《腦男》是另一部對人性失望的電影，只是中間用了太多篇幅去探究“腦男”鈴木一郎（生田斗真 飾）的形成，前半部是科幻片，后半部才轉到對人性的討論上來。大篇幅的表現“腦男”的表征，或許亦是為了揭露人性之惡，但純粹展示表征，且在這之上花的篇幅過多，不免有累贅之嫌，也使得劇情拖沓，導致后半部對人性的討論不夠細膩深入。

    許多人將之與10年的《告白》相較，其實日本電影里，對人性失望的電影很多，《關于莉莉周的一切》、《白夜行》、《被嫌棄的松子的一生》等等，《告白》是近年來此類電影中的佼佼者，并且在風格上和《腦男》很像——它們都是非常陰郁的，不僅僅畫面是一片無望的黑白交織，人物感情上也缺乏愛情、友情等溫暖情感的滋潤，只是單純且理性地探討人性這一嚴肅沉重的話題。

    比起《白夜行》和《被嫌棄的松子的一生》，《腦男》摒棄“為愛”“身不由己”等世人常用的理由，直接指出“因惡為惡”，人格缺陷嚴重的女孩綠川（二階堂富美 飾）以殺人獲得身心的愉悅，這個理由本身就令人發(fā)指，日本作家太宰治著名的小說《人間失格》，就是講述一個人格上有嚴重缺陷的人，只不過他是靠精神和肉體上的自殘來獲得身心的愉悅。凡是涉及到人格缺陷，我都不寒而栗，以為這是最恐怖的緣由?！赌X男》中另一個罪犯志村（染谷將太 飾），也是一個令人內心發(fā)毛的角色，雙眼微瞇，淡淡的笑容和可憐的目光下透出幽寒和揮之不去的戾氣，結尾也證明他有狐貍的狡詐，是與毫不掩飾暴虐的綠川不同，但同樣可怕的角色。

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    身著白色衣服的腦男鈴木一郎，是屏幕上亮眼的白，在一片黑暗中扮演著維護世間公平正義的角色。這個漂亮的瓷娃娃儼然是原著作者幻想出來的救世者，與漫威的眾多俠不同的是，他沒有人性，沒有人格，沒有情感，沒有思維，如同機器，卻比機器更引人注意，因為他是個有血有肉的人。這樣極端的設定恐怕也只有日本作家能夠勝任，極端單純——沒有人性，又極端復雜——沒有人性的人。原著作者對于人性的失望可見一斑，他筆下的救世者是一個沒有人性的人，只有失去了他厭惡的人性，這個救世者才有可能拯救世界。這是任何有人性的人都完不成的偉業(yè)。比如電影中的警察（江口洋介 飾）和精神科醫(yī)師鷲谷真梨子（松雪泰子 飾），前者依法執(zhí)法，嚴格按照審案程序辦案，卻舊案積壓，罪犯屢屢借精神疾病之由逃脫法律制裁不說，伏了法的志村被釋放后依舊干著昔日的勾當。后者精神科醫(yī)師真梨子，試圖感化罪犯，反被志村利用。當法律和精神感化均失效，“以暴制暴”似乎成了維護世間公平正義的唯一途徑。

    在人性這個話題的討論上，日本無疑是深入的，但有時會走極端，比如看似眾望所歸的“以暴制暴”。單單圍繞“因惡為惡”的少數人群，不免武斷，單單選擇一個沖動的警察和一個精神感化失敗的例子，不免片面。如果世間公平正義真的需要“以暴制暴”來維護，那也絕不單單依仗于此，多種其他手段的加入，或許才是真正有效的方式。畢竟，如片中真梨子所說，判定一個人的生死需要嚴格的標準界線，將所有罪犯一概處死，絕不是文明發(fā)展的方向。另外，這樣極端武斷的思維和方式總是和軍國主義分不開的，黑暗之所以令我享受，也有一股戰(zhàn)栗在里面。

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    電影有幾處有意思的地方。其一是警察把腦男鈴木一郎送到精神科醫(yī)師真梨子手上時，叮囑醫(yī)師切不可讓他借精神病之名逍遙法外，他之所以指名要真梨子負責此事，是因為他堅信真梨子作為那起汽車爆炸案的幸存者和見證者，出于感情原因，一定會將腦男送上斷頭臺。如果說法律是維護世間公平正義的有力武器，那警察的這一做法恰恰在破壞這一公平正義，在理應保持冷靜公正時，他不自覺地被自我意志所掌控，讓這樣的人來執(zhí)掌法律利劍，何嘗不是作者或編劇對法律和人性的一次奚落諷刺？

    其二，結尾，真梨子對著腦男大喊：“你毀了我的心血！”真梨子的弟弟死于志村變態(tài)殘忍的殺害，她卻為其做精神感化，可知真梨子為這一治療方式傾注了多少心血，精神感化幾近成為她的信仰。在志村利用她欺騙她，出獄后再作惡而被腦男所殺時，真梨子最大的感受不是為如她弟弟一般的受害者感到悲痛，不是對自己的治療方式進行反思甚至懊悔，她最大感受是自己苦心經營的信仰轟然崩塌，腦男輕松證明了“以暴制暴”比“精神感化”有效得多，她憤恨！人性的脆弱與自私暴露出來，這個小細節(jié)是對信仰的嘲諷。

    不管生田斗真冷峻陰郁的臉俘獲了多少芳心，染谷將太的演技在這部電影人可真是令人刮目相看。幾個鏡頭，他溫和笑容下的陰鷙不知藏了幾許深，讓人疑惑，卻看不透，直到最后結局......再沒有比那令人惴惴不安的面龐更適合作人性之惡的注解。至于最后腦男露出的微笑，我可以把它當作笑話么？

曾經我們老是在爭論一個問題，那就是：人之初，性本善還是性本惡？

孩子多單純，童心多純粹，當然是“性本善”啊。
孩子會無聊地虐殺小動物，會幼稚地因為小事就打架，當然是“性本惡”啊。

還是說，人之初，性本無善惡？
這是“知乎”上的一段回答：

那么“無善惡”是一種什么狀態(tài)呢？“白色”不也是一種顏色嗎？
還是費解。

我覺得這部日本電影倒是能夠大致解決一下這個問題，電影的名字叫《腦男》。

日本社會頻頻出現炸彈爆炸案件，死傷無數，甚至包括無辜的孩童。

為追查犯人，警察循著線索來到一個倉庫，突然遇到爆炸。倉庫中有人逃脫，只剩一個滿身插滿碎片的男人站在原地，被警察抓捕歸案。警察推斷此人就是罪犯無疑，還有同伙潛逃在外。

這個被抓捕的男人臉部沒有任何表情，他不說話，不畏懼，也不喊疼。他面對義憤填膺的人對其的咒罵，平靜如常。卻突然在聽到隔壁囚室犯人的對談時，而有了一絲反應。

隔壁囚室的犯人在無恥地炫耀自己的殺人行為，沒有絲毫悔悟之心。在某一天提審的時候，他和那個犯人恰巧在走廊擦身而過，他突然沖過去想要殺死對方，幾個獄警也不是他的對手。

接著，他就被帶到了精神鑒定中心。

主治醫(yī)生在多次的診療過程中發(fā)現他不同尋常的地方，他智力超群，卻沒有人類的情感認知，俗稱“腦男”，電腦一樣的人類。我覺得，他就是屬于“無善惡”的那一類人。

正因為沒有情感認知，所以他沒有任何欲望，包括“求生欲望”。他從小被調教，才知道什么時候應該去上廁所，什么時候得吃飯，他像背誦知識點一樣按照規(guī)定去做正常人本能會做的這一切，這樣他才能夠活下去。

“無善惡”的這類人是什么狀態(tài)呢？他正在殺人！
因為父母在他很小的時候就被醉駕司機撞死，對方的態(tài)度還絲毫不知悔改。
爺爺就從小教育他各種殺人方法，叫他殺光這些壞蛋，拯救黑暗的世界。
于是，他就認真去做了。
他當然不是炸彈案的兇手，他會出現在倉庫里，是因為他正和真正的罪犯搏斗。
他殺得全是十惡不赦的壞人！

所以，“無善惡”的狀態(tài)等同于“有善惡”，這在于你怎么來判斷。
他是一張白紙，你涂上一抹黑色，有的人覺得“真丑”，有的人覺得“美得要死”。

電影里還有一類人是“極惡”的，比如這些爆炸案的罪魁。
導演特意找了一個少女來演這個罪犯，“少女”一直是“美好”的代名詞，可是她生來就邪惡。她殺了自己的父母，用父母的遺產出國留學；她用自己的高智商凌駕于精神醫(yī)師之上，殺人是她唯一的快樂。

這時候一定有人會跳出來要拯救這個少女。

“極惡”的另一面是“極善”，影片里“極善”的代表就是“腦男”的精神鑒定醫(yī)生。這是一個完全圣母一般的角色，八年前，她讀小學的親弟弟被一個變態(tài)的初中生殘忍殺害。她的母親因此患了憂郁癥且拒絕治療，而她呢，面對這個禍害自己家人的兇手，竟然選擇擔任他的精神醫(yī)生。

她悉心治療了他八年，將他當作自己最重要的病患，她希望能夠幫助這個失足的孩子重新面對世界。有句成語怎么說？以德報怨?！耙缘聢笤埂睋Q來的是她自己內心的煎熬，以及母親對她的仇視。

她很痛苦，然而她克服了，用她內心強大的“善”。

到頭來呢？這個男孩出院了，在醫(yī)院的鑒定下，他終于成長為一個積極向上的孩子。他為自己的罪行懊悔不已，也對這個社會充滿責任。

然而“腦男”殺了他。

醫(yī)生難以置信地沖到他的家里，發(fā)現他橫死的尸體，卻也意外發(fā)現了一個被關起來受折磨的小學生。這個孩子的樣子，跟她弟弟當年一模一樣！要不是“腦男”將這個人殺害，那么又會有一件小學生枉死的慘案。

八年的努力依然一場空，這個她“以怨報德”的人最終還是戲弄了她，他騙過了醫(yī)院，出院后繼續(xù)作惡。所以，“善”是什么？“善”能養(yǎng)“惡”。正是她內心的寬大助長了對方，讓罪犯有了逃脫的機會。

當看到犯人慘死的新聞時，醫(yī)生那個患憂郁癥的母親才終于釋然了，她說“善有善報，惡有惡報”，她終于相信了世間的公道，然后對女兒說：“我愿意去醫(yī)院治療了。”
看，她的“善”不僅助長了“惡”，還摧殘了她母親的“善”。

《論語憲問》中有云：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！?br>有人說：“用善行回報惡行，怎么樣？”孔子說：“用什么回報善行？用適當的懲罰回報惡行，用善行回報善行?！?br>
武俠小說里常說“有仇不報非君子”，當有一天你的胸懷那么寬大了，寬大到可以完全容納那些傷害你的人，那么，你將有什么臉面面對那些為你辛勞付出的人呢？

“善”和“惡”都不重要了，重要的是“報”，“以善報善，以惡報惡”。影片最后的鏡頭給了“腦男”一個微笑的表情，他似乎終于有了情感，因為他說，當他被傷害得遍體鱗傷的時候，醫(yī)生為了他哭了，這是第一次有人為他落淚。

做一個“懂得感恩”的人，不做一個“盲目原諒”的人，才是真正的有情之人。

命運是非常狗血的東西，八年前一眾J家飯為了toma的出道問題打包不平哭天搶地，誰會想到今天連松雪泰子和江口洋介都會給他配戲。
當然這與他自己的的一生懸命是分不開的，也無怪乎他總是可以拿到那么好的劇本。腦男這個面癱君太考驗演技了，toma完全沒有讓人失望。

這劇完全是霓虹金擅長的陰暗人性路線，血腥的殺戮場面不算極致倒也過癮。
腦男和瘋女算是一路人，情感缺失，靠殺人而生。
但又有著本質的不同：瘋女因為感受不到幸福，所以通過殺人來博得快感，然而一次次失望，一次次變本加厲。腦男天生沒有痛覺，被教唆用殺人來證明自己的存在，但是難以抑制良知的萌芽。
兩具殘破的身體，迎來不同的命運。

虐童男是行走在正常人與非常人邊緣的異類，他了解常人，利用常人的心理來獲取自己的利益，但是最終難逃腦男敏銳的嗅覺，最后剝掉了他偽裝的羊皮。

你可以說影片BT，但是誰不BT了呢？心理學認定每個人都有心理疾病，不過把把它放大了放到你面前，你怎么知道自己有什么毛病呢？

突然想到toma的另一個作品《人間失格》中的一句話：生而為人，對不起。

腦男，會不會有續(xù)集呢？
很期待。

ps：toma，你美成sd娃娃真的大丈夫嗎？

    豆瓣的一篇影評的題目讓我很是受感觸，也是寫此篇文章的緣由，題目是這樣的：《自以為是的“善”比無可救藥的“惡”更可怕》，這個題目大概說的是片中的精神科醫(yī)生和警察這兩個角色，我先來說說給我印象最深的精神科醫(yī)生。
    作為整部電影的貫穿式人物，女精神科醫(yī)生在我看來一直處于一個尷尬的角色。劇中有一句話讓我印象很深，另一位醫(yī)生對女精神科醫(yī)生說：“讓你來是做鑒定的，不是治療和研究”。是的，整部片子的情節(jié)之所以可以發(fā)展下去，都是因為這位女醫(yī)生的“多管閑事”。也許正是因為她的這種探究才使得更多人死亡，至此，自以為是的“善”露出了雙刃劍鋒利的那一面。自以為是的認為自己研究出的心理治療法可以給兇手帶來救贖，可是事實卻狠狠的扇了自己一個耳光，所有的努力，尤其是精神上的都從另一個被綁架的孩子被解救的那一刻付之一炬。最為諷刺的是事實擺在眼前，她卻依然執(zhí)迷不悟，自以為圣母式的救贖換回的是從未改變的殘忍和冷漠，甚至是比殘忍和冷漠更可悲的是隱藏在假裝的悔改與感恩下的殘忍和冷漠。其實，你我都是凡人，你不得不說在看到作為兇手的男孩到醫(yī)院感謝女醫(yī)生的那一刻，你也曾相信了他的真心悔過，盡管你的腦海中仍有一絲懷疑，但你還是相信和希望他已經改過自新。這也正是本部影片想要揭示給廣大觀眾的深刻含義，人都有一顆向善的心，但并不代表所有故事的結局都是童話故事里王子和公主從此過上了幸福的生活，TVB電視劇大團圓結局。導演要的就是讓你們對人性徹底失望一次，淋淋盡致的失望。不知道你們看過電影后印象最深刻的鏡頭是哪一個，對我來說就是影片結尾女醫(yī)生打開蓋子，看到那個被剃了頭捆綁住的男孩瑟瑟發(fā)抖。在那一刻，我對人性徹底失望。腦海中閃回女醫(yī)生與犯罪男孩對話的畫面，犯罪男孩哭訴自己的罪不可饒恕的畫面，犯罪男孩到醫(yī)院鞠躬致謝的畫面，假象，一切都是人類心中向善的念頭折射出的假象，我們像一個小丑一樣，被人性耍的團團轉，現實給了自己一記狠狠的耳光，自以為是的凡人！
    其實，你我在生活中何嘗不是和女醫(yī)生一樣自以為是的凡人呢。既然如此，就不要扮演圣母。從女醫(yī)生身上你是不是看到了某些時候的自己。從市場買來鳥兒放生卻另被放生的鳥兒因為環(huán)境和氣候不適應而死掉，令販賣鳥兒的商販因此更加猖狂的捕鳥進入惡性循環(huán)的自己。按照你的意愿勸說好友在擇偶和選擇工作上做選擇的自己，你卻不知道每個人都是單獨的個體，有著不被別人理解的境況和經歷，作為旁觀者是無法感同身受的。隨意評價身邊人或陌生人生活狀況的自己，殊不知如魚飲水冷暖自知。
    影片中，雖然女醫(yī)生口口聲聲地說腦男不是神，但我認為在這部影片中腦男就是扮演著“神”一樣的角色。在這部電影里，我認為腦男的超能力不在于過人的記憶力，不在于他沒有痛覺，也不在于他打斗時敏捷的身手，而在于他是一個拋去感性完全用理性思考和分析的旁觀者。以一種第三方的視角在洞察發(fā)生在身邊的一切。有時冷漠與沒感覺正是處理事情的好方法，自以為是的熱心，熱情倒是添了亂。正是因為腦男的拋去感性的理性，才能讓他進行最理智的分析，與洞察出事實的本事，和事物的真相。這也正是人與“神”的不同。當然，并非說神是不感性的，此處的“神”只是區(qū)別于凡人的代稱。

一向偏愛悲劇，看了影片之后，心動不已?？墒菑挠捌_始到結束，感受不到任何失望的情緒，只是感動到快哭，又沒有流一滴淚。T有超越常人的天賦，唯獨不具備常人與生俱來的感情，總是安靜的像個娃娃。對無感情的生物又似乎有著善意。
影片對于孤獨的人，封閉的人，接近無情的人，更多的是安慰和救贖。

如果你能讓我做那個為你哭的人，請賜予我可以釋放情緒的能力。我不要窮其一生都在摸索愛對于我的意義。
沒有任何快樂，也不會感覺到任何痛苦。

影片里大快人心的一幕，是那個勞改少年被殺害的場景。從他站著對醫(yī)生說出感激的話，便期待他被殺。人性如此陰暗，虛偽的討好，以及背叛，怎可以被輕易原諒。他不死，怎可以對比出T身上隱喻的正義。純粹的善惡都好，對我來說有瑕疵的都是廢品，極端是件簡單的事，容不得惡意與悔意交織。虐心的是他母親流著淚對著N個話筒說出他死的應該這種話來。

十分厭惡醫(yī)生在片尾對T所說的那句話，你破壞了我苦苦構建的一切。人總是盲目信仰，意識里對付出的感情總抱有索賠的心態(tài)。辛苦構筑一個理想世界，捏造自以為本應該得到的結局。卻難以承擔失敗帶來的失望。多么軟弱無能。這個世界絲毫不缺這樣的人，也根本不缺奇形怪狀的性格的人，各種有意無意的標榜的個性里，滿是私欲。T的角色美在他不需要，不需要任何。

當少女問醫(yī)生，你有沒有從心底感覺幸福的時刻，我沒有，一刻也沒有。是聽見那句話，我才懂得了，也原諒了這個角色。
我沒有，也不懂，更不信。也許天生不具備感知幸福的能力的人真的該死。

變態(tài)的愛戀一個人，卻無法讓其毀在自己手里的痛苦。也許我不是完全懂。多少自身制造出來的苦難被徹底打壓之后，被親手拋入無底深淵的不是情緒垃圾，而是愛的能力。我愛你，怎舍得你毀在別人手里，怎能忍受別人以任何被你愛上的可能性存在你身邊。這樣的人生滿是自虐和虐人的快感，不給予同類感情，亦不要求從異類身上得到回報。T和少女作為對立的角色存在，又那么相似。

讓我動容的一幕，是T被撞了一次一次又一次，直到T趴在車上望著醫(yī)生的那一幕。除了為看醫(yī)生為自己流的眼淚，我想不出T不逃避撞擊的任何解釋。這是一個幸福的鏡頭，盡管T滿臉是血。少女所謂的幸福的時刻，也就是那樣的時刻了吧。T的幸運，是很多人終其一生找不到那樣的人。即便那些人擁有了更多于T的情感，可是用之不竭，又無處交付的情感，之于人生，本是一種浪費。T的幸運是少數人的幸運，少女的悲劇卻是多數人的悲劇。T的罪可以被醫(yī)生的眼淚輕易赦免，寫到此表示下，我很遺憾少女沒有一個殘缺到充滿美感和讓人心生憐憫的童年。

她有一雙翅膀，卻被束縛，所以不如親手折斷它。那時，或許她才能原諒自己空有整個天堂。
世上的感情，是比理性，道德，法律更為無奈的東西。你看得見的是一個人的成長軌跡，卻往往不能看見一個人的人性為何存在缺陷。同是悲劇，可是T容易被原諒很多。只是因為T長的實在太好看嗎。

醫(yī)生的角色是被定義為善的，看著雖然略圣母范，倒也舒適。除了那句讓我反感的臺詞。順便吐槽下，為何醫(yī)生對T如此耐心，卻不肯對少女說一句稍微善意一些的話。眼見T是要除暴安良了，為了想要得到的結局，醫(yī)生希望T不要那樣做。多數時候人的行為并非出自本意，而是出自刻意的善意，根本不能了解自身的虛偽。

我的靈魂年久失修，即便眼見你行善，也仍然會以為是偽善。大概這是我的錯。

片尾正義感崩潰的警察對著T扣動了槍。卻沒有子彈。T不死，于感性來說是贊美，于理性來說是希望。無論T死不死，都是美。T死了，我更欣然接受現實中并不存在這類人的事實，T不死，我仍然會憧憬身邊有類似的同類。哪一種結尾都好，后者多了一些希望?，F實里不能實現的，在影片中被隱晦表達，看看過癮一下，電影還是電影。

對于影片最想表達的重點是，生田斗真帥到讓我想舔屏。換別的男演員估計不會給五星了。

起初下載這部片子看完全是沖著演員去的，女犯一號在做手工的時候我還想：真是一個心靈手巧的人吶，下一個鏡頭就開始有另一個女犯折磨人，剪舌頭，拍照片。兩女犯人策劃了一系列恐怖爆炸襲擊，我心說，完了，難道是恐怖片？！

女醫(yī)生是精神方面的專家，由于自己家庭遭受過不幸，所以努力研究對犯人的感化，希望犯人最后得到糾正，重新回歸社會。當然，從影片的結局來看，她失敗了，她苦心努力多年的結果到頭來只是一場謊言，犯人志村騙取了她的信任，出獄之后繼續(xù)著從前的犯罪。當鈴木一郎殺死志村后，她還是不能接受這一現實，反問鈴木：為什么毀掉了她的努力。

腦男鈴木一郎被爺爺努力打造成“神”一樣的存在，努力成為正義的審判。他長相純良無害，出手利落殘忍，沒有人的感情，只有機器人一般的思維。當他歷經多年被灌輸“殺人”這一指令之后，就成了實實在在的操作者。利用自己敏銳的觀察力，解決了很多犯人。但是，死就能解決一切問題了么？犯罪到怎樣的程度才會被殺呢？……

再回到女犯一號綠川身上，可憐和可恨好像一直都是相關聯(lián)的，父母的慘死給她帶來了巨大的陰影，心理漸漸扭曲，以虐待，爆炸為樂?，F在想想她的眼神還會反胃。這樣的人渣實在不應該存在于社會之中。