最初聽到這個(gè)譯名,總有種《小鬼當(dāng)家》的感覺,似乎是這孩子的努力使父親勝訴。閱過,確覺得《法,父,情》這譯名更合適。女兒是父親的貼心小棉襖,多伊敢于抗衡法律也確因?yàn)榇髢喊搅?,但對于修道院里每個(gè)女孩的父母來說,誰又不希望這項(xiàng)法律能夠變改?人們總是后來去夸贊吃螃蟹的人,但誰敢說之前自己不想吃?想吃干嘛不吃?為什么幾百萬人里就一個(gè)勇敢地去吃了?多伊確實(shí)不是那種“居家過日子型好男人”,但他的偉大在于敢去為了孩子斗爭,哪怕花光所有積蓄,也永不滿足于16歲前定期的探望。
多伊的父親出現(xiàn)不多,卻告訴了我們多伊抗衡力量的又一源頭:他的家庭雖不富裕,但他和父親很幸福。對于現(xiàn)代成年一代來說,“成年”的一大意義就是擺脫父母的束縛,這或許也是為何現(xiàn)代人越來越不幸福。對生活在50年代的多伊來說,父母意義非凡,尤其是早年喪母,也讓他更明白父母親對孩子成長的重要,也因此他必須要回孩子。而這件事以后,艾芙琳和她的兩個(gè)弟弟也必將明白這一道理,并因此同父親待自己一樣對待自己的孩子。從某種意義上來說,這也是一種傳承,而如今不少“虎媽”“狼爸”如此對待孩子,也正因?yàn)楦改敢彩沁@樣對待自己的。
從小,身邊同學(xué)不少在抱怨自己的父母。本人算是幸運(yùn)吧,父母是遵從多伊這種“愛之教育法”。誠然,不是每個(gè)父母都有多伊這樣展現(xiàn)愛的機(jī)會,但你有因?yàn)楹⒆颖黄圬?fù)而憤憤不平么?有花時(shí)間與孩子一同玩樂么?有與孩子聊過學(xué)校的事么?或者說,孩子與你聊天時(shí),你有用心聽過么?
父母是孩子最重要的老師,但如果父母不用實(shí)際行動(dòng)告訴孩子什么叫爰,孩子又怎會懂呢?又怎會以真誠友善對待社會上的每一個(gè)人呢?50年代的真事,2000年才被拍攝,這或許正是導(dǎo)演、乃至本片真正用心良苦所在吧。
從心理學(xué)角度看電影:
我看《伊芙琳》:想做游戲就要守規(guī)則
1950年代,愛爾蘭都柏林一個(gè)失業(yè)的油漆匠戴斯蒙.多伊(Pierce Brosnan 扮演),天天在小酒館借酒澆愁,妻子不堪貧困在圣誕節(jié)那天與人私奔,留下他和三個(gè)孩子。當(dāng)?shù)卣l(fā)現(xiàn)多伊的三個(gè)孩子沒有可靠的經(jīng)濟(jì)保障、沒有母親的照顧、父親又酗酒時(shí),立刻根據(jù)愛爾蘭法律強(qiáng)行帶走了三個(gè)孩子,并把他們分別送進(jìn)天主教教會開辦的孤兒院。
這樣的人,這樣的情境,除了聽天由命,還能有其它什么辦法嗎?
但是,就是這樣一個(gè)人,在這樣的情境中,戴斯蒙.多伊——一個(gè)與眾不同的深愛孩子的慈父,為了奪回孩子的監(jiān)護(hù)權(quán),為了“讓孩子在愛的環(huán)境中長大成人”,他做了在他之前從來沒有人敢想更別說敢做的事:向愛爾蘭最高法院和天主教會挑戰(zhàn)。
最后的結(jié)果是:戴斯蒙.多伊成功了,他改變了國家的一個(gè)法律,他為近千有同樣情形的愛爾蘭兒童贏得了與親人共同生活的權(quán)利。
這是一個(gè)根據(jù)真實(shí)故事改編的電影。
戴斯蒙.多伊的愛、信念、信心與堅(jiān)忍,都給觀眾留下了極為深刻的印象,尤其他那知其不可而為之的堅(jiān)忍不拔的精神最是感人。
堅(jiān)忍是一個(gè)人能夠成功的重要條件,但是,僅有堅(jiān)忍是不夠的,如果一個(gè)人不懂得并且不肯遵守游戲規(guī)則,那么,堅(jiān)忍這個(gè)人格特質(zhì)就只能使他離自己的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。這就是為什么真正成功的人比追求成功的人要少許多的原因所在。
在戴斯蒙.多伊這個(gè)史無前例的案例中,一個(gè)失業(yè)的油漆匠要打贏這場官司,其難度可想而知。而讓他成功的最主要的秘訣就在于:他是一個(gè)懂得遵守游戲規(guī)則的人。
其實(shí)起初他是沒有打算按游戲規(guī)則來的,因?yàn)樗枰庠降恼系K實(shí)在是太多而且也太大,其難度就如同圣經(jīng)故事中那個(gè)普通人大衛(wèi)想要打敗巨人哥利亞一樣。所以,最初多伊曾經(jīng)想過要帶著孩子逃到蘇格蘭,他的票都已經(jīng)買好,只等哪天把三個(gè)孩子從孤兒院偷帶出來就可以成行了。幸好他的朋友及時(shí)發(fā)現(xiàn)了他的僥幸心理,幸好他是個(gè)善于學(xué)習(xí)的人,他懂得擇善固執(zhí),所以,當(dāng)他的好友向他指出這樣做的后果有可能是讓他永遠(yuǎn)失去孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)時(shí),他選擇了遵守游戲規(guī)則。
就一個(gè)社會人而言,游戲規(guī)則就是社會規(guī)范,也就是存在于社會中的行為常規(guī),社會規(guī)范的存在,使得人們之間的合作與雙贏成為可能。社會規(guī)范因角色而有所差異,比如,人們對一個(gè)失業(yè)的人和對一個(gè)事業(yè)有成的人的要求和預(yù)期就是不一樣的。
那時(shí)的戴斯蒙.多伊是這樣一個(gè)油漆匠:一頭蓬亂的頭發(fā)、滿臉胡子茬、一身破舊的休閑裝,沒有工作,天天在小酒館里借酒澆愁。這樣一個(gè)從頭到腳都寫著“落魄”二字的樣子,是很難讓律師與法官相信他打官司的誠意和實(shí)力的。
所以,他要遵守的第一個(gè)游戲規(guī)則就是:至少先在外表上讓自己看起來像一個(gè)有條件、有可能打官司的人,為此,他戒了酒,在去見律師和法官時(shí)他換上了西裝,他刮去了滿臉的胡子,把頭發(fā)梳理整齊,并且,還聽律師的建議,去買了一雙皮鞋。在性格上,他也努力做著積極的調(diào)整,學(xué)習(xí)用得體的語言而不是沖動(dòng)的拳頭表達(dá)自己的權(quán)利和愿望。
此外,為了有足夠的錢打官司,他白天努力工作,晚上則和父親在小酒館拉琴賣唱。
就這樣,他的愛和他堅(jiān)定地按照游戲規(guī)則行事的行為不僅為他贏得了他所請的律師的尊重,而且為他贏得了律師朋友和老師的支持……
是否肯遵守游戲規(guī)則,是一個(gè)人能否適應(yīng)社會、能否實(shí)現(xiàn)夢想、能否建立良好關(guān)系的一個(gè)很重要的操作方面的原因,同時(shí)也是衡量一個(gè)人社會化水平高低的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。比如學(xué)生想要好成績,但是卻不肯為了好成績而努力學(xué)習(xí);比如農(nóng)村人到城市或者城市人到農(nóng)村去創(chuàng)業(yè),卻不知道先要入鄉(xiāng)問俗、入鄉(xiāng)隨俗;比如城鄉(xiāng)結(jié)合的婚姻中,一方拒絕尊重城市人的衛(wèi)生習(xí)慣(如把配偶的衛(wèi)生要求解讀為看不起自己),另一方不肯尊重農(nóng)村人的年節(jié)禮俗(如把農(nóng)村的年節(jié)禮俗當(dāng)作封建迷信)。
這樣的人由于常常會把別人要他按游戲規(guī)則行事的建議當(dāng)成是對他個(gè)人尊嚴(yán)的侵犯并做出強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),久而久之,別人就只能對他敬而遠(yuǎn)之了。我見過不少這樣的個(gè)案,有些人懷著夢想到了一個(gè)新環(huán)境中,但是,就是因?yàn)椴欢蒙踔辆芙^遵守新環(huán)境中的游戲規(guī)則而使自己處于孤立的狀態(tài)。
如果戴斯蒙.多伊也是這樣一個(gè)拒絕遵守游戲規(guī)則的人,如果他在困境面前只知道抱怨世事不公,只知道咒罵社會的黑暗,只知道借酒澆愁,只知道痛苦自憐;如果他拒絕做任何改變并且把律師有關(guān)要他做改變的建議當(dāng)作對自己的嘲笑甚至侮辱,那么他就不可能有后來的成功。
有的人把遵守游戲規(guī)則和喪失個(gè)性混為一談,并且以此作為不守社會規(guī)范的借口,這是荒謬的。社會規(guī)范是社會進(jìn)化過程中篩選出的最基本的行為準(zhǔn)則,遵守它,通常都可以保證當(dāng)事人自己和社會中大多數(shù)人的利益。
所以,做游戲就要守游戲規(guī)則,這是做人或做事能夠成功的規(guī)律之一。而那些能夠改變游戲規(guī)則或者說能夠在游戲規(guī)則上留下自己痕跡的人,從來都是肯先遵守游戲規(guī)則的人,如戴斯蒙.多伊。
這個(gè)故事值得看的地方還非常多,比如那個(gè)同樣是模范父親的爺爺,戴斯蒙.多伊正是向自己的父親學(xué)會了做一個(gè)好爸爸的;正是這個(gè)爺爺,在幾乎一無所有的情況下,讓孫女相信了陽光來自于天使,有陽光就是有天使在等著幫助自己;還有戴斯蒙.多伊的大女兒伊芙琳(Sophie Vavasseur扮演),,那個(gè)和她的父親以及祖父一樣充滿愛與慈悲,對神懷著最深切的信心的小姑娘,那個(gè)用她的愛心、信心和希望感動(dòng)了法官和無數(shù)聽眾的小姑娘,那個(gè)在自己身處孤兒院時(shí)卻不忘向上帝祈禱:“愿和平長存,真理與正義彰顯”的小姑娘……這個(gè)家庭雖然物質(zhì)上十分貧困,處境十分艱難,但是,這是一個(gè)健康的家庭,他們不僅有一個(gè)家庭得以健康發(fā)展的最重要的東西:愛、信與望,而且他們懂得擇善固執(zhí),懂得遵守游戲規(guī)則(就連9歲的小伊芙琳都知道即使修道院的修女喜歡自己,自己也不能夠搞特殊,而應(yīng)該和其它女孩子一樣按規(guī)矩剪掉頭發(fā)),所以,他們不僅成為規(guī)則的受益者而且還成了規(guī)則的創(chuàng)造者!
2007.2
最后,歡迎各位到我的網(wǎng)站上瀏覽,那里有很多真正本土化后的心理學(xué)資料,謝謝。
http://www.yangmeipsychology.com/ 也可以直接在google上用中文搜"楊眉心理學(xué)網(wǎng)站".
皮爾斯.布魯斯南在大部分人的印象中就是那個(gè)風(fēng)流倜儻智勇雙全的007,要么就是專門盜取珍貴藝術(shù)品的手段高超的飛天大盜,其實(shí)面孔英俊的皮爾斯演起溫情脈脈的感情戲來也是很有說服力的。在02年出品的《伊芙琳》中,他扮演一位窮困潦倒,失去孩子監(jiān)護(hù)權(quán)的單身父親,與三個(gè)可愛的孩子之間濃濃的親情非常感人。不過,他的歌喉真是不敢恭維。小女孩伊夫林在法庭上與政府律師唇槍舌劍的辯論十分精彩,這樣聰明美麗的女兒是父親的驕傲。判決時(shí)主審大法官那連綿不絕的五六個(gè)however真是夠吊人胃口的,把橄欖球球員出身的法律顧問老頭的心臟病都快給弄出來了,呵呵。
還以為會被這種親情片感動(dòng)的哭成傻逼的.......angel rays太治愈了?。?!
布魯斯南表現(xiàn)很好!
單純的感動(dòng),其實(shí)沒什么是絕對的。
總要有人第一個(gè)站出來反對那些不公正與不合理。作為真實(shí)故事,很有感觸共鳴;作為電影,拍得太表面簡單了。
因法之名,因愛之義。
前段時(shí)間餓死小孩的新聞,想起這部電影。中國社會的傳統(tǒng)是不會輕易剝奪父母的撫養(yǎng)權(quán);西方以前則走了另一個(gè)極端,有過過失的家長都要不回孩子的撫養(yǎng)權(quán)。印象中這部平庸的電影唯一精彩的地方就是那位父親在法庭的陳詞,用圣三位一體論證了爸爸也可以單獨(dú)撫養(yǎng)子女的。
很感人,angel rays made me cry, and numerous other tearing points, like the St. Jude, and the "holy trinity" against the "holy family" argument, and Evelyn's beautiful prayer;電影拍得用心而精致;皮爾斯南007之外,有這一部足矣,甚至,比007更值得驕傲
布魯斯南的愛爾蘭口音真是迷人~
現(xiàn)如今大學(xué)生拍DV都去用手握陽光 東施效顰
溫情的一塌糊涂的片子,當(dāng)小女孩在法庭道出前一晚的禱告詞的時(shí)候,讓我這個(gè)法律生淚流滿面
太平淡的奪女戲碼。用打官司搜集證據(jù)的過程來堆砌,法庭戲也沒有絲毫張力。片名為女兒名字,三個(gè)孩子中獨(dú)獨(dú)選取女孩子,也沒見這種選擇的原因。看不下去。
Pierce Brosnan難得演得如此感人,應(yīng)該是僅次于《斗牛士》最好的表演。
如此美好。
有點(diǎn)象克萊默夫婦,但更艱難,用愛來對抗法律,幸好上帝也宏揚(yáng)愛
很多年前看的,法庭題材不能抗拒,更何況還有萌蘿莉。Pierce Brosnan扮中年loser還挺不錯(cuò)的。
However However,爺爺榮光在天上指引著你們,你們一定會走出窮困,全家人生活在一起,永不分離。
沒有人能夠剝奪一位善良父親想和女兒團(tuán)聚的權(quán)利
http://www.kangepian.com/movie/12982.html
差不多十年前看過介紹、歷盡艱辛才找到的片子。感動(dòng)>電影,3.5星。什么時(shí)候中國也來個(gè)根據(jù)真實(shí)故事改編的法律電影,反應(yīng)一下“清官難斷家務(wù)事”“孩子死也得被父母打死”的社會觀念?
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