演員的演技很驚艷、演技精湛、人物塑造完美、對人物的心理把握到位、突破性演出 劇情扣人心弦、緊張刺激、懸疑迭起、讓人感動、發(fā)人深思、 制作效果畫面唯美、色彩鮮明、制作水準精良、剪輯快速、 電影的整體效果大片、票房口碑雙豐收、

挺好笑的，生生把一個復(fù)仇故事拍成了破產(chǎn)清算后資產(chǎn)重組的項目企劃，算盤聲橫飛，各種現(xiàn)代技法與古裝背景無縫鏈接，荒誕而不鬧劇……演員夠給力

大贊！

原來對于歷史故事也可以這樣詮釋。

一、歷史事件改編

日本人基本上把歷史上有名的事件都改編成故事，搬上了大屏幕。

前段時間看了一本叫做《搬家大名》的電影，也是以德川幕府時期松平直矩家?guī)资陜?nèi)幾次換藩而整個家族不停地搬家的故事。

看得我笑得直打跌。

歷史上真實的故事也許和戲劇化的電影情節(jié)會有區(qū)別，畢竟是政治事件，不可能沒有刀光劍影，不可能總是那么熱血。但是還是讓我記得了原來日本歷史還有這么一個事，這么一個家族！他們搬家的故事就這樣被后人記住了，甚至還會想去現(xiàn)在的那些地方去游覽一番，憑吊下這些曾經(jīng)活在歷史中的人物!

既然撤藩、降薪的故事都能被日本編劇這么喜劇化的呈現(xiàn)，那么這一起赤穗藩淺野長矩因為與將軍家大佬吉良沖突導致相斗，最后被將軍勒令自裁、削藩；赤穗的家臣們不忿家主如此受辱而死，決定向罪魁禍首吉良復(fù)仇。他們經(jīng)過精心的準備終于得報大仇，四十七個武士將吉良的首級獻祭給家主，而后被將軍切腹。

這一歷史事件就稱之為“赤穗事件”，并稱三大復(fù)仇之一。

復(fù)仇武士被認為是忠臣，被日本后人所稱頌，也代表了日本武士精神忠誠之道。

復(fù)仇事件自然比搬家故事有趣得多，可是這兩本電影編劇都沒有從歷名大視角來展開；而是從最基礎(chǔ)的財務(wù)決算入手來講。

搬家，千里迢迢，幾千人的遷移。將軍可不會給搬家費，路費都要自己出，人喊馬嚼，費用可以還算得上是德川將軍直系親屬的松平破產(chǎn)。德川家原姓松平，德川家康，之前是叫松平家康的。

復(fù)仇，就更不要提了，古人云：兵馬未動，糧草先行。淺井家就一個小大名，一萬多石的領(lǐng)地。削藩之后武士們拿了退職金，兩年下來又不事生產(chǎn)，早就用光了。電影里在最后決算策劃復(fù)仇行動時，武器、衣服、釘子、槌子等物，都要用錢去買。斗勇好勝的落魄武士們，自己的生活都需要家里供給，要讓他們變出錢來，豈不是癡人說夢？

從一碗蕎麥面價值幾文開始，就看到家里的錢財從最初的幾千萬元慢慢地沒有。最后大石家老交給淺井妻阿久里（石原里美飾演）最后只有一百兩，還拜托能夠把流放的孩子給早點釋放回來。

好的文化藝術(shù)產(chǎn)品，真的是需要好的想像力和創(chuàng)造力。

在這一點，國內(nèi)明顯不如日本。

現(xiàn)在國內(nèi)以拍攝奇幻、架空的無厘頭影視作品居多，以前中央電視臺還會投資拍攝一些歷史題材的影視劇，但往往也是以寫實居多，宏偉敘事。觀眾看到的都是一些帝王將相，小人物的故事基本沒有。

但是中華幾千年的歷史，正史、野史，不計其數(shù)。可以拿來演繹的比比皆是。

你看，搬家大名講的是大名松平直矩的故事，但是他并不是電影里主角，電影里的主角是那些有血有肉的武士和他們的家人。有的因沒有俸祿只能暫時從事其他營生，有的精打細算認真地家給搬好。

我想，二十四史里有數(shù)不清的故事可以寫，而且也是正面的故事。歷史不光是帝王將相，它是曾經(jīng)無數(shù)活在這個世上的人共同造就的。

二、武士精神

這些年來，看的日本的大河劇越多，越發(fā)對于日本的武士精神有了直觀的了解。

以前聽到的“下克上”現(xiàn)象、武家等階層的不同面貌，理解得更為深刻！生在武家，就有武家的規(guī)矩。即使看著不合理，但這些東西造就了日本人今天性格。了解一下，也挺有意思！

要說起來，武士精神也有其可取之外。

忠誠、正直，視死如歸，在中國人傳統(tǒng)道德里也是很好的品質(zhì)。

三、歷史劇的女性

歷史劇大多都是男性劇，但閃亮的女性角色確實還是會給作品增添一抹溫馨的色彩。

本劇的兩個女性角色都是我喜歡的女星飾演。

大石妻，由竹內(nèi)結(jié)子扮演。

淺井藩妻，由石原里美飾演。

歷史上的本來人物肯定不如這兩位女性亮麗，有她們壓場，實在驚艷。

5星，很有新意。赤穗武士的故事家喻戶曉，屢次搬上大熒幕，難免已經(jīng)有了審美疲勞。這次改編很成功，從經(jīng)濟的角度重新闡述了這個經(jīng)典故事，打戰(zhàn)本來就是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。不懂的比人數(shù)，懂一點的看計謀，真懂的人就是算后勤。全片在幽默的同時，還很考究，看片的過程中也能了解到江戶時期的風土人情經(jīng)濟水平。哈哈哈。

最近一直在看日本大河劇，麻木他們那種滿嘴仁義道德，背地里不是我負天下人就是剖腹產(chǎn)的打腫臉武士道了，忠臣藏演了也不是一回兩回了，之前都是正面謳歌，說甚忠孝，其實用現(xiàn)代社會的眼光，不就是尼瑪黑社會古惑仔，你把我老大砍了，我們碼人干你嘛。

之前我知道這部電影是在日本奧斯卡上，介紹時特意強調(diào)了精打細算這個詞，當時一下就勾起我興趣了，給一次民間社團武裝私下械斗進行成本核算，這個梗在古裝劇當中我印象里是第一次，但他的融梗度就要看編劇導演的本事了，當然這種設(shè)定的前提一定是要做成喜劇的，從卡司陣容來說除了小七（他基本上也就跪在那動動嘴皮子）基本上都是怪咖，有喜劇感的演員基本上都是矮丑怪，演起來大嗓門，表情豐富，不是油膩就是好色，不是傻缺就是沒主心骨，我好想都在形容真叔，確實他扳起立臉來可以殺人犯，拉下臉來可以臭無賴，要擱在古代這就是劉邦那樣的好演員，也許就是因為這種特質(zhì)，導演讓他來演這種被戲謔的所謂帶頭大哥，無疑就平衡了戲說跟歷史評價之間的割裂。而至于配角崗村隆史在評論家那里可能分數(shù)挺高，但看過今年的大河麒麟，我覺得他的演法平淡，就是一個捂緊錢袋兢兢業(yè)業(yè)的人，他是給搞笑胡鬧修正的功能性角色，不討喜。我自己覺得大多數(shù)人記得最深的一定是濱田岳，看他演戲好久了，從當年的求婚大作戰(zhàn)開始，我已經(jīng)不能光用碎碎念跟猥瑣的眼神來形容他了，他就是羅家英那種綠葉，幫襯變奏的功能性一般人學不來。

我這想到哪寫哪的壞毛病啊，寫著寫著就跑偏了，回到電影本身，從松竹廠標一完，用一碗拉面16文換算成日元開始，整部電影其實都在用錢這件事嘲諷政治和社會現(xiàn)實，貪污腐敗，鋪張浪費，這些我們不是日本人不也很容易就看懂了嘛，我們的某些性質(zhì)的企業(yè)，那些在XX版上市的大公司，不就是這樣，腦袋一熱就燒錢，巧立名目大吃大喝，而且人家好歹還不做假賬。從吃拉面開始到吃拉面結(jié)束，導演始終把決算放在了報仇的前面，就連十元吐槽為啥真叔死后要葬在她前面，都是在嫌棄一種為了一個大的名義而做無謂的犧牲浪費，綁架了46個人的人生，我們老說荊軻刺秦是一種大義，但如果秦始皇不統(tǒng)一中國是不是更糟，所以我覺得從另一個角度來看一段歷史，說不定這些都是真的呢。

男主角對主人忠心耿耿，因為主人砍傷了小魔王于是大魔王命令男主角的主人自殺。男主角想要為主人復(fù)仇，但是他殺不死大魔王所以只能找小魔王復(fù)仇。

報仇需要一大筆錢，主人的夫人有錢。但是這筆錢被投資出去了。男主角負責去把錢討了回來。為了迷惑小魔王男主角就經(jīng)常去娛樂場所。一大群人租房子浪費錢所以就買了一處宅子。本來男主角以為大魔王會處置小魔王，等了很久都沒有給出一個說法。更可恨的是男主角的發(fā)小被小魔王的人干掉了。男主角被激怒了，決定親自動手。

這次刺殺行動安排的妥妥當當?shù)?，每一項費用都算好了?？上д颖换馃耍蠹抑缓贸鋈プ夥孔?。再加上資金有限所以本來100多號人參加的最后精簡到40幾個。最終就連動手的日子都提前了，能省則省一下子又可以節(jié)約出不少的租房費用。男主角為了不牽連老婆就和她離婚了。男主角殺死了小魔王全家，大魔王下令讓男主角自殺。

看完這個故事，我們明白烏鴉曾經(jīng)說過現(xiàn)在出來混的沒一個講義氣的，小弟都敢砍大哥了。可能是因為那些講義氣的都被干掉了，所以后來的小弟就開始不講義氣了。

忠臣藏是日本德川幕府時期發(fā)生的真實歷史事件，被后世歌頌為武士道精神忠君的典范，在日本國內(nèi)絕對是家喻戶曉的故事。忠臣藏搬上大熒幕的次數(shù)不算少了，千禧年后再講忠君報國的主題絕對是老古董落伍了，所以本劇力求出新順應(yīng)新時代，用喜劇夸張的方式從經(jīng)濟角度重新講述忠臣藏的故事。

因為忠臣藏在日本影響力實在是太高了，本劇中的演員陣容稱得上是頂級豪華了。主演是堤真一和竹內(nèi)結(jié)子。配角露臉的演員喜歡日劇都朋友都說出名字，有幸參演這部電影也是對于自己演員生涯的一種肯定。本劇用喜劇的方式給觀眾算了一筆武士賬，片中塑造了一對情同手足的赤穗藩家臣，一位是首席家老番方首領(lǐng)，另一位是管財政的奉行。一對好友，武官和文官，誰才是藩國的中流砥柱呢？看過電影的人自然心中有數(shù)，正如電影中夸張搞笑的情節(jié)一樣，在和平年代番方武士沒有一顯身手的機會，對于各國來說就是只會花錢的擺設(shè)累贅。影片立意十足，通過極具喜劇效果的武士大手大腳的一筆筆花銷，高度還原了德川幕府后期，經(jīng)濟萎靡各國財政赤字的時期，武士在金錢面前一文不值的社會現(xiàn)實。片中展現(xiàn)了德川幕府走向腐敗衰落真實的一面，落魄武士為了糊口放下武士之道淪為流氓；藩國有志之士對于幕府腐敗的痛心疾首卻無能為力；當權(quán)者為求自保助紂為虐鎮(zhèn)壓志士；中下層武士渾渾噩噩茍且地活著。影片中極具深意的轉(zhuǎn)折點，藏主的好友因他而死及寄托于當政者實現(xiàn)家族復(fù)興的計劃希望破滅后，假惺惺復(fù)仇的赤穗武士首領(lǐng)藏助覺醒了。這段情節(jié)和影片中出現(xiàn)的山中鹿老師（吉田松陰和山中鹿之介的合體），都指明了變革的力量在中小層武士。

可惜的是演員陣容的豪華也抵消不了中國觀眾的隔閡感，這個日本傳統(tǒng)的故事再怎么改編也很難引起國內(nèi)觀眾產(chǎn)生共鳴。了解的日本德川幕府歷史的人，看這部電影會樂在其中。對這段歷史一無所知的觀眾，看這部電影恐怕只會覺得毫無樂趣可言了。