看完了這部迷你科幻短片:《上帝:塞倫蓋蒂》，還蠻不錯(cuò)的，雖然只有短短四分鐘，很有反思意義，上帝看人類(lèi)的感覺(jué)就像人類(lèi)看螞蟻的感覺(jué)一樣，上帝對(duì)待人類(lèi)的態(tài)度就像人類(lèi)對(duì)待螞蟻的態(tài)度一樣，玩弄于股掌之間，視人命如螻蟻！所以說(shuō)無(wú)關(guān)乎上帝和神明，而且人類(lèi)必須要學(xué)會(huì)敬畏自然，保護(hù)自然，守護(hù)地球母親，如果人類(lèi)一味地破壞和毀滅自然，遲早有一天會(huì)自食惡果，遭到大自然的懲罰的！ 影片講述了非洲塞倫蓋蒂草原上的早期人類(lèi)，原來(lái)只是上帝桌上玩物，人類(lèi)進(jìn)化得再辛苦，上帝翹著腳也翻手為云覆 手為雨，更隨時(shí)放出瘟疫，了結(jié)一切。

遼闊的草原上，一群人快樂(lè)地生活著，他們會(huì)因?yàn)殂@木取火而歡欣鼓舞，會(huì)因?yàn)槠碛旰笙掠甓卸鳎瑫?huì)因?yàn)閯?dòng)物的野蠻入侵而回到山洞，而我們的祖先，何嘗不是曾經(jīng)也這樣生活過(guò)?；蛘哒f(shuō)，這些小人們，根本就是我們?nèi)祟?lèi)！

對(duì)于螞蟻來(lái)說(shuō)，我們就是上帝，可以輕易決定它們的死生，可以給他們下雨發(fā)洪水，可以給他們制造任何災(zāi)禍。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，或許有更龐大的存在，如同短片中的兩個(gè)角色，他們像我們對(duì)螞蟻那樣對(duì)待我們。

什么是上帝？祈雨的時(shí)候給你下雨，要風(fēng)的時(shí)候給你一陣風(fēng)，可以完全操控你的生活的人，就是上帝。祈雨的時(shí)候下雨，要風(fēng)的時(shí)候有風(fēng)，如果置身其中，可能就會(huì)想，是上帝聽(tīng)到了我們的禱告，一切都是上帝，所以要給上帝準(zhǔn)備貢品，要把上帝供起來(lái)。

可其實(shí)所謂的上帝，是否并不是什么神明，只不過(guò)是一個(gè)更龐大的我們無(wú)從得知的一種存在？目前的科學(xué)已經(jīng)證明，有了銀河系，有了地球和八大行星，但或許在一個(gè)更龐大得多的一種存在里，這些行星，不過(guò)是他們的小孩子手中的彈珠，我們不過(guò)是彈珠上爬著的螞蟻。

而我們的那些災(zāi)禍，地震、洪水、火災(zāi)、滑坡、海嘯……說(shuō)不定只是那些龐大存在的一抬手，一吹氣，他們覺(jué)得好玩，隨手釋放一種瘟疫，我們就瀕臨滅絕。上帝啊上帝，究竟是一種莫須有的信仰，還是一種更龐大的我所不知道的存在？

是否在更大的一種我們未知的存在的眼中，我們也只是一群小人，被背后不知道是誰(shuí)的所謂的上帝，操縱著一切。

歡迎關(guān)注純?cè)瓌?chuàng)公眾號(hào)：魚(yú)紋

曾經(jīng)好奇蚊子存在的意義，單獨(dú)的問(wèn)它存在的意義就像問(wèn)人類(lèi)存在的意義一樣，沒(méi)有太好的答案，所以問(wèn)的問(wèn)題是蚊子相對(duì)于人類(lèi)存在的意義，搜索資料顯示蚊子傳播疾病可將體質(zhì)弱的嬰兒殺死，這樣一代代能存活下來(lái)的是較為健康的人類(lèi)，這是聽(tīng)起來(lái)是較科學(xué)的解釋?zhuān)?xì)分又覺(jué)得有漏洞，寒冬里也有蚊子嗎？蚊子吸血的時(shí)候究竟有沒(méi)有吐血出來(lái)？又或者過(guò)敏而死？疾病像一個(gè)篩子，一遍遍的過(guò)濾，從出生到現(xiàn)在誰(shuí)沒(méi)生病過(guò)，生理上的疾病，心理上的疾病，可曾有過(guò)一場(chǎng)病差點(diǎn)要了命？如果還能活著那是真幸運(yùn)，若是不幸，這篩子就算將那病人過(guò)濾了出去，脆弱的生理和心理都不能來(lái)到未來(lái)，殘忍吧？沒(méi)有漂亮的臉蛋可能要因?yàn)槌蟊贿^(guò)濾掉，這一點(diǎn)非絕對(duì)。我猜想未來(lái)的人類(lèi)有著比現(xiàn)在的人類(lèi)更健康的身體更健康的心理，更漂亮的臉龐，更高的智商，這些優(yōu)秀都來(lái)自遺傳，來(lái)自一代代的過(guò)濾。抑郁會(huì)死人的，那些慢性病更像是對(duì)人類(lèi)的懲罰，不僅要人消失還要備受折磨，這是個(gè)完美的規(guī)律，物競(jìng)天擇適者生存，一個(gè)弱者說(shuō)這話的時(shí)候也是對(duì)自己的殘忍，看到的弱者希望能面對(duì)這殘忍，強(qiáng)者看到的話，偷笑可以。為什么有人慕強(qiáng)而憐弱的人很少，慕強(qiáng)是為了生存，弱在人性中，弱者也慕強(qiáng)，不管弱者是否承認(rèn)，這里的慕強(qiáng)應(yīng)是中性詞而非貶義，就像，希望生活可以過(guò)得更好。而那些憐弱的人是否是在滿足自己的某些心理需要？

這生命是祂借給人類(lèi)的，珍惜吧！是實(shí)驗(yàn)室不能研究出來(lái)的神奇，要是哪天祂想拿回祂借出的東西，又何必埋怨天地。

我借用了誰(shuí)的肉體和誰(shuí)的名字，現(xiàn)在的這一刻我叫自己。