片子開始講一家三口移民火星，本來生活其樂融融，某一天被殺回來的原主人的兒子帶著兒媳闖入。

然后移民男主人一槍干掉了老主人兒媳，斷了老主人兒子的繁殖對(duì)象。

而后老主人兒子杰瑞干掉了移民男主人。

結(jié)果就剩下女主和她的女兒雷米。

女主也是厲害的妥妥，畢竟是新木乃伊里面出來的女主。開始就差點(diǎn)干掉杰瑞，好在杰瑞身強(qiáng)力壯，制度了女主，為了安慰女主并用假話和女主達(dá)成了協(xié)議。

女主為了和女兒生存不得不妥協(xié)。

日子就這樣一天天過去了，有一天在溫室里杰瑞找到了機(jī)會(huì)從后面抱住了女主，女主順從的和杰瑞發(fā)生了神圣的事。也不知道是因?yàn)榧拍€是什么。

結(jié)果給女兒雷米看到了。此女看到了媽媽和杰瑞茍合，非常氣憤說媽媽偏心，就是為了和那男的繁殖個(gè)弟弟妹妹。

在這個(gè)細(xì)節(jié)上我也有點(diǎn)不理解，你老爸死了都沒看你這么憤怒過，倒是和機(jī)器人玩的挺開心。暫且不談。

后來雷米想出去離開狗男女，結(jié)果找到了通道因?yàn)橛卸練獗唤苋鹁攘嘶貋怼?/p>

結(jié)果救回來之后就鬧矛盾，導(dǎo)致杰瑞為了緩和矛盾而主動(dòng)把槍按協(xié)議給了女主。當(dāng)然這個(gè)杰瑞也不是傻子，就是想考驗(yàn)女主，和我交那個(gè)后能不能放下仇恨，哪知道女主不經(jīng)考驗(yàn)，直接拿槍就當(dāng)著女兒面要干掉杰瑞，女兒是明白了媽媽，但也讓媽媽無路可退，此時(shí)如果媽媽肯服軟，或者急中生智拿把刀假裝自殺也許可以和男的緩和保住一命，可惜，導(dǎo)演讓她選擇了去廚房拿刀拼命，結(jié)果杰瑞出來了，媽媽女主掛了。

就剩下雷米和杰瑞了。

杰瑞只能等雷米長(zhǎng)大再慢慢想辦法了。

雷米眨眼大了，和杰瑞玩玩耍耍，養(yǎng)養(yǎng)豬，弄弄雞還一起洗洗澡，日子過的也挺好。

可惜交心交的太少，以至于把媽媽女主的畫像給雷米看時(shí)卻忙著親雷米，流氓心態(tài)過早暴露，雷米一下醒悟，忙著要逃，結(jié)果杰瑞提早發(fā)現(xiàn)，把雷米打暈綁在床上正準(zhǔn)備施暴干壞事時(shí)，機(jī)器大俠出現(xiàn)一槍打的杰瑞晃三晃，剛準(zhǔn)備洗洗弄弄包扎下時(shí)被逃脫的雷米小妹拿槍趕到。。。

此時(shí)殺來殺去就剩雷米小妹一個(gè)人了，她戴著面具和氧氣從通道走向外面時(shí)，外面毛草都沒有，不知道此時(shí)她后悔了沒有？

影片結(jié)束。

觀影過程敘事緩慢，但是又不啰嗦，這是本片最大特點(diǎn)。

片子要告訴我們幾點(diǎn)

一沒必要帶媳婦回去時(shí)要這樣偷偷摸摸，還拿槍，完全可以友好回家告訴他們?nèi)谶@是我的家

二你把人家兒媳婦殺掉了，就入了仇恨的死循環(huán)，此時(shí)女主應(yīng)該放掉一切了，大家都平了。此男也不壞，就是流浪過久想回來有個(gè)家。你殺掉人家媳婦，和他過家家完全可以。

三女主女兒是害死媽媽的負(fù)責(zé)人，稍微懂點(diǎn)事，要報(bào)仇也不晚。

四到最后是這樣個(gè)圍城現(xiàn)象，在外面的想回來，在里面的想出去。

出去進(jìn)來到底為了什么？

人活在火星上其實(shí)最后就和豬一樣繁殖后代，混吃等死而已。

第一次xjb寫影評(píng)，劇透警告！

一句話總結(jié)：還可以的題材和設(shè)定被拍得稀爛。

個(gè)人不負(fù)責(zé)任分析：根據(jù)字里行間透露的信息，以下是我猜測(cè)的故事背景：

幾十年前，地球上發(fā)生了兩派人之間的嚴(yán)重戰(zhàn)爭(zhēng)，最終勝利者把失敗者趕出了地球，敗者移民去了火星。(根據(jù)傻.逼jerry父親接納了夫妻一家，卻在得知他們來自地球后拔槍相向猜測(cè)。

后來地球可能又爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，或者自然災(zāi)害，導(dǎo)致夫妻二人來到了火星。

而就在幾年后，火星城市區(qū)也是如法炮制，戰(zhàn)爭(zhēng)/自然災(zāi)害，搞得傻.逼jerry打算回家啃老。

所以，明明挺不錯(cuò)的末日題材，導(dǎo)演你就給我看個(gè)睿智繁殖癌的pua故事？？？

jerry心路歷程我估摸著大概這樣：

小時(shí)候火星農(nóng)場(chǎng)長(zhǎng)大，反抗期起了花花心思，要出門闖蕩和爸媽決裂，甩下一句“勞資這輩子絕對(duì)不會(huì)回來了！”就離開。

后來迫于生活帶著小弟和妹子歸來啃老，卻發(fā)現(xiàn)家里住了陌生人，不知道帶上特產(chǎn)打個(gè)招呼而是效仿恐怖襲擊，在窗上先給你用屎(bu)糊上“滾蛋”二字塑造牛逼氣場(chǎng)，然后讓同伴沖鋒自己站高地放冷槍，最終狗屎運(yùn)搞死了大胡子爸爸，不心疼自己gg的妹子和小弟，而是一門心思把上媽媽。

為了讓pua成功，還塑造深明大義形象，搞了個(gè)君子之約，實(shí)際上背信棄義早就想好了自己莊家通吃。最后媽媽居然死也不醒悟自己是多好的一個(gè)好男人，只能繼續(xù)養(yǎng)蘿莉。

養(yǎng)成了又自我感覺良好，可惜被拒，遂用“這不是你我兩人的事情”來合理化自己的行為。死之前還想著用自己普卻信的眼神來讓小妹妹心懷愧疚，想起兩人的快樂時(shí)光，最終被ko。

最后：本片合理打擊了許多普信男的暗戳戳腦洞：

假如世界上只剩下我一個(gè)男人……

對(duì)不起，沒有妹子會(huì)選擇當(dāng)繁殖工具，而且說實(shí)話近親繁殖也沒啥搞頭，總歸得死，別掙扎了。

就算真的世界末日，我也要用自己的雙眼和雙腳去見證一切，而不是偏安一隅躲在玻璃房里。

最后的結(jié)局大家都猜到了，劇情不出彩，白瞎了還算可以的末日設(shè)定。

開放式結(jié)局也是直接能猜到的，畢竟廢土了這么久，故弄玄虛這么久，不可能最后讓妹子直接看到外界有人有大城市，這樣的結(jié)局就太爆米花了，不過說實(shí)話現(xiàn)在這樣子也沒好到哪里去。(攤手

寫了一大串其實(shí)就是看完了心里憋著火想罵jerry，短評(píng)不夠發(fā)揮。嘖。

故事梗概： 夫妻倆 Reza (Jonny Lee Miller - 《基本演繹法》) 和 Ilsa (Sofia Boutella 《新木乃伊》) 定居在火星前沿一個(gè)與世隔絕的定居點(diǎn)。。。。直到不速之客Jerry ( Ismael Cruz ) 的到來，他宣告定居點(diǎn)并非夫妻所有。。。。 于是。。。。。。

故事的第一幕可以看作在美國(guó)當(dāng)年任意一個(gè)拓荒者定居地發(fā)生，《移居者》成功地演繹了一個(gè)定居于蠻荒前沿的家庭。。。在廣袤無垠的荒蕪之地中一座孤獨(dú)的小屋，遠(yuǎn)離文明社會(huì)。。。。導(dǎo)演透過年輕的女兒 Remmy 視角展開故事情節(jié)。。。起初除了父母描述的火星風(fēng)貌外，她對(duì)于外部一無所知。。。。。呃，夫妻倆不久就意識(shí)到危機(jī)迫在眉睫。

摘自：dmtalkies.com

As a film setting background off earth, 'Settlers' feels a bit small. The quiet film is intimate, immersed more in Remmy's reactions to her changing world. There's a dull monotony to their existence on Mars: a lot of dishwashing and eating meals in strained silence. These quiet moments allow the scenes to focus on the characters taking in their shifting situation - their incremental reactions make their eventual dramatic turns more harrowing.

Powered by the unknown - the fear of it and the curiosity of what lies beyond, the film later shows that Remmy's parents try to protect her from the harsh truth, both physically and mentally. This vagueness in world detail actually sharpens Remmy's overall journey - that of young woman faced with daunting threats and compromises by those around her, and even in the face of almost certain death, she pushes forward to survive.

摘自：elgolocine.wordpress.com

總的來說，電影的問題是故事推進(jìn)毫無趨勢(shì)可言， 開始的時(shí)候貌似是個(gè)類似于西部拓荒的科幻電影。。。到了中途小主人公 Remmy 逐步揭開這個(gè)世界的秘密。。。這個(gè)過程開始以周及時(shí)。。后來以年為單位？！ 這使得電影觀賞性大大降低。。。作品本身2星巴。。。還有半星給親親福爾摩斯大大。。。。

摘自：elgolocine.wordpress.com

創(chuàng)造了一個(gè)挺有意思的倫理困境。

當(dāng)小世界里只剩下她、她女兒和她的殺夫仇人（她們兩口也殺了對(duì)方的父母），而且仇人不是壞人反而很好很紳士（大家互殺都是被逼的），她是否應(yīng)該放下恩怨跟對(duì)方造小孩兒？

她一開始好像選擇了妥協(xié)，但女兒的強(qiáng)烈反應(yīng)讓她最終還是無法放下恩怨。

當(dāng)小世界里只剩下女兒和殺父殺母仇人（她父母也殺了對(duì)方的父母），她是否應(yīng)該放下恩怨跟對(duì)方造小孩兒？（還有個(gè)重要前提：女兒尚且對(duì)小世界之外的世界懷有憧憬，但他告訴她小世界之外一片荒蕪，他倆就是這個(gè)星球上人類最后的希望……）

她選擇不，矛盾升級(jí)最終殺了仇人，獨(dú)自過了一段肥宅不快樂的亂七八糟的獨(dú)居生活。最終盡管修好了唯一的伙伴機(jī)器人，但還是無法忍受沒有其他人類的生活，選擇步向小世界之外。

然后她發(fā)現(xiàn)他沒有騙他，小世界之外真的一片荒蕪。

人類就在那個(gè)星球上就滅絕了。

人是群居動(dòng)物。獨(dú)居遲早會(huì)讓人發(fā)狂。

Hope能支撐人，也能害死人。（甚至害死全人類。）

如果提前知道結(jié)局，她和女兒會(huì)不會(huì)放下恩怨，做出不一樣的選擇？

如果提前知道小世界之外一片荒蕪，或者沒有小世界之外這個(gè)設(shè)定，女兒會(huì)不會(huì)放下恩怨？

究竟是恩怨更重要，還是生存更重要？

如果為了生存娘倆放下恩怨，她們最終能說服自己內(nèi)心嗎，那個(gè)巨大的疙瘩最終能解開嗎？

如果為了生存不管不顧，人類跟其他動(dòng)物有何區(qū)別？人類還是人類嗎？

所以說是倫理困境，怎么著都不對(duì)……

沒有華麗的畫面，主要是講末日中一個(gè)遺落基地里幾個(gè)人類的生存與斗爭(zhēng)，通過對(duì)話方式刻畫人性，是一部文藝風(fēng)的小成本科幻電影，感覺稍微有點(diǎn)平淡，開放式結(jié)尾。有一句呼應(yīng)了結(jié)尾，我很喜歡，大概是這個(gè)意思：一旦你知道了外面有可能存在一個(gè)你未知的地方，你就會(huì)忍不住去想去那里。喜歡科幻和文藝的朋友可以消磨時(shí)間看看。

如果大家有仔細(xì)玩過《最后生還者》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)游戲似乎刻意回避了一個(gè)問題，那就是喬爾和艾麗關(guān)系的形成。之所以說“刻意回避”，是因?yàn)榻Y(jié)合后來對(duì)主創(chuàng)的采訪來看，游戲中的反派大衛(wèi)本來有更多的戲份，制作者有意將大衛(wèi)刻畫成一個(gè)與喬爾很像的人物，唯一不同的是兩人對(duì)艾麗的態(tài)度，一個(gè)將艾麗當(dāng)作女兒，另一個(gè)將艾麗當(dāng)作童媳。

索尼在審閱初稿后發(fā)現(xiàn)這部分內(nèi)容過于勁爆，可能不被大多數(shù)玩家接受，因此要求頑皮狗做出改動(dòng)，后來才有了現(xiàn)在這個(gè)版本的劇情。不得不說改動(dòng)后的劇情相當(dāng)怡人，大衛(wèi)和艾麗的關(guān)系點(diǎn)到為止，喬爾在最后關(guān)頭的出現(xiàn)也襯托出兩個(gè)男人的不同，一個(gè)作為監(jiān)護(hù)者，一個(gè)作為監(jiān)禁者。如果按照最初的版本制作，那么玩家永遠(yuǎn)也看不到《最后生還者2》，第一幕就會(huì)將這個(gè)系列徹底送走 - 可以說索尼的介入（可能還有Straley）將頑皮狗的創(chuàng)作風(fēng)格拖延到了后來。

但是省略的劇情也造成了某種意義上的“回避”，讓玩家理解喬爾和艾麗的關(guān)系產(chǎn)生了一層隔膜。雖然序章就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)喬爾承受了喪女之痛，心底呼喚女兒的“復(fù)活”，但是這并不能作為喬爾和艾麗關(guān)系形成的充分條件，因?yàn)槌藛虪枌?duì)艾麗的認(rèn)知，還有艾麗對(duì)喬爾的認(rèn)知，艾麗為什么會(huì)下意識(shí)地將喬爾當(dāng)作自己的長(zhǎng)輩，而不是情人呢？頑皮狗很雞賊地將艾麗的性別認(rèn)知設(shè)定為同性，這在很大程度上解釋了艾麗為什么將喬爾當(dāng)作自己的長(zhǎng)輩，甚至是父親。

但是假如艾麗的性別認(rèn)知為異性呢？艾麗會(huì)不會(huì)對(duì)喬爾產(chǎn)生不該有的情愫？客觀來說，這種可能是存在的。但是假如真地按照這個(gè)思路創(chuàng)作，那么《最后生還者》可能永遠(yuǎn)都不會(huì)與玩家見面，因?yàn)樗|及了大多數(shù)人的道德禁地（Taboo）。然而如果現(xiàn)實(shí)中的確存在這種可能，我們就不應(yīng)該過分回避對(duì)它的探討 - 真理總是越辯越明，只有了解事物背后的原理才不會(huì)恐懼它。

我下面要說的可能會(huì)成為《倫理學(xué)》的簡(jiǎn)介，所以大家最好先讀斯賓諾莎的原著。

斯賓諾莎說，任何情感的形成都有它的依據(jù)，而情感與情感之間又確有不同。那些聲稱愛只有一種的人顯然是狂熱的理想主義者，忽略了現(xiàn)實(shí)對(duì)人的改造。所謂現(xiàn)實(shí)并不是道德教條，而是人對(duì)于情感的迫切需求，比如最原始的情感就來自對(duì)父母的依賴，因?yàn)檫@關(guān)系到人生命的延續(xù)，然而這種供養(yǎng)關(guān)系并不能稱之為“倫理”。性意識(shí)萌發(fā)后，人會(huì)對(duì)父輩產(chǎn)生一種天然的抵制，而對(duì)同輩產(chǎn)生一種天然的吸引，這種由激素決定的變化是倫理形成的最早依據(jù)，這決定了倫理并非來源于社會(huì)，而是來源于人先天的內(nèi)在。

接下來的變化就有些奇妙。被同輩接受的孩子會(huì)脫離對(duì)父母的依賴，并產(chǎn)生一種組建新家庭的強(qiáng)烈意念，不被同輩接受的孩子會(huì)產(chǎn)生“返祖”情結(jié)，他們更愿意與父母培育后代，而不愿意自己生產(chǎn)后代，如果父母拒絕這樣做，這些孩子還會(huì)委曲求全做一個(gè)Babysitter，只要能呆在父母身邊。可以看出“戀父”“戀母”的情結(jié)更像是一種自我封閉，在與同輩相處的不悅中，他們放棄了與同輩人組建家庭的欲望，而選擇回到父母身邊，永遠(yuǎn)地做一個(gè)“孩子”。實(shí)驗(yàn)證明弱小的孩子更容易產(chǎn)生戀父戀母情結(jié)。

“戀童”的產(chǎn)生與“戀父”“戀母”的產(chǎn)生可以說如出一轍，我們可以歸結(jié)為成人無法在新家庭中獲得快樂，因?yàn)樾砸庾R(shí)萌發(fā)而組建的家庭并不如自己的預(yù)期，這些成人就會(huì)將繁衍的目標(biāo)轉(zhuǎn)移到弱小者身上 - 孩子，獲得孩子的承認(rèn)似乎永遠(yuǎn)比獲得成人的承認(rèn)要容易，這種尋求捷徑的想法其實(shí)非常符合人的本性。

然而以上所述都可以說是一種理想模型，也可以說是一種比較原始的模型，實(shí)際情況可能有所不同，比如我們這一代人普遍晚婚晚育，早早脫離原生家庭，卻遲遲不組建新家庭，中間產(chǎn)生的心理問題層出不窮，這在現(xiàn)代化背景下可以說非常常見，疏導(dǎo)的方式也多種多樣。最常見的疏導(dǎo)方式就是加強(qiáng)與同齡人的溝通，創(chuàng)造一種同齡人的歸屬感，然而還是那句話，在現(xiàn)代化背景下，人與人的溝通都是困難的，更別說同齡人之間的溝通。

發(fā)達(dá)國(guó)家在應(yīng)對(duì)“現(xiàn)代化的孤獨(dú)”上所采取的策略就是“自由js”，鼓勵(lì)大家自由結(jié)成各種各樣的娛樂團(tuán)體和zz團(tuán)體，這些團(tuán)體就像是獨(dú)立于原生家庭和新婚家庭之外的另類家庭，提供給人們更多的關(guān)懷和幫助，而且年輕人可以在團(tuán)體中遇到自己心怡的對(duì)象，與ta共同組建新家庭，所以這些團(tuán)體又扮演了婚介的角色。

欠發(fā)達(dá)國(guó)家因?yàn)樨?cái)力的欠缺而很難形成跨地域的團(tuán)體，而且欠發(fā)達(dá)國(guó)家往往只注重團(tuán)體的經(jīng)濟(jì)屬性，所以如果一個(gè)團(tuán)體無法為人們帶來足夠的財(cái)富，那么人們往往沒有參與的熱情。

但是國(guó)家不可能永遠(yuǎn)欠發(fā)達(dá)，所以鼓勵(lì)大家“自由js”依然非常重要。

總結(jié)一下的話，當(dāng)人的平均壽命只有四五十歲時(shí)，人們只需要兩個(gè)家庭，原生家庭和新婚家庭，但是當(dāng)人們的平均壽命整整擴(kuò)展了一倍，兩個(gè)家庭就不再滿足人的需要，人們需要?jiǎng)?chuàng)作出更多的“家庭”，來滿足自己交流的欲望，而且新的家庭很可能就在其中產(chǎn)生。

如果說倫理的形成源自人們對(duì)家庭的需要，那么倫理的破滅則源自人們對(duì)家庭的失望，或者說，Solitude。