打擾的世界真清凈真美好。信息獲取渠道開(kāi)始變寬的時(shí)候，一條消息都不想錯(cuò)過(guò)，每條都想點(diǎn)開(kāi)來(lái)看，信息逐漸爆炸，發(fā)現(xiàn)自己的精力不足以處理所有的信息，也陷入過(guò)漏掉消息的焦慮，焦慮著焦慮著也就看開(kāi)了，反正也看不完，那就隨緣吧，只看新聞聯(lián)播和本地消息就好了，好像又回到了電視?報(bào)紙的時(shí)代，雖然獲取信息的載體變了，但是獲取渠道又變回去了，沒(méi)有了算法的推薦，反而能了解到更多方面的信息。不看新聞不看八卦，生活依然正常進(jìn)行，所以只看想看的。

接觸哲學(xué)，并不是想成為不再追著骨頭跑的狗，能夠明白自己追的是哪塊骨頭就夠了。

—遠(yuǎn)征—

本季開(kāi)篇是人藝?yán)弦淮目评砜撇粩鄼M跳之后，人藝新院長(zhǎng)帶著新一代來(lái)壓軸。

這期更像是遠(yuǎn)征老師和文濤兩個(gè)人回顧早年經(jīng)歷的閑聊。遠(yuǎn)征老師聊的有尺有度的同時(shí)也聊的足夠真誠(chéng)，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，很少有公眾人物愿意這樣詳細(xì)的分享個(gè)人經(jīng)歷。 遠(yuǎn)征老師分享的信息量太大，另外兩個(gè)演員在最后成片變成了聊天局的吉祥物。

—證美—

天文聽(tīng)爽了，量子聽(tīng)爽了，這一期的主題聽(tīng)暈了，文理不斷切換之后，想搞一期文理綜合的聊天局挺好的，但好像沒(méi)聊好。 第一次知道了學(xué)術(shù)界的歧視是這個(gè)樣子的。

—量子—

作為曾經(jīng)的理科生，這一期聽(tīng)的還蠻有意思的。通過(guò)這期節(jié)目，第一次從現(xiàn)實(shí)中理解了為什么說(shuō)頂尖的科學(xué)家都是強(qiáng)迫癥。曹教授不斷整理書(shū)的擺放的小動(dòng)作，或是總掛在嘴邊的“不對(duì)，不是這樣”，都是追求完美 理想的表現(xiàn)。這樣的教授只適合在知識(shí)金字塔的上層搞研究，帶的學(xué)生也需要是在專業(yè)領(lǐng)域鉆研學(xué)習(xí)有一定專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備的，在專業(yè)知識(shí)方面交流起來(lái)更容易理解。所以對(duì)專業(yè)知識(shí)很較真兒的曹教授會(huì)把專業(yè)知識(shí)本就為0的觀眾越講越暈。郝景芳就恰恰相反，她能夠把專業(yè)知識(shí)用簡(jiǎn)單的比喻講述出來(lái)，更適合做專業(yè)知識(shí)的科普。 最后，其實(shí)曹教授的強(qiáng)迫癥還蠻可愛(ài)的。

—挑戰(zhàn)—

非常正能量的一期，沒(méi)有深厚的道理，不涉及某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，滿滿都是鼓勵(lì)積極向上正能量。感觸我最大的部分，就是鄧亞萍老師講的，“把訓(xùn)練當(dāng)作比賽，比賽自然就不緊張了”，因?yàn)檫@句話，終于明白了為啥上學(xué)時(shí)候一到考試就歇菜，“把練習(xí)當(dāng)考試，把考試當(dāng)練習(xí)”，自始至終，我只做到了一半。無(wú)論是“把訓(xùn)練當(dāng)比賽”或是“把練習(xí)當(dāng)考試”，都是在說(shuō)“適度的壓力下才是最高效的狀態(tài)”，這一點(diǎn)又和績(jī)效管理的理論知識(shí)不謀而合，但是話說(shuō)回來(lái)，比賽成績(jī)或考試成績(jī)，也是另一種績(jī)效管理啊。

—考古—

剛感覺(jué)除了周軼君沒(méi)什么老朋友，馬爺就來(lái)了，雖然馬爺又餓又困也沒(méi)聊上幾句，但是終于見(jiàn)面了。唐老師在專業(yè)上真的是很自信的一個(gè)人，而且自信于拿出來(lái)顯擺，敬佩專業(yè)度但是真的不太喜歡這樣的聊法，說(shuō)到什么總是要提一句我怎么怎么樣，不是針對(duì)唐老師，是這樣的人都不大喜歡。不過(guò)，能聽(tīng)到一些專業(yè)領(lǐng)域的趣談也蠻有意思的。

—脫口秀—

在《脫口秀大會(huì)5》開(kāi)播的檔口請(qǐng)來(lái)了這樣的嘉賓，對(duì)我這種不咋看脫口秀的也算是個(gè)科普，呼蘭和周奇墨聊的都很真誠(chéng)，聊的也很輕松。史航雖然只是陪聊，但是一句“求同是本能，存異是修行”真的深得我心，也是因?yàn)檫@句話，忽然理解了為什么那么多貼都在討論這個(gè)不好那個(gè)不配，他的態(tài)度是要求同，而我的觀點(diǎn)是我尊重你認(rèn)為我覺(jué)得好的東西不好，這是存異，實(shí)在無(wú)需和只在求同的人多費(fèi)口舌，應(yīng)該多和存異的人交流思考，世界才會(huì)五彩繽紛。

年輕的或者說(shuō)來(lái)自年輕行業(yè)的主聊確實(shí)不一樣，更能說(shuō)出當(dāng)下年輕人的一些現(xiàn)狀。本季節(jié)目進(jìn)程過(guò)半，沒(méi)有馬家輝沒(méi)有梁文道沒(méi)有許子?xùn)|沒(méi)有馬未都，唉…

—睡夢(mèng)—

普通人有良好的人際關(guān)系，有愛(ài)情，身體健康，有好睡眠…擁有全部公認(rèn)為普通人應(yīng)該有的，是少數(shù)人，普通人成了奢侈品。

從睡夢(mèng)是情緒的補(bǔ)償開(kāi)始，文濤開(kāi)始陷入沉思，懷疑自己。

刻在基因里的應(yīng)激反應(yīng)：身處信息爆炸的時(shí)代，一條消息一個(gè)推送一句話一個(gè)語(yǔ)氣都會(huì)讓我們思緒萬(wàn)千，睡前接受這些消息，使得我們的大腦處于興奮狀態(tài)，從而影響睡眠。這好像應(yīng)了這兩年不斷被提及的鈍感力，從主觀上放慢我們本身對(duì)外界刺激的反應(yīng)，把自己從時(shí)刻接受刺激的狀態(tài)下解脫出來(lái)。

最后，把睡前短視頻換成睡前閱讀真的對(duì)睡眠有正面作用，紙質(zhì)與kindle均可。

—審美—

聊到了最近經(jīng)常會(huì)陷入糾結(jié)的問(wèn)題，隨著閱讀的增加和知識(shí)的積累，某一瞬間突然get到了以前沒(méi)get過(guò)的美，或者再拿起曾經(jīng)很喜歡的東西時(shí)卻變得無(wú)感。這樣的情況很多，以音樂(lè)為例，五六年級(jí)還是初中的時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)陶喆的專輯，記得當(dāng)時(shí)在一堆歌里面只覺(jué)得愛(ài)很簡(jiǎn)單和飛機(jī)場(chǎng)的十點(diǎn)半很合口味，其他的就再?zèng)]聽(tīng)過(guò)，直到本科畢業(yè)前后，再一次嘗試陶喆，和上次幾乎無(wú)感完全不同，真的是瞬間愛(ài)上，怎么循環(huán)都聽(tīng)不膩的愛(ài)上。

聽(tīng)著聽(tīng)著就會(huì)想，為什么以前不喜歡的現(xiàn)在喜歡了？為什么以前喜歡的現(xiàn)在沒(méi)那么喜歡了？是時(shí)間改變了我的審美口味？還是知識(shí)和經(jīng)歷擴(kuò)大了我的審美范圍？愛(ài)上了曾經(jīng)不喜歡的，是否相當(dāng)于對(duì)以前那個(gè)自己的背叛？ 這當(dāng)然沒(méi)有答案，正如本期“何為美？何為俗？”的結(jié)果，沒(méi)有答案，這本身就是很主觀的問(wèn)題，至于彈幕里那些嫌棄嘉賓沒(méi)聊好沒(méi)水平的，我尊重他對(duì)嘉賓的嫌棄，也保留我對(duì)他無(wú)法欣賞不同觀點(diǎn)的可悲。

—天文—

這期想看的有意思還是需要一點(diǎn)門檻兒的，純文科思維看起來(lái)會(huì)很頭大，能理解微觀理論的話，聽(tīng)起來(lái)會(huì)比較輕松，至于彈幕嫌棄老師講的不好的，說(shuō)對(duì)普通人講不明白的就是不好的，真的也是大可不必，這樣級(jí)別的科研人員平時(shí)交流的都是在相同領(lǐng)域的研究人員，更不需要給普通大眾科普天文知識(shí)，所以很多專業(yè)的東西說(shuō)出來(lái)怕大家聽(tīng)不懂，簡(jiǎn)單基礎(chǔ)的東西又不能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕忉屗接懙膯?wèn)題，兩位老師可能聊的也蠻郁悶。

這一期能讓大家理解到現(xiàn)有的理論成果和未知相比過(guò)于渺小，現(xiàn)有的認(rèn)知隨時(shí)可能因?yàn)檠芯康耐黄票煌品?，專家和專家還打架呢，凡事還是需要有自己的判斷，就OK了。最后，這期如果讓梁道長(zhǎng)代替小君君會(huì)更好。

—人藝 上&下—

以前一直覺(jué)得表演藝術(shù)載體的發(fā)展是越來(lái)越低智的，從戲劇到舞臺(tái)劇電影到電視劇再到如今短視頻當(dāng)?shù)?，觀眾觀賞表演過(guò)程需要?jiǎng)幽X的部分越來(lái)越少，表演的載體越來(lái)越無(wú)腦化，并且為這種低智趨勢(shì)感到一絲悲哀。

現(xiàn)在依然是這樣覺(jué)得的?？墒?，當(dāng)竇文濤說(shuō)到觀看話劇需要一些文化素養(yǎng)的時(shí)候，突然從另一個(gè)角度理解了這個(gè)趨勢(shì)：表演藝術(shù)的受眾范圍隨著文學(xué)素養(yǎng)由高向低圈層的擴(kuò)散，并且為了更好的擴(kuò)散，不斷地調(diào)整表演的載體形式以適應(yīng)觀眾所在圈層，觀眾的文學(xué)素養(yǎng)不斷累積的過(guò)程中會(huì)主動(dòng)尋求文學(xué)素養(yǎng)門檻更高的表演載體形式?！皯騽　⑽枧_(tái)劇電影、電視劇、短視頻”的過(guò)程是表演藝術(shù)由小眾向大眾擴(kuò)散的發(fā)展需要。

前段時(shí)間，北京電影節(jié)期間，某場(chǎng)電影放映過(guò)程中，由于一位觀眾頻繁看手機(jī)，進(jìn)而引發(fā)現(xiàn)場(chǎng)沖突，大家對(duì)觀影禮儀展開(kāi)討論，除看手機(jī)之外，大聲喧嘩、熊孩子搗亂、吃東西等行為被深惡痛絕的批判，在一些人看來(lái)，觀看電影似乎是一場(chǎng)不容破壞的文藝儀式，燈光熄滅后，伴隨著龍標(biāo)的提示音，全場(chǎng)要默契的進(jìn)入超脫空間，因此，任何破壞氛圍的行為，不僅是公眾場(chǎng)合文明禮儀的缺失，更有一種文藝境界的高下之別，一些人缺乏對(duì)電影應(yīng)有的虔敬之心，糟踐了這門藝術(shù)。

影院里的種種不文明行為固然令人不適，但正如菲茨杰拉德所述，每當(dāng)想要批評(píng)別人之時(shí)，要記住，并不是人人都擁有你的優(yōu)越條件。也許他人為了看場(chǎng)電影，付出了常人難以想象的代價(jià)，頻繁看手機(jī)可能是他的生活出現(xiàn)了突發(fā)狀況；大聲討論劇情之人，可能是生平第一次走進(jìn)影院。話說(shuō)回來(lái)，在影院這種公共場(chǎng)所，這類事情的出現(xiàn)顯然是在預(yù)期之內(nèi)的，真的要追求極致觀影體驗(yàn)，是有很多方法的，比如當(dāng)初我特意找一個(gè)人少的午夜場(chǎng)看《銀翼殺手2049》。道德從來(lái)都是用來(lái)約束自己，不能要求他人遵從，憤怒的指責(zé)或者包容的理解，這是可以自己選擇的。當(dāng)然，以上文字也并非我對(duì)指責(zé)之人的指責(zé)，算是一種善意的規(guī)勸吧。

但我極為反對(duì)另一種傾向，即：將觀影行為神圣化和貴族化，在精神上鄙視他人，獲取審美自信。

我人生中看的第一場(chǎng)電影，是在礦區(qū)的露天籃球場(chǎng)上。黃昏時(shí)分，掛上一塊兒幕布，礦上的工人和家屬們吃完晚飯，陸陸續(xù)續(xù)到臺(tái)階上席地而坐，等天完全黑下來(lái)，放映員嘴里叼著煙開(kāi)始裝膠片，孩子們爭(zhēng)先恐后伸手到光柱里，幕布上馬上就有張牙舞爪的影子，大人們呵斥，孩子們四散奔逃，我們那時(shí)候喜歡在幕布后邊看，畫(huà)面是顛倒的，別有一番趣味。藝術(shù)本質(zhì)上都是大眾化的，如果文藝青年回到上世紀(jì)露天影院，去指責(zé)觀眾對(duì)電影不夠尊重，這場(chǎng)景光想象一下就覺(jué)得極為滑稽。

世界知名的大導(dǎo)演們，都有一個(gè)癖好，喜歡躲起來(lái)觀察觀眾觀影時(shí)的表情，觀眾隨著劇情或大笑或驚愕或悲傷，身體不由自主的前后擺動(dòng)，這是他們最享受的時(shí)刻。如果這時(shí)，觀眾里有人在看手機(jī)、有人在聊天、有人在睡覺(jué)，導(dǎo)演們不會(huì)憤怒的指責(zé)觀眾不尊重電影，而是反省自己可能拍了部爛片。這才是尊重電影的正確態(tài)度，部分觀眾不要越俎代庖。

我一向反對(duì)在任何領(lǐng)域人為設(shè)置不必要的門檻和自我拔高，深究其動(dòng)機(jī)，無(wú)外乎自我標(biāo)榜罷了。如今，看一場(chǎng)莎士比亞的話劇，儼然是文藝朝圣，似乎有過(guò)這個(gè)經(jīng)歷，就能證明一個(gè)人的審美是高雅的，脫離了庸俗的下里巴人，產(chǎn)生一種顧影自憐的高貴。但在那時(shí)候的英國(guó)，莎翁的話劇就是為大眾創(chuàng)作的，在那時(shí)的話劇場(chǎng)，觀眾們嚼著煙草吵吵鬧鬧，遍地都是吃過(guò)丟掉的牡蠣殼，臺(tái)上的演員講著各種黃暴的段子，哈姆雷特抱著一個(gè)女演員的屁股，對(duì)著臺(tái)下擠眉弄眼的說(shuō)道：“to be or not to be”，這是莎翁戲劇的原初模樣。與此相對(duì)應(yīng)的是，《圓桌派》上周軼君講的，她在莎士比亞劇院看劇的經(jīng)歷，“話劇是臺(tái)上臺(tái)下共同創(chuàng)造的，一個(gè)脫離世俗的空間”、“所有人都站著，下雨也不打傘，一點(diǎn)聲音都沒(méi)有，有人暈倒了，會(huì)被工作人員抬出去，其他人看都不看一眼，一點(diǎn)不受打擾”，如果這是真的，那么說(shuō)明，將藝術(shù)神圣化和貴族化這件事是全世界的通病，莎翁如果活著，可能會(huì)被氣死。

前天看了《圓桌派》第六季第一集，請(qǐng)的是人藝的李光復(fù)和濮存昕，節(jié)目一如既往的高質(zhì)量，但我看的時(shí)候非常不適，兩位人藝大咖的言論使我自慚形穢，話劇這門藝術(shù)是給極高精神修養(yǎng)和審美境界之人準(zhǔn)備的，我這輩子可能都不配看話劇。每個(gè)人都有權(quán)利對(duì)自身專業(yè)充滿職業(yè)自豪感，這無(wú)可厚非，但我實(shí)在難以想象，如果哪天竇文濤請(qǐng)我上節(jié)目，我會(huì)大談特談理財(cái)經(jīng)理的營(yíng)銷話術(shù)是門精湛的技術(shù)、資產(chǎn)配置理念是多么的科學(xué)、組織投資報(bào)告會(huì)對(duì)人的鍛煉有多大、在銀行工作本質(zhì)上是人生的修行。這里邊的差別在于，人生而平等，職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，一個(gè)人可以對(duì)自己專業(yè)有自信但不能自滿，在公眾場(chǎng)合過(guò)多拔高自身專業(yè)是種不禮貌。

將話劇過(guò)分貴族化除了拔高自己之外，實(shí)質(zhì)上并不利于傳播和推廣，一門藝術(shù)之所以有活力，那是因?yàn)槭冀K接觸和服務(wù)大眾，接地氣的豫劇能夠養(yǎng)活自己，高大上的京劇只能靠財(cái)政補(bǔ)貼；德云社的相聲一票難求，其他曲藝漸漸成為文化遺產(chǎn)；百老匯的歌劇是真的好看，很多片段都成了流行歌曲，而人藝目前還在抱著《茶館》不放；人藝目前仍然無(wú)法自負(fù)盈虧，而開(kāi)心麻花某種意義上拯救了話劇。藝術(shù)從業(yè)者們一旦開(kāi)始將自己塑造成文藝貴族，企圖脫離下里巴人，那就距離變成文物不遠(yuǎn)了。

屁股決定腦袋可能是最具普遍性的真理之一，文藝工作者覺(jué)得全世界都應(yīng)該崇拜藝術(shù)，中產(chǎn)階級(jí)覺(jué)得自己的審美就是普遍的審美，這本無(wú)可厚非，但千萬(wàn)不能看不起大眾，回過(guò)頭來(lái)指責(zé)大眾庸俗，別以為你們玩的小把戲沒(méi)人看明白，大眾不過(guò)是寬容罷了，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

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