劇照
詳細劇情
被惡德男友強迫幫人送貨的年輕女子露西（斯嘉麗·約翰遜 Scarlett Johansson 飾），遭遇了窮兇惡極的黑幫頭目張先生（崔岷植 飾）一伙。她連同三個男人被張先生在腹部縫入了代號為CPH4的神秘藥品，以此將藥品偷偷帶入不同國家。在臺北盤桓期間，露西遭到惡男暴打，以致藥品破裂進入血液之中。誰知令人難以置信的事情就此發(fā)生，藥品激發(fā)了露西大腦的潛力，令人腦中約90%的神經(jīng)元相繼蘇醒。伴隨著身體的飛快進化，露西掌握了越來越多人們所謂的超能力。她清楚地了解到CPH4所擁有的強大威力，于是想方設(shè)法要阻止其他三袋藥品落入張先生一伙手中。 期間她試圖與大腦研究方面的資深教授塞繆爾·諾曼（摩根·弗里曼 Morgan Freeman 飾）取得聯(lián)系，在后者的見證下，露西將迎來大腦100%蘇醒的歷史性時刻……
長篇影評
1 ) 其實講的是成佛之路
(1) Lucy從醫(yī)院里出來，忽然發(fā)現(xiàn)自己變成全知全覺，不但能聽清楚所有人打電話的對話，也清晰感受到樹干脈絡(luò)的生機流淌。這類似達摩祖師在少林面壁時“聞蟻斗，如雷鳴”了。
(2) Lucy用一輛汽車的速度快慢來向教授說明“時間”和“存在”對于凡人的意義，而她后來100%開發(fā)大腦后，瞬間打破了一度時間和三維空間的束縛，往復(fù)過去未來以及任何星體，等同描繪了什么叫做“周遍法界”。
(3) Lucy從最初的20%不疼不痛無恐懼無喜悅，到最后100%變身成消失，又忽然sms男配角說I am everywhere. 這大概就是《心經(jīng)》所謂的“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界...心無掛礙，無掛礙故，亦無恐怖”。
(4) Lucy能夠從一個癮妹子和膽小的毒販，變身成全知全覺，并不是忽然間有了什么上天的旨意，而是因為藥物100%打開了在她的腦細胞，而這些腦細胞Lucy有，我有，你也有。這就是所謂的“眾生皆可成佛”，咱們?nèi)鄙俚闹皇且粋€方法和激發(fā)媒介。
佛經(jīng)上說成佛之路八萬四千種，種種不同，可以修行學(xué)密學(xué)禪學(xué)凈土，也可以做生意做慈善做妓女，今晚看完《Lucy》之后，發(fā)現(xiàn)原來吸毒也可以。 佛果然系“真語者、實語者、如語者” ?。?！
2 ) 解讀《超體》，科學(xué)的盡頭是神學(xué)
有句話是這樣說：物理的盡頭是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的盡頭是哲學(xué)，哲學(xué)的盡頭是神學(xué)。究竟是哪位大神說的也不得而知，卻是對《超體》這部電影的最佳詮釋。
人體科學(xué)科幻片
《超體》是一部不錯的電影，因為電影有一個超級酷的主題，人類大腦開發(fā)100%后的狀態(tài)，嗖的一下就沒了。科幻電影中關(guān)注人體科學(xué)的電影，尤其是硬科幻類作品說多也不算多，不少科幻片都與這方面內(nèi)容打一個擦邊球，比如《源代碼》就是描述當人死后一瞬間，其大腦中產(chǎn)生的意識并未完全消亡，而會保留其生前8分鐘的記憶，但主旨還是闡述“余輝效應(yīng)”。像是本片這樣專注人體科學(xué)的電影卻不多（也許不少，俺孤陋寡聞罷了）。關(guān)于大腦開發(fā)的電影，比較熟悉的就是《永無止境》，后者改編自2002年Alan Glynn的同名小說，往遠了說還有95年基努·里維斯主演的小爛片《捍衛(wèi)機密》，也是根據(jù)同名小說改編的。由此可見，科幻小說中關(guān)于人腦方面的探討類作品其實不少，而是多數(shù)偏于意識流。中國香港也有一部講述大腦開發(fā)100%的作品，劉偉強導(dǎo)演，叫做《拳神》，超人格斗電影，拍出來傻乎乎的，不提了。 其實《超體》就像是《永無止境》和《捍衛(wèi)機密》的結(jié)合體，與前者的相似之處，在于對人類大腦開發(fā)之后的表現(xiàn)功能，盡管差得很遠，但路子是完全一樣的，開發(fā)100%之后各種無敵，而且起因都是小小的藥丸，《永無止境》中叫做NZT-48，它讓一般意義上普通人的大腦只開發(fā)利用了10%的流言達到了100%的全開狀態(tài)。《超體》中的叫做CPH4，孕婦產(chǎn)生的微量元素可以幫助胎兒形成骨骼，大量服用同樣也讓人類大腦功能暴走，但效果就不同了（后面再說）。 所以兩部電影唯一的共同點就是：要想牛逼，必先嗑藥。 《超體》與《捍衛(wèi)機密》相似的地方在哪里呢？就是關(guān)于對人腦內(nèi)資料運輸方面的內(nèi)涵。后者由William Gibson的同名小說改編，講述公元2021年，資料除了透過電腦輸送外，還可利用人腦運輸，片子思潮很前衛(wèi)，反烏托邦理念，但無奈拍得太差。反觀《超體》，人體100%潛能造成的各種超能現(xiàn)象的同時，大腦的存儲功能在開發(fā)過程中也被進一步的擴大，片中很多地方有描述她在不停的使用電腦收集信息，結(jié)尾之處，Lucy超脫之后又吸收了服務(wù)器，留下一個U盤交給摩根弗里曼，很多人這處當玩笑看，但并不是她變成了U盤，而是U盤是她超體過程中，所接納到的知識匯總，并將其留給了人類，自己呢，就像片中說的，Anywhere，無處不在。 這是該片中讓人容易忽略的一個觀點，只是提一下
呂克·貝松的商業(yè)觀與概念性
電影只有80分鐘，一般而言這種描述深邃命題的電影，編導(dǎo)們恨不得搞到3、4個小時的片長，才能講清電影中的觀點。而本片效果最終呈現(xiàn)出來的就是打算深入一個硬科幻理念卻同時還不忘娛樂和商業(yè)的混合體。電影究竟打算探索科幻概念，還是拍成一部娛樂大片，起碼在我看來是比較稀里糊涂的。但這里卻是呂克貝松的特點，當年他搞《第五元素》的時候，土、氣、水、火四大元素，混合一起可以產(chǎn)生出第五元素，那就是人類。主題更加深邃，對生命的深度和感知的人性在電影里都有深入討論，但表面上還是一部視覺五光十色的商業(yè)大片。 因此而言，呂克貝松這種習(xí)慣也許讓很多觀眾很難適應(yīng)，《第五元素》當時也是很多爭議，被認為是不倫不類，當你打算靜下心來探討一個高概念的科幻，卻發(fā)現(xiàn)在大量動作場面、視覺效果中很難做到透過現(xiàn)象深入本質(zhì)?！兜谖逶亍飞罨黝}的地方在于開場和結(jié)尾，《超體》也是一樣，開場的人猿與結(jié)尾呼應(yīng)，還有Lucy與摩根結(jié)尾的對話，其余部分就是大量商業(yè)元素的包裝。 不可否認，影史上的經(jīng)典科幻片《2001：太空漫游》、《銀翼殺手》等片，在商業(yè)上是失敗的，因此很多導(dǎo)演都不打算將科幻主題的深入探討與商業(yè)結(jié)合起來，要么不要商業(yè)純粹玩科幻意識流，要么單一的注重商業(yè)效果，影史上能做到商業(yè)與科幻意識流并重的，除去《黑客帝國》就要屬于呂克貝松了。沃卓斯基姐弟《黑客》之后幾部科幻片商業(yè)效果也不佳，呂克貝松則是魚與熊掌都想要，也有爭議性，《超體》與《第五元素》一樣，就看觀眾看到的是哪部分，抱著看特效大片的觀眾，在本片視覺效果下會發(fā)現(xiàn)一個腦洞很大的故事，而打算鉆研片中高概念科幻理念的則會覺得電影很酷。因此爭議性是一定的，傻小子看畫兒，一樣兒一張。 有人說呂克貝松像王晶，跟我覺得他更像是徐克，《第五元素》不就好比《蜀山傳》嘛，在描述奇觀視覺的同時，也展示了一個深邃的世界觀和龐大的主題。
LUCY
女主角的名字為什么叫做Lucy？當然是有寓意的，還記得首尾出現(xiàn)的那只人猿嗎，應(yīng)該是被發(fā)現(xiàn)的最早的一個女性類人猿，名字就叫Lucy。1974年11月，美國人類學(xué)家唐納德·約翰森等人組成的考察隊在非洲埃塞俄比亞東北部阿法盆地發(fā)現(xiàn)了方古猿阿法種中最著名的化石。根據(jù)骨骼的形態(tài)分析，化石的主人是一位年僅20歲的女性 。為了慶祝這一發(fā)現(xiàn)，考察隊當晚熱播甲殼蟲樂隊的《鉆石天空中的露西》，化石因此被取名為“露西”。 露西生活于約320萬年以前并被歸類人族，這副骨架具有類似猿的腦容量和類似于人類的二足直立行走方式，支持了人類進化爭論中直立行走在腦容量之前的看法。生活在330萬年以前的她被稱為“人類的祖母”。 電影結(jié)尾處，Lucy穿越時間，遇到了露西，歷史性的的會面。并且用了米開朗基羅的代表壁畫《創(chuàng)造亞當》中的著名動作，后者畫卷中的意義，將創(chuàng)造人類的上帝將人類奇妙地并列起來：“從天飛來的上帝，將手指伸向亞當，正要像接通電源一樣將靈魂傳遞給亞當?！彪娪爸?，當超體之后的Lucy幾乎成為了上帝的代表，她將靈魂傳給了“人類的祖母”，而所謂的“靈魂”則是指代片中人類大腦10%的開發(fā)。這個畫面是電影中的妙筆，有東方輪回的味道在里面，也有西方上帝創(chuàng)造人類的寓意。 露西是不是最早被發(fā)現(xiàn)的人類有待考證，1992年發(fā)現(xiàn)了更完整的早期人科動物的骨架，但直到2009年10月完整結(jié)果才被公布。這具骨架被命名為阿爾迪，化石年齡約440萬年。有專家認為，阿爾迪并不是人與黑猩猩的共同祖先，但卻是迄今最接近這一共同祖先的原始人。而露西屬于南方古猿，已經(jīng)被歸類人族。有點跑題。。。。 還有，根據(jù)呂克·貝松電影里一貫女權(quán)主義，他向來善于刻畫極其具有韌性和有深度的女性角色，《尼基塔》、《第五元素》、《圣女貞德》、《阿黛拉的冒險》、《致命黑蘭》，這回到好，直接讓上帝變成了女性，上帝創(chuàng)造的也不是亞當，而是露西。
大腦開發(fā)10%？
人類大腦是否只被開發(fā)10%，這個只是一個說法而已，主要出處大概如下： 其一，19世紀中葉，法國生物學(xué)家皮埃爾·弗羅倫斯(Pierre Flourens)用雞和鴿子等動物進行了一系列實驗。實驗采用局部損毀法，然后觀察動物的行為。 其二，1908年美國的心理學(xué)家威廉·詹姆斯的《人的能量》。他寫道：“我們現(xiàn)在僅僅只運用了智力和身體的一小部分”。 其三，愛因斯坦說過，人的大腦只使用了3%，也有人認為使用了5%，還有人認為使用了9%，但有一點已達成共識，人類大腦90%以上都是處于休眠狀態(tài)。 其四、上世紀20年代，神經(jīng)學(xué)家運用電刺激來研究大腦活動。通過電刺激可以喚起主管感知和運動的大腦皮層的反應(yīng)，對于人來說，這些部分占得比例很小，更大的部分是非感知非運動區(qū)域，不能通過電刺激來喚起，因此當時稱之為“沉寂的皮層”。 其五，1980年的《科學(xué)》刊登了人類學(xué)家和科學(xué)作家勒溫（Roger-Lewis）的一篇題為“我們真的需要大腦嗎”的文章，介紹英國內(nèi)科醫(yī)生勞勃（John Lorber）發(fā)現(xiàn)一個年輕病人，腦容量因小時候腦水腫的原因而大大減小（原文說是幾乎沒有“腦子”），但智商可以達到120以上。 其六，大概是最直接的來源，上世紀20年代，神經(jīng)學(xué)家卡爾·拉什里（Karl Lashley）訓(xùn)練小老鼠鉆迷宮找食物，之后切掉小鼠的一部分腦皮層，再對比小鼠鉆迷宮的效果，最后他發(fā)現(xiàn)只有一小部分腦區(qū)，對小鼠走迷宮的效率影響最大，其余部分就算切掉一半也沒太大影響。這說明小鼠對于腦區(qū)的利用率非常低。實際上他切除的區(qū)域叫做“初級視覺皮層”，切除一部分就會產(chǎn)生視覺盲區(qū)，變瞎了當然找不到食物了。 綜上，這些說法給人類大腦只開發(fā)了10%的說法披上了科學(xué)的外衣。但實際情況是并沒有一個嚴格的定義，人的大腦在結(jié)構(gòu)和功能上都相當?shù)膹?fù)雜。電刺激無法喚起的“沉寂的皮層”，并不是指這一部分的大腦沒用。其實，這些部分主導(dǎo)了作為熱淚才具有的更高級的功能——語言和抽象思考。 關(guān)于大腦神經(jīng)元的研究表示，我們大腦利用率是100%，因為只要破壞一個人的任何的腦神經(jīng)，就夠這位喝一壺的了。而且基于腦功能成像研究表明，即便是睡覺的時候，我們的大腦還是活躍的。某個時刻的某個簡單動作可能僅僅使用了一小部分的大腦，而足夠復(fù)雜的一系列活動或思維模式是需要動用大腦的大多數(shù)區(qū)域。就像人不會在一個時間使用他所有的肌肉，他同樣不會在一個時間使用全部的大腦。但從進化論的角度上來說，人類的大腦是有潛能的，這里的潛能不是“大腦只用了一部分，還有一部分閑著”，而是“在全部利用的基礎(chǔ)上，還可以變得更加聰明?！? 所謂得10%只是一個噱頭而已，因為潛能這方面是目前科學(xué)研究無法達到的地方，人類的大腦究竟有多少潛力，誰也不知道，因此才被無數(shù)科幻電影和小說引用。就像在一片特定的區(qū)域挖掘，能不能挖出金子不知道，但永遠挖下去可以挖出巖漿。因此當下回再有人說“大腦只用了10%”，你可以反駁這位：“我的大腦用了100%，而你用了10%?！?/p>
科學(xué)與神學(xué)
《超體》最后，Lucy大腦完全開發(fā)之后，超脫了空間與時間，像更多維的領(lǐng)域邁進，變成了類似上帝的物種。這部分看似有些玄乎，但聯(lián)系到電影的背景，從科學(xué)到神學(xué)方面，中國觀眾可能無法體會到，但西方觀眾最認同的就是這一點。 西方世界是基督教的天下，科學(xué)與宗教別開二者有著相悖的觀點，但其實是不分家的。因為科學(xué)與宗教發(fā)生直接沖突，就不會有現(xiàn)在西方科技世界和95%的信仰上帝。出于科學(xué)理性和對神的信仰之間的內(nèi)在矛盾，95％的人信神和科學(xué)發(fā)達之間，一定存在一些我們以往不了解的東西。 歷史上神學(xué)與科學(xué)也沒有太大的沖突，甚至很多科學(xué)家都是神職人員，科學(xué)革命時期幾乎所有開拓者和新學(xué)科的奠基者都是宗教人士，并且總是使他們的研究和他們的信仰相一致。日心說天文學(xué)三巨人，哥白尼、開普勒，牛頓，都把他們的宇宙觀看作他們神學(xué)和信仰的一部分，把他們的研究看作是在尋找和追隨上帝。伽利略和被燒死的那位布魯諾，跟教會的沖突不是因為科學(xué)而是因為其他因素，比如伽利略就是天主教徒，布魯諾是因為他信仰在當時被認為是邪教的東西。 科學(xué)和宗教之間真正嚴重的沖突，發(fā)生于1859年，達爾文發(fā)表了《物種起源》。生物進化論誕生，很多人看到了基督教信仰的危機。隨后便是宇宙大爆炸論和廣義相對論，對神的存在提出了嚴重的質(zhì)疑。但為何如今西方還是有如此多的人信仰基督教呢？用物理學(xué)家Paul Davies的一句話就可以概括：物理定律之完美說明，必定有什么東西在這些定律的背后，必定有什么至高至上的東西在驅(qū)動著宇宙里完美的數(shù)學(xué)規(guī)律。斯蒂芬·霍金本人也把上帝和物理定律聯(lián)系在一起，說現(xiàn)代物理學(xué)尋求的能夠把廣義相對論和量子力學(xué)結(jié)合起來的統(tǒng)一理論，是"上帝的旨意"。 由此可見，無論是科學(xué)還是神學(xué)，在西方世界，除去無神論者，絕大多數(shù)認為，在本質(zhì)上，科學(xué)是和基督教世界觀相洽的。當代科學(xué)不能動搖神的存在，科學(xué)的發(fā)展不構(gòu)成基督教信仰的危機，相反，更加堅定了他們對神的信仰。在理性與信仰的共存的世界，人們都相信科學(xué)與信仰之間的空白，因此在電影結(jié)尾，Lucy承擔(dān)了造物主的角色，賦予了人類大腦10%的開發(fā)潛能。這也正是代表了理性與信仰之間的融合，這在我們這個沒有信仰的國度里是無法體會到這一點的，前不久《超驗駭客》基本上也是這個觀點。
意志論
摩根弗里曼會議上那番話，細胞在不同環(huán)境下的進化，以及Lucy與前者結(jié)尾處的對話，明顯是哲學(xué)家尼采和亞瑟·叔本華的觀點：人的軀體是自我意志的表現(xiàn)，整個大自然的事物的各種活動都受生存意志的支配。 電影的哲學(xué)思想大概也是如此，電影最后打破了二元論的觀點，精神與肉體變得不再重要了，主角超脫了多維空間，穿越宇宙的畫面很漂亮，也給出了答案：如今的科學(xué)理論在宇宙面前小到不值一提，1+1不等于2，我們所有都是虛構(gòu)，又回到了最無解的哲學(xué)觀點：我是誰？從哪里來？到哪里去？ 因此個人覺得電影是比較悲觀的，而且把人類個體貶得一文不值，唯有意識至上，往大里面說，其實就是唯心主義先驗論，在現(xiàn)實世界之外，有一個超越經(jīng)驗、超越時空、永恒存在的理念世界；人們的經(jīng)驗和知識是無法認識理念世界的；人們關(guān)于理念世界的知識是先天地存在于人的心靈之中的，通過后天的學(xué)習(xí)，可以把它們挖掘出來。 結(jié)合電影關(guān)于人類潛能的闡述和神學(xué)論的觀點，能看出《超體》帶有些許的哲學(xué)觀點，但這方面電影表達的很模糊，因為這樣商業(yè)的電影，這些晦澀的東西還是少一點為妙，電影的哲學(xué)觀點也只是在主題內(nèi)核的基礎(chǔ)上自然而然的表露出來，想必呂克貝松也明白這一點。 別看電影時長很短，格局也不大，但里面卻囊括了很多復(fù)雜的因素，其實很多都沒有涉及深入，只是在表里，包括神學(xué)、女權(quán)主義（呂克貝松電影里的一大特征）、哲學(xué)思想。 而這些元素和觀點，大概也被電影的商業(yè)元素所掩蓋了。
3 ) 腦神經(jīng)科學(xué)和能量平衡
我和我先生腦神經(jīng)科學(xué)的兩名粉絲。我是生態(tài)學(xué)出生，學(xué)業(yè)中途還轉(zhuǎn)悠到分子生物學(xué)晃蕩了一年，很著迷于我們身體里堿基，DNA, RNA的各種運轉(zhuǎn)各種神奇。但是因為覺得自己有更需要解決的問題等候，所以就搞別的學(xué)科去了。我先生是生物化學(xué)出生，目前在學(xué)醫(yī)。 ****** 好神奇，好久沒有來豆瓣了。 我寫完這個之后的一段時間就轉(zhuǎn)去做人工智能和圖像識別了。還是驚奇于腦神經(jīng)科學(xué)，并希望通過計算機模擬腦力活動，提高計算機的圖像識別和分類能力。 很好奇，那些文章都沒有讀懂就在下面評論開罵的同學(xué)們。你們的人生都過程什么樣了！?。?***** 剛剛看完這部電影出來，我們兩個都沒有太失望，因為背后是腦神經(jīng)科學(xué)讓我們著迷。他說，但是這個10%科學(xué)基礎(chǔ)根本就不成立。學(xué)醫(yī)的人都知道人的大腦大部分都是處于一個活躍的狀態(tài)，不可能只有部分，有時候一個任務(wù)某一個部分可能更活躍但是不可能只有十分之一。就比如把90%的腦子切掉肯定是不可能的。 上世紀70,80年代，腦神經(jīng)科學(xué)家們有一個迷思叫做“10%迷思 （10% myth）”，這個迷思一直持續(xù)到，因為Dale Carnegie的那本《如何贏得朋友和影響他人（我自譯的：How to Win Friends and Influence People）》中提到：“Professor William James of Harvard used to say that the average man develops only ten percent of his latent mental ability”之后，讓這個迷思聲明鵲起。William Jams是19世紀時候的哈佛著名的心理學(xué)家（這個人很有意思，但跟本評論無關(guān)，等LZ有時間慢慢八卦）。 后來有一個加拿大的神經(jīng)科學(xué)家Barry Beyerstein教授，在學(xué)習(xí)人類的各種上癮癥的時候，提出7個觀點駁斥10%迷思。他的主要觀點就是如果10%迷思是正確的話那么各種腦損傷（至少部分腦部的損傷）不會影響病患的生活（質(zhì)量）。 總之，10%迷思是電影Lucy的基礎(chǔ)。這個電影至少是按照科研的套路展開的。即電影發(fā)展經(jīng)歷了一系列問題的回答：如果我們的大腦可以開發(fā)20%甚至100%，人類會獲得怎么讓的能力？對周圍的事物會有怎么樣的理解？會和時間進行怎么樣的互動？太玄幻了，是不是？就目前科研發(fā)展水平來看，有太多我們不太了解的東西。你說人類腦部十多億的腦神經(jīng)元。我們接受的各種身體內(nèi)部和外部的信息形成意志、認識和反應(yīng)走的信號傳導(dǎo)通路是無限的。大家想想這些腦神經(jīng)元的任何排列組合之后組成的是一個巨型的網(wǎng)絡(luò)。所以腦神經(jīng)科學(xué)絕對有太多我們不了解也永遠不可能了解的東西。 我個人認為人類的智慧和腦部的使用不可能用腦部活動區(qū)域等等圖譜來描述，而需要用腦神經(jīng)元的巨型網(wǎng)絡(luò)來描述---但是后者剛好是我們無法理解。這個巨型網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是像我們現(xiàn)在的internet網(wǎng)絡(luò)一樣的，信號類型和信號傳導(dǎo)方式的不同而形成了不同的知識。所以Lucy這部電影中可能出現(xiàn)的人類對周圍事物的感知，以及人類和周圍的互動為什么不可以有呢？然后我和我先生就在回家的路上討論可能性。他認為如果像我描述的，腦電波的傳遞是有無數(shù)種可能的通路（神經(jīng)元的巨型網(wǎng)絡(luò)）那么人類最可能受益的地方就是了解別人和了解周圍的感受，從而更遵守自然和社會的法則而達到更和平。 我認為，腦神經(jīng)科學(xué)可能出現(xiàn)lucy那樣的案列，但是真?zhèn)€全球不可能全人類不可能達到那樣的腦力發(fā)展程度。因為我們受到能量守恒的制約。即人類為什么沒有長成3米高，為什么樹木生長的胸圍和高度都有一個限度？就是因為能量之間有一個平衡和相互制約。我個人認為霍金對于上帝造物（在Stephen Hawking’s Grand Design中）和控制很有說服力。人類在有限的資源（包括自然資源，權(quán)利，地位）上---能量的制衡，已經(jīng)注定人類不可能開發(fā)或者具備更高的智力、意志和感知能力。 我現(xiàn)在主要開發(fā)人工智能在圖像識別上的應(yīng)用，在應(yīng)用上我們就是仿照了人腦神經(jīng)元和腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的做法?，F(xiàn)在人工智能加上GPU等等在圖像識別，分類上的表現(xiàn)越來越出色！如果說人腦受能量守恒的影響，但是計算機不會～～～未來有一天計算機的“腦力”將超越人腦！而且指日可待～～～
4 ) To Knowledge
先說一下，就是這個電影所立足的假設(shè)，也就是摩根弗里曼在演講里提到的，人類迄今為止只是用了10%的cerebral capacity，其實一點道理都沒有。所以心存幻想，覺得自己有朝一日額頭被人拿板磚敲了一下或者誤食什么化學(xué)制劑就能突破現(xiàn)有智商極限的都洗洗睡吧。不過不得不說這個點用在這部電影里忽悠人還是挺有吸引力的，畢竟大家會覺得“我這么笨其實是因為我的大腦只用了10%嘛，要是剩余的90%有朝一日被激活了我還是挺牛逼的嘛。。”，而慘痛的現(xiàn)實其實是這樣的“我的大腦已經(jīng)用了100%了，我為什么還這么笨還尼瑪有沒有天理了！”
既然接受了這個設(shè)定，其實還是挺帶感的嘛。隨著大腦使用的百分比從20%一直到80%，lucy的能力也從能夠操縱自身每一個細胞，到能夠自由感知操縱他人，甚至對身邊的無機物包括重力場產(chǎn)生影響。不過看完電影，好多人都在抱怨為什么lucy那么牛逼，到最后也就收拾了幾個黑幫小混混，在巴黎街頭飆了一次車，既沒有像孫悟空大鬧天宮，也沒有像綠巨人從洛杉磯打到里約熱內(nèi)盧。其實原因很簡單啊，lucy時間不夠啊。黑人教授演講里提到生命有兩種演化方式，當環(huán)境惡略時，生命會傾向于自我演化，一步步走向immortality；當水土豐美，物產(chǎn)充足時，生物則會大量繁殖。lucy的情況是一開始不慎攝入的毒品導(dǎo)致體內(nèi)細胞的變異，而變異的細胞需要大量的能量以便繼續(xù)變異（向100% cerebral capacity發(fā)展），所以lucy收拾掉那幾個搓麻將的小混混以后，第一件事是各種狼吞虎咽桌子上的臺灣小吃。。。越往后發(fā)展，人類的食品可能已經(jīng)滿足不了lucy體內(nèi)細胞對能量的需要了，于是認為環(huán)境是惡劣的，開始尋求分裂已達到自我進化。所以在飛機上有了lucy發(fā)現(xiàn)自己開始像沙子一樣四處飛揚，blowing in the wind。。。這時候lucy唯一能夠自救的辦法就是繼續(xù)攝入大量毒品， 讓細胞能夠有一個可以繼續(xù)reproduction而不是pursuing immortality的地方?；氐絼偛诺牡胤剑羌热欢酒分皇Ｏ氯?，生命（作為人類的lucy）還剩下不到幾天的lucy，首要目標肯定是達到100%的cerebral capacity啊，那里有空關(guān)心其他事情。
還是說一說這部電影里的Boss,從頭到尾一副霸道總裁“我要讓全世界陪葬！”的架勢結(jié)果面對lucy毫無存在感，也算是有史以來超級英雄電影里最失敗的反派還有瑪麗蘇文里最失敗的霸道總裁了吧。問題是lucy這種連物理定律都可以玩弄之于鼓掌的近乎上帝的存在，就是鋼鐵俠來了也沒有辦法吧，而且最重要的是，lucy一心要在有限的mortal生命內(nèi)，為人類留下一些東西（按照摩根老爺子的話來說，pass it on），任你如何怒氣沖沖一副不蕩平巴黎誓不罷休的氣場，她根本不care。兩者能力相差懸殊，就好像一個急著上班的白領(lǐng)，面對路邊一個撒潑耍賴的熊孩子，難道會脫掉西裝一起蹲地上我在東北玩泥巴（霧）。。。說到這，大家應(yīng)該理解為什么寡姐醒來后就一副面癱臉了吧。既然有那么重要的事情要辦，哪有心跟你談笑風(fēng)生？而且她自己也說了“I don't feel pain, fear, desire. It's like all things that make us human are fading away." 當然，即使這樣，她還能感覺到愛。她仍然希望自己能夠為人類做些什么，所以才去問教授”All this knowledge. I don't know what to do with it“， 還有給媽媽打電話感謝養(yǎng)育之恩（看來一個幸福的童年很重要啊，不然像雷神弟弟那種自幼心理扭曲的一旦放出去就是各種報復(fù)世界）。需要注意的是，這里的愛不是eros(情欲)，而是Philia，一種無私?jīng)]有條件的對人類的愛。法國警察在這部電影里的意義其實就是lucy和人類之間的一個紐帶。當警察主動提出”你這么牛逼還要我干嘛放我回家啊“之后，lucy獻上一個香吻“To remind me", 希望他的存在能夠提醒自己不要忘了自己的目的，因為我們也看到她曾經(jīng)有殺戮成性的苗頭比如那個倒霉的不會說英文的出租車司機（有人說這里種族歧視，其實我覺得吧沒必要那么玻璃心，沒看見lucy之前被霸道總裁一群人用韓語罵得狗血碰頭都快嚇尿了還聽不懂有多憋屈嗎，能不一肚子氣嗎。。），所以她后來也一直在克制自己，若無必要，絕不殺人。比如除了那個大腦腫瘤擴散救不活的病人以外，基本上都是用精神力量或者重力場卸除武裝，而不是手撕鬼子之類的。
回到主題上，感覺整個電影看下來還是挺帶感的啊，尤其是最后那段lucy穿越時空的蒙太奇，的確有一種嗑藥的感覺。我覺得這種題材真的不好拍，尤其是主角心中對世界無欲無求，有沒有什么深仇大恨，一心只想追求100% cerebral capacity然后造福人類，而且全篇涉及各種哲學(xué)討論還得給拍的深入淺出，沒點兒庫布里克的功力還真不行。另外這片要是交給好萊塢的美國導(dǎo)演拍，一定會加一條中央情報局的線，可能會更有意思。
5 ) 《超體》的德勒茲式泛神論宇宙
文/廖鴻飛
最近熱映的呂克?貝松的《超體》電影海報上有一句話讓人印象深刻：我，無處不在。在這部電影中，斯嘉麗扮演的女主角最終超越了人體的局限性，與萬物同在，可以變幻成任何物體或者能量之流，真真正正地實現(xiàn)了無處不在，成了真正意義上全知全能、無處不在的神。擁有無處不在的視點、無處不在的拍攝角度，一直都是電影的理想。我們不必當真地考據(jù)電影的現(xiàn)實可能性，在筆者看來，這部電影與其被看做一部科幻片（無論是軟科幻還是硬科幻，它都漏洞百出），不如被看做一部哲學(xué)電影。這部電影只關(guān)乎idea, 理念。自從柏拉圖以來，理念一直都是哲學(xué)的核心議題，它是思考和觀看這個世界所不能回避的東西。而我們觀看和思考這個世界所依賴的理論，theoria，在希臘文里面，就是沉思（contemplation），是觀看，是凝視，是察覺，它對于哲學(xué)和神學(xué)同樣地重要。每一個哲學(xué)家和神學(xué)家都想要超越人的視角局限性，試圖去接近神的那種絕對的觀看：全知全能，無一遺漏，絕對真理。
吉加?維爾托夫的“電影眼睛”就抱著這樣一種超越人類眼睛視點局限性的理念，不再是透過人的眼睛來看這個物質(zhì)的世界，而是試圖通過物質(zhì)的眼睛來觀看物質(zhì)，去捕捉大自然中那不可思議的、常常為人類的有限視角所忽略的運動和變化。這是一種試圖去靠近神，或者成為神的沖動。吉爾?德勒茲評價維爾托夫的時候說：“對于維爾托夫來說，運動的間隙就是感知，是驚鴻一瞥，是眼睛。但是這雙眼睛不是那靜止不動的人類之眼，它是鏡頭的眼睛，是物質(zhì)的眼睛，是物質(zhì)之中的感知”(Deleuze, Cinema 2:39-40)。在德勒茲眼中，電影為何如此重要？它在何種意義上比哲學(xué)更能夠思考這個世界？在筆者看來，就是因為電影的“眼睛”能夠提供一種不依賴于人類意志的視角來觀看這個世界。
是的，雖然每一個攝影機的背后都是人在操作，貌似不可能完全脫離人的意志和存在。“我的攝影機不說謊”嗎？它當然可能會說謊。但是電影眼睛所看到的，即便不是脫離人的視角和意志的東西，至少也是超越了人的有限視角的東西。在這個意義上，攝影機能夠給予我們的是一雙“非人之眼”(inhuman eye)。這里，“非人”不是對人的簡單否定，而是指在柏格森意義上的那些高于或低于人類經(jīng)驗的“綿延“(duration)。對于德勒茲和柏格森來說，人類的智性會將性質(zhì)上的差異還原為程度上的差異，只有通過直覺才能超越人類感知的這種局限性，從而“向非人或超人（那些低于或高于我們自身的東西）而敞開，去超越人類的狀況：此即哲學(xué)之意義，因為迄今為止，我們自身的狀況將我們的生活禁錮在被糟糕地分析的復(fù)合物之中，而我們又用這種糟糕的分析構(gòu)成了我們自身”。（Deleuze, Bergonism, 27）對德勒茲來說，電影和哲學(xué)一樣，都是以各種的方式去思考這個世界，不同的是，電影依賴影像，而哲學(xué)則依賴概念。借用齊澤克的一本暢銷書的名稱，我們說：哲學(xué)無法告訴你的，那就問電影去吧。至少對德勒茲來說，是如此。他那涉獵了令人瞠目數(shù)量經(jīng)典電影并由繁復(fù)晦澀的概念所編織起來的兩卷本《電影》就是這樣的一種嘗試。
在《超體》里面，手無縛雞之力的Lucy被韓國黑幫分子利用來人體運毒，卻不幸遭遇黑幫無賴的毆打，體內(nèi)的CHP4泄露進入人體，從而促使整個人體發(fā)生翻天覆地的變化。在電影里面，她的身體潛能逐漸地被CHP4所激活，最終超越了人類的局限性：從恢復(fù)了絕對的、無遺忘的記憶到以意志控制物體，從物質(zhì)性身體的分解到轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰?物質(zhì)之流，從有形的存在到無形的存在，從處身于此時此刻到任意穿梭時間之流……
隨著Lucy的身體進化，展現(xiàn)在我們面前的不是庸俗的物理學(xué)，而是核心的哲學(xué)命題：心和物，精神和物質(zhì)的關(guān)系。庸俗而流毒廣遠的中學(xué)教材里面的馬克思主義哲學(xué)告訴我們的是：物質(zhì)先于意識，物質(zhì)決定意識。它的反面就是德勒茲在《電影1：運動-影像》里面批判的胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的意向性,“任何意識都是對某物的意識”，它賦予自然感知以優(yōu)先權(quán)，認為先驗的意識就像光照，是我們觀看和理解事物前提。對柏格森來說，恰好相反，“事物自身就是光明的，而不是被任何東西所照亮：任何意識本身就是某物，它與事物不能分離，它就是光的影像……簡而言之，意識不是光，影像的集合或者光，正是內(nèi)在于物質(zhì)之中的意識?！?Deleuze, Cinema 1:60-61) 根據(jù)德勒茲的理論，我們之所以能夠觀看這個世界，那是因為物質(zhì)內(nèi)部自身就帶著光，帶著被觀看和思考的可能性。物質(zhì)世界不是被動地考察的對象，它遠遠不是惰性的東西，因為在物質(zhì)之中就有一雙眼睛，它自己觀看自己。我們之所以能夠觀看，因為我們是物質(zhì)世界的效應(yīng)（effect），我們自身承載了物質(zhì)的觀看的使命。但是我們又是有限的存在物，需要去超越自身的局限性，去體驗?zāi)歉哂诨虻陀谖覀冏陨淼木d延。
“影像就是運動，正如物質(zhì)就是光”（ibid:60），德勒茲如是說?！叭魏问挛铮簿褪钦f任何影像，與其作用和反作用是不可分辨的：它就是宇宙的變幻”(ibid.)。整個宇宙，物質(zhì)，光，能量，精神……它們都是影像，它們?nèi)菧喨灰惑w的宇宙的各種不同程度的變幻和漣漪。物質(zhì)性的宇宙是一個內(nèi)在性的平面，它由無限的影像集合構(gòu)成?！坝跋褡陨泶嬖谟谶@個平面之上。這種影像自身就是物質(zhì)：它不是某種隱藏于影像背后的東西，而是恰好相反，是影像與運動的絕對同一”（ibid: 59）。物質(zhì)性的宇宙是內(nèi)在性的平面，是一個運動-影像的機械裝配。在這個意義上，“宇宙自身就是電影，一部元電影”（ibid.）。德勒茲的宇宙，不僅是一部電影，更是一個泛神論的世界：在這里，一體現(xiàn)為多，多就是一。物質(zhì)性的宇宙，影像們自動、自主地相互作用、組合、裝配、演化；從精神的層面上來看，它們是在觀看、沉思、生產(chǎn)。
最后，我們回到《超體》來，注意到Lucy的詞根。lucia，就是光明的意思，演繹成lucid, 清晰的、透明的，lucent，光亮的……的確，女主角的名字就與觀看和觀看的可能性分不開。在《舊約?創(chuàng)世紀》的開端，上帝創(chuàng)造這個世界的第一句話就是：要有光。我們不妨也可以把《超體》這部電影看做是創(chuàng)世紀的后現(xiàn)代版：第一個猿人的名字就叫做lucy, 最后突破了人類局限性（最后的人）成為神的人也叫做lucy，首尾相接，自我衍生。在經(jīng)典的創(chuàng)世故事里面是神創(chuàng)造了人，在呂克?貝松的后現(xiàn)代版創(chuàng)世故事里面，是篡奪了神的位置的人創(chuàng)造了自己。電影里面，lucy穿越時間之流和猿人之間的指尖相觸，根本就是對米開朗基羅的著名《創(chuàng)造亞當》的戲仿。在這里，自己創(chuàng)造自己的人，正如自身觀看自身的物質(zhì)那樣，形成了一種絕對的內(nèi)在性，而我們?nèi)祟?，恰恰是觀看這種功能的載體或純化的功能-形象。
6 ) 當眾妙之門大開，事物之本然將顯現(xiàn)
若從科幻角度來說，《超體》的硬度不高；從商業(yè)片角度來說，它頗為成功，但作為前有《第五元素》做里程碑比較的前提，我們還是會嫌棄影片中那些不夠硬貨的三流元素：臉譜化的反派韓國人；為打斗而打斗的追車戲；“生命的意義在于傳遞”這樣的心靈雞湯教義......
那么在哪里都不夠硬的《超體》中，我們又能收獲什么？呂克·貝松本人對該片的作用期待是：讓讀者看完后產(chǎn)生好奇和疑問，從而去深入了解有關(guān)人腦、幻覺、潛能的知識。從這個角度來看，《超體》具有它不容小視的存在意義。
在影片中，除了主角的名字之外，世界上第一個原始人類女性的名字也叫Lucy。在現(xiàn)實世界中，她確實存在。1974年11月24日，美國人類學(xué)家唐納德·約翰遜，伊夫·科本斯和蒂姆·懷特在埃塞俄比亞的阿瓦什低谷發(fā)現(xiàn)一具原始人類女性的化石，這充實了進化論的實證，是一個重大突破。慶祝的當晚，帳篷中正好在播放The Beatles樂隊的一首歌Lucy in the Sky with Diamonds，于是考察隊突發(fā)奇想地將這位原始人類女性命名為Lucy。
Lucy in the Sky with Diamonds描繪了一個極致絢爛的世界：Lucy飛在天上，鉆石環(huán)繞；你在水中之舟，天空似果醬，眼如萬花筒的女孩在召喚；藍與綠的玻璃紙，飛躍在頭頂，那個眼中盛著太陽的女孩，稍顯即逝；瘋長的花兒，高得難以置信！報紙折成的計程車，等候著載你離去。
如此充滿奇幻意象的蒙太奇，讓人不得不懷疑歌曲與使用致幻劑之后的狀態(tài)有關(guān)。讓我們暫且不考慮列儂的否認和麥卡特尼的承認，而去凝視歌曲本身：歌名的字母縮寫正是LSD。而時至如今，Lucy更是成為了LSD的昵稱。
上世紀六十年代，迷幻的年代，它所催生的不僅是Lucy in the Sky with Diamonds而已。與The Beatles同時代的美國搖滾樂隊The Doors的名字取自阿道司·赫胥黎名作《眾妙之門》(The Doors of Perception)，主唱吉姆·莫里森選擇此名意為表達“用音樂打開大門，感知無限”。如今，赫胥黎在國內(nèi)以反烏托邦小說《美麗新世界》而聞名，而他出版于50年代末期的這本迷幻大作《眾妙之門》卻在當年在西方世界紅極一時。
《眾妙之門》的書名源自于英國詩人威廉·布萊克的詩句：“當感知的大門被打開，事物之本然便顯現(xiàn)，無窮無盡?！?953年，赫胥黎逐漸開始相信神秘經(jīng)驗的價值，《眾妙之門》中描述了他首度服用致幻劑麥司卡林后（Mescaline）的實際經(jīng)歷，以及一些神秘經(jīng)驗造成的影響，書中探討了藥物與人類的潛能、對事物感知能力的關(guān)系。
在《超體》中，擁有潛在市場價值的新型毒品CPH4是Lucy大腦進化的契機，再加上把致幻劑的綽號作為片名與主角名，這一切不會只是巧合?！侗娒钪T》中提到了劍橋哲學(xué)家C·D·布羅德博士所支持的一種見解：腦部、神經(jīng)系統(tǒng)與感官的功能主要是排除性的。每個人在每時每刻所能實際知覺到的事物遠大于我們所以為的。
然而，大腦為了防止我們被這么大量的大多為無用與無關(guān)的知識所壓倒或迷惑，排斥了大部分的信息，只留下可能有實際用途的很小、很特別的部分。但是，通過恰當?shù)姆绞剑珈`修、催眠或者藥物，人類有機會能暫時性地跨越自身的局限。
雖然《超體》關(guān)鍵詞是虛構(gòu)的“腦部進化”，而《眾妙之門》則強調(diào)藥物對人體的直接作用，但兩者的傾向如出一轍：借助恰當?shù)耐緩?，人類有機會打開感知的大門，觀看事物之本質(zhì)，直至無限。于是影片中，腦部開發(fā)到20%的Lucy打電話給母親，她說：“我感受到了一切?！?br>
Lucy感受到了空間，空氣與聲音的內(nèi)在的流動性；她看到一棵樹的脈動，它如何根植于地；她也更深入地感受到自身的存在，流動在血管中的血液、大腦深入的思考，那些潛藏在大腦褶皺中的記憶與觸覺，其實從未失去，人腦最驚奇的地方是它儲存了所有事情，只是被隱藏或?qū)懕Ｗo了?！侗娒钪T》中，在服用了藥物之后，赫胥黎的眼睛恢復(fù)童年時代的純凈狀態(tài)，感覺沒有即刻地、機械地受制于概念，他看到事物閃爍著內(nèi)在的榮光，見到無限的價值與意義。
影片中，當Lucy因為急劇膨脹的感知力而獲得的信息量爆棚，關(guān)于數(shù)學(xué)、物理、生物的知識不斷增長……與此同時，她的自我不斷萎縮，七情六欲在退化，感覺不到疼痛、恐懼、欲望。自我的消退，膨脹的“我”逐漸融身在世間萬物，這也與《眾妙之門》中赫胥黎的體驗異曲同工。當他為事物本身的榮光所著迷，他的自我容身在事物之中，成為了非自我，他渴望跟“永恒”一起留在一朵花之中，跟“無限”一起留在椅子中，跟“絕對”留在一條法蘭絨褲子的褶皺之中，卻寧愿遠離人類存在的平常卻必要的利害關(guān)系，那個涉及自我、道德與功利主義的世界。
《超體》與《眾妙之門》也共同質(zhì)疑了人們所深信不疑的準則。在電影中，Lucy直言人類所創(chuàng)造的數(shù)學(xué)理論其實并不可靠；而在《眾妙之門》中，赫胥黎指出，人類很容易被自己創(chuàng)造的語言與概念所困。
語言與概念使人相信，簡化的意識是惟一的意識，從而迷惑人的現(xiàn)實感，把自己的概念視為資料，把語句視為真實的事物。于是人類被困在語言與概念之中，逐漸喪失了知覺的能力，無法意識到內(nèi)在與外在的真實核心了。
影片的末尾，Lucy最終化身為上帝無處不在，將自我融入在世間萬物的任何一個他者之中?；蛟SLucy是一個無法被模仿的超級虛擬對象，然而經(jīng)由《眾妙之門》的中轉(zhuǎn)，我們看到了一些現(xiàn)實的可能性。在全書結(jié)尾，赫胥黎指出，即使沒有藥物或催眠的幫助，我們?nèi)匀荒軌蚧蚨嗷蛏俚馗兄挛锏谋救唬灰覀兣[脫概念的束縛，脫離功利性的目的，而用純凈的眼光觀看，嘗試將自我?guī)氲娇陀^性中。世界之無限固然無法為常人所全部了解，但人類可以改變感知的方式，盡管這微乎其微、并且艱難。
片尾改變世界觀，于是想徹底改變世界觀，拿來重看，看了一半，世界觀又被改回來了。
呂克貝松見面會解答了幾個提問：他知道劇情扯，但他覺得這個理論要么就拍嚴肅紀錄片要么就拍成這樣扯的才好看。結(jié)尾他自己不認為是學(xué)太空漫游。另外有一個幾秒的畫面他說是穿越到了宇宙的另一面，雖然他也知道觀眾根本看不出來。。。臺灣黑幫講話太娘了嚴肅不能啊
《超體》無法言說地好，它讓我明白當一個人不再受控于欲望、恐懼、虛榮、羞愧、內(nèi)疚、自責(zé)，甚至快樂、甜蜜、熱情時，他便不再執(zhí)著自身有別于他人的特殊性，不再焦慮自我的存在有無價值，他會感到世界是一體，人類與所有生物生生不息，他會平靜面對龐大的時間，同時享受著造物者賦予世界的每一刻的美。
太燃了，自動忽略一切粗糙的部分。上帝是一種能量的最高形式。更顛覆的是，上帝是個女人。物質(zhì)、精神、肉體…一切能量形式統(tǒng)統(tǒng)溶解在宇宙之中，既無所在，又無所不在，多么美好。動人時刻：莫扎特的<安魂曲>，米開朗基羅的西斯廷禮拜堂天頂畫<創(chuàng)世紀>在Lucy與人猿輕觸的指尖上重現(xiàn)。
雖然摩根弗里曼說10%城市傳說的時候我覺得是天大的BS，但是lucy和她媽媽說的話，和她后來穿越時空的兩段實在太驚艷，太宏大了。眼淚一直不停的掉。從無到一，從一到世界，從世界到一，最后歸于無。心里有一種巨大的感動。這個電影想表達的其實是生命的意義，到最后電影本身已經(jīng)不重要了。
雖然神棍，但是我喜歡的神棍，小細節(jié)什么的做的很有想象力！最后，女主=X戰(zhàn)警全員+胡博士+太空漫游
多好的一個哲學(xué)議題，可惜制作不夠精良。物質(zhì)與精神二分只不過是一個忽視了時間與運動的愚蠢認識。而時間與運動是統(tǒng)一的，兩者是一回事，物質(zhì)只是運動在低能狀態(tài)的一種形態(tài)。這部電影是理解伯格森和德勒茲理論的教科書。
一個勁地把Scarlett Johansson腦補成Milla Jovovich
是動作片不是科幻片。是物理學(xué)的浪漫派而非寫實派。敘事一氣呵成，但結(jié)尾太過封閉。場景最初設(shè)在臺灣是想說漢字就是需要大腦開發(fā)20%才行吧。
這部電影的偉大之處要等些年才能被普遍注意到。
呂克貝松現(xiàn)在是逮著一個概念就匆匆忙忙開始鼓搗了都不太在意細節(jié)了
為啥我沒看懂這部電影想干嘛，反派找了一群棒子，一開始場景在臺北，然后到了巴黎，前面中文韓語都沒有字幕翻譯的啊，老美估計都不知所云啊。劇情就是女主各種超神開掛最后變成了一個U盤。
我的個天爺，當我們還在苦苦做實驗，推公式，寫論文之際，文科生已經(jīng)發(fā)明了用嗑藥來探索宇宙終極真理的方法啦。
能夠把動物世界，走進科學(xué)和X戰(zhàn)警攪合在一起，而且還沒有其中任何一個好看，也真挺為難。最無法接受的就是把斯嘉麗約翰遜從女神給搗鼓成了女神經(jīng)病，最后還biu一下炸開化身成為WiFi一樣的存在，編劇你腦洞也太碩大了一點吧！
這其實不是一部科幻電影，你們都錯了。這只是一部教育片。為什么這么說，因為電影告訴了我們，吸I毒其實很爽，感覺像是擁有了超能力，但是你只能擁有一天的生命而已。所以，遠離毒I品，珍惜生命！
好像是呂克·貝松走到55歲這個人生階段，拍了這么多片后，借電影的外殼，作的影像之詩。用影像溯源，同時在自己建立的邏輯里玩得自由盡興。期待許久以后獲得更多認可。3D對我依舊是福利，尤其到后面溯源的高潮段落，效果不錯。斯嘉麗·約翰遜太適合本片。
我擦，斯嘉麗·約翰遜真進化成“Her”里的操作系統(tǒng)了～～～～
基本張著嘴看完全片。。。大家的感想都是wtf哈哈哈哈哈哈哈哈太扯了
貝松就是想找個由頭，呈現(xiàn)凡人仙化的過程，順便讓主角說出關(guān)于知識和時間那幾句臺詞，骨子里是個文藝片；其他包裝都是粉飾炫技，讓電影能看得下去罷了。其他：電影前半小時有點昆汀感；最后一幕像《最終幻想8》；用來鼓勵自己學(xué)習(xí)其實還蠻有效的；周日坐83路公車，經(jīng)過了電影里那個醫(yī)院，好出戲。
有一段和【生命之樹】一樣奇怪的片段，但制作得漂亮了很多；女主窺透了天地之初，通曉了玄化之道，像【超驗駭客】般升仙成了超脫物質(zhì)與時空的存在，留在世間的卻只有個丑丑的優(yōu)盤；有人把它貶成一無是處的腦洞片，也有人把它捧為如妙如幻的神作，畢竟只是賣弄理論的科幻片，理解與欣賞角度不同而已