作者:方漢君
愛情當然不只是花前月下的漫步,不只是牽牽手,愛情是激悅,是拂過山崗的疾風(fēng),是平靜大地的一場暴雨,是攪起靜謐湖面的一陣龍卷風(fēng)。說白了,愛情就是一場革命,一場關(guān)乎身體碰撞的革命,革萎靡不振者的命,革軟不拉幾者的命,革思維僵化者的命,革粗暴者的命。愛情不止于性,但一定與性愛相關(guān),更多的是情意綿綿下的柔和、專注和理解。
但有多少人真正感悟到性愛的價值,這同樣是一場靈魂深處的革命,更不要說有關(guān)性的常識。知曉性本身,是解放身體的第一道門坎。但在一個封閉與保守的年代,蒙昧而不愿被教化,羞于啟齒,公開地談?wù)撔?,被視為有違公序良俗,有違波蘭的社會主義道德觀和價值觀,甚至被斥為荒淫墮落。
在此情形下,波蘭導(dǎo)演瑪麗亞·薩多斯卡執(zhí)導(dǎo)的電影《波蘭愛經(jīng)》(2017)所詮釋的當然不只是一段歷史,更迥異于古羅馬奧維德的那部《愛經(jīng)》(又譯《愛的藝術(shù)》,作者奧維德曾被奧古斯大帝流放于黑海,終至客死他鄉(xiāng),讓人不免唏噓。同樣,《波蘭愛經(jīng)》中的女主角米夏琳娜·維斯洛卡(卡洛琳娜·格魯斯卡飾),為了著述《性愛的藝術(shù)》(又譯《波蘭愛經(jīng)》),也曾遭受流放,并飽受非議,歷盡磨礪。
影片以傳記片的形式,從1939年到1976年,真實又諧趣的再現(xiàn)了這位為了大眾謀求性福的勇敢女性,那愈挫愈奮的可貴人生。這將近四十年里,在米夏琳娜身上到底發(fā)生了些什么。影片的成功在于精妙的刻畫了米夏琳娜這個多棱的角色,在她所經(jīng)歷的“二戰(zhàn)”及波蘭社會主義制度下,她勇于破除陳規(guī)陋習(xí),大膽挑戰(zhàn)意識形態(tài)的現(xiàn)實,更要打破由男性主導(dǎo)的性愛觀,以一個女性的視角,終讓《性愛的藝術(shù)》成為波蘭現(xiàn)代圖書出版史上永不隕落的一大奇觀。
影片采用交叉閃回,極有頓挫感,避免了平鋪直敘的干澀,用現(xiàn)代鏡語,毫無禁忌又不惜筆墨的細膩展現(xiàn),制造了前后反差的視覺奇效。就米夏琳娜對于性愛本身來說,也有一個認識的過程,但她敢于修正自己的錯誤,并直接深入第一線,感受到這些深陷性愛苦海的姐妹們,她們所懷有的深幽不張的隱痛和期盼。她必須站出來,替她們代言,實實在在地解決她們所遇到的問題。
片中提及,就像我們幾十年前聽說過的,一結(jié)婚兩年的夫妻,妻子仍是處女,這當然是小兒科式的無知,更大的問題則是女性所遭受的虐痛、不孕以及無法感受性本身所帶來的愉悅,這促使她思考,并從研究和實踐中得到一個清晰的認知,她大膽地給她們示范,讓她們得到幸福感,這是她著述《性愛的藝術(shù)》的初衷。但她自己的幸福也只是浮光掠影。
1939年的波蘭羅茲,米夏琳娜與女友旺達同時愛上了生物學(xué)家泰瑞絲卡。這時,正值“二戰(zhàn)”初期,德國最先占領(lǐng)波蘭,在被送往集中營前,得益于旺達的勇于獻身(幸而她遇到了一個法外開恩的德國軍官),終讓他們獲得釋放。自此,她們就與這位生物學(xué)家生活在一起。米夏琳娜問過他你是要身體的靈魂,還是要有靈魂的身體。他笑而不答,想必在說我都要。她說,我要的是靈魂,而不是身體。
因為在米夏琳娜看來,她與泰瑞絲卡的關(guān)系,更多的是靈魂的交融,而他與旺達的關(guān)系,則是身體的需要。說白了,一個是愛,一個是性。過了幾年,她們都為這位生物學(xué)家生了小寶寶,米夏琳娜生的是女孩,旺達生的是男孩,她們信守一個約定,這對小寶寶都當作是米夏琳娜的孩子扶養(yǎng)。如此,這種居于一室的三角關(guān)系維持到戰(zhàn)后的幾年,便自然散伙了。
生物學(xué)家泰瑞絲卡本來就是一個花花腸子,跟很多女性都有性關(guān)系,還拍了很多不雅的照片,米夏琳娜拿出這些照片讓他從家中滾蛋,旺達只得帶著兒子克里斯含淚離開。她獨自帶著女兒長大。問題是這長大的兒子一直以為米夏琳娜才是他的母親。這無疑給她們帶來了無盡的傷痛。
獨自生活的米夏琳娜才真正活出了自我。她對于性愛的研究有了一個實質(zhì)性的躍升。她孜孜求學(xué),博采眾長。最初印制的有關(guān)性愛宣傳資料很受歡迎,但被波蘭文化部斥為有傷風(fēng)化而被收繳,但她不會就此泄氣,她完成了《性愛的藝術(shù)》。出書比寫書更難。關(guān)鍵是要向文化部主管們推銷該書的價值,但談何容易,除了被取笑,被凍結(jié),就沒別的。
反諷的是,主管的官員一邊跟女下屬亂搞,一邊說你這本書傷風(fēng)敗俗,有損我黨的形象。1958年,她從華沙被流放到了盧布林,在小鎮(zhèn)醫(yī)院她繼續(xù)為基層女性服務(wù),解決她們的困惑和隱痛,這樣的舉動,當然被保守的醫(yī)院院長制止,幸被當過水手的尤雷克解救。尤雷克對院長悄悄地說她是克格勃,嚇得院長從此不敢過問,誰不怕蘇聯(lián)老大哥呢。
尤雷克風(fēng)趣、隨和又溫柔。一向只相信靈魂的她,在這跟尤雷克有了靈魂與身體的同時激悅,這也修正了她的性愛理念,即靈魂與身體同樣重要。之后幾年,她與他一直維持著這種美好的光景。但尤雷克有妻子和孩子。當她看到了他的妻子,她便拒絕了他。但她深愛著尤雷克。過了幾年,她在華沙遇到了尤雷克的妻子,問他還好嗎。在得知尤雷克一年前遭遇海難,她難過地暈倒。她唯一的愛也永遠地走了。
但她還得為她的書出版而不懈努力。從將軍出現(xiàn)的舞會,到屢屢進出文化部主管部門,她從沒有放棄。將軍的夫人跟她傾訴她的苦惱,原來她丈夫是一位虐待狂,米夏琳娜教她對付性虐待的方法,終讓她減輕痛苦,并促使了這本書的出版。她還找到了有影響力的神父。接受她解釋的神父說,在這個國家有三條道。她搶著說第一條道就是宗教,第二條道是黨,那第三條道呢。他笑而不答。
她明白了,她聯(lián)合出版商一起努力,各個突破,但她從不妥協(xié),從不接受刪減版的出版。搞笑的是,在黨內(nèi)私下里,這本禁書早成了為領(lǐng)導(dǎo)們的手邊書(就像《金瓶梅》《紅樓夢》等禁書當年在我國的待遇),并成為黑市上最暢銷書。時間到了1976年,波蘭的意識形態(tài)有所松動,文化部主管們終于不得不開禁,讓其出版。
片尾字幕“米夏琳娜著述的《性愛的藝術(shù)》,1976年出版,印制了700萬冊,成為波蘭歷史最暢銷書籍,46年中已有第13次再版。1997年米夏琳娜醫(yī)生被授予博洛尼亞獎,后因患心臟病去世,終年84歲?!?她說過性是自然需要,如同人要呼吸要喝水,但愛還是一門藝術(shù),愛的每一種行為都是美麗的,性愛是一種緩解壓力的嘗試,也是一種愛的祈禱。沒有愛的性,只是另一種形式的痛。
回想米夏琳娜的一生,她所經(jīng)歷的禁錮年代,如果跟中國“文革”那荒唐十年相比較,那無疑要好得多。1976年的中國大陸,尚在“文革”當中,經(jīng)歷了諸多波折。但在那時的波蘭,至少有酒吧,有西方音樂包括流行樂和爵士樂,有舞廳,可以公開地談?wù)搻矍?,至少米夏琳娜沒有因為這部書而坐牢,沒有被批斗,更沒有落下如張志新和嚴鳳英那樣悲慘的結(jié)局。
影片客觀闡釋了那個未開化的桎梏歲月,但并非一無是處,至少她的著述得以公開出版。接著,批評信一麻袋,贊揚信同樣有幾麻袋,在這一個保守的社會很正常。想起米夏琳娜在黨組織的酒會上,她說過香檳和啤酒的PH值,跟陰道的PH值是一樣的。如果她要在中國大陸“文革”說這樣的話,恐怕非抓起來不可。所以,同樣為社會主義國家,東歐當時并未走到那樣的極端,這是米夏琳娜稍許的幸運之處。
2017、6、21
1.波蘭女性學(xué)家傳記電影. 2.兩條故事線,一條是為了1975年,為了出版她的書;一條是年輕是和閨蜜一起愛上自己的老公發(fā)展了一段三角關(guān)系,她們倆還各自都有了孩子,最后還是夫離友散. 3.這是一個波蘭女性為了三千萬波蘭女性(1975年)減少墮胎為做出的貢獻. 4.無論你來自哪里,你都是來自陰道.
首發(fā)于微信公眾號:[黃老師電影院],ID:huangfilm
The Elephant in the Room,是英文中的一句俗語,意思是房間里的大象。它描繪了這樣的場景:人人都看到有頭大象在房間里,卻沒人吭聲,集體沉默否定它的存在;比喻明目張膽地忽略事實。
因為會被認為是破壞溫暖集體的害群之馬、嘩眾取寵和不懷好意,喊“屋子里有頭象”的人需要很大的勇氣。而點破了事實之后,可以做什么,沒有人知道。在喊了也沒用的選擇性自我麻痹下,這頭象被恐懼養(yǎng)得越來越壯,隨時可以抬起腿來剁一腳。通往真相的路就這樣斷在每個人手里。
本片是一位波蘭女性學(xué)家的自傳故事,由真人真事改編。
70年代的波蘭,仍從屬于社會主義陣營。女主角米夏琳娜一生都致力于出版自己的性學(xué)專著:《性愛的藝術(shù)》。出版過程中卻處處碰壁。
性學(xué)是研究人類性趣味、性行為、性功能的系統(tǒng)科學(xué)。而很多人卻覺得性教育就是要宣揚色情,是道德敗壞。
由于研究需要去采訪他人的隱私情事,一般人聽到“性學(xué)家”這個頭銜就會自動彈開、保持警惕,唯恐性學(xué)家公私不分,所以研究性的學(xué)者通常沒有正常的社交生活。
本片的女主角也是。作為婦科醫(yī)學(xué)博士,她自己在婚姻中的性生活并不幸福。
為了滿足被自己拒絕的丈夫的性欲,她找來閨蜜同居,過了一段最終分崩離析的三人家庭生活。
雖然一直在幫助病人進行健康的性行為,女主卻認為海明威書中的性愛描寫,說什么“那感覺就像天花板的墜落,好像一切都混沌起來,天空與大地……”,都是藝術(shù)家戲精人格的夸張。
直到一次下鄉(xiāng)出差中,她從一位已婚男人那里得到了傳說中的體驗。
之后,她寫出了《性愛的藝術(shù)》?!懊と藢懖怀龀錆M顏色的書”;而她,終于看到了一切。
如此具有社會價值的書,卻因為官方的排斥遲遲無法出版。官員自己很明白他所說的那些拒絕理由都是鬼話。這就是“房間里的大象”。
“你不是喜歡性嗎?”
官員轉(zhuǎn)頭看看同事,笑而不語。
“好了,人人都是要做的嘛!”
“但是為什么要談?wù)撃???/p>
立志成為第二位居里夫人(波蘭裔法國籍物理學(xué)家、化學(xué)家)的女主角,據(jù)理力爭,甚至進入官員的意識形態(tài)邏輯,說出“社會主義不就是為了啟蒙嗎”這樣的話??上o法贏過“我知道你說的對,但就是不行”的邏輯:“從來沒有人在任何行政層面,提出過國家在這個方面的缺陷?!?/p>
甚至在女主角抓到官員在上班期間偷情,也依然聽到“我們黨不能進行違背道德的事”這樣的話。
正道已經(jīng)走不通了,女主的粉絲們看到這種情況,分頭行動,利用性別優(yōu)勢去一一游說有權(quán)勢之人。
好不容易官方松了口,女主因為被要求刪除書中關(guān)于女性性高潮的內(nèi)容翻了臉,“性高潮對女人來說非常重要!難道男人以為把女人當拖拉機來騎就行了嗎?沒有高潮就沒有這書!”
盜版書開始在市場上流通,成為爆品,女主角也出了名,四處參加演講活動。
然后,書終于正式出版了,直至今日賣出了七百萬本,并且仍在再版。
女主為那些不了解避孕知識的女性心疼,為從來不會自慰的女人遺憾,她認為社會里每個家庭都應(yīng)該有愉快的性生活。這種作為學(xué)者、作為女性學(xué)者的社會責(zé)任感令人敬佩。
回到我文章開頭說的“房間里的大象”。
當烏合之眾選擇視而不見時,打破這種合謀的沉默,就是要談?wù)撍?。當“幫兇們”試圖把人們的注意力從打破沉默的人那里引開、從這頭大象引開,要求人們“向前看”(以大局為重)。大家都要堅持住,為了所有人更踏實的幸福。
參考資料:
沈宏菲:“孤獨的性學(xué)家”
陶琦:??滦詫W(xué)及其文化意義
劉瑜:沉默不是金,而是社會的悲劇
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原創(chuàng):黃老師
公眾號:黃老師電影院(huangfilm)
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本以為是一部情色片。看完感動到流淚。米夏琳娜·維斯洛卡的愛與性,抗爭與屈服的故事。
愛與性
米夏琳娜的曾愛與被愛過,卻被丈夫背叛。她愛上了一個有家庭的男人,這個男人卻沒法拋棄家庭和女兒,給她一個承諾。
米夏琳娜有過美妙的性體驗。她因為性愛上了那個水手。雖然這個性體驗沒有建立在“合法”的框架內(nèi),也未曾基于未來的承諾。
當她的閨蜜旺達告訴她,她的丈夫向她求婚。
當她跟丈夫爭吵,說出她其實知道丈夫跟那么多女人有染只是沒有揭穿他。
當她愛上水手,卻被告知他有妻子和女兒的時候。水手告訴她,我會想辦法。米夏琳娜說,不會有辦法。那種絕望。水手確實沒有辦法。(為什么明明知道有這么多沒有辦法的事,卻讓故事開始?)
當她得知水手離世時候,暈倒在地。
抗爭與屈服
米夏琳娜對事業(yè)的熱情與與不屈服讓我感動。我們需要找到讓自己內(nèi)心有小火苗的事情,并堅持去做。播種一棵樹,最好的時間只能是現(xiàn)在。況且她的事業(yè)是受到重重阻礙,多年一直在抗爭,讓小火苗燃燒。到最后人手一本她的《性愛的藝術(shù)》她那種高興和驕傲,應(yīng)該就是事業(yè)最大的回報了。
在感情上,她做了犧牲和屈服,卻最終以孤獨收場。當她說,我為生活屈服了這么多,生活補償過我什么嗎?覺得好心酸。跟事業(yè)不同,她結(jié)婚的和愛過的人,最終都沒有長久的陪伴她。甚至女兒。當她的女兒上大學(xué)離開家,她說,你終于要離開我,我要孤獨一人了。女兒淡淡的說你一直孤獨一人,然后離開家。那個場景后,我看她一直緊緊抱著自己的狗。最孤獨的可能是跟水手做愛不久后,卻看到水手抱著自己女兒與妻子一家三口在party上那個溫馨場景,那種hurting,我相信是毀滅性的——這也是為什么她不辭而別,后來永遠未曾聯(lián)系水手。
本來是很悲傷也孤獨的一天??赐赀@個故事,覺得生活本身是中性的,所有的快樂悲傷都是自己創(chuàng)造和自己的視角所導(dǎo)致。
要保持對事業(yè)的那顆小火苗,因為事業(yè)永遠是陪伴你一生的事情。
保持對愛和性的開放心態(tài)和體驗,但不要指望沒有任何背叛和他們會永遠陪伴你,不存在。
去愛,但不要怕傷害。勇敢的人,會將那些傷害化作力量,知道如何更好愛下一個人。
生命無限美好也無限短暫。不管哪些人曾與你相識相愛,感激他們曾給過的每日份開心。
ps,
米夏琳娜的對話。神父:你相信上帝嗎?米夏琳娜:我聽說上帝是愛。我相信愛。(超級可愛)
米夏琳娜:一個瞎子是沒法描繪色彩的。
我可是正兒八經(jīng)想拿著這部電影去和《金賽性學(xué)博士》做對比的。沒想到,這部傳記片卻把重點放在了主人公米夏琳娜·維斯洛卡的性愛家庭生活上(一開始她就是陷入三角關(guān)系,后來更糟糕,和另一個姑娘二女共事一夫,還分別生下兒女,最后又插足別人家庭,成為第三者),以及出版著作方面(如何經(jīng)歷種種考驗,最終成功出版)。根本看不到主人公如何探索性科學(xué)的(似乎只有和女友,那個和她共事一夫的女友,一起用尿液澆灌植物來作對比實驗:孕婦的尿液中含有雌激素,能讓植物生長得更快 所以我們用兩株植物作比較),就劇情來看,我得站在那個反對主人公出版《性愛的藝術(shù)》的官僚的一面。因為,她看起來就不像是科學(xué)家。
不過,電影還是能夠展現(xiàn)《性愛的藝術(shù)》(這是一本為人們提供夫妻性生活相關(guān)知識的書)一書的社會價值的。尤其是作為女性,她對整個國家,乃至全世界女性的“性啟蒙”。比如片中展示的那些咨詢者:對性既憧憬,又害怕的姑娘;結(jié)婚多年卻還是處女的妻子;結(jié)婚多年不育兒的官員夫人;嫁給具有性虐待嗜好丈夫的將軍太太……很明顯,“無知”才可怕。更不要說性的意義(因為我每天都目睹著波蘭女性的種種痛苦。我們談?wù)摰氖侨f波蘭人民的性生活,那是人類生活的重要組成部分,對社會主義者來說也一樣。性是維系家庭的紐帶。從來沒有人在任何行政層面,提出過國家在這個方面的缺陷,你根本不知道,我做過多少非法墮胎后遺癥的手術(shù),這是不能揭開的丑聞),性的平等(我出版了一本關(guān)于愛的書,它同時也有關(guān)孩子和家庭,我一直都關(guān)注著女人和男人,尤其是女人;因為她們總是處于劣勢,單純說解放改變不了現(xiàn)狀,我相信女性最終會理解,她們有權(quán)利做一個真正的女性,去表達欲望,去體驗不同的情緒),性與愛的合一(在遠東,性是一種藝術(shù)形式,性能升華愛情,與愛人在一起的愉悅是最美好的事情……我曾經(jīng)認為身體和愛情無關(guān),現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)有多么蠢。身體和靈魂對于你學(xué)會如何愛自己和他人,都至關(guān)重要,這是我寫這本書的原因,這是一本如何去愛的手冊)。
片中還展現(xiàn)了主人公米夏的一些治療方案,很明顯,影片也借機提供了一個常見問題的濃縮讀本,所以這里我摘錄出來(括號內(nèi)為咨詢者的話):
在女性準備好之前,要滿足不少條件:第一次很關(guān)鍵,他一定要溫柔,你一定要濕。別急著笑,免得以后后悔。首先你要找一個環(huán)境好的地方,其次他得順從你的意愿。當你準備好時,就是情愿且已經(jīng)濕潤,你要迅速張開雙腿,然后把枕頭放到臀下。第一次會痛,這取決于你的處女膜類型。(您的第一次痛嗎?)至少我丈夫采取了保護措施。(海明威說那感覺就像天花板的墜落,好像一切都混沌起來,天空與大地……)《喪鐘為誰而鳴》?藝術(shù)家們總是美化一切。(我是不是不應(yīng)做)做吧,但別魯莽,不要心急。
親愛的,你手淫嗎?(我以為那樣有害健康)愛自己怎么會有害健康呢,躺在那邊。側(cè)躺,屈膝,手臂環(huán)抱,現(xiàn)在收縮陰道的肌肉,收縮、放松,有節(jié)奏地收縮和放松。呼氣,呼氣,吸氣,呼氣,吸氣(醫(yī)生,我什么感覺都沒有)你喜歡紅色吉他樂隊嗎?(我更喜歡爵士樂)不錯,很好,這就是愛的一切,隨性而為。躺下來,平躺,我們換一種方式,舒服嗎,放松,我會幫你進入情緒。撫摸你的下體,輕柔地,聆聽音樂,聽到薩克斯了嗎,把薩克斯想象成你的手指,讓我們來隨性而為。
你要明白,陰道不是痛苦和羞恥的來源。它孕育著力量、樂趣和愉悅。(我只是想懷孕)高潮期間,子宮不斷收縮擴張,這時候受孕幾率最大。(明顯是婦人的丈夫有問題,所以婦人在嘗試高潮無效之后,又來求助。這次主人公居然教她找別人生)我請你到這來,所以能有點私密空間,告訴我,你丈夫忠誠嗎?(你怎么知道的)我了解女人,尤其是那些痛苦的忍耐者。你愛他,這我能理解,但男人總能對付過去,你得想想你自己。(我太想要個孩子了)我明白。(我總是一個人)我明白,現(xiàn)在聽我說,我現(xiàn)在給你開個處方,度假酒店里一個人的假期,舞會、漫步,美好的夏日夜晚,皮艇上的英俊男人,這些美好的回憶會給你獎勵的。
(我的丈夫是一個施虐者)我想我們需要聊一聊,我們找個地方坐坐。(我以為自己已經(jīng)夠直白了,作為政府官員的妻子,我必須直白)說說吧。(他用煙)看上去不太妙,你接受這種行為嗎?(有些可以,但是如果我拒絕他會更興奮,我有點怕了)那就不要說“不”,說“企鵝”,你覺得這很好笑嗎?完全不是。親愛的,我想幫你,你們要規(guī)定一個安全詞,讓他知道你真的不喜歡。我再詳細跟你解釋,在一段性虐關(guān)系中,通常是由服從方主導(dǎo),因為是由這方設(shè)定底線,由你決定將軍可以得到多少快樂。17.8.26
性和吃飯喝水倒垃圾一樣,都是正常的需求,卻總被和齷齪下流劃等號。性教育不單是告訴女性如何避免傷害 也是一個把性生活去妖魔化的過程 這是一項大自然賦予的讓人愉悅的功能。人人都有享受高潮的權(quán)利,女人的性角色絕不僅是被男人騎在身上的拖拉機,不是男性泄欲的工具,如何保護自己 如何享受這個過程 如何讓性常規(guī)化 不說70年代的波蘭 現(xiàn)代社會又有多少女性能搞清這些問題?
再說米夏林娜 除去小三的部分真的很喜歡這個她。如果用大眾眼中的女性所承擔(dān)的社會角色——即家庭的維系者——的角度看 她不是一個好媽媽好妻子 可相對于她對性解放所作出的努力真的不能用世俗規(guī)范評判她。即便人們競相購買盜版書她還是說這是她生命中的最好一天 看到女性甚至男性捧起這本書她非常欣慰。即便書允許出版但代價是刪掉高潮情節(jié)她也決不妥協(xié),因為高潮是性生活的核心,再者“我向生活妥協(xié)了這么多次結(jié)果呢?”
最后,性自由不等于濫交下流三俗,不等于放蕩淫蕩低俗。性自由同言論自由宗教自由zz自由一樣,是社會每個獨立個體作出的自我價值和行動的選擇,他人無權(quán)干涉。暫且不說性解放,先把性教育做好吧,去妖魔化,去禁忌,去偷偷摸摸,拋去禁錮正視這件事吧。
非常想看這本書,也希望能多看到這種書,別讓av成為性教育的唯一教材(微笑)。
雙線并行的結(jié)構(gòu)還是蠻適合傳記的,電影本身并沒有大驚喜,不過也很舒服得講述了一個有經(jīng)歷的女人給女性創(chuàng)造的某種福利,夠得上女性電影了。被提醒這本“波蘭愛經(jīng)”有中文引進版哦,叫做“性愛的藝術(shù)”~~~~~~有必要弄一本留念。
看電影了沒 “女主作品序言:每個人都夢想著在生活中扮演重要角色 并擁有鐘愛自己的觀眾。但是 只有那些與我們手挽手共進退的愛人,才能給我們安全感和自我價值之認同?!迸魇芙K生遺憾刺激創(chuàng)作作品+希望通過作品來幫助其他人避免她的感情悲劇,算是典型升華。 另外,女主丈夫以自己利益出發(fā) 想讓小孩為其說話 或者利用女主對小孩的母性來控制人,讓我想到人與人利益的本質(zhì)的不一致以及基于此的丁克欲求。
看似大膽地談性,更是教人如何地去愛?!懊總€人都夢想著在生活中扮演重要角色,并擁有鐘愛自己的觀眾,但是,只有那些手挽手共同進退的愛人,才能給我們安全感和自我價值的認同。”
米夏琳娜.維斯洛卡,社會主義波蘭里的金賽,著名的性學(xué)大師,她于1976年出版的《性愛的藝術(shù)》銷售七百萬冊,徹底改變共產(chǎn)主義、基督教保守波蘭的性學(xué)觀念;這本書出版千辛萬苦,審查制度要閹割刪減,最終只能低下流通,成為暢銷書;性,自始至終都是“危險的”武器,女性的性更被男權(quán)制定義為淫蕩等…
真希望這種態(tài)度和方法,可以對現(xiàn)世亂象帶來一點微微的調(diào)正
吸收了好萊塢表現(xiàn)手法,節(jié)奏歡快,有一些動人的moment,但整體來說太像一篇直白的流水賬。
明快的節(jié)奏,加上賞心悅目場面調(diào)度,契合了女主角身上那種瀟灑和坦蕩。相聚離散,愛很簡單愛很無奈。
好看,講的不是性這么簡單的東西,講的是女性權(quán)利的覺醒和對于男性權(quán)力的沖擊,幽默,風(fēng)趣,節(jié)奏好,雙線的穿插讓故事完整的同時帶有幾分不一樣的感覺。
其實拍攝手法并無多大新意,但女性學(xué)家的身份以及當時東西陣營的社會對立使得電影提供了另一種的視角,坦蕩談性的背后不僅僅是女性意識的崛起,更是學(xué)會接納并享受自己的女性身份,而這才是最高形態(tài)的女權(quán)。
這樣的女作家要是在現(xiàn)實生活中能夠認識,該是多么可愛的事情?。∥矣X得李銀河老師可能比她更有趣。女人沒有那些道貌岸然的東西,而且更可能是女人幫助女人。
你要知道自己有多美 畢竟盲人不會寫關(guān)于色彩的書
“我就是性革命本身,而且正走向高潮?!?/p>
就貼一個標簽:波蘭佬!
無驚喜,走過場,導(dǎo)演缺匠心,連啪啪啪場面都索然無味。
70年代的波蘭。盲人畫不出色彩。房間里的大象。少有人走的路。如何實現(xiàn)目的。
國內(nèi)人民也需要這樣一本愛經(jīng)....不過這片子都沒法過審 還是算了
1.波蘭女性學(xué)家傳記電影. 2.兩條故事線,一條是為了1975年,為了出版她的書;一條是年輕是和閨蜜一起愛上自己的老公發(fā)展了一段三角關(guān)系,她們倆還各自都有了孩子,最后還是夫離友散. 3.這是一個波蘭女性為了三千萬波蘭女性(1975年)減少墮胎為做出的貢獻. 4.無論你來自哪里,你都是來自陰道.
把人類的性愛釋放出美感——說到做到
了不起的女人
我先買本書為敬。。。欲性世界先性自己