逛華山文創(chuàng)園的時(shí)候意外看到這部電影

華山電影院

懸疑！

來自北歐的懸疑！

想看！

所以我在暴走三萬多步后手機(jī)沒電身上沒現(xiàn)金的晚上九點(diǎn)還是進(jìn)了電影院

結(jié)果

我在電影院瑟瑟發(fā)抖地爆cu

一方面是電影太嚇人了

一方面是空調(diào)太冷了

真的

那種抱住自己發(fā)抖的感覺永生難忘

雖然剪輯一點(diǎn)不華麗(跟法國電影比...)

直勾勾的木乃伊畫面一鏡到底

低情商的警察主角配一個(gè)高情商的助手這種刑偵套路明顯

強(qiáng)行輕松的梗很拙劣

但是

我還是要墻裂推薦這部電影

這部電影的畫面感非常棒，雖然影片并沒有刻意展示丹麥的風(fēng)景，但是偶爾一幀的美景飛閃而逝還是會不小心奪走你的注意力，懸疑片有瞬間變成文藝片的風(fēng)險(xiǎn)。再者丹麥的建筑風(fēng)格極具北歐特色，醫(yī)院的紅白兩色強(qiáng)烈對比，流線型的天花板等等看完很難不印象深刻

其次是情節(jié)

整部電影前半部分用了明顯的插敘，所以一開始容易摸不著頭腦。但是導(dǎo)演優(yōu)秀的敘事能力讓整部電影脈絡(luò)清晰，就算邏輯能力不怎么樣的觀眾，比如我，也能輕松看懂跟上節(jié)奏

前半段的高潮在房東透過墻縫見到三個(gè)神情猙獰的骷髏頭身上，蜘蛛絲纏繞骸骨，面部表情清晰可見…別說碼一點(diǎn)點(diǎn)模糊都不給你，法醫(yī)檢測的畫面也一起送給你。后半段整部影片神奇地變成了警察如何躲避組織追殺，高潮不斷，絕處逢生

老實(shí)說，這個(gè)案子的謎底一點(diǎn)也不難猜，但是里面透露出的歐洲普遍的社會問題卻令人心驚膽戰(zhàn)。外來移民引起歐洲白人的不滿。一群自詡上等人種的白人醫(yī)生政治家對歐洲現(xiàn)存的大量外來移民不滿，成立了寒冬計(jì)劃(歷史上只有白種人熬過了凜冽寒冬)希望人為地實(shí)行物種淘汰。方法居然是以做公益的形式偷偷給做人流的移民女孩做絕育。最令人震驚的是這個(gè)組織真實(shí)存在，有6萬名移民后代出身的女孩被迫且不知情地絕育

人權(quán)，自由與社會發(fā)展交織的難題這部電影全部表現(xiàn)出來了

考慮到這種敏感情節(jié)....大陸上映的可能性非常低，對懸疑有興趣的一定要自力更生??

個(gè)人不成熟的小小觀點(diǎn)??♀?

深夜看完，分幾條線展開確實(shí)比較吸引，但是年輕時(shí)的描述感覺少了點(diǎn)，過了30年還能將人聚齊在一起有點(diǎn)夸張吧？最后具體怎么殺人也沒展開？妮特幾十年來如何謀生？為啥要擺那么多器官？還有封墻？她一個(gè)人能搞掂嗎？感覺一切為了噓頭，劇情還是有bug的。

不過年輕演員演技和表現(xiàn)還是很到位，有機(jī)會也要去看看之前的三部

「我們對於弱勢族群提供無盡的愛與關(guān)懷，我們所希冀對方報(bào)以回饋的，是禁止他們繁衍下一代?！?科卡 斯坦恩克，丹麥社會民主黨-

《懸案密碼-第64號》(Journal 64/The Purity of Vengeance)是一部丹麥懸疑犯罪電影，同時(shí)也是真實(shí)的發(fā)生在史葡格島的事件，原著作家猶希?阿德勒?歐爾森(Jussi Adler-Oleen)深具道德勇氣，敢於挑戰(zhàn)威權(quán)，寫就丹麥過往暗黑歷史。電影由曾勇奪坎城金攝影機(jī)獎(jiǎng)的丹麥鬼才克里斯多夫?波伊(Christoffer Boe)執(zhí)導(dǎo)，本片在他敏銳全觀的掌控下，以令人震撼的拍攝手法，流暢自在的穿梭在兩個(gè)年代不同的時(shí)空裡，並運(yùn)用多線並行的人、事、物，逐漸勾勒出那段發(fā)生在史葡格島上，不為人知塵封多年的暗黑歷史輪廓，並深刻描述人性的多種面相。

二十世紀(jì)初期，包括納粹在內(nèi)的西方國家普遍實(shí)行優(yōu)生政策，在丹麥，亦有上千名不見容於社會的女子被隔離、拘禁在史葡格島。而來到島上的被囚者，終其一生都得在感化院中接受不人道的監(jiān)視與折磨，即使少數(shù)能夠重獲自由，離開前也必須進(jìn)行絕育手術(shù)，以確保她們身體裡低賤的血液沒有機(jī)會玷汙國家的下一代。

在史葡格島的制度廢黜多年後，一樁發(fā)生於哥本哈根的失蹤案件引起懸案組的注意， 某個(gè)經(jīng)營應(yīng)召站的老鴇外出離家後音訊全無，二十三年來留下諸多疑點(diǎn)。更為離奇的是，兩位裝修工人在一棟老舊公寓的假牆後，發(fā)現(xiàn)三具木乃伊般乾癟的屍體，圍繞著餐桌，然而還有一個(gè)空位存在..，案件馬上就受到Q部門懸案組警探卡爾莫爾克與助理阿薩德的注意，但隨著這幾具屍體所提供的蛛絲馬跡，兩人也逐漸發(fā)現(xiàn)背後巨大的陰謀，及多年前早已消失在檔案堆中的歷史傷痕。

電影除了懸疑感依舊做得非常足夠之外，情感方面的起伏更是懸案系列四集之最，令人印象深刻之處為男主角在船上與關(guān)鍵人物的對話-「仇恨或許不是人生必須?！沟辣M了數(shù)十年來的滄海桑田，讓人無限感慨。電影有別於原著的三線，採用的是雙線敘事進(jìn)行，一邊跟隨「Ｑ部門」的主角們解謎破案過程，同時(shí)揭露當(dāng)年一位女孩跟表哥相愛，隨後被送至史葡格島收容所後，不見天日的非人道的慘案。

「上帝已死，正義未來，但愛永遠(yuǎn)不息，唯有真愛與正義慰藉人心?！?卡爾-

電影強(qiáng)調(diào)了丹麥過去的「種族主義優(yōu)生學(xué)」，便不難想像在史葡格島女子收容所解散後，繼續(xù)貫徹此理念的人們，目標(biāo)都是少數(shù)族裔或移民的少女，片中寒冬組織的醫(yī)師，主張移民不具有資格繁衍的「寒冬理論」，表示人種往北遷徙的過程中，因?yàn)闅夂蚋与U(xiǎn)峻，因此高等物種才能在「物競天擇」下存活。不過，現(xiàn)今社會福利太過優(yōu)渥，導(dǎo)致「移民劣種」也能正常發(fā)展，對他而言這是「錯(cuò)誤的」。當(dāng)他自以為是地聲稱「高等人種建立了民主制度」時(shí)，還被中東裔的阿薩德吐槽「民主制度是羅馬與希臘建立的」，足以證明「種族歧視」與「種族主義」者的言論，往往會依照對自己有利的方式詮釋。

偏執(zhí)的優(yōu)生學(xué)觀點(diǎn)，其實(shí)也存在著動(dòng)機(jī)良善的正當(dāng)性立論，這迥異於昔日納粹為壯大日耳曼雅利安民族的種族大屠殺動(dòng)機(jī)。劇中倡導(dǎo)優(yōu)生學(xué)的醫(yī)師，背後的立意與初衷，站在國家發(fā)展的角度而言，是爲(wèi)了更加健全北歐社會福利制度所做出的行為。而社會福利財(cái)務(wù)的健全化，需要立基在更多稅收資源的投入，以及更少福利份額釋出的二項(xiàng)基礎(chǔ)上。

「不該被賦予生殖能力的，有癲癇癥患者、精神病患、變態(tài)者、以及酗酒者?！?約黑 萊恩巴赫，醫(yī)師-

觀影前很難想像如丹麥這樣的先進(jìn)國家，一黨黨魁居然會出現(xiàn)如是的言論，某種程度近似於昔日日本及德國納粹般的優(yōu)生學(xué)立論，希冀遂行一種人為性的物競天擇演化進(jìn)程。然而在自由民主、公平開放的選舉制度下，以人權(quán)思潮的倡議，讓類似的問題始終無法被突顯，只好任其癥結(jié)繼續(xù)沉疴下去。在一人一票、票票等值的前提下，廣大接受社會福利救助的族群，在人海優(yōu)勢下，往往決定著政治權(quán)力誰主浮沉的關(guān)鍵角色，試問又有哪個(gè)政黨或個(gè)人，膽敢挑戰(zhàn)如此難以被顛覆的民主原則呢？於是優(yōu)生學(xué)醫(yī)師只能遂行檯面下的革命，透過免費(fèi)人工流產(chǎn)的幌子，吸引懷孕的弱勢女子前往，卻在過程當(dāng)中，同步進(jìn)行絕育手術(shù)，讓弱勢從此喪失生育能力，藉以杜絕其循著生產(chǎn)的手段，來汲取更多社會福利救助的行徑?？v觀現(xiàn)實(shí)社會中的情境，顯然與理念是背道而馳的，更多自身即需要社會福利挹注的弱勢，為了掙得更大分額的福利，往往採取生產(chǎn)的手段，用增產(chǎn)來擴(kuò)大個(gè)人補(bǔ)助的利基，卻將無法養(yǎng)育孩子的責(zé)任，悉數(shù)又交給了社會集體來承擔(dān)，加劇福利體系的負(fù)擔(dān)，讓社會福利制度屢屢陷入崩解的危機(jī)。

撇開電影所想探討的爭議性嚴(yán)肅議題，觀看《懸案密碼 第64號》的確如同閱讀《福爾摩斯探案全集》一般，其精彩之處在於以一樁兇殺案帶出歷史、社會等諸多人文議題的討論，透過角色在面對社會不正義的反應(yīng)，還有心中所堅(jiān)持的底線為何，來激發(fā)我們對自身行為與想法的反思，這就是一部懸疑電影除了燒腦之外，其背後最重要的根本價(jià)值。

本片探討未能尊重人權(quán)，走向偏執(zhí)是非的十字路口，迷失了應(yīng)有的正道方向的暗黑塵封歷史。

附註1: 強(qiáng)制絕育的優(yōu)生學(xué)並不是納粹發(fā)明的，只是1933年7月14日，德國內(nèi)閣通過「遺傳病病患後代防制法」，後續(xù)卻被納粹舉著優(yōu)生學(xué)大旗，進(jìn)行種族清洗大屠殺。丹麥在1940年至二戰(zhàn)結(jié)束期間被德國佔(zhàn)領(lǐng)，所以國內(nèi)有如此的觀念與機(jī)構(gòu)是可以理解的，而《懸案密碼 第64號》電影與小說裡的史葡格島女子收容所便是二十世紀(jì)初期，以納粹德國為首的優(yōu)生政策下的產(chǎn)物，主修電影、政治史、社會學(xué)與醫(yī)學(xué)的原著小說作者以丹麥歷史上不堪的真實(shí)事件發(fā)想的這則懸案故事，也反映了1960年代丹麥對「墮胎」的部分看法。

附註2:日本優(yōu)生保護(hù)法第一條：「為防止優(yōu)生學(xué)上不良之後代出生，同時(shí)保護(hù)母性之生命健康，特制定本法。」日本於 1948 到 1996 年間的《優(yōu)生保護(hù)法》，五十年間促成了逾 8 萬件結(jié)紮手術(shù)。該法以優(yōu)生學(xué)為基礎(chǔ)廣泛執(zhí)行結(jié)紮手術(shù)，但「非遺傳性疾病的智能障礙與精神疾病」卻也被納入規(guī)範(fàn)中。日本以提高國民素質(zhì)為由，賦予醫(yī)師非經(jīng)當(dāng)事人同意就能施行手術(shù)的權(quán)力，其中又以女性佔(zhàn) 70%。去年12月月初，日本一名六十多歲的婦人公開表示，自己在十五歲時(shí)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的優(yōu)生保護(hù)法，以「遺傳性智能障礙」為由，被強(qiáng)制結(jié)紮。由於失去生育能力，一生無法結(jié)婚，將對此提起國賠訴訟。

一

如果你像我一樣，有時(shí)候覺得無聊，無事可做，而又不太想閑坐瞎想，一門心思希望找點(diǎn)事情做做，那么，找些電影看看是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

如果它是一部非常優(yōu)秀的電影，當(dāng)然優(yōu)秀與否是對你自己而言，你會感覺自己從中受益很多，甚至有些電影會讓你覺得自己的生命得到了延長；如果它是一部不是那么優(yōu)秀的電影，你也沒有損失多少東西，只是失去一些用來刷手機(jī)的無聊時(shí)間而已，這樣看來，依舊是一件好事；如果它是一部垃圾的電影，你絕別看唄，或者過段時(shí)間再看，更有可能過段時(shí)間就把這個(gè)事兒忘記了。

有些電影，介于推薦與不推薦之間，它并沒有讓你收獲很多，可它確確實(shí)實(shí)帶給你某些感受。隔一段距離來看，它并沒有多少深刻的內(nèi)涵，甚至你會覺得它僅僅是一部娛樂性的電影罷了，所以自己難免再次陷入悲觀的情緒之中。

有了不那么好的情緒，就要努力尋找解脫，尋找令自己心安的東西，最后回歸到一個(gè)特別的結(jié)論，在時(shí)間的旅程中慢慢總結(jié)一個(gè)自己愿意相信的東西：不論做什么，科研也好，電影也好，拍照也好，跑步也好，都是為了做人，做一個(gè)好人。

當(dāng)靜下來的時(shí)候，哪怕看著種種矛盾的東西，你也不會生氣，難以煩惱，你會有很多的想法，很多美好的想法。無論面對什么的艱難困境，人愿意選擇的只能選擇的只有善良。

二

《懸案密碼》是由小說改編而來的一系列懸疑電影，共四部，分別為《籠中女人》、《野雞殺手》、《信仰的陰謀》和《64號病歷》。

我覺得，對劇情簡介是在浪費(fèi)時(shí)間，或者說我對介紹這個(gè)系列的劇情沒有多少興趣。對于很多電影，我覺得根本不要推薦什么，感興趣的人你只需要告訴他電影的名字就夠了，而且，電影本就是用來看的，不是用來介紹的，甚至我會覺得討論都沒有多少必要。多數(shù)電影都是看了就忘掉了的，像幾天前吃的東西一樣毫無感覺，那我們討論這種電影的劇情就更沒有意思了。我需要做的，只是盡量選擇高質(zhì)量的電影來看，并記錄一小部分自己的感受罷了。如果連這點(diǎn)默契都沒有，就太沒意思了。

《懸案密碼》系列質(zhì)量挺高，其中，《64號房間》公認(rèn)最好。

為什么看《懸案密碼》？更多是沖著丹麥電影這個(gè)標(biāo)簽去的。丹麥的電影是怎樣的，相信你也會好奇的。即使明白一部電影不可能代表一個(gè)國家電影的風(fēng)格，可依舊好奇，仍會相信多多少少會從這些電影中看到關(guān)于丹麥的一些東西。

對于北歐的電影，印象中只有千禧年三部曲，說來也怪，雖然極少了解北歐的電影，但莫名地相信北歐電影的風(fēng)格是冷峻的，獨(dú)特的。冷峻體現(xiàn)在犯罪的題材，獨(dú)特則是指任何一個(gè)國家的電影都帶有本國獨(dú)一無二的東西，很難講清楚，相信你也能理解，日本的電影，韓國的電影，美國的電影，法國的電影，英國的電影，俄羅斯的電影……總歸會有些東西讓你體會到自己所看的電影確確實(shí)實(shí)是屬于那個(gè)國家的。

三

相比于其他三部，《64號病歷》更有深度，它涉及社會問題，涉及歷史，涉及意識形態(tài)的程度大大加深，它關(guān)注的問題有現(xiàn)實(shí)的落點(diǎn)，是一個(gè)大寫的悲劇，是一個(gè)可以給所有人以精神沖擊的故事。

一來，精神病院中的壓迫。一個(gè)人被認(rèn)定為精神病的時(shí)候，她就處于絕對地權(quán)力劣勢地位了，只要她的行為越過大眾的規(guī)范與理解，她就會被視為瘋子，本就處于弱勢群體的人將變得更加弱勢，絕望的人更加絕望，各種負(fù)面的東西出來就會變得自然而然，就像《64號病歷》中女子的復(fù)仇。影片劇情設(shè)定更有沖擊力：假如判斷的標(biāo)準(zhǔn)本就是錯(cuò)的呢？所謂的救治就變成了對本該享受幸福的人的迫害。

二來，意識形態(tài)的可怕。意識形態(tài)，說起來聽起來非常高端，我覺得它就是對事情的理解與態(tài)度，沒有什么神秘性的東西。理論上說，對某些東西的理解相同與不同是很正常的事情，可思維是行動(dòng)的先導(dǎo)，當(dāng)理解出現(xiàn)矛盾甚至截然對立的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的沖突就可能爆發(fā)。《64號病歷》講述的醫(yī)生對女性非法絕育的事情，顯然暗含著偏激的種族主義、優(yōu)生主義思想的影子，這是真實(shí)發(fā)生過的，影片提到現(xiàn)實(shí)中上萬名女性遭受非法絕育。這種東西，很容易讓人產(chǎn)生悲痛的共鳴，對歷史對現(xiàn)實(shí)有更加深刻了解的欲望，陷入某種情緒中很久很久。我覺得這些內(nèi)容才是電影是電影更有價(jià)值的部分，它并不是為了打動(dòng)你而打動(dòng)你，它有自己立場與選擇，它是有態(tài)度有思考的。

社會達(dá)爾文主義：主張用達(dá)爾文的生存競爭與自然選擇的觀點(diǎn)來解釋社會的發(fā)展規(guī)律和人類之間的關(guān)系。認(rèn)為優(yōu)勝劣汰、適者生存的現(xiàn)象存在于人類社會。因此，只有強(qiáng)者才能生存，弱者只能遭受滅亡的命運(yùn)。（現(xiàn)在已經(jīng)站不住腳了，可曾經(jīng)是作為過權(quán)威的。不知道在這里說觀念一直在進(jìn)步是不是很應(yīng)景是不是很正確。反正，有一點(diǎn)可以確定，當(dāng)你反觀自己的錯(cuò)誤的時(shí)候，你不會覺得自己是個(gè)很聰明的人，更多覺著自己是個(gè)毫無希望的倒霉鬼。所以，有時(shí)候覺得人類毫無希望也不是不可以理解的。）

四

不得不再提，攝影真的給影片加分很多。

公眾號：賊六

我來復(fù)述下故事吧，男一是個(gè)不通情理也就是情商很低的警察，有個(gè)好搭檔要升職走了，此時(shí)有一個(gè)墻壁藏干尸的案子發(fā)生，加上小可愛的女法醫(yī)一起破案的故事。案子源于1961年一個(gè)即將被關(guān)閉的女子療養(yǎng)所。與表哥相愛的女主被父親發(fā)現(xiàn)，送到了療養(yǎng)院，被狠心的護(hù)士虐待，被室友背叛，準(zhǔn)備逃跑的時(shí)候被抓回，變態(tài)的醫(yī)生給她流產(chǎn)的同時(shí)做了絕育。真的變態(tài)。。。。。。女主被禁閉期間療養(yǎng)院關(guān)閉，她雖然和表哥復(fù)合，但是生不了孩子注定分手，女主算是報(bào)復(fù)傷害她的人，把護(hù)士，室友，律師干掉，然后把護(hù)士偽裝成她自己，而她用自己本來的身份遠(yuǎn)遁到西班牙，直到案件爆發(fā)。不得不說里面警察都很靠譜，很快梳理出來所有的線索，包括搭檔發(fā)現(xiàn)自己鄰居女孩子也被絕育，男主也猜到了兇手其實(shí)是女主。因?yàn)槠邮堑溦Z？所以全程看字幕，人名基本都沒記住，故事是好故事，節(jié)奏很好，人物性格鮮明。最有意思的是男主最后居然情商回歸了。

外國的計(jì)劃生育啊！這種事兒居然合法過。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。，。。，。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

這女護(hù)士浪費(fèi)了我的期待??

這小表情

專注

扮相挺不錯(cuò)的

微笑