激動地寫于開頭：
  吃罷一盤餃子，拉著母上來影院消化食兒。國產(chǎn)三部曲憑著直覺選了三打，我娘是大片愛好者，據(jù)說這劇特效可期待。所以，其實我是對劇情沒報太大期望的，甚至想著特效值回票價就ok。開場前10分鐘，我是這樣的Σ(っ °Д °;)っ，進入主城我是這樣的(￣旦￣)，看到高潮處我是這樣的(┬＿┬)，走出劇院我這樣的(′?皿?｀)?，F(xiàn)在滿腦子都是鞏皇最后那個曼妙的白色身影，邏輯混亂的我只想來抒個情，然后嚶嚶嚶地跪倒在鞏皇的腳下。

  一般改編經(jīng)典都需要頂住很大壓力，一步天堂一步地獄。
  一開場也許是為了迎合市場和春節(jié)檔期，刻意用了不合時宜的搞笑橋段，有些許尷尬和出戲，讓人瞬間降低了期待值。小和尚集齊了徒弟三只，坐騎一駕，開始進入主城地圖。而我們的故事也剛剛開始，且像是換了導演一般愈發(fā)精彩。沿著西游記的主脈絡，一切都順理成章的進行著，即使有不少改編也都覺得合情合理。沒錯，妖怪都是有故事的男女青年，帝王總有不為人知的一面，和尚是嘮叨且圣父的，老豬貪吃膽小好色總想著拆伙，老沙忠誠愚笨、“大師兄，師父被妖怪抓走啦！”，而我們的猴子，武力值超群，有點狂野，不管穿什么顏色的虎皮裙都是帥帥噠。
  直到，歷史的車輪再一次行進到同一個位置，孫悟空凌空揮舞金箍棒，“呔！妖精，吃俺老孫一棒！”凡人的身軀在空中轉了一轉，倒在沙土中，血流了一地。
  【沒錯，大圣又雙叒叕被傻和尚冤枉啦，BGM可以響起來了?！?br>  你這潑猴，濫殺無辜，你走罷！
  我們師徒情盡了。
  ……
  悟空化了分身，東南西北，深深拜下，之后飛入云層再也望不見一根毫毛。
  多可惡的人類啊，多愚蠢的人類啊，多自大的人類啊。
  不管是看多少次西游記，每到這個片段我都恨的牙癢癢。為什么就是不信悟空呢，為什么呢，自大的和尚，可惡可惡。猴子被趕走了，臭和尚被抓走了，老豬和老沙打成一團拆了伙。
  有什么不同呢。我以為會和以前看過的無數(shù)版西游記一樣，猴子回來救了和尚，和尚依然自我，師徒四人繼續(xù)取經(jīng)，然后總有石頭梗在我心里。呸，愚蠢的凡人根本對不起大圣。
   小和尚置身于危險當真，他哭的聲音真難聽。是膽怯的淚水嗎，是不舍嗎，還是覺得自己一身罪孽無法修得圓滿。
  我懷著偏見，就像白骨精深入骨髓的仇恨偏見一樣，面對和尚一次次度化，不為所動。
  直到，直到和尚傷痕累累但依然平和合掌而說，我不入地獄誰入地獄，我愿為她而死。
  圣父，虛偽，膽小又脆弱的凡人。那個對著悟空說，這一路總有這種莫名的奇妙，我覺得你還是入伙吧，咱們一起取那真經(jīng)去。那個對著悟空說，我們是同一類人，只相信自己眼前所見。那個對著無比強大能護他周全的悟空說，你走。
  他輕輕地，就像他脆弱的肉身一樣，輕輕地，闔上了雙眼。給她一次機會吧，讓她入了輪回，讓她不要懷著恨灰飛煙滅。這一切，好像沒有什么意義，她是妖孽，她要害你，她設計讓你師徒生了嫌隙，她是妖啊。你愿用自己的生命換她入輪回嗎？
  我愿意。
  你知道的。我對這個臭和尚一向是瞧不太起的。只不過是仗著緊箍咒對真心待他的徒弟作威作福而已。對這個壞人仁慈，對那個妖精圣父，偏偏弄的猴子傷心不已。臭毛病，和我們每人普通人一樣被慣了一身臭毛病。手無縛雞之力，除了肉好吃，并沒有什么用處。
  但是在這個時刻，我好像突然理解了他。他心中的善念，執(zhí)念，他心中的佛。我們懷著上帝視角，公用著同一雙火眼金睛，能在第一秒就看清哪個是妖，哪個是魔，然后貼上標簽區(qū)別對待。但在和尚的眼中不是這樣的。每一個生命，不管你為人為妖為佛為神，眾生皆平等，眾生皆能入輪回。你做過錯事，沒關系的，佛祖可以感化你，你是被超度的。在猴子第一次殺了妖怪時，入了他眼的是徒兒殺了人類，他念了緊箍咒懲罰了他，依然選擇給他一次機會?；实鄣年幹\被揭穿，猴子問即使是這種壞人也不能殺嗎？不可以的，他的惡行將被公之于眾，但是要給他一次機會，他可被超度。白骨精殺了那么多人，你也要為她而死嗎？是啊，入了輪回她的罪孽就將被洗凈，我要度了她，這是我的使命，我要給她一次機會。看吧，其實和尚是很有原則的。所以當猴子再一次殺了“人”，他哭著趕走了他，在皇帝面前，他警告他不要再作惡。而白骨精的怨恨可被洗凈，他怎能不入地獄，即使是用自己的生命交換。猴子、惡人、妖精、和他自己這個凡人，所有的生命都是平等的。
  再來說說猴子。猴子很強大，上天入地無所不能。區(qū)區(qū)凡人憑啥使喚它。猴子最想要自由，被五指山壓了五百年，好不容易出來又被安上緊箍咒，面前這個和尚還嘮嘮叨叨，簡直要憋屈死老子。猴子打倒了壞人，眾人簇擁著和尚說，感謝圣僧救了我們。猴子撂倒了妖怪，和尚沖到懸崖前說不要殺他們。猴子和白骨精打了打架，還要被迫聊聊天。白骨精說，我們都是妖怪，我們才是自己人嘛。你把和尚約出來，壞人我做，我吃了他你就自由了。猴子白了她一眼，看著窗外耍猴的發(fā)呆。個臭和尚總和我對著干，老子明明都是為了你。啪，小猴子被鞭子抽打著到處亂竄，周圍的眾人哈哈直笑......那根拴在小猴子脖子上的繩子瞬間繃直，悟空下意識摸了摸緊箍咒。
  猴子是愛自由的，猴子也是守諾的。這猴子生于莽野，脾氣也臭臭硬硬的。善？惡？有什么所謂，不過都是蕓蕓眾生。在他眼中無非只有兩類生物。對和尚無害的、對和尚有害的。無害的就無視，不管你是人是妖，對和尚有害的就徹底弄死，管你是方是扁。他對生命是漠視的，他有自己的正義。他對生命也是珍視的，面前這和尚太容易受傷了。
  猴子有眼淚嗎？被鎮(zhèn)壓，被迫屈服，被拋棄，被傷害。在五指山下，他希望有人陪他說說話，終于等來了取經(jīng)人，卻是個嘮叨脆弱的小和尚。你要經(jīng)書？好啊，老子翻個跟頭就到了，什么？要靠走的？好吧好吧，馬給你騎，走就是了。哎呀，這兩個妖怪真難看，看老孫neng死他們。什么？不讓殺？還要收了他們？麻煩，麻煩的凡人，走吧豬臉，還有那個阿凡達。直到，那個臭和尚要趕老子走。為什么要求他呢，為什么要跪別。東西南北，跪，叩，然后消失在眼前。猴子有眼淚嗎？在產(chǎn)生了羈絆，也就是凡人念叨的感情之時，我看到了通紅的雙眼。那不是火眼金睛。
  和尚和猴子的關系極為有趣。你挑了封印，我救了你性命。你是師父，也是被人保護的區(qū)區(qū)凡胎。我是徒弟，但我護你一路周全。八戒來花果山尋我，大聲喊著，他才幾歲啊，你都多大了，你讓讓他。沒錯，我們多少對和尚都是有點輕視的，我們都叫他小和尚，就老沙這呆瓜喜歡聽他嘮叨。這就是場游戲，一場交易，不要入戲，更不應有太多感情。
  小和尚虛弱且堅定地坐成一尊佛，悟空，殺了我，送她入輪回。我要入地獄，我要度她。三個徒弟傻了眼，這和尚怎么輕易忘了規(guī)則，我們要去取經(jīng)啊，我們是來保護你的啊。但為什么，有點想哭呢。何為佛，何為正道，何為眾生，何為終點。
  【和尚爬上險峰，指著佛珠說，這上面的珠子來自各個地方，卻被一根繩子拴在一起。就像我們幾個人，明明各不相同，卻因同一因緣際會聚在一處。猴子指著白的那顆說，這個白胖的肯定是老豬?！?br>  【我們是同一類人，只相信自己眼前所見?！?br>  是什么時候開始，規(guī)則變了。猴子的棒子劈在小和尚身上，心中的鎖終于落地。
  一切都結束了？不，一切才剛剛開始。

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  鞏皇太過霸道，以我小學的筆力完全描繪不出。我只知道，無一處不為人傾倒，無一處不令人嘆服，無一處不令人驚艷。為了鞏皇我可以十刷！跪求多拍電影，多留下影像。(′?皿?｀)
  鞏皇威武。_(:з」∠)_
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  補充于15日。
  細咂摸了下師徒關系，越琢磨越有意思。以往的唐僧都是有明確立場的，與妖精對立，以取經(jīng)為首任。一樣的圣母，而且以師父自居管教猴子。所以我每次看都是自動代入自己，就覺得是自己被大人冤枉了，之后吧還要熱臉貼人家冷屁股去救人，就覺得超不爽。
 但是這部電影不是這樣。這電影里的徒弟們更像是唐僧的合作伙伴，大家都叫他小和尚，沒有敬語沒有奉迎，也不存在高高在上的管束。而且唐僧對待妖怪的態(tài)度也很妙。他對三個合伙人的印象就是妖怪X3，當猴哥想殺了老豬和沙僧的時候他也沖出來護住他們，猴哥說它們是妖怪，唐僧直接反問，你不也是嗎。唐僧對萬物生靈的態(tài)度都是平等的，沒有對立分化，更沒有莫名其妙的標簽。這點是唐僧最大的閃光點，也是區(qū)別于以往和尚的雙標形象。
 不雙標的和尚太可愛了，也就順理成章地理解了他趕猴子走的行為。他不是因為猴子殺了“人”才趕他，而是因無力阻止猴子為了保護他而殺“生”感到痛苦不已。以往的師徒是因為誤解而分離，是以為唐僧不識妖怪錯過猴子而分離，猴子是受害者和奉獻者。而這版的師徒關系則是彼此對待生命的態(tài)度和解決事情的手段有分歧，和尚心里有自己的法則和佛理，不殺生是他的原則，而猴子有自己的使命，只要對和尚有害的就直接除掉，他們彼此太過矛盾。但是那種執(zhí)著是相通的，也就是和尚說的，他們是同一類人。
 不雙標的和尚另一可愛之處就體現(xiàn)在他對白骨精的一再度化。就因為他覺得萬物平等，所以他同情白骨精，卻又平視她，且愿意用生命換她再世輪回。這就是佛祖所說我不入地獄誰入地獄。白骨精在他眼中不是一個作惡多端的“妖怪”，而是可以度化的“靈魂”，他一直在用自己的方式解決問題。若是像以往白骨精被打死，那就與他前面的行為相矛盾了，所以這個略顯圣母矯情的結局，實在比激戰(zhàn)三百回合最終“正義戰(zhàn)勝邪惡”的標準結局更能戳到我。
 而這個結局也成功讓我回憶起小時候無數(shù)次想過的一個問題：唐僧為何要去取經(jīng)。他不去不行嗎。這版西游記就給了我答案。和尚集齊了三個徒弟，不對是三個合伙人，大家有同一個目標，就像被線串起來的佛珠——取經(jīng)。然后各回各家各找各媽。但是臭和尚中途變卦了。他去舍生取義了。唐僧取經(jīng)是為度化世人，眼前有人需要度化，那老子自然把取經(jīng)置于其后。所以，答案居然是可以的?。。?！
 而最后那個半開放式結局也有那么點兒意思。唐僧變成石人已經(jīng)過了七天，三個合伙人居然就等了七天，最后達成一致，背著泥人取經(jīng)去。師徒四人終于放下成見真正變成了一串佛珠上的四顆不同卻又相同的珠子，那顆白胖的雖然仍時不時教唆大家拆伙，但仍牽起了韁繩。視線轉為幾人前行的身影，觀音笑著滴下汁露，石人裂開一角手指動了一動。
 整部電影，優(yōu)缺點也挺突出。特效用心，故事內(nèi)核完全忠實原作表達，并且融入新的解讀。而且沒有生拉硬扯的感情戲簡直感恩比心。有時間再去刷一遍。

三打白骨精是個有年頭的故事，連新含義的“白骨精”都已不再是網(wǎng)絡熱詞，如果單純靠特效技術去撐，這將是一個比上一部《大鬧天宮》更悲催的車禍現(xiàn)場。還好這次導演在編劇方面很認真，這個故事講得不賴，鄭保瑞用第二次機會證明了自己。

    他講了一個詞叫“自私”，一個字叫“嗔”，一個態(tài)度叫“信任”。從一開始，高大上的鞏皇就沒打算玩捉迷藏的游戲，她大大方方地呆在唐僧頭上欣賞著悟空痛得暈死的場面，她大大方方地請猴子在有陽臺的地方賞月看熱鬧，她大大方方地進入每一個她想去的地方，想干嘛就干嘛。是呀，單純抓住或吃掉一個人，這是多么無聊的力氣活，難得遇上一個和尚，還是個高僧，不如來玩玩游戲。從理論上說，只要是凡人，就一定有弱點，凡猴凡豬也一樣。這里所有生物都是自私的，他們只相信自己眼睛看到的真相，只相信自己的判斷。如果我弱，如果我病，如果我力氣大，如果我有權勢，那么我可以做任何自己覺得對的事情。比如國王要治自己的頑疾，比如大圣要滅所有的妖，比如白骨精要永世為妖……這些都是自己就能作主的事情，在愿意承擔后果的基礎上，我為什么要聽別人的，為什么我要信任別人的判斷？這種自我抑或叫自私的角度是很平常的，幾乎埋藏在每個人的心里。誰也沒比誰高明，誰也不比誰高尚，從這一點上，《三打白骨精》里的所有人物都站在了同一個起跑線上，他們不再是取經(jīng)人、妖精、降妖者的單純身份，只是相遇在某個地點的一群普通生物，這種人物設定讓我有興趣坐直了繼續(xù)看下去。

    于是接下來看見了“嗔”，俗話說嗔心最毒，國王、白骨精、孫悟空自不用說，連唐僧身上都隱隱綽綽看見了“嗔”。當被放棄治療的國王斥責著唐僧做過什么，能做什么，只能靠悟空時，緊接著涌上來的是民眾不斷感謝著唐僧，歌頌著唐僧，完全忽略孫悟空的場面。只要是臉皮不太厚的一般人，此時多少會有點難堪和無力感，而這一切情緒在孫悟空又打死了兩個“妖”之后升到了極點，誰能擔保趕走孫悟空的舉動不是唐僧內(nèi)心各種情緒、各種念頭叢生的結果？一念嗔心起，百萬障門開，你我皆凡人。

    也許是時長的關系，在前面不錯的鋪墊后，匆忙迎來了光明的結尾。唐僧找到了自己的方式，孫悟空學會了全然的信任。但這多少有點拔高的結尾，影響了故事的邏輯性，未免有些遺憾。唐僧是搞笑擔當，八戒和沙僧沒有存在感，小沈陽什么時候能不再用東北話的梗，不再本色演出？郭富城不容易，只是如果沒有幾十年猴戲的功底，咱可以少學猴子的動作，但絕對敬業(yè)和努力。鞏俐是國內(nèi)女星氣場最強的前三甲，單單只是涂白了臉，就美得無比大氣，這是一個有妖格有追求的女皇。

    片尾響起的86版西游記片頭曲讓人懷念，《三打白骨精》的編劇也用心收羅了對86版西游記的各種梗并加以體現(xiàn)，算是對老版的致敬。只是感慨一下，從什么時候起，我們的妖怪都變成了高冷西方風，特別想念以前熱熱鬧鬧的妖精洞，那時候妖怪還需要搶壓寨夫人；那時候妖怪還住在有山有水有野果的地方；那時候妖怪有自己的名字：有來有去、精細鬼、刁鉆古怪，有自己的巡山歌……如今的妖怪住在鳥不生蛋的地方，帶領著成千上萬沒有名字的電腦妖怪，如果大量運用技術是趨勢，真期待出現(xiàn)奔波兒霸、霸波兒奔那樣的電腦小妖精。

       用自己的錯與對去衡量別人的對與錯，一個關于三觀的問題，人們總覺得眼見為實，但眼前繁花過眼又有幾人能看清真相？孫悟空火眼金睛一眼看穿妖孽的偽裝，一棍打死于唐僧眼前的卻是凡胎肉體，菩薩說唐僧看穿的才是心相，所以用自己的錯與對去衡量別人的對與錯是永遠沒有對錯之分。
      特效。白骨精特效滿分，雪白素凈白長袍和黑麻麻閃著詭異小亮點的長袍對比鮮明，加上鞏女皇眼神演技，一出場就令人肝膽俱裂的恐懼。
      武打。感覺總差那么一丟丟，打斗細節(jié)不足，全觀還行。
      笑點。小沈陽一出現(xiàn)自帶笑果算不算？豬八戒說孫悟空：“他才多大，你都多大歲數(shù)了……”老沙瞪著雙眼一本正經(jīng)：“二師兄，師父被妖怪抓走了。”爆笑?。?br>      出戲點。孫悟空的凱甲分解自動追蹤孫悟空并且逐個套上簡直看到的是鋼鐵俠。白骨精變身為巨型骷髏那點神似小門神的最后一段。
      淚點。唐僧趕走孫悟空那段雖然各版本都看過，但淚點在這里仍然被戳中。二打白骨精時唐僧念著緊箍咒孫悟空掙扎著一棍打死妖怪看得我哭得稀里嘩啦，打死唐僧的心都有了。
      細節(jié)。在原著基礎上加上了白骨精的前世，感覺略奇妙。86版西游記片頭曲出現(xiàn)好感慨。
      挺適合全家看的一部片子。

“西游記之大鬧天宮”的續(xù)集，雖然豆瓣上評分不高，但不得不說這一部電影竟然出乎意料的好看，在我心目中竟然是自“大話西游”之后最好看的西游題材電影了。


        1. 美猴王由甄子丹替換成郭富城，可以說郭富城的演技絕對比甄子丹好，甄子丹的美猴王形象過于浮夸和狂野，而郭富城的美猴王的形象要比“大鬧天宮”版更為細膩。
        2. 情節(jié)安排合理得當，不拖沓也不死板，當初因為預告片中觀世音說美猴王的一句話“你用自己的善惡去評判別人的善惡”就知道這個故事會在原著的基礎上描繪得更為豐滿，而實際結果果然沒有讓我失望。
        3. 特效方面沒有一味的去刻意模仿歐美的大制作，而是運用得合理恰當，反而與電影的氛圍搭配得合情合理。例如后面骷髏大軍的橋段，雖然有模仿暴雪游戲魔獸世界片頭的影子，但由突出了骷髏兵的性格，致敬之中又帶有自己的風格特色。
        4. 對白合理不浮夸，沒有那些刻意追求時下流行語的橋段，而且很貼合每個角色的獨特性格。印象比較深刻的話有兩句：“人生就是這么奇妙”和“淘氣”


這一部西游記真的很不錯，比第一部好太多，又豐滿了孫悟空三打白骨精這一經(jīng)典故事的內(nèi)容，完全是我心目中一部理想中的西游記電影，誠意推薦大家看看。

重要的妖精打三遍。《三打白骨精》放出這句宣傳標語的時候，我哈哈大笑。盡管這個系列的上一部作品《大鬧天宮》爛到令人發(fā)指，也盡管這兩年西游題材的電影密集得讓大家翻白眼。（雖然此刻我們正在喜迎猴年，祝大家猴年快樂。）但說老實話，放眼今年春節(jié)檔，最想去看看的還是它，因為，特效好啊。


我有一位（從事編劇工作的）朋友曾經(jīng)跟我說，他看電影就愛看特效堆出來的那種，至于故事，隨便看看就行。好吧，我承認在一定的時節(jié)里，我也有嚴重同樣的觀影傾向。但看完電影，并且落完兩行清淚，我不得不說，對比爛片《大鬧》，《三打》的質量幾乎是有了一個飛升。并且出人意料地有了全新的深度。


本來以為會看到一個白骨精使離間計最后慘敗的大圓滿故事。

沒想到電影進行到最后，轉了個身，猛然脫離了這個通過小人書變得家喻戶曉的故事文本，一刀切進了“信”里去。


一些細節(jié)：


足足兩次，悟空說：我打死的是妖怪，不是人。

唐僧說：我不聽，我不聽。

豬八戒和沙和尚說：大師兄你別和師傅一般見識。你多大年紀了，師父才多大年紀。

（以上臺詞和以下臺詞，都為編輯臺詞。）

到這兒，我還在為唐僧的智商下線義憤填膺。覺得即使特效上天，這個故事卻有著嚴重的邏輯硬傷，足夠讓我尷尬癥并發(fā)無法忍受。


直到最后，唐僧說：其實我一直愿為度白骨精而舍命。悟空你何苦攔我功德夙愿。現(xiàn)在我生，她灰飛煙滅。我死，她重入輪回。所以，你打死我吧。你是我徒兒，你要信我。

花果山齊天大圣美猴王孫悟空，受菩薩點化保他西行取經(jīng)，哪里能看他赴死，更罔論親手打死他。

唐僧說：你跟我，就須信我。師徒四目相對。也是在這一刻，我隨悟空一并理解了唐僧。悟空說：我信你。然后揚起金箍棒，一滾打死了師父。


第三打，簡直聞所未聞，非常大逆不道。

但，當你追隨的人，一心為了自己的信仰求你去成全他，你能不成全？


唐僧說：我愿度她而死，下一世，我依然信仰我所信，哪怕因我這樣的信仰，取經(jīng)之路要耗費我十世。

悟空說：我愿信你所信，成全你所信，再過一世，再過十世，依然愿做你徒兒，隨你取經(jīng)。

我沒出息，強忍淚水，但還是在這兒哭了。


電影告訴我們，其實我們都忘了，白骨精也是一個有故事的白骨精。她做人時被冤枉成“妖孽”，死得慘烈憤恨。所以做妖時，她風華絕代，妖得絕美，妖得昂貴（特指特效），心狠手辣，足智多端。她也有自己的命門，不能被人叫做“妖孽”。

斗法時，她跟孫悟空說：你再叫我妖孽試試？

悟空自然無敬無畏：我就是叫你妖孽怎么著，你是妖孽你全家都是妖孽。

有個細節(jié)是，白骨精當下對悟空撂話：唐僧肉我可以不吃了，你，我一定要斗到底。后來她離間師徒，她的復仇方式不是讓他敗讓他死，而是讓他丟掉最重要最珍視的那樣東西。

你看，這么一只妖氣沖天，冥頑不靈的妖。簡直壞得招人喜歡。


從這個角度上，唐僧度她，大概是他和尚生涯里最難，也最功德無量的一個任務。唐僧這個至善至誠，又怎么能讓她帶著無限憤恨灰飛煙滅。他必須凈化她，哪怕代價是自己身死。他必須死啊。

你別嘲笑他偽善迂腐，我覺得他固執(zhí)得令人感動。所以他也不讓悟空打死和妖一樣腐朽作惡的國王。他不殺生，哪怕壞蛋，妖怪，是因為在他信仰的價值觀里頭，殺生容易，度化難。而度化，才是他的佛法，才是他的大光明。


悟空信他，理解他的信仰與追求，一棍打死他。這個時刻，這個上天入地無所不能的蓋世英雄，終于真正地變成了唐僧的徒弟，信他所信。感人。


最后鞏俐扮演的白骨精，一身素衣，面容純凈，回歸了少女姿態(tài)，走向輪回之路。唐僧死后化為一尊石像，被三個徒弟馱上白馬，繼續(xù)西行。其實故事到這兒結束，一切會很圓滿。

但后面還得拍續(xù)集啊，所以觀世音灑下玉凈瓶中的瓊漿玉露，唐僧滿血復活。


你看，這真的不是一個打怪過關，英雄無敵的故事。而是一個關乎信仰與犧牲的故事。

本來可以平鋪直敘地照本宣科，但他們做了這個改編，我覺得值得肅然起敬一下。

“如來佛祖說南瞻部洲貪淫樂禍，多殺多爭，派觀音菩薩去東上尋一取經(jīng)人，去往西天取經(jīng)，以大乘佛法勸化眾生?！?br>云海國國王斥道，“人間早已是地獄，人性的惡火。佛都滅不了。你一個小和尚，就憑你？”
唐僧的三個徒弟固然武力高強，然而靠一路殺戮取來的經(jīng)，取的是什么經(jīng)，度的又是什么人？
這便是唐僧不允許悟空殺生的理由。
趕走孫悟空，唐僧的痛苦，僅僅是趕走一個徒弟不忍分別的痛苦嗎？
唐僧怒斥，“你也不過是保我西天取經(jīng)后，解你頭上的箍罷了！”

小時候看和尚錯怪孫悟空感到氣憤，分不清妖也就罷了，妖怪作惡，為何不能打死。
然而，打死又能怎樣？
在孫悟空的眼里，白骨精只是作惡多端的妖，打死便罷。
而對唐僧看來，眼中所見就是個尋常百姓，是妖又如何？
難道，妖就是打死便罷，作惡的人也是打死便罷，蒼茫世間，翻天覆地，何時才是個頭？
他的心中，何嘗只是這一種痛苦。

觀世音攔住悟空回花果山的去路——
“悟空，不要用你心中的對與錯去衡量別人的錯與對，你看到的是真相，而你師父看到的，卻是心相?！?br>孫悟空雖火眼金睛，八般武藝，但斗天斗地，大鬧天宮又如何，分得妖邪善惡又怎樣，也不過是看遍真相而已。
唐三藏雖肉眼凡胎，但一花一木，或人或魔，孰惡孰善，皆是眾生。在他的眼里，看的是眾生之心，并無分別。
悟空悟空，大千色相，即為空，不可得，不執(zhí)著。

“我以前只知在人間教化人從善，現(xiàn)在才明白，我不入地獄去普渡，眾生如何超脫？”
唐僧要求悟空把自己打死，去地獄教化白骨精輪回。
這一刻，悟空才透悟，稱“這位手無寸鐵之力的柔弱和尚”為“師父”，孫悟空叫得也是心服口服。
唐僧看到悟空的歸來，眼中洋溢的喜悅，僅僅是與愛徒重逢嗎？
他明白，悟空此次歸來，已不再是為了頭上的那道緊箍。

還有一個亮點則是白骨精的“前世”，幼童時被村民當成妖孽舉行“天葬”祈福，肉身被禿鷲吃得一干二凈，化成怨念白骨，恨透人間，白骨精雖作惡，但讓人心疼，唐僧看到的，也正是她那顆需要被度的心。

這個故事把之前的三打白骨精唐僧肉眼凡胎趕走孫大圣的簡單故事講的有血有肉，還穿插了一些佛理禪意。甚至還算是解決了兒時就有的疑惑，比如孫悟空高能，為何要管一個弱和尚叫師父；妖怪作惡，為何不可打死；孫悟空神通廣大，遇到妖怪也多半是請了各路神仙幫忙降服，有個笑話說這些妖怪有“后臺”，其實換個角度想，說不定就是取經(jīng)路上唐三藏的“教誨”，要降妖伏魔，而非斬妖屠魔吧。

看完這部電影，我走在回家的路上，思考良久，這部電影講了并不簡單的故事。
畫面精美，特效上乘，幾個演員也可圈可點，非常過癮。