就看了一遍。寫的一般大家湊活看吧。應該說這是中國近期一部不錯的恐怖片了。話說臺灣有幾部不錯的恐怖片，不直接說名字，自己找去吧。哈哈

男主其實一直和鬼生活在一起，開篇看到的所謂的漂亮的，溫柔的未婚妻，其實是鬼！一直都是鬼。而他真正的未婚妻，被他掐死了，扔在了浴室，都腐爛了。16歲小女孩有陰陽眼，能看到鬼。所以其實那個被男主掐死的未婚妻的鬼魂一直在引導那個小女孩去發(fā)現她的尸體。到最后男主看到老宅里的女鬼的照片才知道，原來他一直和鬼生活在一起，還錯把女鬼當成了他的未婚妻。而真正的未婚妻已經被他掐死了。。。。

劇情不復雜，情節(jié)和恐怖氣氛的渲染不錯。值得一看。男主身材和相貌超棒，女鬼的扮演者皮膚白皙，溫柔性感。值得推薦。日本恐怖元素到位。

      從結構入手 也許是恐怖片設置懸疑的一個新的嘗試 這給似乎給沒有越來越沒有新意的恐怖片帶來了希望。（當然恐怖片經過那么多年的發(fā)展，梗都用完了，確實挺難再有突破與發(fā)展）電影巧妙地設置了兩線，平行推進最后相交。電影根據短篇小說改編，這就造成對于一部一個半小時的電影來說，內容太少，會顯得空，撐不住這點時間。于是這個結構很好地解決了這個問題，一條線是小姑娘見鬼的經歷，用去了大約三分之一的時間。即使這樣，另一條線------男主探尋事情緣由，還是顯得節(jié)奏略慢。試想如果沒有“見鬼”那條線，電影還如何拍的下去。這兩條線的設置一開始看似無關，但最后才發(fā)現是有聯系的。女孩子“見鬼”的經歷一方面為了解決時間問題，營造氛圍，另一方面，三段“見鬼”經歷中（小狗也算一段吧），有一段貫穿始終的是男主的正牌女友，從另一方面推進故事的發(fā)展。這樣的設計，又多了一個懸念，這個一直來找小女孩的女鬼究竟是誰，和故事有什么關系。各個線索的設計，還是為了故事服務的，這就好。就怕有些恐怖片、懸疑片，一開始坑挖得好多好深，到最后都沒有辦法自圓其說，這就很惱火，有種被騙，浪費時間的感覺。而這部，看完之后，你還有再看一遍，梳理期中的線索，細節(jié)的想法，值得回味，很不錯。



       說到細節(jié)，片子細節(jié)也是很用心的，道具、場景、臺詞……其實處處有暗示，最后也能夠呼應，讓人豁然開朗。
1、電影一開始，男主被噩夢嚇醒，女友戴著眼罩，穿著深色衣服。沒有正面，注意，凡是恐怖片或者懸疑片，沒有給正臉的，此處一般都有伏筆。之后睡覺時候的女友，穿單色衣服，也沒有再戴眼罩。一個人的生活習性發(fā)生了變化，往往是有問題的。
2、男主晨跑回來洗澡時，發(fā)現胸口的抓痕，這個倒也不算新鮮的梗，都知道一定發(fā)生過什么，只是我以為是夢里被抓的，沒有想到是正牌女友抓的。
3、女主為男主戴圍巾，手舉起來時脖子疼。我誤以為女主有同樣的夢里的經歷，后來才知道她是上吊死的。
4、小女孩掏鑰匙時出現的女鬼，渾身都是濕的，因為女友尸體被泡在浴缸里。那時沒有想到就是正牌女友啊，因為也不知道小女孩住對門啊。
5、男主帶著婚紗回家，看見手機掉在桌子下面，結尾也有交代。女主忘記了婚紗的事情，很明顯有問題。我只當是女鬼附在女友身上，這次我居然錯了，因此才覺得這部還是玩出了一點新花樣，不錯的。
6、男主回家吃飯，女主煮了很多菜。男主奇怪不是什么特別的日子，為什么煮那么多。對啊，對于原來的男主和女友來說沒有特別，可是對于鬼新娘來說，這是她開始跟男主的生活在一起了。
7、女主等待男主品嘗菜肴結果，如果天天做飯，應該不至于那么急切，但女主可能是第一次為男主做菜啊。男主咽了口口水，說還不錯。這是什么概念，看之前的互動，男主應該很愛女主的，女主的菜，怎么也得夸啊。這說明，這菜也是真心難吃，所以才勉強擠出一句“還可以”。這個當你看到后面小女孩進入男主家里的時候，你就知道這菜為啥那么難吃了……
8、我覺得全片最瘆人的地方時，接著女主就談了工作時間啊這類的話，她站起來，緩緩地走向男主，抱怨他最近回家晚。男主說是工作忙，女主突然俯下身，右手臂環(huán)住男主脖子，手腕搭在男主鎖骨這里，臉逼近男主的臉，雙眼凝視男主，長發(fā)從腦袋上垂落下來。這個姿勢，看上去像男主扛著個紙人?？此茰厝岬恼Z氣，卻藏著那種咄咄逼人的氣勢，仿佛一旦答案不滿意，就會一口要上去，或是像條蛇一樣纏在男主脖子上，勒死他的感覺。其實這個動作和最后男主看過照片，想起一切之后，女鬼纏在男主身上的動作很想，只不過，繞脖子的是右手，另一只手也沒有扣在一起。
（此處應有截圖，請自行對比）

<圖片1>
<圖片2>
9、男主在書房看同事制作的婚禮用的視頻，記錄男主和女友美好畫面的，男主的表情有點疑惑。我知道這碟肯定有問題，同事交給他時，往桌上一放，電影給了個特寫。但是我沒有看出來有什么問題，因為畫面太朦朧，看不清照片上女友的長相和女主的明顯差別，于是和又一個線索失之交臂。
10、男主又做夢，來到女鬼閨房，當他正要擦拭滿是灰塵的相片時，女鬼的干尸慢慢坐起，發(fā)出吱嘎吱嘎的響聲，還有細碎隱約的鈴鐺聲音。夢境戛然而止，男主嚇醒，相片懸疑成功設置，并在最后有呼應。這里我已經猜到了相片就是女主，但是還沒有想明白是怎么回事。
11、做夢前，女主睡在男主的右側，可是當男主驚醒，發(fā)現男主左側睡著女主。一開始我還想導演不仔細，后來才發(fā)現是有文章要做。
12、男主查完了資料后，去洗澡，他伸手去擠沐浴露，鏡頭隨著手的放下往下移，出現了一句黑衣女尸，躺在滿是黑水的浴缸里。就是覺得奇怪，這具尸體是誰，出現得很突然，鏡頭切換，也沒有再多的交代，又是一個包袱成功抖出。



有幾個地方不清楚：
1、我覺得女主進來送水果，問他看什么，應該是知道他看的東西的吧？后來出去后，在廚房回眸的眼神很落寞的樣子，根本不想待嫁的新娘該有的，心事重重，憂慮重重。當時，我更加堅定這個人物一定有問題，但我還是鉆在“附身”的解釋上。當然女主看男主的眼神，尤其是在男主背后看他的眼神，總是有些詭異，仿佛藏著好多東西的樣子，這也和人物符合。
2、男主繼續(xù)洗著澡，玻璃門緩緩推開了，這里不知道是我看錯了還是導演又給了個提示，我仿佛看見一個玻璃照出的影子，影子頭上戴著頭飾，就是鬼新娘的頭飾。但是想想，出現影子時，玻璃移門已經打開，應該沒有玻璃了。不解。
3、男主看完照片，想起一切之后，哭著對正牌女友說，原諒我，不知道是不是也想起了，是自己親手勒死勒女友，當然是在女鬼的控制下無意識的行為。
4、女友尸體被放在浴缸里的位置和方向。女友在浴缸里的尸體出現過三次，第一次是男主洗澡，這次尸體時頭朝著淋浴龍頭方向躺的。第二次，是小女孩被女友鬼魂引導進入男主家中，她拉開浴室移門，看見了女友尸體，這次尸體時頭對著淋浴龍頭的。第三次，是補敘女友被男主掐死并將尸體放置在浴缸里，這次尸體的朝向與第二次一致。我應該是看得很仔細的，不大會是我看錯。那么電影大概是為了第一次讓尸體出現在鏡頭中，結果與另外的場景矛盾了，當然，這也不影響這部電影的好。
 


       這部電影的氛圍營造得也很不錯。影片的配樂和音效很有溫仔的風格，低沉、拉扯。當然也有自己的特色，就是民樂的運用，更加突出“冥婚”這個傳統(tǒng)習俗這個主題，也很好挖掘了民樂的詭異氣質。另外，女鬼那套中式婚禮禮服設計也加分不少，尤其是滿頭的鈴鐺，女鬼一動，就聽到隱隱約約、細碎的叮當聲，影片的恐怖氛圍立增。雖然節(jié)奏真心慢，但是以上諸多還是讓這部電影顯得比較出色，有氛圍，有懸疑，有故事，有情感，相對這幾年看的恐怖片，算是很不錯的一部。這幾年恐怖片走下坡路很明顯。好看的，讓人眼前一亮的恐怖屈指可數。希望這部能夠是個新起點，繼續(xù)用心做恐怖電影。

男主前世因為撿了個路上的紅包，于是被逼與一個毀容上吊的女子冥婚，婚禮現場，男主前世掙脫逃走，卻不幸被車撞身亡。上吊女子家并未讓女子落土為安，而是直接讓她躺尸，于是女子成了鬼。
男主現世出世，女鬼因惦記著未完成的婚禮，從男主一出世就跟著男主。此時女鬼并未有能力對男主產生影響，女鬼在等待一個時機。
于是到了電影開頭，快要與女友結婚的男主晨跑在路上看到個紅包，于是好奇撿起。這就是女鬼等待的時機，從這刻起，女鬼有了能力，比如控制男主記憶和所見所行。
男主晨跑后回家，就在這個時候女鬼控制男主掐死了真正的女友，女友死時見到了女鬼，也用指甲在男主胸前抓了印子。所以片頭開始不久男主晨跑結束后洗澡時，發(fā)現胸前抓痕。但此時男主已被女鬼控制，全然忘了剛掐死女友并棄尸浴缸的事實，也是從這個時候開始，男主回家每天面對的女友其實是女鬼了～
后來的事情，大家就都能看懂了：）

沒想到鬼片也能這么懸疑。
好吧，我承認沒猜到導演的布局，揭示謎底時才發(fā)現，原來如此，這種感覺太爽了。
雖然有國產電影一貫的語音超小背景音超大的毛病，也有恐怖鬼頭經常在各處出現的鋪設，但這些沒有影響我興奮的心情。
可憐男主吃了很多次腐敗的食物和死蟑螂……
男主和女主（鬼）意識流的交歡到還不錯……
女主清純可愛，很漂亮，就是太執(zhí)念了，封建禮教害死人呀！可惜了男主的美麗女朋友！
女道道行不夠呀，被執(zhí)念女主殘殺了，看來那一行也不是很好做，功力不深厚，還是不要強出頭……

在創(chuàng)作過多部短片並廣獲好評後，臺灣新銳導演謝庭菡與《七夜怪談》監(jiān)製一瀨隆重將初次合作的短片《屍憶》擴充成同名長片，這也是臺灣電影近年來少見的恐怖類型電影。故事主要以靈異節(jié)目製作人承皓（吳慷仁飾）不斷做著古宅的惡夢為起始，現實生活中的他即將與未婚妻（謝欣穎飾）步入禮堂，愛情事業(yè)兩得意，夢境中的他則頻頻遇見身著傳統(tǒng)中式婚服的新娘。另一方面，天生有陰陽眼的高中生茵茵（嚴正嵐飾）最近頻繁見到鬼，尤其是披頭散髮、渾身濕漉漉的黑衣女鬼（田中千繪飾），更是讓她不勝其擾。兩段看似毫無交集的故事，發(fā)展到最後，竟有驚人的連結……

自1998年的《七夜怪談》引起一股新世代鬼片熱潮後，其敘事模式和鬼怪形象幾乎影響了往後的亞洲恐怖類型電影；特別是所謂的恐懼來源，大抵都是由「女性」所構成，譬如：《七夜怪談》的貞子、《咒怨》伽椰子和《鬼影》的娜塔（Natre），《屍憶》亦是如此。無論是從電影海報或英文片名（The Bride）來看，《屍憶》的恐懼中心都指向那位穿著中式婚服的女子，也就是因病自殺身亡後，在父親的操辦下，舉行冥婚的鬼新娘。

冥婚最早可溯源至周代，是為已故男女結為夫妻並予合葬，不過此習俗傳至臺灣後形式有了改變，通常是指陽世的男子迎娶已故的未婚女子，是以又稱為「娶神主」。之所以會產生冥婚的習俗，主要是因為漢儒社會中的父系繼嗣原則所致，處於從屬地位的女性必須藉由婚姻進入另一個父系家庭，才能確保自己在社會中的位置；至於死後，則是入祠夫家的祖宗牌位，成為夫家的祖先。因此未婚而亡的女子，勢必要找個夫家安身，否則只能淪為無人奉祀的孤魂野鬼。

冥婚恰好反映出父權對女性的壓迫與操控，顯示出女性不管是生前或死後，總是身不由己。有趣的是，電影固然以當代臺灣作為背景，片中多數的女性角色形象竟如冥婚女子，是受父權禁錮的傳統(tǒng)女性。就拿承皓和未婚妻的相處來看，承皓有自己的事業(yè)，經常自由遊走於工作與家庭兩個空間中，但是未婚妻的活動範圍卻僅限於家中（這或許與劇本的巧思有關）。學者畢恆達曾在《空間就是性別》一書中指出「公共空間」屬於男性，而女性長久以來被「侷限」於私領域的現象。因此承皓可以忙於工作而晚回家，甚至出差多日不回家，而未婚妻只能在家裡洗手作羹湯。至於黑衣女鬼，不僅同樣被囿限於家中，更被貶為一個無聲的角色，她不似伽椰子能發(fā)出低沉的喉音，只會低聲嗚咽表達悲戚哀怨，而從有限的生前畫面來看，也無法為她構築出完整的生命厚度。如若說在現實生活中處於弱勢群體的女性，只能透過死後的巨大力量來報復或為自己發(fā)聲（貞子和伽椰子就是這樣建構出自己的故事），那麼黑衣女鬼顯然是弱勢中的弱勢。

然而父權終究只是意識型態(tài)，其受害者自然不限於女性，男性也可能遭到壓迫。在冥婚風俗裡，娶鬼妻的動機有自願，也有被迫。按民間習俗，未婚亡故的女子達適婚年齡後，家人會將其頭髮或指甲等物品置於紅包袋，再放置路邊等候年輕男子撿拾。片中，承皓的前世正是因為無意中撿到紅包袋，才被眾人押至深山古宅，強迫與鬼新娘成親。從影片來看，不難看出他對此有多抗拒，只是不管怎麼掙扎、怎麼逃離，都無法徹底擺脫這般命運?！改慵热粨斓郊t包就要娶她，這是天注定?！构硇履锏母赣H如是說。與其說是「天注定」，說穿了，不過是假借天命的父權威權罷了。此外，冥婚其實也揭穿了父母之命、媒妁之言的傳統(tǒng)婚姻本質，如此模式支配下，深感窒息的是女性，也會是男性。

不過相較於承皓的前世明顯受壓迫與折磨，鬼新娘的存在顯得曖昧許多。她一方面承襲著父親之命，秉持「永遠在一起」的信念，將父權永遠傳承下去，另一方面又成為父權的反挫力，在無意間破壞婚姻，讓承皓和未婚妻無法順利步入禮堂。事實上，片中的婚姻和家庭都存有缺陷，並非完整的存在。除了承皓和未婚妻無法完婚之外，鬼新娘最終也沒有和承皓在一起，而另一條故事線的茵茵，她的家裡只出現母親，不見父親。

現代的婚姻固然不若從前，多數是建立在自由戀愛的基礎上，然而歸根究底，一夫一妻的婚姻制度仍是為了鞏固父權而存在。由此觀之，《屍憶》以及許多恐怖片的設置無疑是對父權的反撲?？植榔e的鬼之所以多為女性或小孩，或許正是為了承襲這股陰性（既相對於男性的陽性，也相對於陽世的陽性）力量，是故茵茵的陰陽眼才會是來自於女性家族的隔代遺傳，而這種能力正如同父系社會所重視的血緣關係，足以建構出另類的母系繼嗣社會。