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原野四十九日

劇情片日本2014

主演:品川徹  常盤貴子  村田雄浩  寺島咲  松重豐  山崎纮菜  柴山智加  內(nèi)田周作  細(xì)山田隆人  小笠原真理子  イ?ヨンスク  大久保運(yùn)  斉藤とも子  豬股南  相澤一成  パスカルズ  根岸季衣  原田夏希  左時(shí)枝  安達(dá)祐實(shí)  伊藤孝雄  

導(dǎo)演:大林宣彥

 劇照

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更新時(shí)間:2023-09-09 16:20

詳細(xì)劇情

  92歲的鈴木光男離世,為了籌備他的遺體告別式和葬禮,鈴木家星散在各地的子孫相繼回到了他們的故鄉(xiāng)……
  根據(jù)內(nèi)藤忠司的原作改編,2014年“電影旬報(bào)”十佳第四。

 長(zhǎng)篇影評(píng)

 1 ) 依舊是中原中也的詩(shī)

有被大林監(jiān)督安利到,不過(guò)翻了幾篇譯文,沒(méi)什么感覺(jué),然而日文也看不懂,依舊復(fù)制粘貼了過(guò)來(lái)


羊の歌

安原喜弘に

  ?、瘛∑怼·?/p>

死の時(shí)には私が仰向(あおむ)かんことを!

この小さな顎(あご)が、小さい上にも小さくならんことを!

それよ、私は私が感じ得なかったことのために、

罰されて、死は來(lái)たるものと思うゆえ。

ああ、その時(shí)私の仰向かんことを!

せめてその時(shí)、私も、すべてを感ずる者であらんことを!

  ?、?/p>

思惑(おもわく)よ、汝(なんじ) 古く暗き気體よ、

わが裡(うち)より去れよかし!

われはや単純と靜けき呟(つぶや)きと、

とまれ、清楚(せいそ)のほかを希(ねが)わず。

交際よ、汝陰鬱(いんうつ)なる汚濁(おじょく)の許容よ、

更(あらた)めてわれを目覚ますことなかれ!

われはや孤寂(こじゃく)に耐えんとす、

わが腕は既(すで)に無(wú)用の有(もの)に似たり。

汝、疑いとともに見(jiàn)開(kāi)く眼(まなこ)よ

見(jiàn)開(kāi)きたるままに暫(しば)しは動(dòng)かぬ眼よ、

ああ、己(おのれ)の外(ほか)をあまりに信ずる心よ、

それよ思惑、汝 古く暗き空気よ、

わが裡より去れよかし去れよかし!

われはや、貧しきわが夢(mèng)のほかに興(きょう)ぜず

  ?、?/p>

  我が生は恐ろしい嵐のようであった、

  其処此処に時(shí)々陽(yáng)の光も落ちたとはいえ。

          ボードレール

九歳の子供がありました

女の子供でありました

世界の空気が、彼女の有であるように

またそれは、憑(よ)っかかられるもののように

彼女は頸(くび)をかしげるのでした

私と話している時(shí)に。

私は炬燵(こたつ)にあたっていました

彼女は畳に坐っていました

冬の日の、珍(めずら)しくよい天気の午前

私の室には、陽(yáng)がいっぱいでした

彼女が頸かしげると

彼女の耳朶(みみのは)陽(yáng)に透(す)きました。

私を信頼しきって、安心しきって

かの女の心は密柑(みかん)の色に

そのやさしさは氾濫(はんらん)するなく、かといって

鹿のように縮かむこともありませんでした

私はすべての用件を忘れ

この時(shí)ばかりはゆるやかに時(shí)間を熟読翫味(じゅくどくがんみ)しました。

  ?、?/p>

さるにても、もろに佗(わび)しいわが心

夜(よ)な夜なは、下宿の室(へや)に獨(dú)りいて

思いなき、思いを思う 単調(diào)の

つまし心の連弾(れんだん)よ……

汽車の笛(ふえ)聞こえもくれば

旅おもい、幼(おさな)き日をばおもうなり

いなよいなよ、幼き日をも旅をも思わず

旅とみえ、幼き日とみゆものをのみ……

思いなき、おもいを思うわが胸は

閉(と)ざされて、醺生(かびは)ゆる手匣(てばこ)にこそはさも似たれ

しらけたる脣(くち)、乾きし頬(ほお)

酷?。à长悉─巍ⅳ长欷始拍à筏袱蓿─摔郅趣证胜辍?/p>

これやこの、慣れしばかりに耐えもする

さびしさこそはせつなけれ、みずからは

それともしらず、ことように、たまさかに

ながる涙は、人戀(ひとこ)うる涙のそれにもはやあらず……


夏の日の歌

青い空は動(dòng)かない、

雲(yún)片(ぎれ)一つあるでない。

  夏の真晝の靜かには

  タールの光も清くなる。

夏の空には何かがある、

いじらしく思わせる何かがある、

  焦(こ)げて図太い向日葵(ひまわり)が

  田舎(いなか)の駅には咲いている。

上手に子供を育てゆく、

母親に似て汽車の汽笛は鳴る。

  山の近くを走る時(shí)。

山の近くを走りながら、

母親に似て汽車の汽笛は鳴る。

  夏の真晝の暑い時(shí)。


凄じき黃昏

捲(ま)き起る、風(fēng)も物憂(ものう)き頃(ころ)ながら、

草は靡(なび)きぬ、我はみぬ、

遐(とお)き昔の隼人等(はやとら)を。

銀紙色の竹槍(たけやり)の、

?。à撙铮─搜兀à剑─い?、つづきけり。

――雑魚(ざこ)の心を俟(たの)みつつ。

吹く風(fēng)誘わず、地の上の

敷(し)きある屍(かばね)――

空、演壇に立ちあがる。

家々は、賢き陪臣(ばいしん)、

ニコチンに、汚れたる歯を押匿(おしかく)す。


帰 郷

柱も庭も乾いている

今日は好(よ)い天気だ

  椽(えん)の下では蜘蛛の巣が

  心細(xì)そうに揺れている

山では枯木も息を吐(つ)く

ああ今日は好い天気だ

  路傍(みちばた)の草影が

  あどけない愁(かなし)みをする

これが私の故里(ふるさと)だ

さやかに風(fēng)も吹いている

  心置(こころおき)なく泣かれよと

  年増婦(としま)の低い聲もする

ああ おまえはなにをして來(lái)たのだと……

吹き來(lái)る風(fēng)が私に云(い)う


血を吐くような 倦(もの)うさ、たゆたさ

今日の日も畑に陽(yáng)は照り、麥に陽(yáng)は照り

眠るがような悲しさに、み空をとおく

血を吐くような倦うさ、たゆたさ

空は燃え、畑はつづき

雲(yún)浮び、眩(まぶ)しく光り

今日の日も陽(yáng)は燃ゆる、地は睡(ねむ)る

血を吐くようなせつなさに。

嵐のような心の歴史は

終ってしまったもののように

そこから繰(たぐ)れる一つの緒(いとぐち)もないもののように

燃ゆる日の彼方(かなた)に眠る。

私は殘る、亡?。à胜椋─趣筏啤?/p>

血を吐くようなせつなさかなしさ。

(一九二九?八?二〇)


汚れっちまった悲しみに……

汚れっちまった悲しみに

今日も小雪の降りかかる

汚れっちまった悲しみに

今日も風(fēng)さえ吹きすぎる

汚れっちまった悲しみは

たとえば狐の革裘(かわごろも)

汚れっちまった悲しみは

小雪のかかってちぢこまる

汚れっちまった悲しみは

なにのぞむなくねがうなく

汚れっちまった悲しみは

倦怠(けだい)のうちに死を夢(mèng)(ゆめ)む

汚れっちまった悲しみに

いたいたしくも怖気(おじけ)づき

汚れっちまった悲しみに

なすところもなく日は暮れる……


臨 終

秋空は鈍色(にびいろ)にして

黒馬(くろうま)の瞳のひかり

  水涸(か)れて落つる百合花(ゆりばな)

  ああ こころうつろなるかな

神もなくしるべもなくて

窓近く婦(おみな)の逝(ゆ)きぬ

  白き空盲(めし)いてありて

  白き風(fēng)冷たくありぬ

窓際に髪を洗えば

その腕の優(yōu)しくありぬ

  朝の日は澪(こぼ)れてありぬ

  水の音(おと)したたりていぬ

町々はさやぎてありぬ

子等(こら)の聲もつれてありぬ

  しかはあれ この魂はいかにとなるか?

  うすらぎて 空となるか?

 2 ) 一部很難評(píng)價(jià)的片子

這部片子片名叫七七更合適一點(diǎn),因?yàn)橹饕v的是爺爺去世以后的49天內(nèi)一家人的生活和感受,有點(diǎn)奇怪的是人物的設(shè)定,片中爺爺一家的子侄輩居然都是孫輩和曾孫輩,兒子輩全部死光光,不知道長(zhǎng)谷川的原著設(shè)定是否是這樣的,為什么要做這樣的設(shè)定?
片子明顯是為東日本地震后的民眾提升信心用的,用爺爺和叔祖母從戰(zhàn)后的艱苦生活中恢復(fù)的經(jīng)歷來(lái)激勵(lì)東日本地區(qū)的民眾,這次選擇的蘆別地區(qū)位于北海道,位于311地震的災(zāi)區(qū),用意其實(shí)很明顯的說(shuō)
片子包含的隱藏點(diǎn)很多,沒(méi)有明顯做說(shuō)明,有些點(diǎn)到最后也沒(méi)有給出交代,看片后的見(jiàn)面會(huì)由于導(dǎo)演沒(méi)有出場(chǎng),也不好詢問(wèn)。
1) 片子的主角與其說(shuō)是鈴木神無(wú),不如說(shuō)是常盤阿姨出演的清水信子,
她連接著過(guò)去和現(xiàn)在,但是這個(gè)人是否真實(shí)存在片子并沒(méi)有給具體交代,
按節(jié)子的說(shuō)法,她是個(gè)幽靈,在16歲的夏天就已經(jīng)死在列車的車輪下了,
根本不會(huì)照顧兩個(gè)孫輩的十幾年,片尾兩個(gè)人擁在一起消失,似乎也說(shuō)明她早就死了,而且在冬樹(shù)和晴彥的記憶中,貌似只有一個(gè)模糊的存在,但是按神無(wú)和行人的回憶,似乎這個(gè)阿姨應(yīng)該是真實(shí)的存在,這就形成了明顯的矛盾,不知道導(dǎo)演該怎么解釋這個(gè)重要的人物。
2)片中描繪爺爺,大野和綾野的三角戀愛(ài)和薩哈林島的經(jīng)歷僅僅是為了表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,和爺爺那部那幅充滿血的裸女畫像,還有為信子和爺爺奇怪的關(guān)系做一個(gè)交代,還有沒(méi)有別的特殊含義?
3)信子和兩個(gè)孩子的關(guān)系也沒(méi)有很好的交代,行人看到為爺爺畫像的裸體的信子,因此與信子的關(guān)系極度惡化,到底是他心里對(duì)信子有某種感情,還是痛恨信子奪走了爺爺?shù)母星??到片尾也沒(méi)有給很好的交代。行人的感情線是筆爛帳,良子,信子,重,最后是選擇良子,但是理由非常勉強(qiáng),畢竟英子提到表兄妹是可以結(jié)婚的,行人是否最后選擇良子,還有待觀察。
4)爺爺和信子,英子之間的感情是怎樣的??jī)H僅把信子作為綾野的轉(zhuǎn)世看待?但是14年前信子離開(kāi)時(shí)從車上看到送行的爺爺,僅僅是她自己的幻覺(jué)么?爺爺說(shuō)的與綾野二人同行日子的結(jié)束是什么含義?英子在嫁給田中之前是否對(duì)哥哥也有某種情愫?表現(xiàn)在她給哥哥拍的那張照片中?
5)片頭和片中反復(fù)出現(xiàn)的那只樂(lè)隊(duì),是否只作為交代季節(jié)變換的一個(gè)背景,沒(méi)有別的用意,是不是蘆別當(dāng)?shù)氐哪撤N音樂(lè)風(fēng)俗?
6)片中反復(fù)提到的信子那本詩(shī)集(從綾野手中繼承下來(lái)的)的詩(shī)歌的藍(lán)天,白云,正午的詩(shī)句,除了爺爺是對(duì)綾野的回憶和信子對(duì)她在爺爺
身邊經(jīng)歷的回憶,還有那個(gè)去世的母親,是否還意味著和平的回憶?


根據(jù)片后的見(jiàn)面會(huì)介紹,見(jiàn)到了常盤阿姨和大林導(dǎo)演的女兒,她們提到
這個(gè)片子拍的一些細(xì)節(jié),例如片中爺爺去世的時(shí)間是下午2點(diǎn)46分,我開(kāi)始以為是薩哈林島上悲劇發(fā)生的時(shí)間,但是根據(jù)她們的說(shuō)法是311大地震發(fā)生的時(shí)間(這部片子的用意就更明確了),另外她們提到這部片子是為了讓觀眾去思考死亡和新生的含義(49天應(yīng)該就是指的是經(jīng)歷死亡后七七后的重新思考和開(kāi)始,不僅對(duì)于親人去世,也是對(duì)于地震后的幸存者而言),也提到了裸女的畫像是借鑒格爾尼卡一畫,描繪了日本戰(zhàn)爭(zhēng)的浩劫,不過(guò)這個(gè)思考也許需要多年后才能慢慢體會(huì)到。
這部片子居然是當(dāng)?shù)鼐用褓澲臄z的,沒(méi)有想到。

這部片子對(duì)日本二戰(zhàn)的民眾浩劫有較多的報(bào)道,還有爺爺頭七時(shí)一群老爺爺對(duì)軍功的回憶,恐怕不容易引入國(guó)內(nèi)。
片子中爺爺?shù)幕貞浉袷窃谠拕∥枧_(tái)上演出一般,有點(diǎn)滑稽
片子中給我印象較深的是信子和重,神無(wú)反而印象不是很清楚

 3 ) 原野四十九日

  “92歲的鈴木光男離世,為了籌備他的遺體告別式和葬禮,鈴木家星散在各地的子孫相繼回到了他們的故鄉(xiāng)……”

  看到這段簡(jiǎn)介,以為是傳統(tǒng)的日式溫情家庭作品,但沒(méi)想到編劇的設(shè)想非常宏大,不僅在表現(xiàn)形式上,而且在內(nèi)容上也意圖高遠(yuǎn)。

  形式上影片采用了舞臺(tái)劇的形式,一幕幕分別拉開(kāi)上演。而在內(nèi)容上,竟然是反思戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難對(duì)人民的影響,這里指的是二次世界大戰(zhàn)和311事件。這兩件事對(duì)于日本人來(lái)說(shuō)怕是擁有同樣的影響,當(dāng)然是在不同年齡層的人。而鈴木光男的年紀(jì)與孫子輩在這兩件事中正好年齡相當(dāng)。通過(guò)他的葬禮編劇把兩件事?tīng)窟B起來(lái),特別是對(duì)待二戰(zhàn)的看法,頗有家、國(guó)、天下、歷史的厚重感。只是作者只是反戰(zhàn),卻沒(méi)有反思戰(zhàn)爭(zhēng),還是一慣的刻畫普通人在戰(zhàn)爭(zhēng)中所受到的傷害,卻沒(méi)想到為什么日本人要到南庫(kù)頁(yè)島上去,為什么要到中國(guó)去送死?正如反思核災(zāi)難一樣。同時(shí)這兩件事在日本當(dāng)今的現(xiàn)狀更令此片的觀點(diǎn)有些諷刺了。

 4 ) 雖然天各一方,但我們一定還會(huì)在墓地再見(jiàn)

最近遭遇電影荒,沒(méi)什么值得看的。還好昨天在豆瓣上發(fā)現(xiàn)了《原野四十九日》。

電影由大林宣彥導(dǎo)演,根據(jù)內(nèi)藤忠司的原作改編,講述了鈴木光南以92歲高齡去世后,散落各地的子女相繼回到故鄉(xiāng)蘆別市的故事。影片2014年在日本上映,斬獲當(dāng)年“電影旬報(bào)十佳影片”第四。

原以為是是枝裕和《步履不停》、《比海更深》的路子,沒(méi)想到意外發(fā)現(xiàn)了新大陸。

#1
電影以一段舞臺(tái)表演開(kāi)始。濃霧彌漫樹(shù)林,煙氣氤氳,15個(gè)人在表演,彈奏不同的樂(lè)器。然后一條白線開(kāi)始延伸,繪制成一個(gè)矩形,矩形中間寫著「一部電影」(A Movie),好奇怪。

一分鐘的開(kāi)篇已經(jīng)表明這是部與眾不同的影片,而看這些與眾不同的電影本身就是一種樂(lè)趣??吹胶竺?,發(fā)現(xiàn)「15人樂(lè)隊(duì)」和「線條」,反復(fù)出現(xiàn)。

不止一條豆瓣評(píng)論寫著:「大林宣彥已成仙?!巩?dāng)然,這可能只是不知道怎么評(píng)論的偷懶說(shuō)辭,畢竟這種極端感情的言辭最受歡迎。這句話,我也部分贊成。

太過(guò)孤陋寡聞,之前沒(méi)聽(tīng)過(guò)大林宣彥是誰(shuí)。查了下,才發(fā)現(xiàn)是位資深導(dǎo)演。他1938年生于日本廣島縣尾道市(注意這個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)),1989年,即因影片「幽異仲夏」獲日本電影學(xué)院獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演提名。4年后,他又因「她不結(jié)婚的理由」再獲上述提名。不過(guò),依然沒(méi)有獲獎(jiǎng)。

大概是過(guò)去時(shí)代的人,評(píng)分最高的電影都創(chuàng)作于上世紀(jì)九十年代左右。就像《原野四十九日》里的爺爺鈴木光南,雖然得到了孫子孫女足夠的尊重,但卻無(wú)法得到足夠的理解。

#2
鈴木家成員眾多,但在年齡上卻有一個(gè)斷層。現(xiàn)存成員包括:爺爺鈴木光南,姑奶奶英子(光南的妹妹),剩下的就是孫子孫女,如行人、神無(wú),還有重孫女重。鈴木光南的兩個(gè)兒子和兒媳,也就是行人和神無(wú)的父母和伯父伯母,全都去世了。

一代人消失不見(jiàn)了,一方面可以理解為影片后文著重表現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,另一方面,正是因?yàn)檫@個(gè)斷層的存在,孫子孫女才不能理解爺爺,同時(shí)也不能理解爺爺經(jīng)歷的1945年的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

電影有濃厚的佛教色彩,其中一個(gè)人物就是和尚,不過(guò)不耽誤戀愛(ài)。女友問(wèn)他:「人到底是從哪來(lái)的?」他回答說(shuō):「一個(gè)人死了,另一個(gè)人就會(huì)生,這就是輪回轉(zhuǎn)世的意思?!箤?dǎo)演也是這么想的,他在開(kāi)篇的字幕中表達(dá)了同樣的意思。

死亡雖然傷感,但常包含著新生的力量。正是鈴木光南的「死」將散落各地的家庭成員,重新召回到了故鄉(xiāng),就像重對(duì)行人說(shuō):「我們一定還會(huì)在墓地再見(jiàn)的?!惯@句話有兩個(gè)意思:一是肯定還會(huì)回來(lái)掃墓,二則是自己將來(lái)某天也會(huì)在此長(zhǎng)眠,即使行人活著的時(shí)候,選擇離家出走。

#3
隨著子女們重聚,爺爺?shù)拿孛芤仓饾u被發(fā)現(xiàn)。其實(shí)這個(gè)故事并不復(fù)雜,不過(guò)導(dǎo)演選擇了以意識(shí)流的方式結(jié)構(gòu)影片,因此敘事變得散亂,需要拼湊才能明白,不過(guò)這也剛好增加了觀影的樂(lè)趣。

十八歲時(shí),鈴木光南和大野、綾野是好友。大野和綾野相戀,而光南對(duì)綾野也心懷情愫。彼時(shí),綾野剛剛16歲,甚至還沒(méi)喝過(guò)咖啡。她最喜歡詩(shī)人中原中也,特別是那首《夏日之歌》:藍(lán)天怡然不動(dòng),夏日之正午……

看起來(lái)不過(guò)是一個(gè)三角戀的故事,但戰(zhàn)爭(zhēng)改變了一切。大野前往庫(kù)頁(yè)島與蘇聯(lián)軍隊(duì)作戰(zhàn),光南帶著綾野前去尋找。他們?nèi)サ哪翘焓窃?945年8月15日之后,即使對(duì)岸的我們也會(huì)以為戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束。但在庫(kù)頁(yè)島,并非如此。

光南和綾野到達(dá)庫(kù)頁(yè)島,卻發(fā)現(xiàn)大野早已不在。只在防御工事的某個(gè)角落里,佇立著大野為綾野畫的畫。綾野身著美裝,坐在藤椅上,雍容華貴。光南卻不以為然,「因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),他也變得大膽了」,說(shuō):如果我給你畫,一定要畫你的裸體,因?yàn)槟鞘亲畋菊娴哪恪?br>
在此之前,在某個(gè)超現(xiàn)實(shí)空間中,老年的光南和大野的靈魂也討論過(guò)「畫畫」的問(wèn)題。光南批評(píng)大野,活生生的人不能用線條畫成二次元,人的真實(shí)性是肉與血。

綾野大受感動(dòng),和光南抱在一起。光南后來(lái)說(shuō):「這就是我們的青春,每個(gè)人都做好了為大義而死的準(zhǔn)備,而我的青春只在抱緊綾野的那一刻?!箰?ài)情在此,成了論證戰(zhàn)爭(zhēng)非正義的最有力論據(jù)。聯(lián)想到大林宣彥的出生時(shí)間和地點(diǎn),他一定也對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難感同身受。

不幸突然來(lái)臨,還有蘇軍士兵沒(méi)走。他打傷了光南,強(qiáng)奸了綾野。綾野求光南,殺了自己。

#4
若干年后,清水信子走進(jìn)了光南的世界。她在和綾野相同的年紀(jì)出了車禍去世,或許由于光南的某種作用,她被召回。

并且在廣南的意識(shí)培養(yǎng)下,成了另一個(gè)「綾野」(忘了是哪個(gè)人物曾經(jīng)問(wèn)信子她是不是以別人施加的故事和觀念而活)。電影中有個(gè)片段:信子和綾野坐在一起,喝茶、撩頭發(fā)的動(dòng)作驚人地一致,然后信子離開(kāi)座位退場(chǎng),把舞臺(tái)留給綾野,綾野的嘴角帶著某種笑意。

不管怎樣,信子成了綾野的替代品。她也作為模特完成了光南想畫的裸體畫。不過(guò),不巧這一幕被孫子行人看見(jiàn),而在當(dāng)時(shí)的行人眼中,信子是媽媽,或者還有什么其他的情感。正是因此,行人選擇離家出走,因?yàn)樗X(jué)得「在故鄉(xiāng)會(huì)迷路」。

電影最后終于向我們展示了那張神秘的畫:信子的裸體上流淌著鮮紅的血液。光南說(shuō):那是戰(zhàn)爭(zhēng)。

#5
影片反戰(zhàn)的意圖十分明顯,但還有另一層意思:鼓勵(lì)人們努力生活,抹掉畫上的血,英子姑奶奶已經(jīng)把話說(shuō)得足夠明白。另一個(gè)證據(jù)則是爺爺鈴木光南去世的時(shí)間正是日本「311大地震」發(fā)生的時(shí)間,影片顯然想以此鼓勵(lì)人們努力生活,畢竟戰(zhàn)爭(zhēng)這么大的災(zāi)難,都能挺過(guò)來(lái)。

最后兩幕片段確實(shí)說(shuō)教味太強(qiáng),又有點(diǎn)啰嗦,索然無(wú)味。但前面十四幕真讓人看得如癡如醉,非常規(guī)攝影和精妙配樂(lè),讓《原野四十九日》竟然有《羅曼蒂克消亡史》的感覺(jué)。

片名“四十九日”其實(shí)是說(shuō)人死之后的七七四十九天守喪期。就像神無(wú)說(shuō)的那句:四十九日過(guò)后,不再彷徨。

更多內(nèi)容,關(guān)注公眾號(hào)「阿方索十一」

 5 ) 極度風(fēng)格化的藝術(shù)電影

影片由爺爺?shù)氖湃ヒ鸨娙烁髯运槠降幕貞?,拼湊出爺爺?shù)囊簧?。在爺爺?shù)囊簧凶髡哂痔接懥藢?duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和核能源的看法繼而匯聚成對(duì)愛(ài)情和生命的探討,相當(dāng)深?yuàn)W。而在此過(guò)程中又呈現(xiàn)對(duì)愛(ài)情忠貞的向往,仿佛一個(gè)老人對(duì)無(wú)可奈何逝去戀人的懷念和重生的向往。影片從頭至尾貫穿了一群形態(tài)各異的人組成的樂(lè)隊(duì),走過(guò)山林田野,春夏秋冬,各自荒腔走板卻最后合奏出美妙的樂(lè)曲。讓人不免覺(jué)得人生雖然形形色色,亦是各自精彩。臺(tái)詞超級(jí)瑣碎,語(yǔ)速和鏡頭飛速而過(guò),3小時(shí)下來(lái)看字幕的中國(guó)觀眾傷不起啊。

 6 ) 無(wú)論生與死我們都是時(shí)代的見(jiàn)證者

以為只是單純的探討所謂人生、所謂死亡,但看到后半段才明白,其實(shí)導(dǎo)演最想表達(dá)的還是反戰(zhàn)。個(gè)體與國(guó)家之間的關(guān)系,普通人于戰(zhàn)爭(zhēng),這是一個(gè)時(shí)代的悲哀。當(dāng)在口琴聲中看到“我的青春就是戰(zhàn)爭(zhēng)”這句話時(shí),忍不住哭了出來(lái)。
多么幸運(yùn),我們還活著,多么幸運(yùn),我們活在和平年代。
“新時(shí)代的孩子們啊,吸取過(guò)去的教訓(xùn),向未來(lái)進(jìn)發(fā)吧!未來(lái)就在你的手中?!?br>
長(zhǎng)達(dá)近三個(gè)小時(shí)的電影,舞臺(tái)劇的畫風(fēng)倒是意外把握住了節(jié)奏,難得的不會(huì)看到睡著。片中大量對(duì)白其實(shí)值得反復(fù)咀嚼思考,口琴的配樂(lè)也是一大亮點(diǎn),化不開(kāi)的憂傷哀愁之心緒,反復(fù)幾次響起,一點(diǎn)一點(diǎn)吹進(jìn)人們的心里。

 短評(píng)

確實(shí)挺神的,北海道與薩哈林,死亡與愛(ài)

4分鐘前
  • 燒炭小五郎
  • 力薦

#SIFF2014#三小時(shí)看得漫長(zhǎng)困頓,重要環(huán)節(jié)仍交代不清,某些臺(tái)詞太冗長(zhǎng);間隔幕間作用的長(zhǎng)列演奏真像第七封印,很多刻意重復(fù)的細(xì)節(jié)互補(bǔ)互襯,在節(jié)奏上形成繁復(fù)之美;沿襲以往時(shí)空剪輯(最愛(ài)其中閃回剪輯),深沉起來(lái)的大林宣言有點(diǎn)說(shuō)教傾向,不過(guò)視覺(jué)真絢麗,詩(shī)句真美,頗有舞臺(tái)劇效果。

9分鐘前
  • 歡樂(lè)分裂
  • 推薦

7.5。語(yǔ)言密集,氣勢(shì)強(qiáng)勁,舞臺(tái)劇成分,充滿民族特性,觀望易,熱烈處也喜歡,但細(xì)品有說(shuō)不出的難以接受之處。

14分鐘前
  • 溪 上
  • 推薦

大林宣彥對(duì)靈異元素還真是樂(lè)此不疲,由葬禮拉開(kāi)序幕意即宣示了死亡的命題,隨即還傳遞出了反戰(zhàn)與反核的思想,當(dāng)然這并不是一部苦大仇深的電影,反而通過(guò)重生這一行為透露出了重建的希望。電影的氣氛透著一股仙氣森森,原野里的樂(lè)隊(duì)與北海道的大雪交織出別樣的浪漫,可惜聒噪的臺(tái)詞有些煞風(fēng)景。

18分鐘前
  • 超cute俠
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舞臺(tái)感和儀式感的痕跡太重。過(guò)分追求藝術(shù)的齊整,反而失去了電影美感。

22分鐘前
  • 不良生
  • 還行

4.0 在明媚的荒野之上,譜寫著夏日之詩(shī),是那么焦灼,也是那么的安靜。

26分鐘前
  • 櫻桃之遠(yuǎn)
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在不斷翻轉(zhuǎn)、反觀中構(gòu)建的史詩(shī)。和《花筐》形成對(duì)照和互文,觀感也相似,像個(gè)快去世的人把自己放在觀眾面前燃燒、吶喊,就是這種撲面而來(lái)的“泣血感”,又向死而生,令人不得不嘆服。

  • 徐若風(fēng)
  • 力薦

#1 人物登場(chǎng)時(shí)有種柯南的感腳。。

34分鐘前
  • mibo lost
  • 還行

經(jīng)典之作,精彩!不過(guò)過(guò)快的節(jié)奏和不斷的臺(tái)詞讓影片微微有些燒腦,生與死,情與義

36分鐘前
  • 沈園清客
  • 力薦

5- SIFF@影城。戰(zhàn)爭(zhēng)炮灰故鄉(xiāng),強(qiáng)震核爆輪回,傷痕家族重生,四九七七歸一。中原中也夏日之歌,哀而不傷家國(guó)史詩(shī)。略冗長(zhǎng),仍算得明暗互生鞭辟入里之作。二人同行,禮贊安魂。色彩鮮烈,尤贊章回間十五樂(lè)手迴游鄉(xiāng)野所奏主題旋律(配樂(lè)是導(dǎo)演女兒)只是強(qiáng)語(yǔ)速多群戲快切推拉高能耗人,作開(kāi)幕片不大明智。

37分鐘前
  • mecca
  • 力薦

整個(gè)過(guò)程是這樣的:誒?風(fēng)景片?誒?倫理片?誒?魔幻片?誒?教育片?誒誒?怎么還沒(méi)結(jié)束啊~啊~還是看常盤貴子好了~~~

42分鐘前
  • 我的事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)
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大林宣彥已成仙!

46分鐘前
  • xxhhcc
  • 力薦

家族的時(shí)間流過(guò)國(guó)家的歷史,所有青春與美好隨之覆滅。落雪中的朝陽(yáng)與原野上的雜草,排著隊(duì)列行進(jìn)的人群,把生者與死者都拖入無(wú)盡深淵。山櫻似血,寂寥黃昏,遠(yuǎn)處的希望依舊隱隱,難覓蹤影。

49分鐘前
  • 顏落寒
  • 推薦

311地震之后大林宣彥對(duì)民族、國(guó)家、家族、戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難、過(guò)去、未來(lái)、生死的思考,故事放在田園牧歌一樣美麗的北海道蘆別市,以鈴木一家的悲歡離合,講述了活著、活下去的理由和方向,有一種放逐之后短暫團(tuán)聚又各自幸福的美感,導(dǎo)演真愛(ài)詩(shī)人中原中也,晚期的幾部作品一直在提到他,一直在援引他的詩(shī)句??痛陌策_(dá)佑實(shí)依然美麗。

54分鐘前
  • 內(nèi)陸飛魚
  • 推薦

主題在開(kāi)篇就有說(shuō)明,跟導(dǎo)演前作相似,但表現(xiàn)上更加純熟流暢,常盤貴子如同《空中之花》的“花”一樣,16歲的靈魂與愛(ài)牽引著過(guò)去現(xiàn)在未來(lái),情感更加生動(dòng)。青春被戰(zhàn)爭(zhēng)占據(jù),兩者都難以忘懷,但只有相擁的一刻才是永恒。人為何生,又為何死,但總是活過(guò)。國(guó)家、城市、個(gè)人,變而不變。不再有戰(zhàn)爭(zhēng)。

59分鐘前
  • Wednesday
  • 力薦

視覺(jué)音樂(lè)沒(méi)得說(shuō)。但你一言我一語(yǔ)談個(gè)人談少女可以,講家國(guó)興亡就怎么都沒(méi)深度。至今還沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)日本電影應(yīng)311地震的景不生硬的。密集對(duì)白節(jié)奏獨(dú)特,施展太多就顯貧嘴,或者說(shuō)這一輩弱手不夠可愛(ài)撐不起這節(jié)奏,只有小阿姨寺島咲很可愛(ài)??斐砂氩恐性幸餐茝V片了。

1小時(shí)前
  • paradiso
  • 推薦

按舞臺(tái)劇路數(shù)他倒是省事兒了。。。全員話癆自言自語(yǔ)各說(shuō)各話。。。聊家常沒(méi)勁聊歷史活該聊親情愛(ài)情無(wú)感。。。大林宣彥老是這樣,過(guò)了5年又拍個(gè)《海邊電影院》還是這一套,問(wèn)題是每次您都整3個(gè)小時(shí),這不是純坑爹是啥,有這6個(gè)小時(shí)踏踏實(shí)實(shí)睡一覺(jué)不好嗎,陪著您老人家沒(méi)完沒(méi)了的懷舊矯情來(lái)矯情去的,嚴(yán)重懷疑服化道都還是那波人。。。何必呢。。。以后看見(jiàn)得躲著走了,真不好意思再掉坑里了。。。

1小時(shí)前
  • 水水
  • 較差

前有《空中之花》後接《花筐》,大林宣彥戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲的系譜連續(xù)性正式確立,本片定位才逆向清晰了起來(lái)。藍(lán)天白雲(yún)的「遺言」這段動(dòng)人。

1小時(shí)前
  • 焚紙樓
  • 較差

四十九是一個(gè)輪回周期,逝者靈魂不再游蕩,重生后能以另一種形式得以繼續(xù)存在。四十九寄予了導(dǎo)演對(duì)民族內(nèi)省和重生的希望。尤其對(duì)于一個(gè)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)、地震和核泄漏等天災(zāi)人禍的民族來(lái)說(shuō),和平是奢侈品,更應(yīng)當(dāng)小心愛(ài)護(hù)。除了累人的韋斯安德森式對(duì)話節(jié)奏之外,特別喜歡其中的非線性結(jié)構(gòu)。大林宣彥真是鬼才!

1小時(shí)前
  • Morkrum
  • 推薦

1. 對(duì)話特別多,而且不是日常對(duì)話。2. 片子是大量使用了綠布嗎?光線和遠(yuǎn)景跟近景非常脫節(jié),看起來(lái)非常不舒服,很少見(jiàn)的日影觀影體會(huì)。3.導(dǎo)演的個(gè)人風(fēng)格明顯。

1小時(shí)前
  • Sabrina
  • 還行

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