兄弟們,我是一名評書愛好者,我歷時三年,依傳統(tǒng)神魔小說,三寶太監(jiān)西洋記通俗演義,敷會出一部新評書《天津話版三寶太監(jiān)西洋記》我根據(jù)太祖實錄,太宗實錄,國榷,明史紀(jì)事本末,明史,等等典籍。我大膽創(chuàng)作,把鄭和的前半生的經(jīng)歷進行了藝術(shù)創(chuàng)作。目前本書已經(jīng)開播,在喜馬拉雅APP上獨播。歡迎各位訂閱與收聽。
由于之前讀過兩遍《明朝那些事兒》,還看了不少明初的歷史正劇,故對于明太祖明成祖的明初歷史相當(dāng)清楚,因此這個系列的百家講壇并未給我?guī)矶嗌傩轮R,倒是給我徹底復(fù)習(xí)了一遍,可謂溫故而知新。
但多多少少總會從炒冷飯里獲取到一些新的想法,如果說驅(qū)逐元朝那陣的北伐是最激烈的正面對抗,無可避免,那在朱棣遷都北京后的中老年時期為何會為了韃靼瓦剌的挑釁而頻繁大規(guī)模北征?游牧民族在關(guān)外甚至漠北的飄蕩,是不可能被根除的,再加之朱棣的政治城府和謀慮不會輕易被挑釁沖昏了頭腦。于是我更傾向于贊同商傳先生的講法,是朱棣血液里的戰(zhàn)爭因子以及盛世驕傲將他拉回了戰(zhàn)場,蒙古裔生母的先天基因和長期駐守北平的后天藩王經(jīng)歷最終讓朱棣在戰(zhàn)爭中度過人生最后一段時期,這和靖難之役的首尾呼應(yīng),肯定了這位英主的武功。
講的一般
永樂大帝朱棣輝煌的人生
看的第一部《百家講壇》
老師的聲音很磁性,朱棣文治武功的帝王生涯很精彩。
奪位成功卻沒能抓到建文帝落下一輩子心?。簧頌榫盼逯饏s累得跟狗一樣起早貪黑;派鄭和屢下西洋締造輝煌成就結(jié)果航海記錄又全丟了;以舉國之力編撰出恢弘巨制《永樂大典》最后神秘失傳……跌宕起伏的歷史片段,可惜商傳先生的講述太過學(xué)院風(fēng)了。
一提醒,好像是和秦皇隋煬有些相似,或者和太祖也一脈相承,不過多了個大規(guī)模海外探險活動,說起來商先生并沒有講法律、經(jīng)濟和文化的部分,所以我還是喜歡聽王立群和蒙曼老師。
很多重要事情有點帶過了,朱棣真厲害
五顆星:好,開卷有益。
回顧了明成祖的一生,朱棣雖然帝位來的不正,單功績卓著,是真正的成祖,感謝商傳老師的講解,可惜商老師已經(jīng)去世。
剪輯《山河月明》的要是看過這個,劇情也不會剪得那么稀碎了。
其實永樂極似隋煬帝譬如:前者遷都北京,天子守國門;后者修建東都洛陽,分權(quán)關(guān)隴集團。編輯永樂大典;完善科舉制度。三征蒙古無果;幾伐遼東傷財。兩者都開鑿運河。永樂多出一個鄭和下西洋,卻是目的不純,毀譽參半的,比起隋煬帝那些弊在當(dāng)下,利在千秋的事情,有過之無不及。
孔子說:“知恥近乎勇。”一個有著恥辱感的人,當(dāng)他認(rèn)識到這種恥辱感,希圖以一種更大成績來彌補這種欠缺,那么可以說這個人是勇敢的。放到君主身上來說,如果一個君主知道自己得位不正,認(rèn)識到自己的這種欠缺和恥辱,能夠勵精圖治,從而使得自己的得位變得正確而偉大,也可以稱作勇敢。歷史上至少有三個“知恥近乎勇”的君王,都是皇朝的第二位皇帝,那就是漢文帝劉恒、唐太宗李世明和明成祖朱棣,這三位某種程度上非常相似,得位都不是太正,但是文治武功、勵精圖治,最終成為了帝王典范,就連他們的廟號都是“太宗”,我稱之為“太宗現(xiàn)象”。(注意:漢文帝的廟號是太宗,而明成祖在嘉靖以前的廟號也是“太宗”。)
補記肯定是看過的
講得比較深刻 反觀明朝那些事兒只是入門
累了一輩子,沒有一天松快,最后斃命在北征路上,值得嗎?朱棣太愛折騰了
明史學(xué)會會長,講得真不錯啊,研究很深入,看得比較透。
偉大工業(yè)
溫故而知新!功過是非,文韜武略,成就天賜大帝!
實實在在靠自己打江山的皇二代,還是有實力有抱負(fù)的,雖然名不太正。
如果能講更深點更好,致敬商傳老師。很喜歡永樂這個年號。自古無情帝王家,朱棣奪位的過程比李世民要坎坷得多,但其中埋藏的巧合與機緣也挺宿命論的,比如結(jié)識道衍,三個兄長都短命之類-。-用工作狂的功績來蓋過毀貶的那一面,永樂大典、紫禁故宮、通使西洋,鞏固版圖,遠(yuǎn)邁漢唐。