There's a certain remoteness to the film. It tells, rather than shows. We never get a close-up of Manon's face, for example, nor do we see her fluttering eyelashes and trembling lips. Instead, a good many monotonic--if purposefully so--voice-overs take place throughout the film, to fill the audience in on her inner thoughts and also mark the passage of time. The camera keeps its distance, preferring mid-focal length and, much like Pierre, glued to its central characters yet refusing to understand.

第16屆#法羅島電影節(jié)#無人知曉單元第9個放映日為大家?guī)怼杜说年幱啊?，下面請看前線黑白影像中男人女人們試探道德邊界的評價了！

曲有誤：

我快看出陰影了。

Her Majesty：

法式輕浮冷漠量產(chǎn)愛情小品，是另一種流水線上的電影。

Spy Liu：

短小精悍的探討兩性關系的小品，令人沉醉。女主太美了。

Xavier-耐觀影：

她愛他，他劈腿，她也劈腿，她看見她劈腿，他重新愛她。

非有想非無想：

普通出軌愛欲男女故事，只不過用了比較文藝的手法來講罷了。

布谷卟咕：

精簡法式愛情片，對愛情婚姻里人性的精準描繪暗含黑色幽默，劇情設置上平平淡淡。

psychopath.MN：

有了旁白，讓一些曖昧的情感表達顯得無趣。片長雖短，可前半段真的讓我看的很煎熬。

zzy花崗巖：

從兩性角度探討愛情與道德的命題，簡潔、質(zhì)樸，黑白畫質(zhì)模糊時代感，因為孤獨永遠存在。

迷幻松餅：

雖然故事很流暢，但我個人實在不喜歡這種除愛情男女婚姻出軌之外品不出來太多其他味道的電影。

熱可可加鹽：

對加瑞爾完全無感，如若侯麥中的感情問題可以用細膩綿長的臺詞升華成人在道德理性沖突下的窘態(tài)，并且告訴你人人都可能是渣男的話，加瑞爾就僅僅在說渣男永遠是渣男罷了。

歐.尹：

黑白影像質(zhì)感不錯，關于兩性關系中愛與背叛的呈現(xiàn)不能說多么透徹深入?yún)s也精準現(xiàn)實。架設在拍攝抵抗組織的語境之上雖留下解讀空間，卻仍讓我覺得不過是強行注入厚度。73分鐘的篇幅拍這一文本尚可，若論觀感，往好處說是生活感強、樸素卻有質(zhì)感，往壞處說是平常陳舊、無聊。

Pincent：

總是用“精妙”來形容侯麥或洪尚秀，用在這部加瑞爾也可以，不是侯麥電影里男女那種自我分析得通透，而是更接近洪尚秀電影里那種不自覺地表露困境或”丑陋“，如活在他人陰影之下一般。短小精悍流暢的關于兩性關系常態(tài)的小品，真實的觸感是存在極大變數(shù)的，支撐下去需要幻覺。

子夜無人：

探討情感關系中的道德感邊界作為加瑞爾一以貫之的母題，放在這部當中也只有“凝練”二字可用來送上虛弱的褒獎，實際上是侯麥40年前就在《午后之愛》里嚼過的剩飯，而且人家挖掘得更深刻、更精髓。整部電影就像片中站在門框邊不敢靠近卻震耳欲聾的那一道叫床聲，雖趕不上《一日情人》，但仍略勝于《眼淚之鹽》，起碼足夠純粹，沒有冒出來一個莫名其妙的父親（抱歉，我對這個角色怨念實在太深……）

#FIFF16#無人知曉單元最終版場刊將于稍后釋出，請大家拭目以待了！

到底什么會是愛情的真實摸樣？作為問題，它不可能有答案；因為愛作為事件，擁有著最大的變數(shù)。這是為何電影與文學永遠都在開發(fā)這一命題，不論它多么落于俗套，從偶然與轉瞬間獲取的能量中脫離。事實是，真正讓我們感動的愛情故事，無論是發(fā)生在銀幕上還是書頁間，越來越少。人，作為情感動物，天然地對于愛情有一份期待與美好，進而將其神圣化的。這就給了某些人以契機，來生產(chǎn)用于消費的愛情，而這種情況我們已經(jīng)太過熟悉了。 讓我們感興趣的一直都是法國人對于愛情的想法與觀點。如果說意大利人的愛情傾向于現(xiàn)實的肉欲層面，那么法國人因其思維之抽象特質(zhì)脫離了肉體的表層，進入理想的探討與分析。這就是發(fā)生在侯麥電影中的情況。尤其是以“六個道德故事”命名的作品中，通過人物對情感、心理的自我剖析從而消解掉一些反常愛情（出軌、背叛、洛麗塔之戀等）關系中可能產(chǎn)生的道德困境，進而將愛情轉換為游戲，成為大腦思維直擊的對象。 在菲利普·加萊爾的這部《女人的陰影》中，同樣逃不脫這種傾向。這是一個愛情事件的樣本，供觀眾沉潛、反思，進而獲取自身的理解；而非用來消費，帶領觀眾逃離現(xiàn)實、想象美好愛情的一類電影?！杜说年幱啊分械墓适戮褪乾F(xiàn)實，是我們每個人都有可能陷入的愛情魔障之一。作為男人與女人，我們沒有辦法脫離我們的本性，但這也不應該成為借口。如同電影中的男主角在出軌之后自我辯解一般，如果因此而姑息，那便是逃避愛情擺在我們面前的困境，而這種困境同樣可能是愛情的機遇。 人物的辯解是通過畫外音的方式告知觀眾的，因而加萊爾并未像侯麥一般將愛情轉變?yōu)橛螒?，以獲得“智趣”?！杜说年幱啊分械娜齻€角色，確實不太具有侯麥電影中的人物那般具有對話、爭辯、反思的能力。不然，他們就可以借此從困境中脫離，而不會陷于艱難、痛苦的境地。擺在這個男人面前的是，不自禁地尋找新的樂趣的本性。也許，婚姻生活確實對男人形成了舒服，自我時間被侵占的感覺。相反，女人更傾向于相處、陪伴，時刻地繾綣在一起。 這或許是大多數(shù)男性出軌產(chǎn)生的原因。這給予他的新空氣，以此才能繼續(xù)忍受婚姻生活的單調(diào)、乏味。女性的敏感與直覺，也表現(xiàn)于此。妻子并不是一開始就揭穿了丈夫的背叛。她通過男人的話語、表現(xiàn)已經(jīng)早已判斷出這一結論，她通過一點提示，一些暗語來讓對方知道這一情況。但男人天然相信了自己對女人直覺能力的判斷，而這往往錯誤。對此，女人們可以有一定程度的忍耐。只有當她們確實感覺不到從對方身上發(fā)送來的關懷與目光，她們只能尋找另一個男人的溫暖。不然，她們還能怎么辦呢？女人需要關懷、擁抱、親吻這些親密的接觸，卻確認自己正處身于愛情之中。 但為何一個男人就無法忍受女人的出軌？當他確定女人出軌之后，他進行觀察、窺視，好像第一次遇到。具有諷刺意味的是，這種想認知對方的行為在得知對方出軌之后。很明顯，這段婚姻建立在不平等之上，這已經(jīng)從妻子與其目前的一場對話中便可以獲知，她在犧牲自己，但她無怨無悔，而他大概覺得這是理所當然。男女本性一目了然。 影片的一處巧妙設計是妻子出軌通過丈夫的情人發(fā)現(xiàn)。這種傳遞的方式，避免了直接交火與戲劇沖突，充滿了法國人智識上的趣味考量。從現(xiàn)實層面來講，法國人拍的電影總歸是不真實的；但從一個抽象的思維角度去看，它們又是真切的。因而，《女人的陰影》不太可能發(fā)生在我們身邊，但其切入的愛情中的男女行為、心理，都會引起我們的共鳴。我們都有可能陷入相同的困境，做出相似的掙扎。這是愛的體驗，不應該抗拒。

到底什么會是愛情的真實摸樣？作為問題，它不可能有答案；因為愛作為事件，擁有著最大變數(shù)。這是為何電影與文學永遠都在開發(fā)這一命題，不論它多么落于俗套，從偶然與轉瞬間獲取的能量中脫離。事實是，真正讓我們感動的愛情故事，無論是發(fā)生在銀幕上還是書頁間，越來越少。人，作為情感動物，天然地對于愛情有一份期待與美好，進而將其神圣化的。這就給了某些人以契機，來生產(chǎn)用于消費的愛情，而這種情況我們已經(jīng)太過熟悉了。 讓我們感興趣的一直都是法國人對于愛情的想法與觀點。如果說意大利人的愛情傾向于現(xiàn)實的肉欲層面，那么法國人因其思維之抽象特質(zhì)脫離了肉體的表層，進入理想的探討與分析。這就是發(fā)生在侯麥電影中的情況。尤其是以“六個道德故事”命名的作品中，通過人物對情感、心理的自我剖析從而消解掉一些反常愛情（出軌、背叛、洛麗塔之戀等）關系中可能產(chǎn)生的道德困境，進而將愛情轉換為游戲，成為大腦思維直擊的對象。 在菲利普·加萊爾的這部《女人的陰影》中，同樣逃不脫這種傾向。這是一個愛情事件的樣本，供觀眾沉潛、反思，進而獲取自身的理解；而非用來消費，帶領觀眾逃離現(xiàn)實、想象美好愛情的一類電影?！杜说年幱啊分械墓适戮褪乾F(xiàn)實，是我們每個人都有可能陷入的愛情魔障之一。作為男人與女人，我們沒有辦法脫離我們的本性，但這也不應該成為借口。如同電影中的男主角在出軌之后自我辯解一般，如果因此而姑息，那便是逃避愛情擺在我們面前的困境，而這種困境同樣可能是愛情的機遇。 人物的辯解是通過畫外音的方式告知觀眾的，因而加萊爾并未像侯麥一般將愛情轉變?yōu)橛螒?，以獲得“智趣”?！杜说年幱啊分械娜齻€角色，確實不太具有侯麥電影中的人物那般具有對話、爭辯、反思的能力。不然，他們就可以借此從困境中脫離，而不會陷于艱難、痛苦的境地。擺在這個男人面前的是，不自禁地尋找新的樂趣的本性。也許，婚姻生活確實對男人形成了舒服，自我時間被侵占的感覺。相反，女人更傾向于相處、陪伴，時刻地繾綣在一起。 這或許是大多數(shù)男性出軌產(chǎn)生的原因。這給予他的新空氣，以此才能繼續(xù)忍受婚姻生活的單調(diào)、乏味。女性的敏感與直覺，也表現(xiàn)于此。妻子并不是一開始就揭穿了丈夫的背叛。她通過男人的話語、表現(xiàn)已經(jīng)早已判斷出這一結論，她通過一點提示，一些暗語來讓對方知道這一情況。但男人天然相信了自己對女人直覺能力的判斷，而這往往錯誤。對此，女人們可以有一定程度的忍耐。只有當她們確實感覺不到從對方身上發(fā)送來的關懷與目光，她們只能尋找另一個男人的溫暖。不然，她們還能怎么辦呢？女人需要關懷、擁抱、親吻這些親密的接觸，卻確認自己正處身于愛情之中。 但為何一個男人就無法忍受女人的出軌？當他確定女人出軌之后，他進行觀察、窺視，好像第一次遇到。具有諷刺意味的是，這種想認知對方的行為在得知對方出軌之后。很明顯，這段婚姻建立在不平等之上，這已經(jīng)從妻子與其目前的一場對話中便可以獲知，她在犧牲自己，但她無怨無悔，而他大概覺得這是理所當然。男女本性一目了然。 影片的一處巧妙設計是妻子出軌通過丈夫的情人發(fā)現(xiàn)。這種傳遞的方式，避免了直接交火與戲劇沖突，充滿了法國人智識上的趣味考量。從現(xiàn)實層面來講，法國人拍的電影總歸是不真實的；但從一個抽象的思維角度去看，它們又是真切的。因而，《女人的陰影》不太可能發(fā)生在我們身邊，但其切入的愛情中的男女行為、心理，都會引起我們的共鳴。我們都有可能陷入相同的困境，做出相似的掙扎。這是愛的體驗，不應該抗拒。