不要離妻而去
房子建穩(wěn)一點(diǎn)好
小心獅子跟蹤你
迅速的學(xué)習(xí)一種土語(yǔ)
會(huì)開(kāi)車
還有推土機(jī)
聽(tīng)媽媽的話吧

一開(kāi)始因?yàn)樗麄兇┑猛炼粣?ài)看（和我一開(kāi)始拒絕看《老友記》的原因一樣）。畢竟是兩千年時(shí)候的電影，我對(duì)巨大的墊肩的承受力很差。

但是劇情很快推進(jìn)使他們離開(kāi)了意大利，來(lái)到了非洲就是另外一個(gè)世界了。沒(méi)有激烈的情結(jié)也沒(méi)有任何時(shí)尚因素的干擾。這就是一個(gè)干干凈凈的故事。所有的事情都發(fā)生得那么新鮮。在真正美麗的大自然里。一樣有愛(ài)在緩緩流淌。喜怒哀樂(lè)。

最后還是看得很投入。也熱淚盈眶。最后得出的結(jié)論是，我們既不能用外表來(lái)判斷一個(gè)人，也不能用衣著的時(shí)尚度來(lái)評(píng)判一部電影。

電影里有很多思瓦西里語(yǔ)，非洲的一種土語(yǔ)?？吹臅r(shí)候?qū)W了幾句。
當(dāng)他們指著大象對(duì)幾歲小兒子說(shuō)：“豆腐”的時(shí)候，我和那小孩同時(shí)重復(fù)了一遍：“豆腐！”
于是我得知了在思瓦西里語(yǔ)中，大象就是豆腐。

他們自我介紹時(shí)說(shuō):"熱 么 桑 得哎 XXX",所以熱么桑得哎是我叫XXX的意思。。

另外給我留下印象的，不是思瓦西里語(yǔ)的，是他們送他們的小孩子去上非洲的學(xué)校時(shí)，男的給小孩留下的話：“Choose your friend,Don't let them choose you.”
不知怎的，我就是很喜歡這句話。
覺(jué)得它可以變成很多句子：Choose your life,Don't let them choose you.
Choose your man（girl）,Don't let them choose you.
Choose your way,Don't let them choose you...可以一直造下去。反正重點(diǎn)在于一個(gè)choose。強(qiáng)調(diào)做人的主動(dòng)性。把握和選擇和拋棄和拒絕。

就像故事中的女主人公，不顧所有人的反對(duì)和勸說(shuō)，選擇了來(lái)到了特殊的非洲。在這做了一個(gè)和人生那么長(zhǎng)的瑰麗的夢(mèng)。。。醒來(lái)時(shí)有個(gè)白色的氣球漂浮在空中，搖曳地訴說(shuō)了死去的丈夫的承諾。

庫(kù)姬在自己的丈夫棺材下葬時(shí)引用了她丈夫保羅的話，“我們無(wú)法選擇在何地出生，但我們可以選擇在何地生活，在何地死亡”。這一句話讓我聯(lián)想到了19世紀(jì)中葉以薩特代表的存在著主義者鼓吹的人的自由選擇的觀點(diǎn)，并為之欣喜自己目前的生活正處于一種無(wú)意識(shí)地流動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，就像一張嶄新的白紙，我可以規(guī)劃我的未來(lái)，希望我不只是一廂情愿。一個(gè)意大利的交際名媛在一次車禍中，答應(yīng)了比自己小的男人的求婚，并和自己的兒子隨著他的丈夫來(lái)到了非洲肯尼亞大地。當(dāng)他的丈夫和自己的兒子相繼死去，自己依舊和自己的小女兒生活在非洲不愿離去，她感悟到了在非洲生活是需要付出高昂的代價(jià)，但她愛(ài)上了在非洲的生活，世事無(wú)常，但我們無(wú)可奈何，只有愛(ài)才不會(huì)輸。于是，關(guān)于我是否對(duì)自己的理想生活有一廂情愿的追求已經(jīng)毫不打緊，關(guān)鍵是我要在這部影片中看到一種可以與我們相愛(ài)的生活和生活環(huán)境。
我用心品嘗女主人在非洲的生活軼事，她對(duì)抗游蕩的獅子、與土著鄰居斡旋、挑戰(zhàn)盜獵者，適應(yīng)惡劣的氣候以及防不勝防的毒蛇等等，都足以取走生命，但庫(kù)姬頑強(qiáng)而熱烈地活下來(lái)了。有時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)有的愛(ài)是激烈的，但燃燒得迅速，在我們不經(jīng)意之間，愛(ài)已成空；但有時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)不溫不火的愛(ài)卻是永恒的，比如庫(kù)姬和保羅的父親之愛(ài) ，庫(kù)姬和伊曼紐爾的母子之愛(ài)，以及庫(kù)姬和周圍人一起生活所產(chǎn)生的友情之愛(ài)，更重要是庫(kù)姬已扎根非洲大地，對(duì)這片有大海、沙漠、綠地、大象、牛羚……充滿詩(shī)情畫(huà)意的生活環(huán)境的愛(ài)。她愛(ài)生命，愛(ài)生活，這種愛(ài)貫穿到她的一生。另外，在于盜獵者斗爭(zhēng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，她是野生動(dòng)物保護(hù)的天使，躬身親為，為維持自己美好的家園而努力著。當(dāng)然，我們無(wú)法排除，她剛來(lái)的時(shí)候不適應(yīng)感，保羅一直強(qiáng)調(diào)在肯尼亞大地的生活步調(diào)不同，經(jīng)常外出對(duì)庫(kù)姬的心理造成了一定的影響，但是用愛(ài)達(dá)成了理解，用愛(ài)闡釋了生活，這都需要時(shí)間，需要過(guò)程。影片有許多經(jīng)典的臺(tái)詞值得我們回味，這位生活在肯尼亞的著名作家用她細(xì)膩的筆觸給我們展示了她頗具傳奇色彩的半生，我不得不試著從中感悟生活的真諦到底是什么。
現(xiàn)在，我要忘記影片的內(nèi)容，忘記它所折射出的傳奇光芒。我要對(duì)照自己，對(duì)照生活在中國(guó)教育制度下的大學(xué)生，我們有沒(méi)有機(jī)會(huì)有沒(méi)有能力選擇自己的生活，過(guò)上自己需要的生活。影片中，保羅曾對(duì)庫(kù)姬說(shuō)：“這對(duì)你不公平，但這是我需要的?！蔽蚁耄?dāng)我們達(dá)到了我們的理想生活水準(zhǔn)，我們可以對(duì)誰(shuí)說(shuō)：父母？朋友？還是自己？每一個(gè)人都想過(guò)上自由自在的生活，可以得到夢(mèng)寐以求的東西，比如漂亮的房子、美味的佳肴、豪華的跑車、迷人的妻子或丈夫，但是生活在地球上的60多億人，又有多少人可以真正過(guò)上自己需要并且想要過(guò)的生活，大多數(shù)人只是“應(yīng)該”過(guò)上這樣或那樣的生活。笛卡爾說(shuō)，“征服你自己，不要征服世界”。我覺(jué)得此言有理，作為薄弱的個(gè)體，我們沒(méi)有能力改造世界或者強(qiáng)迫別人做什么，但我們卻可以去戰(zhàn)勝自己或超越自己。薩特在他的文章《存在主義是一種人道主義》中說(shuō)，“人始終處在自身之外，人靠把自己投出并消失在自身之外而使人存在；另一方面，人是靠追求超越的目的才得以存在”。連尼采也說(shuō)，“人的價(jià)值在于超越性”。不過(guò)，在我看來(lái)，對(duì)于像我們這樣沒(méi)有某方面過(guò)多天賦的平凡人來(lái)說(shuō)，在于適應(yīng)和享受生活，并達(dá)到愛(ài)的高度，而并不是所謂的超越。我們不需要怎么去把握存在感，因?yàn)楫?dāng)生活節(jié)奏加快時(shí)，我們毫無(wú)知覺(jué)。舉個(gè)例子，如果沒(méi)有手表或者時(shí)間計(jì)時(shí)器等，我們每天的工作和休息是沒(méi)有差別的，海德格爾說(shuō)，“‘存在’就是時(shí)間，不是別的東西”。我覺(jué)得這句話的意思可以安慰我們平凡人的心靈，我們最終只是塵土，所以我們隨著時(shí)間而耗盡生命。
但在耗盡生命的過(guò)程中，我們有得選擇，盡可能去選擇自己想要過(guò)的生活。由此，我們需要希望，越是絕望越應(yīng)該抱有對(duì)生活的希望。 這樣對(duì)未來(lái)的希望，我偶然發(fā)現(xiàn)用拜倫的詩(shī)句“我的心靈也正是這樣：傾身向往，對(duì)你聆聽(tīng)，就像夏季海洋的浪潮充滿了溫柔的感情”做比，似乎能能有一番美好的意味凸顯出來(lái)，我們正是要”利用自己“來(lái)生活，好好的生活。