人只要吃飽，就很幸福了。

金句

1、想象力是可以創(chuàng)造美好，但是，事情的真相，跟你想的往往不太一樣，別人告訴你的，也不一定都是對(duì)的，要用自己的眼睛和智慧去看事情，去尋找真正的原因和答案，因?yàn)樾撵`的眼睛，會(huì)看到別人看不到的東西。

2、醒來(lái)的時(shí)候，總是不確定自己是誰(shuí)，躺在那里。

我是誰(shuí)啊，我是什么時(shí)候變成現(xiàn)在這個(gè)樣子的？

你知道自己的人生想要什么嗎？

你真的不知道自己要干嘛嗎？

3、為什么童年可以這么開(kāi)心？因?yàn)楹⒆觽兌际怯眯牡难劬υ诳词虑檠健?/p>

4、「錢(qián)或許真的是最重要的，無(wú)論什么時(shí)候，都要記得存點(diǎn)錢(qián)，總有一天會(huì)用得上的?！?/p>

我根本啊，就一直按照我媽希望的路走，我一點(diǎn)都不快樂(lè)，還想要自己養(yǎng)小孩。

時(shí)代變了，每個(gè)人被期待該走的路卻還是沒(méi)變，我覺(jué)得我應(yīng)該選自己想走的路。

主題曲

——《幸福路上·蔡依林》

那個(gè)當(dāng)初的我，現(xiàn)在好嗎

你失落在，哪一次搬家

但每次太陽(yáng)落下，依然往上爬

新的枝丫，來(lái)自舊的傷疤

以為幸福，不在這在別處

總是滿(mǎn)足，別人要的滿(mǎn)足

一路追逐，原來(lái)是我怕和自己獨(dú)處

我又是誰(shuí)，我卻說(shuō)不清楚

成為了你理想的人了嗎

那故事后來(lái)，有什么留下

但每次太陽(yáng)落下，依然往上爬

新的枝丫，來(lái)自舊的傷疤

也許幸福，不過(guò)是種自如

是一段路，不必通往何處

也許幸福，本來(lái)沒(méi)有路，要一步一步

是一首歌，是裂縫的光束

是一首歌，有淚水的溫度

送你一份愛(ài)的禮物，我祝你幸福

無(wú)路你在何時(shí)，或是在何處

莫忘了我的祝福

影評(píng)

如果日番是專(zhuān)業(yè)水平，那這部的水平就是初級(jí)水平。影片于2018年1月5日上映，也就是說(shuō)動(dòng)畫(huà)已經(jīng)非常成熟了，但是該片的畫(huà)風(fēng)跟日番差的卻不只一個(gè)等級(jí)??。

音樂(lè)、故事、內(nèi)容都是欠缺的，如果一句話(huà)就能說(shuō)清楚的東西，為什么要花大成本做成電影呢？而且這些內(nèi)容也已經(jīng)很大眾化了，大家都知道的東西很難引起人們的共鳴，除非影片講了大家共同的回憶。嗯，這部片子應(yīng)該是屬于臺(tái)灣人的。

故事開(kāi)始還是挺吸引我的，探討哲學(xué)問(wèn)題，但看到后面發(fā)現(xiàn)，其實(shí)整理成金句就可以了，影片好像也沒(méi)有其它的了。

真正比較吸引我的是主題曲的2段話(huà)：“你失落在，哪一次搬家”，“一路追逐，原來(lái)是我怕和自己獨(dú)處”。工作一段時(shí)間之后，慢慢能體會(huì)其中的滋味了。

綜合來(lái)看，主觀評(píng)分 6.0，面對(duì)有臺(tái)灣回憶的觀眾，主觀評(píng)分可以給到 7.0。

這個(gè)電影其實(shí)講了很普通的一個(gè)問(wèn)題，每個(gè)人都在不同的階段遇到過(guò)不同的問(wèn)題，當(dāng)然，這個(gè)問(wèn)題也很普遍，就很普遍，人生到了一定程度上，會(huì)遇到思考人生的事情，這是人性的本能，很正常的事情，但我感動(dòng)的是那種一次一次面對(duì)這種思考時(shí)一個(gè)人的孤獨(dú)，很孤獨(dú)，但又很自我，很享受那種自己一個(gè)人跨過(guò)一個(gè)個(gè)人生的階段那種蛻變，很感動(dòng)自己的成長(zhǎng)，還有導(dǎo)演組也很棒，各方面都很不錯(cuò)，還有，非常喜歡女主，很有代入感，很喜歡。推薦一下。大家看看吧。

動(dòng)畫(huà)電影于臺(tái)灣電影史整本而言，雖不至于空缺，寥寥幾筆即可帶過(guò)。臺(tái)灣動(dòng)畫(huà)史萌芽于上世紀(jì)六七十年代，早年，臺(tái)灣作為迪士尼動(dòng)畫(huà)公司的代工工廠，只有純粹勞動(dòng)力輸出。直到二十年前，一部名為《魔法阿嬤》的片子在臺(tái)灣上映，融合了地方普渡文化、民間信仰元素，王小棣執(zhí)導(dǎo)，文英阿姨配音，4000萬(wàn)臺(tái)幣的加持下，影片大獲成功，亦成為了臺(tái)灣動(dòng)畫(huà)電影的傳奇，此后的二十年來(lái)，無(wú)論中元普渡與鬼月，她總會(huì)如期以電視轉(zhuǎn)播的方式，出現(xiàn)在臺(tái)灣的電視熒屏上，成為一代代臺(tái)灣人的童年回憶與陪伴。

可惜的是，自《魔法阿嬤》后，臺(tái)灣動(dòng)畫(huà)電影鮮少再有如此傳奇性的標(biāo)桿誕生，甚至可以說(shuō)鮮少有動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片誕生。在2017年前，金馬獎(jiǎng)已十二年無(wú)臺(tái)灣動(dòng)畫(huà)電影獲得提名。直至2017年，《幸福路上》的出現(xiàn)，讓這一年成為了臺(tái)灣動(dòng)畫(huà)電影史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

歷史回溯

2017年年底至2018年年初，短短兩周內(nèi)，同時(shí)有《小貓巴克里》和《幸福路上》兩部臺(tái)灣動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片登陸臺(tái)灣大銀幕。并且兩部以嚴(yán)肅深刻的內(nèi)涵，開(kāi)拓了以低齡化取勝的動(dòng)畫(huà)電影的另一重維度。先有《小貓巴克里》以人類(lèi)男孩在動(dòng)物王國(guó)的經(jīng)歷，見(jiàn)證國(guó)家機(jī)器“造神”與“神的幻滅”的過(guò)程。而后《幸福路上》，雖畫(huà)風(fēng)甜美溫馨，但以更大的格局，從個(gè)人的成長(zhǎng)視角以小現(xiàn)大，反映整個(gè)社會(huì)的時(shí)代變遷。

伊朗漫畫(huà)家瑪嘉·莎塔琵的動(dòng)畫(huà)《我在伊朗長(zhǎng)大》以自傳的方式，講述了自己于家國(guó)動(dòng)蕩中流亡的人生，《幸福路上》的小琪雖然生活在相對(duì)和平的世代，但女性的命運(yùn)始終與社會(huì)變化息息相關(guān)。在回溯集體記憶的過(guò)程中，《幸福路上》輔佐以自我反思。小琪追尋幸福的命運(yùn)，很大程度上是臺(tái)灣于上世紀(jì)出生的中生代女性共同命運(yùn)的縮影。主人公小琪出生在上世紀(jì)七十年代的臺(tái)灣，高知女性，赴美工作，是大多數(shù)臺(tái)灣中生代精英社會(huì)成員的動(dòng)畫(huà)寫(xiě)照。經(jīng)歷家庭、友情、學(xué)業(yè)、社會(huì)的變故和動(dòng)蕩后，遠(yuǎn)赴他邦，在異鄉(xiāng)數(shù)載后，回臺(tái)灣重新尋找“幸?！薄Ｐ＄魃砩纤l(fā)生的每一個(gè)故事都是整個(gè)社會(huì)的縮影：臺(tái)灣社會(huì)近代從農(nóng)業(yè)到工業(yè)的急劇轉(zhuǎn)型背景下，小琪舉家搬遷到臺(tái)北務(wù)工開(kāi)辟新生活、1999年的921大地震小琪痛失好友、2000年的911恐怖攻擊事件促使她下決心赴美工作，這些上個(gè)世代的臺(tái)灣民眾的共同記憶持續(xù)穿插在影片當(dāng)中，個(gè)人的經(jīng)歷與社會(huì)背景緊緊相扣。

以個(gè)人成長(zhǎng)史書(shū)寫(xiě)臺(tái)灣近代歷史的過(guò)程，臺(tái)灣新電影運(yùn)動(dòng)中的大部分作品皆是如此操作，而以女性成長(zhǎng)隱喻臺(tái)灣的發(fā)展，亦有諸多前例：譬如萬(wàn)仁導(dǎo)演的《油麻菜籽》、和張毅的《我這樣過(guò)了一生》，楊德昌《海灘的一天》等等，視角柔軟卻觸及力度堅(jiān)韌。以動(dòng)畫(huà)方式呈現(xiàn)的《幸福路上》并沒(méi)有因?yàn)闇剀暗漠?huà)風(fēng)，而減少反映社會(huì)的尖銳力度，反而因?yàn)榫邆淙忠暯嵌鴰в袊?yán)肅思考的《幸福路上》，以動(dòng)畫(huà)的虛構(gòu)方式講述了很多真人演繹所不能達(dá)到的反思層面。

臺(tái)味注入

臺(tái)灣原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片，為了打造出本土的特色，一直強(qiáng)調(diào)的一個(gè)關(guān)鍵詞便是“臺(tái)味”。從《魔法阿嬤》中便可見(jiàn)一斑，阿嬤作為靈媒的身份代表著了閩南文化中特有的乩身民俗；《小貓巴克里》復(fù)刻了整個(gè)臺(tái)南街景，街頭小攤仿若整個(gè)臺(tái)灣市井文化的重現(xiàn)；《幸福路上》中，對(duì)于臺(tái)味的拿捏，相比前二者更甚一籌。除了動(dòng)畫(huà)中對(duì)于臺(tái)灣民俗文化的場(chǎng)景重現(xiàn)、以及文化元素運(yùn)用，影片中還加入了很多特定的情節(jié)來(lái)彰顯“臺(tái)味”。

首先，對(duì)于臺(tái)語(yǔ)使用的探討。在小琪初入學(xué)堂時(shí)，學(xué)校明令禁止不能說(shuō)方言，甚至于說(shuō)方言要罰錢(qián)。在當(dāng)時(shí)的普遍認(rèn)知里，臺(tái)語(yǔ)是低俗的文化。但《幸福路上》中，始終洋溢著臺(tái)語(yǔ)對(duì)話(huà)輕松歡快的氛圍，是父一輩與子一輩情感維系的密碼。從而可見(jiàn)，創(chuàng)作者對(duì)于官方認(rèn)知的抗拒與批判，以人物之口表達(dá)了自己對(duì)臺(tái)語(yǔ)文化的熱愛(ài)。

其次，對(duì)于臺(tái)灣原住民身份的探討。小琪的外婆，屬于臺(tái)灣原住民山胞，上世紀(jì)的臺(tái)灣，仍然存在著對(duì)原住民有意無(wú)意的歧視，阿美族被粗鄙地喚作“番仔”，含有野蠻人的意思。有一次，花蓮的外婆到臺(tái)北探親，拜托小琪去買(mǎi)檳榔，當(dāng)檳榔西施得知是女人要吃檳榔時(shí)說(shuō)：只有番仔和不正經(jīng)的女人才會(huì)吃檳榔，而后小琪被同學(xué)常常嘲笑是番仔的小孩。但恰恰《幸福路上》主人公最大的情感寄托來(lái)自外婆，她是整部電影中情感最細(xì)膩的存在，外婆生性耿直開(kāi)朗，在家人左右小琪人生道路的時(shí)候，鼓勵(lì)小琪自由選擇，促使小琪回到臺(tái)灣的契機(jī)，也是外婆的去世。即便不在這個(gè)世界了，她也依然是小琪的精神寄托與引導(dǎo)者，可以說(shuō)《幸福路上》對(duì)于臺(tái)灣原住民的塑造給予了高度的肯定的正面形象。

這些“臺(tái)味”的注入讓《幸福路上》打上了屬于臺(tái)灣本土出產(chǎn)的鮮明烙印，同時(shí)以個(gè)人情感書(shū)寫(xiě)整個(gè)社會(huì)歷史變遷，充滿(mǎn)了濃厚的人文情感與歷史厚重感。

本文首發(fā)于《看電影》周刊

劇情：63分。演員顏值和演技：64分。畫(huà)面：60分。服裝道具：50分。音樂(lè)和音效：60分。綜合評(píng)價(jià)：6.2分。劇情方面：從小就是乖乖女，習(xí)慣服從家長(zhǎng)，雖然得到了看似不錯(cuò)的留洋生活，但文化的不同注定與美國(guó)老公走不到一起。從抗議游行到女主的一些政治和權(quán)益主張，從陳水扁到連戰(zhàn)再到馬英九。作品主動(dòng)將政治帶入作品，且未加入明顯的“臺(tái)獨(dú)”主張，可以感受到作品的善意。情來(lái)，感人，接地氣，但并不是很吸引人，劇情水準(zhǔn)中等偏上一些。演員方面：人物外在形象很一般，面部表情還算細(xì)膩，動(dòng)作比較自然，配音水準(zhǔn)還是可以的。畫(huà)面上：畫(huà)面效果制作上很一般，只相當(dāng)于上世紀(jì)90年代左右的水準(zhǔn)。對(duì)于景物的呈現(xiàn)也很一般。服裝道具：就是一些常服，沒(méi)什么可以說(shuō)的。音樂(lè)與音效：音效比較逼真，ED還行。所以綜上所述，本劇推薦指數(shù)：三星半，可以一看。

　　在了解《幸福路上》之前，可能以為這部動(dòng)畫(huà)片偏低齡向，畢竟成年人不再屑于把幸福二字掛在嘴邊。加上童真的畫(huà)風(fēng)、清新的配樂(lè)，以及開(kāi)篇頗為魔幻風(fēng)格的想象段落，都似乎使它顯得過(guò)于可愛(ài)了一點(diǎn)。

　　未曾想在可愛(ài)的外表之下，這部臺(tái)灣動(dòng)畫(huà)其實(shí)涉及到不少歷史政治事件，包括不僅限于解嚴(yán)、學(xué)運(yùn)、藍(lán)綠、移民等關(guān)鍵詞，更串聯(lián)了九二一大地震、九一一事件等時(shí)代節(jié)點(diǎn)。電影主題也在親情之外，更多地討論到民族、女性等身份認(rèn)同。

　　這是導(dǎo)演宋欣穎執(zhí)導(dǎo)的第一部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片作品，它其實(shí)是由2013年導(dǎo)演的同名短片發(fā)展而來(lái)。長(zhǎng)片于2017年亮相釜山電影節(jié)，2018年1月5日臺(tái)灣上映。在第二十屆臺(tái)北電影獎(jiǎng)上，一舉獲得百萬(wàn)首獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫(huà)片和觀眾票選獎(jiǎng)。桂綸鎂為女主角林淑琪配音，《海角七號(hào)》導(dǎo)演魏德勝也獻(xiàn)聲參演了主角表哥一角。

　　成長(zhǎng)在幸福路，兒時(shí)的林淑琪充滿(mǎn)想象力。她會(huì)把父親工廠煙囪里冒出的濃煙想象成美味的草莓冰激凌，把阿美族外祖母想象成深山里吃人的老妖怪。嘴里嚼著混血同學(xué)贈(zèng)送的美國(guó)巧克力，可以讓她滿(mǎn)足得馳騁天際。勇敢的表哥在她腦海中，成了禁書(shū)國(guó)度的叛逆王子。

　　成年以后，林淑琪再度回到家鄉(xiāng)的幸福路，回憶往事種種，卻似物是人非。七大姑八大姨推搡著催她生兒育女，家人過(guò)著能吃上飯活著就算幸福的平凡人生。曾經(jīng)為理想憤然棄醫(yī)從文，背井離鄉(xiāng)來(lái)到美國(guó)打拼，天臺(tái)上許下“要成為很有用的大人改變社會(huì)”的少年志愿，如今想來(lái)好像什么也沒(méi)有抓住。

　　在幸福路，林淑琪又一次遇到兒時(shí)的伙伴莊貝蒂，聽(tīng)聞和訴說(shuō)她們各自殊途的命運(yùn)，勾連經(jīng)年以來(lái)的變遷遭遇。遇到自己不曾見(jiàn)過(guò)的長(zhǎng)輩的另一面，體會(huì)歲月的辛酸和生命的無(wú)常。也遇到她自己，追問(wèn)自己究竟是誰(shuí)，這些年來(lái)所做的事情都是為了什么，自己到底該在哪里，而哪里才有幸福。

　　電影的主角小琪生于1975年，導(dǎo)演宋欣穎生于1974年。影片中，林淑琪選擇文科專(zhuān)業(yè)，到報(bào)社打工賺錢(qián)，遠(yuǎn)渡重洋婚嫁，都與現(xiàn)實(shí)里宋欣穎導(dǎo)演的經(jīng)歷非常相似。導(dǎo)演曾在哥倫比亞大學(xué)攻讀碩士，畢業(yè)后于芝加哥某影視后期公司工作。在那里她感到作為亞裔女性的被邊緣化，并更堅(jiān)定自己導(dǎo)演作品的決心。

　　《幸福路上》自然是部具有自傳性質(zhì)的電影，它選取回憶視角，講述個(gè)人成長(zhǎng)，實(shí)則托出從主角記事起，也就是上世紀(jì)80年代到新千年后的社會(huì)轉(zhuǎn)變。由于事后追溯，影片整體敘事宏觀而全知，令觀眾同創(chuàng)作者一道，對(duì)彼時(shí)當(dāng)事人的諸多選擇發(fā)出感慨唏噓。

　　這些選擇和經(jīng)歷，離不開(kāi)臺(tái)灣本土的改變及其和美國(guó)的關(guān)系。年幼的小琪覺(jué)得美國(guó)一切都好，等自己真的擁有曾經(jīng)迫切渴望的美國(guó)家庭，卻發(fā)現(xiàn)其間無(wú)法彌合的文化障礙。支持工人權(quán)益，卻不被工人父母所理解。毅然從文所學(xué)，只得變成打工賺錢(qián)的工具。電影把主角的生日設(shè)置為蔣介石去世之日，更加強(qiáng)了巧合宿命般的隱喻。

　　這也倒不是說(shuō)《幸福路上》有多么激進(jìn)的政治觀點(diǎn)，因?yàn)樯鲜鍪录?shí)際只是蜻蜓點(diǎn)水地溶在日常中，體現(xiàn)方式也十分生活化。喧鬧的親戚們羨慕混血寶寶，認(rèn)為去美國(guó)可以賺大錢(qián)，他們自己卻并不理解其中的艱難。電影想說(shuō)的更像是，社會(huì)事件也許并不直接影響個(gè)人，但即使不關(guān)心政治的人們，也無(wú)時(shí)無(wú)刻被卷在社會(huì)的大潮中。就像艷羨的美國(guó)圣誕樹(shù)上的飾品，其實(shí)就來(lái)自父母打工的加工廠。

　　兒時(shí)伙伴莊貝蒂篤信威武的美國(guó)爸爸會(huì)來(lái)接她，想象自己不曾去過(guò)的遠(yuǎn)方。當(dāng)夢(mèng)想幻滅，金發(fā)碧眼的她竟要染上一頭黑發(fā)，表演異域的舞蹈賣(mài)藝。再相見(jiàn)時(shí)，反而是林淑琪成了所謂的美國(guó)人，莊貝蒂洋人外貌的小孩卻講著一口流利國(guó)語(yǔ)。

　　莊貝蒂與林淑琪二人分別的婚戀，加之她們各自母親的境遇，還寫(xiě)出了女性在這族群混雜、身份交織且不斷遷徙的環(huán)境里的不同命運(yùn)。敏感亦不乏溫柔地，體察到每個(gè)角色內(nèi)心，讓背后即使高屋建瓴的社會(huì)議題，也轉(zhuǎn)譯為個(gè)人誠(chéng)懇的所見(jiàn)所感。差異與遷徙，就意味著別離。片中的幾場(chǎng)別離戲，不管家人還是朋友，無(wú)論生離死別，都被刻畫(huà)得尤其動(dòng)人。

　　個(gè)人角度重歷歷史，帶來(lái)一種真實(shí)觸感。而動(dòng)畫(huà)方式演繹現(xiàn)實(shí)，又把其中晦澀的成人隱喻，化為天真口吻。穿插在今時(shí)與往日之間的，還有天馬行空的幻想。流暢靈動(dòng)的轉(zhuǎn)場(chǎng)，夸張典型的造型，亦發(fā)揮了真人電影難以呈現(xiàn)的從容。比如已故的外祖母數(shù)度跳出與主角心靈對(duì)話(huà)，放真人電影里怕是要成鬼片或者玄幻，在此處卻舒展出淡淡的溫馨與智慧：

　　“你相信是什么，你的人生就會(huì)是什么?！?/p>

　　“妹仔，幸福是沒(méi)有永遠(yuǎn)的啦?！?/p>

　　在地性、動(dòng)畫(huà)媒介、敘事立場(chǎng)等許多方面，《幸福路上》接近香港的《麥兜故事》風(fēng)格，雖然它不及后者那樣純粹與跳脫。在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)并不繁榮的臺(tái)灣，能夠誕生這樣一部切身講述自己故事的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片，無(wú)論如何值得喜悅。

　　幸福究竟在哪里？也許幸福只是在路上。

二零一八年瑞士洛加諾電影節(jié)，歐洲首映。導(dǎo)演坐在我的前排，謝幕時(shí)她轉(zhuǎn)頭，我們倆兩雙烏晶閃爍的眼睛相擊。 今天準(zhǔn)備重溫一下，順手搜了豆瓣評(píng)論，有點(diǎn)驚訝，有的豆友說(shuō)劇情單薄，有的說(shuō)導(dǎo)演太感性只講自己，有咸味雞湯的感覺(jué)。 或許是留學(xué)經(jīng)歷能讓我對(duì)這部片有超過(guò)百分之八十的共鳴。隨著主角的成長(zhǎng)，越陷越深，影片結(jié)束我進(jìn)洗手間啜泣了十多分鐘，過(guò)了半個(gè)月我就回國(guó)了。 如今再回味，感慨普通女孩兒干干凈凈的成長(zhǎng)其實(shí)就是這樣，如果講導(dǎo)演感悟太多導(dǎo)致影片顯得劇情單薄雞湯過(guò)咸，也是正常的，畢竟人到中年，很多俗事變得不再新奇，人生其實(shí)也不會(huì)有太多俗事跌宕起伏才是我們向往的真水無(wú)香與花好月圓。坦然回憶坎坷，共鳴自然沉浮于雙眼。 在我的感動(dòng)中，在導(dǎo)演的影片里。這是一部導(dǎo)演為自己而作的作品，所以同作為真水無(wú)香和花好月圓的向往者，值得一賞。 /出十

雖然開(kāi)頭有點(diǎn)像櫻桃小丸子的溫情，但這不是一部給孩子看的動(dòng)畫(huà)片，完全是一個(gè)70后中年女子的滄?；貞涗?。我不知道別人看了什么感覺(jué)，我看到了通篇的彷徨和迷茫。 小女孩的成長(zhǎng)史，就是整個(gè)TW的政局變化史，當(dāng)?shù)厮氖觊g所有重大社會(huì)事件都囊括在中。對(duì)于當(dāng)權(quán)者的話(huà)語(yǔ)，小女孩由深信不疑到搖擺不定，當(dāng)中嘗試用心用智慧去感受，到了后面卻發(fā)現(xiàn)藍(lán)綠陣營(yíng)里都充滿(mǎn)了謊言。 阿美族的阿嫲說(shuō)：不一樣就是力量。于是小女生一直在尋求這種力量，去讓自己強(qiáng)大。力量也分破壞力和建設(shè)力，過(guò)于強(qiáng)調(diào)不一樣，不存異求同，帶來(lái)的就是災(zāi)難。走馬燈式的權(quán)力更迭，誰(shuí)上任就把前任往死里踩，朝令夕改，這條幸福路上并不幸福。 為了展現(xiàn)自己這一代人的不一樣，她憤世嫉俗，她不愿意順從父母的意愿從醫(yī)，她覺(jué)得這才是自己的人生。她一度無(wú)比向往花旗國(guó)，那是年少以來(lái)的夢(mèng)想，在那里才有自由的空氣。事實(shí)上游子如信鴿，放飛了終歸還要落葉歸根。海外生活貌似風(fēng)光，內(nèi)心依舊孤寂無(wú)比。歸來(lái)時(shí)孑然一身，連懷孕的事都不敢告知丈夫。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，她終不能跳出這個(gè)方圓，這種噩夢(mèng)一樣的失落感貫穿了全片。 回想起來(lái)，阿嫲更常掛嘴邊的是另一句口頭禪，“有飯吃就好?！毙腋Ｊ鞘裁?，是哲學(xué)問(wèn)題，老百姓更關(guān)心的是能不能吃飽睡好。ZZ家們的宣傳口號(hào)一個(gè)比一個(gè)好聽(tīng)，留下的都是虛妄與半途而廢，肚子能飽得起來(lái)嗎？面對(duì)搖擺的政局，這方面動(dòng)畫(huà)片是沒(méi)有給出答案和主張的，只能用一句“你相信什么，你的人生就是什么”去搪塞，用一點(diǎn)家庭的溫暖去掩蓋了這份焦慮。 賴(lài)以庇佑的父母已老去，藍(lán)綠皆不可深信，老外丈夫隨時(shí)將離，能相信誰(shuí)呢？

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今年，大陸有制作一些發(fā)生在華南地區(qū)的片子，發(fā)生在潮汕地區(qū)，客家梅州，甚至是第一部講閩南語(yǔ)的電影。

然而，以實(shí)現(xiàn)看到的成片，這些電影大多注重形式而拋棄了內(nèi)容，甚至明明發(fā)生在方言地區(qū)，卻依然在大講普通話(huà)。這種選擇，總是令人存疑的。正因如此，回頭再看《幸福路上》，我依然認(rèn)為，所有發(fā)生在大陸的懷舊成長(zhǎng)、主打親情家庭題材的南方譜系電影，都沒(méi)有這部發(fā)生在新北市（臺(tái)北衛(wèi)星城鎮(zhèn)）的動(dòng)畫(huà)片，來(lái)得熨帖。

短片版

12分鐘的動(dòng)畫(huà)短片《幸福路上》，拿下了2013年第15屆臺(tái)北電影節(jié)最佳動(dòng)畫(huà)片獎(jiǎng)。緊隨其后，導(dǎo)演宋欣穎，又在年底金馬50的創(chuàng)投上，獲得了評(píng)審杜琪峰、陳國(guó)富、黃志明青睞，再次拿下百萬(wàn)首獎(jiǎng)。 時(shí)間又過(guò)五年，《幸福路上》變成了111分鐘的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片版，拿下了今年臺(tái)北電影節(jié)的百萬(wàn)首獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫(huà)片和觀眾票選獎(jiǎng)。有人甚至斷言，它拿下金馬55的最佳動(dòng)畫(huà)片也不無(wú)可能。

無(wú)往不利的戰(zhàn)績(jī)背后，是女導(dǎo)演宋欣穎擁有過(guò)人才華，亦或者《幸福路上》是現(xiàn)象級(jí)作品？ 最終答案，恐怕會(huì)讓很多人失望。

《幸福路上》有著廣泛而深遠(yuǎn)的民意基礎(chǔ)，故事也不乏平易近人的鄰家氣質(zhì)，但動(dòng)畫(huà)片是一個(gè)集體作業(yè)，考驗(yàn)整個(gè)動(dòng)畫(huà)工業(yè)的梯隊(duì)建設(shè)。

劇場(chǎng)長(zhǎng)片

即便耗費(fèi)五年時(shí)間，帶有深刻個(gè)人烙印的《幸福路上》，更接近單兵作戰(zhàn)的《大世界》或者小團(tuán)隊(duì)的《麥兜故事》，而非中國(guó)影迷熟悉的《大護(hù)法》和《大圣歸來(lái)》。 眾多獎(jiǎng)項(xiàng)肯定與前輩提攜，更像是推動(dòng)和褒獎(jiǎng)導(dǎo)演完成了一部長(zhǎng)片。好比電影創(chuàng)投會(huì)的終極本質(zhì)，并不能將一部電影的劇本，錘煉打磨得更好——那一直是導(dǎo)演自己的事。 所以，我們所看到的，最終完成版的《幸福路上》，就保留有很臺(tái)很顏色的一面。

遭人詬病的桂綸鎂配音，有揮之不去的大齡文青文藝腔。

抱歉，我不是對(duì)大齡、女文青或者文藝腔有敵意。我認(rèn)為，桂綸鎂的配音，令年逾三十的女主角，依然像個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的少女，無(wú)論是做往日的花癡還是今時(shí)的感悟，總害我跳躍出戲（即桂綸鎂標(biāo)簽太明顯）。其他幾個(gè)配音演員人選， 陳博正（父親）、魏德圣（表哥）也有很濃的臺(tái)灣情結(jié)，但代入感超強(qiáng)。

電影出現(xiàn)了大量閩南語(yǔ)方言對(duì)白，像阿陡仔莊貝蒂、沙發(fā)和蓬椅（PONGYI）、狗語(yǔ)和國(guó)語(yǔ)之類(lèi)的調(diào)侃。 六歲時(shí)，小琪一家搬往臺(tái)北縣新莊市（今新北市新莊區(qū)）生活，作為包圍臺(tái)北市的臺(tái)北縣，家庭與學(xué)校的語(yǔ)言差異，似乎透露了一個(gè)信息：本省人的生活空間，遠(yuǎn)比我們想象的要大。相較復(fù)刻臺(tái)南某條街做背景，立意淺白無(wú)比的《小貓巴克里》，《幸福路上》無(wú)疑更靠近開(kāi)放了自由行的臺(tái)灣，那些社會(huì)民生和綜藝娛樂(lè)，總能讓人會(huì)心一笑。

《幸福路上》自搬家開(kāi)始，以小琪的成長(zhǎng)，引出了人生變幻時(shí)的諸多感慨。從母親與女兒的對(duì)話(huà)，到女兒自己也成為了母親，最終步入小時(shí)候迷茫，且感覺(jué)遙遠(yuǎn)的成人世界。

相較其他同學(xué)的人生故事，小琪的際遇，對(duì)外婆的懷念與追憶，對(duì)新生兒到來(lái)的恐慌，并沒(méi)有達(dá)到“短相聚長(zhǎng)別離”的意思。更準(zhǔn)確的說(shuō)，小琪的人生循規(guī)蹈矩，去了美國(guó)工作生活，博得周?chē)搜哿w。雙親在家辛苦，依然健在，也說(shuō)得上好運(yùn)氣。

那《幸福路上》，到底在感慨什么呢？

這部有著繽紛顏色的動(dòng)畫(huà)片，像冰激凌，糖果屋和夾娃娃機(jī)器，反復(fù)出現(xiàn)相當(dāng)粗暴的轉(zhuǎn)場(chǎng)：嘩——哇——嘢，是這樣子噢。

固然，它可以被解釋為少女的異想天開(kāi)，但頻繁的噩夢(mèng)與想象力，總會(huì)讓電影陷入一驚一乍的情境，更有種沒(méi)長(zhǎng)大的天真、驚奇與密室感。

如果再對(duì)比日本的《歲月的童話(huà)》和《輝夜姬物語(yǔ)》——都是關(guān)于女性在不斷成長(zhǎng)中，被迫犧牲和改變自我的寓言，我不可避免要想問(wèn)：小琪，活了三十多年的小琪，她真的長(zhǎng)大了嗎？（當(dāng)然，這個(gè)問(wèn)題每個(gè)觀眾也可以自問(wèn)）

我知道，電影要表現(xiàn)她的覺(jué)悟，以外婆的死，以決念的生，選擇并告別美國(guó)的生活，歸來(lái)臺(tái)灣，陪伴父母?？墒?，少女時(shí)代的慣性，哪怕小琪停下腳步，她都好像沒(méi)有真正擺脫。

她尋找到了友情，那個(gè)由表姐帶來(lái)上學(xué)的莊貝蒂，留下了一個(gè)與美國(guó)有關(guān)的善意謊言；

她看禁書(shū)，卻沒(méi)有早戀；她升讀了北一女，卻無(wú)比迷茫；

她跌跌撞撞成了美國(guó)女兒，回到幸福路上，只是感慨大家都變得那么老了…

《幸福路上》有不可思議的地方。像80后的我，可以無(wú)縫對(duì)接臺(tái)灣1975年生的學(xué)校記憶（尤其是上學(xué)緊張）。其實(shí)剛好就是，大陸社會(huì)經(jīng)濟(jì)的起步發(fā)展，晚了臺(tái)灣十余年那樣子。

有些細(xì)節(jié)，卻是我所詫異的。那條名為大排溝的小河流，居然是從垃圾污染，變成了被整治的清潔。小琪居然喜歡工廠飄出來(lái)的有顏色“毒煙”（汽車(chē)尾氣），就好像那股煙的味道，可以讓她隨時(shí)進(jìn)入異次元世界。這種橋段，難道是懷念經(jīng)濟(jì)騰飛的七八十年代？

1975年4月5日。蔣介石去世。

1975年4月5日。小琪出生。

《幸福路上》更想做的，是把小琪當(dāng)做一個(gè)不斷參照他人變化，目睹父母老去的國(guó)民小代表。所以，她這一生，是父親口中的心肝仔（回高雄六龜掃墓），要遇到阿陡仔（最終是小琪自己去了美國(guó)），被熊孩子稱(chēng)呼為番仔（一個(gè)來(lái)自花蓮的原住民外婆），還有懷春小說(shuō)中的臺(tái)詞，“你這殘忍的小東西”。

她的童年點(diǎn)滴，得有吃檳榔，豬哥亮，和“飛啊飛啊小飛俠”。她的于心不忍，是看父親年紀(jì)一把，當(dāng)夜間保安，卻永遠(yuǎn)買(mǎi)不上一張對(duì)的彩票；是念叨著資源回收愛(ài)地球，撿瓶子和垃圾賺零花家用的母親，自知沒(méi)有跟上社會(huì)與時(shí)代。她厭惡三姑六婆的七嘴八舌，又懷念實(shí)際上相當(dāng)短暫的小學(xué)同學(xué)友情。

《幸福路上》的野心，是明晰的時(shí)間線：

譬如1991年國(guó)中畢業(yè)，考入北一女。那個(gè)時(shí)間點(diǎn)前后，臺(tái)灣解除戒嚴(yán)，政治局勢(shì)風(fēng)云突變。

1999年的921大地震，博士的家大樓倒塌，數(shù)十人死亡。

2001年的911事件，紐約世貿(mào)中心雙子塔倒塌。

這三個(gè)時(shí)間點(diǎn)，小琪分別遇見(jiàn)了陳水扁的女兒陳幸妤（北一女的學(xué)妹），她不快樂(lè)；

一路從乩童扶正成車(chē)行老板兼圣恩法師的老同學(xué)，他走了；

還有代表獨(dú)立自由美國(guó)夢(mèng)的表哥，結(jié)果呢，小琪放棄了。

最終，曾是阿陡仔的莊貝蒂，與美國(guó)女兒的小琪，又在幸福路上相遇。放棄精神美國(guó)與現(xiàn)實(shí)美國(guó)的臺(tái)灣女人，以單親媽媽的身份，選擇了她們的家人，以及生長(zhǎng)的土地。路直路彎，她們繼續(xù)著生活。

堆疊的細(xì)節(jié)，與釋放的政治氣息，還有不斷點(diǎn)亮的時(shí)代標(biāo)記，令《幸福路上》的小琪，變成了一個(gè)圍觀者，而不是一個(gè)主動(dòng)的參與者（我甚至感受不到她強(qiáng)烈的情感驅(qū)動(dòng)）。

幸福一詞，貌似雞湯，但我在北京生活的社區(qū)，就名為幸福村；每年駐扎上影節(jié)的固定地盤(pán)，就有一個(gè)幸福里。就連我去做活動(dòng)的山東煙臺(tái)，都有幸福路，東、西、南、北的幸福，不過(guò)代表國(guó)泰民安的純樸愿景。

小琪沒(méi)有走上追求幸福的那條路，她選擇了從沒(méi)有離開(kāi)的那條路。

但，這就是幸福嗎？

帶你看真實(shí)的中國(guó)電影