1 ) 人是道德載體還是充盈實(shí)在?——記增村保造《妻之告白》
蠻橫物議,流言蜚語(yǔ),道德主義以凌駕于人類(lèi)品格的方式殺人造次。作為男權(quán)社會(huì)的道德載體,瀧川彩子沒(méi)落在純粹情緒的執(zhí)著歌詠之間,凄異可怖的是道德作為桎梏綁架內(nèi)心激流的祭禮,以魂消香斷作為終結(jié)殘酷物語(yǔ)的實(shí)在。
年輕時(shí)分的彩子為了物質(zhì)委曲求全和年長(zhǎng)甚多的丈夫——藥學(xué)部的教授結(jié)婚,殘暴與忽視,視若池中物的精神侮慢,滅卻了梔子花性靈的逸魄,然而渾厚的情感沒(méi)有熄滅,瘡疤的人間態(tài)勢(shì)無(wú)法改變?nèi)祟?lèi)與生俱來(lái)的氣質(zhì),生命的高蹈無(wú)法被男權(quán)道德的律法侮蔑,于是乎彩子和制藥公司的幸田產(chǎn)生了如琢如磨的幻夢(mèng)般的愛(ài)戀。
彩子作為殺人嫌疑犯站在了法庭的被告席上,原來(lái)和瀧川以及幸田登山的過(guò)程中不慎滑倒,懸掛在懸崖之際,彩子唯有剪斷繩子讓丈夫墮入懸崖死亡,而成就保險(xiǎn)金以及結(jié)束無(wú)根飄萍浪濤席卷的不幸婚姻回憶。
在人類(lèi)走向自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程的因果鏈條中,有多少咄咄逼人甚至斬?cái)嗌鼨?quán)的振振有詞扼斷生命的價(jià)值體系?彩子即便為報(bào)復(fù)滿腔怨憤而殺死丈夫,她的存在為何不能被視作至性求全的范本?尖銳的人性沖突夾雜在彩子和丈夫?yàn){川的生涯之間,彩子的逸魄被濃墨重彩的勾勒在與幸田的合歡琉璃,而幸田原本愿為彩子效犬馬之勞的浩蕩宣言也被人性的桎梏所扭曲,他在了解彩子是殺人犯之后選擇離開(kāi)彩子,心智中的道德潔癖殺死了彩子!
彩子落寞的將生命終結(jié)在毒藥里。尸骸的枯榮與否不成關(guān)鍵,契機(jī)在于幸田的未婚妻理惠的道破,她認(rèn)為彩子是殺人犯,幸田也是殺人犯,因?yàn)樗谋┰旯路己λ懒瞬首?,一種元神的清流法則將她逼至了道德的絕境!理惠最終離開(kāi)了幸田,她知道真正愛(ài)過(guò)幸田的只有彩子!那個(gè)將落寞屈就寫(xiě)盡靈魂的深度中的彩子!
為何彩子不能取得保險(xiǎn)金與幸田開(kāi)辟新的生活?圣化的世界充斥的是森嚴(yán)的道德律令,情致不能舒展的緣由在于心中裁奪與抗拒的戒尺,自由不羈的人性之歌不能在碩鼠人間得到吟詠和歌唱,悲涼的永恒在鏗鏘的顫鳴,銘刻的不僅是曠世的孤漠,還是缺乏寬容質(zhì)素人世間流毒的遍及。
追求幸福的權(quán)利永遠(yuǎn)是人之風(fēng)度和宗旨,風(fēng)雅情韻的彩子最終承認(rèn)殺害丈夫的事實(shí),然而內(nèi)在掙扎較勁的苦痛,涼薄淺陋的浮世可否知曉?意興的焦點(diǎn)在于底牌的深刻與微妙,素來(lái)不具備涵養(yǎng)和真章的道德社會(huì)權(quán)衡的是永恒的剝奪,壓榨,以傾軋女性的片面體系來(lái)維持天人共怒又可憎異怖的道德面紗。
荒原不僅是一種意境,也是一種心態(tài)的盤(pán)桓,彩子糾結(jié)的全部在于一腔深情摯愛(ài),而世人留給她的卻是凝重深沉的滯哀,她的死產(chǎn)生了叩問(wèn),產(chǎn)生了急躁凌厲復(fù)雜盤(pán)旋的潮落又潮生。
2 ) 人是道德載體還是充盈實(shí)在?——記增村保造《妻之告白》
蠻橫物議,流言蜚語(yǔ),道德主義以凌駕于人類(lèi)品格的方式殺人造次。作為男權(quán)社會(huì)的道德載體,瀧川彩子沒(méi)落在純粹情緒的執(zhí)著歌詠之間,凄異可怖的是道德作為桎梏綁架內(nèi)心激流的祭禮,以魂消香斷作為終結(jié)殘酷物語(yǔ)的實(shí)在。
年輕時(shí)分的彩子為了物質(zhì)委曲求全和年長(zhǎng)甚多的丈夫——藥學(xué)部的教授結(jié)婚,殘暴與忽視,視若池中物的精神侮慢,滅卻了梔子花性靈的逸魄,然而渾厚的情感沒(méi)有熄滅,瘡疤的人間態(tài)勢(shì)無(wú)法改變?nèi)祟?lèi)與生俱來(lái)的氣質(zhì),生命的高蹈無(wú)法被男權(quán)道德的律法侮蔑,于是乎彩子和制藥公司的幸田產(chǎn)生了如琢如磨的幻夢(mèng)般的愛(ài)戀。
彩子作為殺人嫌疑犯站在了法庭的被告席上,原來(lái)和瀧川以及幸田登山的過(guò)程中不慎滑倒,懸掛在懸崖之際,彩子唯有剪斷繩子讓丈夫墮入懸崖死亡,而成就保險(xiǎn)金以及結(jié)束無(wú)根飄萍浪濤席卷的不幸婚姻回憶。
在人類(lèi)走向自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程的因果鏈條中,有多少咄咄逼人甚至斬?cái)嗌鼨?quán)的振振有詞扼斷生命的價(jià)值體系?彩子即便為報(bào)復(fù)滿腔怨憤而殺死丈夫,她的存在為何不能被視作至性求全的范本?尖銳的人性沖突夾雜在彩子和丈夫?yàn){川的生涯之間,彩子的逸魄被濃墨重彩的勾勒在與幸田的合歡琉璃,而幸田原本愿為彩子效犬馬之勞的浩蕩宣言也被人性的桎梏所扭曲,他在了解彩子是殺人犯之后選擇離開(kāi)彩子,心智中的道德潔癖殺死了彩子!
彩子落寞的將生命終結(jié)在毒藥里。尸骸的枯榮與否不成關(guān)鍵,契機(jī)在于幸田的未婚妻理惠的道破,她認(rèn)為彩子是殺人犯,幸田也是殺人犯,因?yàn)樗谋┰旯路己λ懒瞬首?,一種元神的清流法則將她逼至了道德的絕境!理惠最終離開(kāi)了幸田,她知道真正愛(ài)過(guò)幸田的只有彩子!那個(gè)將落寞屈就寫(xiě)盡靈魂的深度中的彩子!
為何彩子不能取得保險(xiǎn)金與幸田開(kāi)辟新的生活?圣化的世界充斥的是森嚴(yán)的道德律令,情致不能舒展的緣由在于心中裁奪與抗拒的戒尺,自由不羈的人性之歌不能在碩鼠人間得到吟詠和歌唱,悲涼的永恒在鏗鏘的顫鳴,銘刻的不僅是曠世的孤漠,還是缺乏寬容質(zhì)素人世間流毒的遍及。
追求幸福的權(quán)利永遠(yuǎn)是人之風(fēng)度和宗旨,風(fēng)雅情韻的彩子最終承認(rèn)殺害丈夫的事實(shí),然而內(nèi)在掙扎較勁的苦痛,涼薄淺陋的浮世可否知曉?意興的焦點(diǎn)在于底牌的深刻與微妙,素來(lái)不具備涵養(yǎng)和真章的道德社會(huì)權(quán)衡的是永恒的剝奪,壓榨,以傾軋女性的片面體系來(lái)維持天人共怒又可憎異怖的道德面紗。
荒原不僅是一種意境,也是一種心態(tài)的盤(pán)桓,彩子糾結(jié)的全部在于一腔深情摯愛(ài),而世人留給她的卻是凝重深沉的滯哀,她的死產(chǎn)生了叩問(wèn),產(chǎn)生了急躁凌厲復(fù)雜盤(pán)旋的潮落又潮生。
3 ) 劉星,來(lái)管管你姐姐!
文/胡子
男人們對(duì)于如何通過(guò)一段代碼讓自己的博客更加美觀越來(lái)越精通,游戲中殺戮讓他們感覺(jué)自己強(qiáng)大。越來(lái)越多好像沒(méi)有了雞霸的男人出現(xiàn)在我的視野中,他們仿佛是除掉了睪丸的野狗,除了交配之外,他們忘記了雞霸還能帶給他們的作用。
在古代雞霸就是上天給予最寶貴的武器,男人會(huì)為了女人雞霸為之一勃,烽火戲諸侯不就是他媽的最爺們的事兒么?誰(shuí)他媽的給自己媳婦逗著玩就能玩這么浪漫的?甭管后來(lái)怎么著,我要是褒姒,那會(huì)兒肯定巨虛榮的說(shuō):“老公,你丫真牛逼,虧你想的出來(lái),可真der!”
在古代俄羅斯有一種宮廷專(zhuān)用的職業(yè),叫做閹伶,就是與中國(guó)太監(jiān)同出一折,只不過(guò)沙皇將這類(lèi)人培養(yǎng)成了聲線極好的宮廷歌手,這群閹伶打扮成俄羅斯勇猛的士兵,然后唱出甚至比女人還高的美聲,雌雄一體就是這么個(gè)意思。
現(xiàn)在這群少年郎們,更加高科技,不用閹割了,直接打扮的花里胡哨,好多人穿一身梅花,腳蹬一回力鞋生成復(fù)古國(guó)貨范兒,你是你們丫全錯(cuò)了,最復(fù)古的還是那些非主流,頭發(fā)鬧的跟清末明初那些剛被閹掉以為自己從此告別苦日子第二天就他媽的過(guò)上了宮廷生活可是誰(shuí)知道第二天清朝就滅亡了的倒霉孩子們一樣,長(zhǎng)發(fā)削短的四不像們,人家內(nèi)才叫復(fù)古清范兒!
《妻之告白》雖說(shuō)是1961年的黑白片兒,可是故事卻擁有長(zhǎng)久意義,看的時(shí)候我是滿頭大汗,心想這他媽的還敢結(jié)婚嗎?還敢有個(gè)人興趣嗎?不和媳婦同床自己打手槍掩飾自己年齡的增長(zhǎng)性能力的落后,人說(shuō)你這叫性冷淡。好吧,小爺今天操死你,吃完飯你丫正倒洗潔精我一下子插入,從頭到尾堅(jiān)決親都不帶親直接履行上天賜給每一個(gè)人的職責(zé):“操逼”。如果在歐美片里這兩個(gè)字叫“幸?!?。
擱在那個(gè)時(shí)代,我必須加上這么一句話,不加的話就要無(wú)數(shù)個(gè)女性朋友跳出來(lái)說(shuō)一些自己無(wú)法做到的與我家長(zhǎng)輩性行為的事情了。
如果一對(duì)夫妻里面有一方有了婚外情并且打算與第三者結(jié)婚,那么男人的做法是對(duì)原配說(shuō):我他媽的什么都不要了,房子車(chē)子都?xì)w你,我還耽誤你這么長(zhǎng)時(shí)間工資卡你也拿著吧,對(duì)了孩子受累您也帶著,人都說(shuō)世上只有媽媽好咱不能因?yàn)殡x婚了讓我做壞人。
女人則是對(duì)原配說(shuō):“我把我最好的時(shí)光給了你,歲月無(wú)情的在我臉上留下了一道道皺紋,你的逼臉上卻隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)到了男人們的輝煌期容光煥發(fā),怎么著?你看我是外面有人了是怎么了?不要把個(gè)人經(jīng)歷強(qiáng)加與別人身上,就你那點(diǎn)兒破事兒誰(shuí)不知道?孩子歸你吧,人家都說(shuō)沒(méi)有父愛(ài)的孩子是最可憐的,而且我懷疑我走出門(mén)你連我掛在陽(yáng)臺(tái)的內(nèi)褲都不收就立馬叫一小娘進(jìn)來(lái)住,你別解釋?zhuān)べY卡我拿走了,哪怕你丫白天請(qǐng)一保姆晚上找一小姐論包月也沒(méi)有他媽的這么便宜?!?br>
女人這話一說(shuō),男人就蔫了,因?yàn)槟腥艘缸黠L(fēng)錯(cuò)誤女人一個(gè)動(dòng)作或者過(guò)分點(diǎn)穿個(gè)迷你裙突然下身去拾起地上一個(gè)東西男人就硬了,雖然我一直很費(fèi)解你說(shuō)姐姐,您蹲下去拾東西不方便嗎?非得站著在彎腰拾多累那不是。
而女人則不一樣,從小時(shí)候的啟蒙毛片到了長(zhǎng)大以后赤果果的A 片我都了解,要讓女人性沖動(dòng),必須得掌握好“舌,手,嘴”這三個(gè)功力,就算你可羅曼蒂克的房間,完美的開(kāi)始昏暗的燈光成熟的性技巧,但是在你脫下褲子以后,女人立馬又清醒過(guò)來(lái):帶套子!
《妻之告白》講述的可能是那個(gè)時(shí)代比較少這個(gè)時(shí)代比較多的事情,女人年輕時(shí)候?yàn)榱宋镔|(zhì)與一個(gè)年長(zhǎng)的男人結(jié)婚,過(guò)了幾年遇到了自己喜歡的人于是想要拋棄那個(gè)經(jīng)濟(jì)男。我跟一個(gè)姐們兒聊這個(gè)電影,姐們兒一邊抽著煙聽(tīng)我說(shuō),突然姐們兒叼著煙對(duì)我口齒不清的說(shuō):“丫不會(huì)當(dāng)情兒或者出去援助交際啊,非得結(jié)婚啊,你說(shuō)是傻逼嗎?是傻逼嗎?是傻逼嗎?”我趕緊坐的端正說(shuō):“是是是,是是是是?!?br>
所以,還是我那句話咱們“寧缺勿濫”,哪怕到時(shí)候和媳婦鬧點(diǎn)兒小別扭,誰(shuí)都沒(méi)法兒了,非得離婚,女方也怒發(fā)沖冠了,咱就一句話:姥姥!劉星,來(lái)管管你姐姐!
文章出處:
www.huzibeer.cn 4 ) 昭和年代Why women kill(?)
“為什么割斷繩子,是因?yàn)檎娴暮芡纯鄦?,還是因?yàn)橄霘⑺浪??”圍繞這一質(zhì)疑,彩子的告白逐漸展開(kāi)。是試圖煽情的劇情片,但忍不住關(guān)注在作為被告人也作為女性的彩子身上。彩子自己的講述,提供證言的男性的講述,以及另一位女性角色——理惠小姐的講述。
第一是面對(duì)情人時(shí)的彩子,「女の…(?)ね、一人で生きられないんだから」「私いつも一人ぼっち」「あなただけ私の味方」,我自己看得相當(dāng)撓頭,可是又深深感到這不過(guò)是直至今日也存續(xù)著的一種心態(tài),或者說(shuō)很多社會(huì)文化中女性的位置。
其次是在被告方律師盤(pán)問(wèn)下,一個(gè)登山專(zhuān)家模樣的男人提供了這樣的證言參考——「そうですね、女性のこと?!勾蟾攀锹蓭焼?wèn)專(zhuān)家,如果置身彩子當(dāng)時(shí)的情況,是否真的十分痛苦,專(zhuān)家顧左右而言他,最后只勉強(qiáng)說(shuō)“確實(shí),女性來(lái)說(shuō)可能是很痛苦”,似乎試圖強(qiáng)調(diào)“正因?yàn)槭桥浴?,但我不確定。想起丈夫過(guò)世前兩人的爭(zhēng)吵中,彩子提出離婚時(shí)候,丈夫大言不慚“反正你肯定打不贏官司,又不懂法律,而且就算離婚了,我也還是個(gè)健康了不起的丈夫(不會(huì)有世人目光的壓力)”(立派な夫だ)。印象很深的是,滝川在這樣的語(yǔ)境里說(shuō)的,不是“男人”而是“丈夫”。
另外,末尾幸田的未婚妻——理惠,對(duì)彩子也作出這樣的評(píng)價(jià),「女の心には愛(ài)があるだけ、愛(ài)のためには、どんな犯罪だってやるわ。そんな女を、バカだとか、気狂いとかいうのは男だよ。…偉いわ、奧さんは?!挂苍S是站在女性的立場(chǎng)表達(dá)同情,而這份同情更加烘托了彩子的性格特點(diǎn),也加濃了煽情,但不難看出電影中對(duì)于女性形象的構(gòu)建——“心中只有愛(ài),而為了愛(ài)的人,甚至可以做出無(wú)異于殺人的選擇,偏偏只有男性對(duì)此視若無(wú)睹,高高在上地貶低和嘲諷”??紤]到理惠小姐本身出身中上層家庭這一設(shè)定,只覺(jué)得圍困住女性的從來(lái)都不是貧窮這一道柵欄。
本來(lái)打算課上聽(tīng)聽(tīng)電影研究者都是怎么說(shuō)的再來(lái)記錄的。但想了想直觀初步且粗糙的感受肯定也不是毫無(wú)價(jià)值的嘛。:)
5 ) 從電影中我們可以看出,與其說(shuō)幸田是一個(gè)懦弱的渣男,不如說(shuō)他是一個(gè)有精神潔癖的人
彩子開(kāi)始可以為了錢(qián)而結(jié)婚,拋棄錢(qián),最后卻為了愛(ài)情自殺。
絕望的生活的希望。有了錢(qián)。貧窮饑餓時(shí),溫飽是她的希望,所以即使不愛(ài)為了擺脫現(xiàn)在的生活也選擇結(jié)婚。然而人又怎么會(huì)那么簡(jiǎn)單的滿足呢?
當(dāng)她能吃飽飯后,她又想要關(guān)愛(ài)。也多次為丈夫做出了很多努力。然而世上哪有那么多完美的事物,丈夫有錢(qián)卻沒(méi)有愛(ài)。
當(dāng)她謊稱(chēng)自己懷孕而求丈夫的關(guān)愛(ài)。我在想這是一個(gè)多么缺乏愛(ài)的人啊,簡(jiǎn)直缺愛(ài)到了極點(diǎn)。
所以當(dāng)?shù)貌坏秸煞虻膼?ài)后,毫不意外地愛(ài)上了幸田。幸田的關(guān)愛(ài)是她黑暗生活中一點(diǎn)點(diǎn)的光亮
而人終究是不滿足的,有了錢(qián)又想要愛(ài)。
從電影中我們可以看出,與其說(shuō)幸田是一個(gè)懦弱的渣男,不如說(shuō)她是一個(gè)有精神潔癖的人。
不介意彩子是二婚,不貪慕她的錢(qián)。喜歡也只是發(fā)乎于情止乎于禮,到動(dòng)情之處二人也并未逾越。先解除未婚妻的婚約后才考慮和彩子結(jié)婚。沒(méi)有貪財(cái)而希望彩子把錢(qián)捐出去。
那時(shí)候妻子是二婚是會(huì)遭白眼的,實(shí)際上到了現(xiàn)在都會(huì)有很多人介意,更何況過(guò)去那種保守的社會(huì)風(fēng)氣?這就需要忍受莫大的眼光,在承受巨大的社會(huì)輿論下,依然準(zhǔn)備和彩子結(jié)婚,從各方面來(lái)看他做的無(wú)可挑剔。
唯一讓人不悅的是拒絕了彩子而導(dǎo)致彩子的死亡。但平心而論他從始至終好像都沒(méi)有做錯(cuò)什么。
若是貪財(cái)好色之徒,面對(duì)卑微的彩子甚至不求名分,他完全可以答應(yīng),錢(qián)財(cái)和美色都有了,還不用負(fù)責(zé)任。想想那是多爽的事啊
我想很多人即使不在意財(cái)色,也會(huì)因?yàn)槟欠荼拔⒍兇獾膼?ài)而答應(yīng)吧??尚姨锊皇且话闳耍非蟮赖碌囊?guī)范了。
或者說(shuō)他太在意世俗人的眼光
因?yàn)榈赖?,他即使喜歡也沒(méi)有做出過(guò)分的事,在他丈夫死后才考慮結(jié)婚。因?yàn)榈赖?,所以他不介意彩子不是處女,因?yàn)槟鞘钦降幕橐?,是符合道德?biāo)準(zhǔn)的。和未婚妻解除婚約雖顯得渣,但也符合社會(huì)的道德行為標(biāo)準(zhǔn)。
電影中每當(dāng)我以為他會(huì)做出渣男行為時(shí),他都沒(méi)有。
比如睡彩子,結(jié)果說(shuō)他倆清清白白
以為他會(huì)貪下彩子的錢(qián),結(jié)果他想讓彩子吧錢(qián)捐出去。
彩子卑微祈求他留下來(lái),這樣財(cái)色兼收不用負(fù)責(zé)。
我想大多數(shù)男人在面對(duì)這樣選擇的時(shí)候至少都會(huì)猶豫一下吧。可他都沒(méi)有做。
他做的都太符合標(biāo)準(zhǔn)。以至于后來(lái)他拒絕彩子我一點(diǎn)也不意外,即使彩子如此的卑微。
他太過(guò)追求道德上的規(guī)范,以至于容不得一點(diǎn)的污垢,哪怕是愛(ài)人為了拯救他的生命才那么做的他也無(wú)法容忍愛(ài)人居然有害人之心。
很多文人都有這樣的毛病,他們太過(guò)于追求完美,或者說(shuō)精神潔癖,他們渴望極端的純潔美好,在他心中彩子是溫柔的,美麗的,善良的,與其說(shuō)他愛(ài)的是彩子,不如說(shuō)他們愛(ài)的是他想象中的那個(gè)她。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)事實(shí)的真相后無(wú)法承受其中所帶來(lái)的壓力,如同心中的信仰崩塌,選擇了放手。是那樣的決絕。
他沒(méi)有想到彩子的愛(ài)亦是如此的純粹,她的愛(ài)是卑微的,也是吹歐翠的,極端的。亦或是因失去希望而絕望到了極點(diǎn)所做出的選擇吧。以至于用結(jié)束生命這種極端的方式,為她的愛(ài)情殉葬。
如撲火的飛蛾,粉身碎骨。做了愛(ài)情的殉道者。
6 ) 出故障的愛(ài)情發(fā)射器
對(duì)男人的控訴以及男女對(duì)于愛(ài)情的不同回應(yīng)做了真實(shí)表達(dá)。
相對(duì)而言,男人在面前比較單純,女人在愛(ài)面前比較單純,這,或許就是差別。如果說(shuō)男人會(huì)為了性而赴湯蹈火,那女人則寧愿為了愛(ài)而不顧一切。
若尾文子的扮相出乎我記憶中的樣子,表現(xiàn)也還比較到位,一個(gè)不算復(fù)雜的劇情結(jié)合起人性與愛(ài)情,豐滿了許多。
7 ) 奈何
愛(ài)情面前,女人往往比男人勇敢和純粹,這并非好事。愛(ài)情是永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)的彼岸。根本沒(méi)有,如何到達(dá)?人類(lèi)對(duì)擁有的東西向來(lái)不予珍惜,珍惜了,就廉價(jià)了,繼而嫌棄了。所以愛(ài)情只能是夜空中絢爛的煙花,或是落紅綻放的罌粟。這么殘酷?!镀拗姘住防锓蛉说膼?ài),有人說(shuō)是偉大有人覺(jué)得可怕。對(duì)我來(lái)說(shuō),更多的是感慨,是無(wú)可奈何……畢竟,世間有幾人能跳得出這三界之外呢?
所嫁非夫是叫獸,所割非繩是宿命,所托非愛(ài)是情郎,所犯非罪是癡情,所畏非死是人言,所告非白是死讖。
太牛逼了?。。?/p>
別無(wú)選擇
若尾文子演得非常令人討厭,動(dòng)態(tài)反而全無(wú)魅力,是精致的美。通篇是欲望的掙扎,和愛(ài)沒(méi)有什么關(guān)系,增村肯定了這種欲望,但對(duì)欲望全然的屈折在我看來(lái)當(dāng)然是惡的。
他說(shuō)殺人的人不會(huì)愛(ài)人,他的未婚妻說(shuō):為你付出了所有乃至殺人的女性才愛(ài)你。就像刺穿他男性最後的虛偽的假面一樣,他不愛(ài)她,那是由憐憫和被女性的虛弱而誘惑。真正的愛(ài)情就像幽靈,聽(tīng)過(guò)但從來(lái)沒(méi)有真正看到過(guò)
前提是不適合的婚姻和可惡的丈夫,然后故事設(shè)定了一個(gè)游離于人性邊緣的道德懸崖即:當(dāng)妻子和丈夫登山出現(xiàn)事故只能保全一個(gè)的情況下,妻子該如何做并是否要背負(fù)道德包袱。在社會(huì)用道德一言堂批判這位女性的時(shí)候,是否考慮過(guò)冷暴力的惡果?妻之告白是不可能的,孤立無(wú)援的女人是活不下去的。推薦-
因?yàn)楹ε乱驗(yàn)檐浫?,她將蒼白未來(lái)托付給一個(gè)不懂其心意的人,悲劇的不可避免,倒是作為情敵的未婚妻說(shuō)了一番擲地有聲的話。
我好難過(guò)...
法庭上,除了她以外,其余全是男性,于是法庭變?yōu)樵忌?,她就像是被餓獸所包圍的弱小獵物一樣,滿心都是驚慌。作為旁觀者的他們?cè)鲪号缘姆纯梗J(rèn)為妻子是丈夫的從屬物,先行在心中進(jìn)行了一場(chǎng)“道德審判”,然后認(rèn)定她有罪,而在我眼中,在那種情況之下,她是否故意割掉繩子讓丈夫摔亡根本不能被拿來(lái)討論,因?yàn)椴桓畹衾K子,最后她也會(huì)因?yàn)轶w力不支而墮亡,在這種情況下去審查她的動(dòng)機(jī)再去定論她是否有罪十分可笑,正如電影里的辯護(hù)律師說(shuō)到,如果她是一個(gè)男人,這場(chǎng)審判都不會(huì)存在。實(shí)際上,他們痛恨的不是她割斷繩子這個(gè)行為而是她割斷了男權(quán)社會(huì)的臉面。所幸法庭不是菜市場(chǎng),最終她被判無(wú)罪,而悲劇并沒(méi)結(jié)束,在她向年輕的情人坦白當(dāng)日的心理之后,他一腳將她踢開(kāi),之前口口聲聲的愛(ài)化為烏有,所托非人啊,在這種打擊之下,她的心最終完全碎裂了。
我就是奔若尾文子去的
彩子戀愛(ài)腦不喜歡、幸田虛偽也不喜歡、這部電影不咋喜歡
愛(ài)的挽歌,不敢說(shuō)增村保造最好,但可能是他最靠近主流審美的一部了,塑造的彩子可與溝口成瀨的女性角色比肩
精悍 溫婉 的日式黑色 夫人的側(cè)臉 很是 精緻 親切。。。
7-9-2008 4:30pm hkfa
我靠 文字太漂亮了
可憐之人必有可恨之處
1.她愛(ài)得那么深,愛(ài)得那么認(rèn)真,可還是聽(tīng)見(jiàn)了他說(shuō)不可能;2.愛(ài)超越了人性、道德,若尾文子詮釋了什么叫作愛(ài);3.你根本沒(méi)有愛(ài)她,你沒(méi)有愛(ài)任何人,夫人還有我。我也不知道我有沒(méi)有愛(ài)過(guò)你,只有夫人真正愛(ài)過(guò)人,夫人用生命愛(ài)你,因?yàn)閻?ài)你才殺了人。但是女人都是這樣,女人心中只有愛(ài),不管什么犯罪都做。
中文名:癡人之愛(ài)
若尾文子好美
若尾文子,她忽明忽亮的眼神,飄忽的像隨時(shí)要拍翅飛逝的蝴蝶,好喜歡這欲言又止、惴惴不安的美。