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劇照
詳細劇情
一場突如其來的鼠疫在德國科隆降臨。一時之間，街道、下水道、家里、垃圾堆，到處都堆滿了老鼠。一例例被感染的病人相繼死去。一批批的人被強硬隔離起來，恐懼與慌亂隨著空氣一起蔓延開來，整個城市被死神的陰影籠罩...
長篇影評
1 ) Teresa&Eugenia 副線梳理
因為學西語看了這部劇，總體感覺制作十分精良，而且短小精悍，兩季一天就能刷完。雖然篇幅不大，但內(nèi)容十分豐富，以歷史和懸疑作為主線，也展開了很多副線。而Teresa和Eugenia的人物關(guān)系就是比較重要的副線之一。貌似沒有小伙伴提到，我就粗略地梳理一下。（以下內(nèi)容會包含劇透?。。?/p>
她們雖然一個是貴族女性，一個是底層妓女，但在那個女人沒有任何權(quán)利的時代都面臨同樣的困境。二人之間產(chǎn)生了真摯美好的情愫，身上也都閃爍著女性主義的光輝。而我想女性主義這也是正這部劇要傳遞的思想之一。
Teresa是本劇女一號，她是男主好友的遺孀，也是一位畫家。在丈夫去世后，在那個女性在公共場合沒有任何話語權(quán)的時代，頂著各方壓力，堅持用自己的理念管理工廠，用各種辦法幫助和拯救城市中的大批妓女。
Eugenia應該算女二吧。她是一位底層妓女，性格倔強，有自己的思想。
好了，那么第一集中二位是怎么認識的呢! (姬凍
只是因為在人群中多看你一眼!!(不是
特蕾莎是一位畫家，看到歐亨尼婭的第一眼，便決定要讓她當自己的模特為她作畫。
（臥槽這不是Carol里的大魔王和小白兔初次見面的場景么?。。?/p>
于是她和管家一起到妓院找到歐亨尼婭。
然后她讓歐亨尼婭做模特，每天付給她錢。（然后默默培養(yǎng)感情）
有一天歐亨尼婭沒有來。
于是特蕾莎又和管家一起找到了深夜在街頭接客的歐亨尼婭。
歐亨尼婭上車后，二人發(fā)生了姬情對話??（不是
接下來是我沒太明白的情節(jié)之一，特蕾莎表示愿意為歐亨尼婭提供工作，這樣她就不用再當妓女了，然后……
這個情節(jié)我不太明白想表達什么，是歐亨尼婭要用自己的工作技能來感謝特蕾莎嗎……畢竟她只會這個了，但應該不僅僅是這個意思。抱歉智商捉急了???♀?
然后每天歐亨尼婭來當模特，特蕾莎默默作畫，二人的交流也慢慢越來越細膩深入。具體情節(jié)不一一展現(xiàn)了。最后，這幅畫完成了。
我們再來看看這幅畫。我覺得可以有很多層次的深入解讀，也想到了《燃燒女子的肖像》中的創(chuàng)作者與創(chuàng)作對象的關(guān)系，二人間的凝視，女性的困境等等。但是水平有限啊啊。期待其他小伙伴的解讀。
注意，這時候畫作還沒有落款。特蕾莎的作品落款一直沿用了父親的名字。
歐亨尼婭有一次問她：“您為什么用男人的名字作畫？”特蕾莎沒有回答。歐亨尼婭說：“我知道，因為如果你用女人的名字，畫就賣不出去了?！?/p>
而第一季的最后一集，男主來到特蕾莎的畫室，看到了這幅畫的落款。
畫畫完了，歐亨尼婭當然沒有回去重操舊業(yè)，而是做了特蕾莎的貼身侍女，一邊在工廠中工作，一邊支持特蕾莎拯救妓女的事業(yè)，有很多二人互相支持的情節(jié)。當然也一起生活不斷培養(yǎng)感情（此處省略一萬字）。
第二季中，二人的感情和關(guān)系也有了更深入的刻畫，不再一一截圖。
一次歐亨尼婭安慰特蕾莎：
最后，將拯救的妓女送到美洲新大陸，幫助她們開始新的生活的計劃快要成功的時候：
高能預警…劇透預警…請深呼吸…
最后，要去新大陸了。而和特蕾莎有利益沖突，想阻止拯救妓女計劃的石貂集團要通過殺死歐亨尼婭警告特蕾莎。找了一個老太太假裝賣魚，在家門口將歐亨尼婭刺死。
臥槽就因為要讓男女主在一起，就要把他倆的基友和姬友都演死嗎？??！??第一季Zu?iga死了，第二季Eugenia又沒了?。。∩鷼猓?！
基本就是這些了，很粗略，歡迎喜歡她們倆的小伙伴們補充?？傮w來講我認為這部劇是非常難得的好作品，很大程度上還原了人們在那個歷史時期的生活，不論是貴族還是底層百姓。讓我們記住那些勇敢、可愛、閃光的女性。辛苦了！謝謝你們??
2 ) 這才是世界最大的瘟疫，斷送歐洲三分之一人口，2500萬人
文/魏醒醒
公眾號：拋開書本
圣經(jīng)講世界末日的時候說，地獄會派出天啟四騎士做先驅(qū)，毀滅地面世界。于是召來騎著白、紅、黑、綠四匹馬的騎士。這四位騎士將瘟疫、戰(zhàn)爭、饑荒和死亡帶給人類，隨后世界毀滅。
在人類歷史的進程里，瘟疫騎士在中世紀的歐洲降臨，不留余地地屠殺，給歐洲文明一記重創(chuàng)，它的名字叫黑死病。
◆◆黑死病(Black Death)◆◆ 1348年，一場大瘟疫開始肆虐整個歐洲。它的癥狀，會出現(xiàn)淋巴結(jié)潰爛，而后引起肺部病變，整個人因為缺氧而變黑，到死亡時多會整個人呈黑色，所以當時人們稱之為“黑死病”。 黑死病是鼠疫桿菌藏身于黑鼠皮毛內(nèi)的跳蚤上而引起的以“鼠-蚤-人”模式傳播。這場鼠疫靠著串接走巷的黑老鼠以及拒絕洗澡的歐洲人。在各地惡臭街道的溫床之中，一場恐怖的人口滅絕悄然拉開了帷幕。 從地中海沿岸的西西里，然后傳播到北非、整個意大利和西班牙，接著于次年傳到法國；1349年傳播到奧地利、瑞士、德意志和尼德蘭；1350年傳播到北歐斯堪的納維亞和波羅的海沿岸諸國。后來又在1361～1363年，1369～1371年，1374～1375年，1390年，1400年時有發(fā)生。 它把歐洲變成了死亡陷阱，這條毀滅之路斷送了歐洲三分之一的人口，總計約2500萬人。 ◆◆死神來了◆◆ 在黑死病出現(xiàn)后，各地政府緊急調(diào)動武裝力量全面封鎖領(lǐng)海，任何試圖強行靠岸的外來船只一律開炮轟沉。 威尼斯共和國也下令，所有外來船只必須在岸邊隔離四十天以觀察疫情。在意大利語中quaranta意為四十。 后來這個詞也因此演變成了英語中的quarantine，意為隔離。 沒有人知道這病是如何傳播的，更沒有人知道要如何醫(yī)治這種病，乞丐病死在大街上，貴族病死在城堡里，街道上常?？諢o一人，大片的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村陷入荒蕪。 在很多地方，尸體經(jīng)年累月地停放著，因為附近的所有人都死掉了。整個歐洲沉浸在可怕的寂靜之中。 當時羅馬教皇格里高利提出一個理論：人們打噴嚏時靈魂會出竅，惡魔會來奪走你的性命，這時候如果有人對你說 God Bless You，就能保護這個人的靈魂不被帶走。 這個黑死病時期的迷信說法，一直傳到了現(xiàn)在。 黑死病期間埋葬死者的場景Gilles Le Muisit（1272-1352）1349年 人們以為上帝發(fā)怒了，降下瘟疫以示懲罰，相繼去教堂向神父懺悔自己的罪行，但是沒用，人們?nèi)栽谒廊?，甚至神父自己?看到平日道貌岸然的牧師僧侶死去，救世萬能的教會撤離。神權(quán)在災難面前毫無作為。 精神支柱倒塌了，人們徹底絕望了甚至有人認為這種疾病是靠視線傳染的。你有病，你可別看我，你要盯著我看我就也有病了！ 所以親人用木板封死，任其活活等死。父母拋棄孩子，丈夫拋棄妻子，人們紛紛表示世界末日已經(jīng)近在眼前了。 圣安德烈三一教堂的死亡之舞壁畫 ◆◆治療窘境◆◆ 中世紀的醫(yī)學一度被神學牽絆著不能進步，而黑死病的出現(xiàn)人們開始探索用醫(yī)學拯救自己。他們最主要的方法是放血，這是中世紀醫(yī)生的拿手好戲。這是基于古希臘醫(yī)圣希波克拉底的“氣質(zhì)體液說”。血，粘液，黑膽汁和黃膽汁，這四種體液對應空氣，水，土和火。把得病的血液放出來，人就會恢復健康，放血就是那時最先進的治療手段了。鼠疫是可以通過血液和體液傳染的，外科醫(yī)生們每天在病人堆里活動，還要動不動放個血，傳染上鼠疫的幾率特別大，為了降低受傳染的幾率，16世紀的法國醫(yī)生Charles de Lorme（1584~1678），路易十三的御醫(yī)發(fā)明了防傳染醫(yī)生套裝，它長這樣。
瘟疫醫(yī)生（Plague doctor）
面罩前面有個長長的鳥嘴活像死神的鐮刀，鳥嘴里塞滿各種香料來掩蓋臭味。大沿皮禮帽可以防止病人離臉過近，長袍都是過蠟的亞麻布或帆布制成上面打蠟，用來保護身體。 民間傳說攜帶瘟疫的惡靈隱蔽在鳥的身上，而這些鳥會被形象更加兇惡的鳥嘴面具嚇跑。瘟疫總被認為是上帝的神罰，所以木棍也被用來擊打病人，驅(qū)除罪孽。 一時間，歐洲大地上的醫(yī)生全都變成了一副神秘莫測的鳥人模樣，這種高度統(tǒng)一的打扮使他們看起來簡直就像新興宗教的教徒，街上只有鳥人醫(yī)生拉著尸體走來走去。 這套服裝逐漸被人們和死亡聯(lián)系到了一起，只要鳥嘴面具一出現(xiàn)，就代表有人死。 鳥嘴面具成為一種流行文化流傳了下來。威尼斯的面具狂歡節(jié)早在13世紀前后就已出現(xiàn)，鳥嘴面具在出現(xiàn)后很快就成為狂歡節(jié)參與者喜愛的裝扮。影視劇里也絕對少不了他們的存在。 ◆◆災難復興◆◆ 命運總會在絕望之后迎來曙光。著名的長篇小說《十日談》創(chuàng)作背景正是黑死病大肆爆發(fā)之際，為了躲避瘟疫，一群年輕人避難于郊外的一棟別墅中，于是為了打發(fā)時間就有了每天講故事這個活動。在和瘟疫戰(zhàn)斗中涌現(xiàn)了薄伽丘彼得拉特等先賢揭開了偉大文藝復興運動的序幕。英勇無畏的醫(yī)生、科學家尋找對抗的方法，解剖學由此開始發(fā)展，西方醫(yī)學逐漸認識了人體生理，進而促進了外科學的發(fā)展。 教會的統(tǒng)治崩塌教廷的威嚴削弱，歐洲的宗教改革種子開始萌芽。歐洲人由此改善了衛(wèi)生習慣，18世紀前后，各國積極加強基礎衛(wèi)生設施的建設，開始重視對垃圾的處理；火葬開始成為最重要的喪葬方式。在瘟疫結(jié)束之后，歐洲的很多城鎮(zhèn)便建造雕有神像和天使的鼠疫柱，宣告人們終于戰(zhàn)勝了瘟疫，并希望鼠疫柱能夠永遠保佑此地的居民免受瘟疫再度侵襲。其中維也納格拉本大街上的紀念柱（Pestsaeule）最引人注目。 位于壕溝大道(Graben)的中央，是歐洲最大的巴洛克式的“黑死病紀念柱”。在1679年鼠疫肆虐時，奪走了三分之二維也納人的生命，面對鼠疫，就連當時的奧地利皇帝利奧波特一世也束手無策。國王為了紀念死于鼠疫的受難者，故下令建造了這根鼠疫柱。 雕塑中最上面是圣母瑪利亞抱著耶穌，國王作為“上帝”和臣民的媒介，并沒有塑造在紀念柱的最頂端，而是在中間，親近自己的臣民，表現(xiàn)了國王心系民眾，與民眾共患難的誠意。 紀念柱被維護得很好，金色的感謝上帝的拉丁文字，皇族徽記金光閃閃，熠熠生輝。柱子上的雕塑，表現(xiàn)的是天使帶領(lǐng)人民在上帝的引領(lǐng)下，殺死黑死病的故事。 圣經(jīng)講在世界終結(jié)前，上帝將要對世人進行審判，這就是末日審判。在災難面前那些真正付出過對得起自己良心的人可以進入天堂。而那些烏合之眾，終將打入地獄。 作者：魏醒醒
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3 ) 一部看懂就會贊嘆的神劇
以小見大，展現(xiàn)了一幅中世紀歐洲城市的真實寫照。沒有中國古裝劇的繁華，沒有中國古裝劇的干凈亮麗，片中大量劇情都是在黑夜里，渲染出了一種壓抑的氣氛，雖表面是部偵探片，但反映出來很多中世紀歐洲存在的問題，如神權(quán)至上，如果不信基督教就會被定為異教徒；如玄學治療，治病全靠放血，什么時候血沒了病就好了；如性別歧視，即使是女性貴族，也沒有權(quán)力解雇自己工廠里要強jian女性的工人，我還記得，當她問“為什么”的時候，另一個貴族的回答是，“因為你是女人”。
這部西劇，展現(xiàn)了太多太多真實的中世紀歐洲，如果不了解歷史，甚至會以為這是部架空歷史的科幻劇，然而，這些畫面，是500年前的真實的歐洲。
我很少能見到這樣的歷史寫實劇，也不知道里面的女性演員是怎么接受拍攝的，因為，這部劇里，沒有任何一個不出現(xiàn)裸體的女性。即使是女主，都出現(xiàn)了全身的裸體鏡頭，其中一集，甚至還深入了妓院，淫亂的叫聲在我的耳機中回蕩，也不可避免的起了生理反應，很感謝這些演員，可以讓我看見真正的歐洲，真正的中世紀。
4 ) 病
補影評ing，再看這種小眾電視劇我可能永遠都不會有新粉絲了呢（好吧，我自己寫得一般，還在奢求什么呢？開心地自娛自樂吧。）
原本我是不想再看西語劇的（因為看時每時每刻都在刺痛我），但看宣傳說有基情，什么，我要我要，就頭也不回地扎進去了。結(jié)果我覺得并不啊，唯一可能引出感情的就是這個吧，
好吧，對基情不能太嚴格了，畢竟要聯(lián)想才是最美的。
好了，劇情簡介出門左拐，我總結(jié)不來（雖說是湊字數(shù)的好辦法），我還是更喜歡討論臺詞巴拉巴拉。
我跟朋友推這部劇時說它的哲學思想和宗教思想讓我特別喜歡（我一個不背書的人，我的觀念不知道出自哪里，不要問我，也許是沃斯基梭德的）。我一直都是一個比較悲觀的人，我相信每個人都有去試新事物的能力，但每件事都需要考慮最慘的結(jié)果，事情也大概率照著那個方向前進。我們以為我們發(fā)現(xiàn)了太陽未曾照過的地方，然而這是可悲的自信。我們逃不出自然，我們只有選擇自然給予我們的選項罷了。就像劇中的黑死病，有人選擇了隱瞞，有人選擇了控制；對感情，有人克制，有人放縱；對新教，有人反對，有人支持；對財富，有人嗤之以鼻，有人千方百計只為它。我們總是以為自己可以逃脫命運，可最終總只是被無情地嘲弄。我們于是寄情于宗教，可宗教卻被人利用，改革的最終目的還是為了爭奪宗教代表的權(quán)力。我們真的不懂的人多么，可我們依舊愿意被此操控，僅僅是為了一個導路者罷了。
我們通過學習，卻最終更加迷茫。無知的人比全知的人更幸福，或許就是因為這個吧。我們?nèi)耘f無法把知識當作武器，光明。“我知道的越多，越感到自己的無知?！?/p>
我原以為黑死病是疾病，可以治愈。可我患上的是心靈上的黑死病，知識是傳染源，求知的人，不滿于現(xiàn)狀的人互相感染，要命的是它無藥可救。我用對未來的美好幻想壓制住它，可它依舊在那里，隨時會爆發(fā)，且將一次比一次嚴重。
我的病永遠不會被治愈，在發(fā)病時我感到痛苦，消失時卻懷念。我追求平等，愛情，全知，就像飛蛾一樣，明知會燒盡自己，也一直向著火；灼傷的痛，到死亡時卻顯得美好，斷翅也使自己麻木過。
這才是最嚴重的病。
5 ) 不光只有、一直都有
平時看西方劇不多，而這部大概也是如此，像是在迷宮里，一直不清楚劇情的方向
只說說我對這部劇的感受吧：
首先要提的是那個年代的西班牙社會風貌：從高聳的建筑、低矮簡陋的茅草屋、平民瘦削的面容、富人的華貴外表......
與此同時，在那個時期，一場“疾風”悄悄襲來，本來是人命關(guān)天的大事，可是卻被人為封鎖消息。
恰逢主人公此刻也從遠方趕來，在穿上，第一次以主人公的視角看到塞維利亞這座城的全貌。
之后，劇情便慢慢鋪開......
令我印象深刻的：是死者身上的圓柱狀傷口、是孩子們眼神中透露出來的惡意、是老友之間的無需多言、是宗教間的恩怨、是多次從主人公視角見到那個神秘的“骷髏”人、是那片綠色草地、是巴特萊奧與女友坐在草地上無聲的對視、是莫納醫(yī)生的仁心、是監(jiān)獄和妓院的反差、是馬特奧連續(xù)多月的沒合眼、是對那些睡在地底下那些人的驚嘆、是對那位在幕后操縱這一切兇案的好奇、是對主人公老友——路易斯的猜測懷疑......太多太多，讓我一時細數(shù)不過來。
如果從主人公角度來看，這像是一場旅行，見到了老友，遭遇了背叛和危險，目睹了塞維利亞這座城的風貌；如果從巴特萊奧角度來看，這像是一次成長，雖然他學到了很多，可他不清楚自己是否幸福。
為兩個人惋惜，一個是巴特萊奧的女友，在那座充滿欲望的城市里，從她的身上依舊能感受到一份純潔，實屬不易。另外一個，就是mateo的老友路易斯，人無完人，從其他豆友的文章里，我大概了解他犯了死罪，可是就憑他對Mateo的一點，就夠令我傾佩，不管是出于什么情感，那都是一份真情，Mateo也許會慚愧，會難過；如果當初他沒有答應接受調(diào)查那個案件，犧牲的是他自己；調(diào)查后找到兇手，犧牲的是老友。人生總是會時不時碰到無奈的選擇，上帝也不會讓我們一直活在幸福里。正如當年那場瘟疫和如今的疫情，有過失去，通過反思和磨練，得以成長，雖不一定感到幸福，但世事難料，有些事不如接受，笑看風云，珍惜美好的記憶和如今。
6 ) 窮不知所起，一往而深
看完了這部西班牙歷史懸疑劇:《黑死病》第一季，一般，披著瘟疫外衣的宗教和世俗之戰(zhàn)，要不是看到最后一集最后二十分鐘的反轉(zhuǎn)，我只想給這部劇三星，整體節(jié)奏太慢了，剪輯太混亂，不過很多人吐槽西班牙語太土不好聽，我一直蠻喜歡聽西班牙語的，挺有意思的！ 這部劇借著瘟疫的外衣向我們再現(xiàn)了16世紀那個宗教統(tǒng)治世俗之下的“臟亂差”的社會，可怕的不是疫情，而是瘟疫之下掩藏的人性的殘忍和丑惡！在那個沒有天理等級森嚴宗教凌駕于世俗之上的時代里，很多事情并不是表面看到的那樣簡單，你以為的并不是真正你以為的，所謂的話語權(quán)和自由權(quán)是受到宗教的掌控的，絕不允許凡夫俗子忤逆不孝，然而宗教背后卻是各種驕奢淫逸邪惡殘忍，完全是在褻瀆上帝！ 該劇講述了十六世紀下半葉，塞維利亞是西方世界的大城市，是歐洲通往美洲的門戶。這座城市的富饒，依靠的是國際貿(mào)易和金銀財富，同時也歸功于共同生活與此的海內(nèi)外人口：基督徒、皈依基督教的猶太人、受過洗禮的摩爾人、奴隸、獲得自由的奴隸、流浪漢、盜賊、妓女、貴族、平民。同時，不平等、饑荒和傳染病構(gòu)成了這座城市的陰暗面。在一次黑死病的爆發(fā)中，塞維利亞社會中的幾名杰出成員被殺。馬特奧，一位被宗教法庭審判的罪犯，必須解決這一系列的兇案，才能得到宗教法庭的赦免，從而拯救自己的生命。這是一場孤擲一注的調(diào)查，面對的是一個極為復雜與矛盾的環(huán)境。在那里，公眾壓抑和私人享樂并存；神秘主義和混亂無序隨處可見；修道院紀律渙散，妓院卻法規(guī)森嚴；監(jiān)獄儼然變?yōu)椴厣碇t(yī)院則成為葬身之地；背叛與忠誠交織涌動。
7 ) 轉(zhuǎn)載：《黑死病》將有望在美國HBO電視網(wǎng)播映
本文是刊登在西班牙國家報上的一篇影評，作者是西班牙電影評論家 卡洛斯·博耶羅
引言：本文是刊登在西班牙國家報上的一篇影評，作者是西班牙電影評論家卡洛斯·博耶羅，2007年10月開始為西班牙《國家報》撰寫影評。他因其尖酸辛辣的影評而聞名，成為了西班牙最具影響力的電影評論家。以下為影評正文：
作者：卡洛斯·博耶羅圣塞巴斯蒂安2017.9.30 21:05 歐洲中部時間
我認為自本世紀初起，人們所獲得的最大的觀影樂趣正是來自于電視劇，確切的說，是來自于一部分電視劇。當HBO電視網(wǎng)及其他一些美國制片公司的圖標出現(xiàn)時，我知道這通常也就代表了對影視片的質(zhì)量與獨創(chuàng)性的肯定以及對觀眾智慧與感受的尊重，同時也定義了該片擁有的極高藝術(shù)水準。顯然，為此我們也需要有所付出。就拿我來說，我不會選擇當它們在電視上播映時去一集集追看，另外，由于愚鈍無能，也學不會刻錄影片的技術(shù)，因此我會多付出一點耐心，期待那些電視劇推出DVD或藍光版本。這些電視劇在我的私人片庫中占有舉足輕重的地位，我會不斷反復欣賞。我已看過《火線》、《黑道家族》、《朽木》、《大西洋帝國》、《羅馬》、《嘉年華》、《六尺之下》、《廣告狂人》、《絕命毒師》、《權(quán)力的游戲》、《紙牌屋》、《真探》和《冰血暴》第一季（只第一季）以及其他不朽劇作，并且從頭到尾完完整整看了不下十次，它們可是二十一世紀的最佳“毒品”。
我承認我對于西班牙電視劇知之甚少。通常（只有極少數(shù)情況例外），打開電視機后我就會“染上過敏癥”，每次只要一碰上西班牙電視劇，我就堅持不過五分鐘。雖然我知道這些劇在無數(shù)劇迷心中有著鴉片般的功效，可我卻對這些廣受歡迎的事物并無多大興趣。我并不是想顯示自己有多么標新立異，只是每個人都有自己所能接受的和所喜歡的東西。
現(xiàn)如今電影界最具才華的導演、編劇和演員們迷上了電視劇，紛紛都來品食這顆“蘋果”。其中包括西班牙最優(yōu)秀的電影導演之一，阿爾韋托·羅德里格斯。他帶來的作品便是電視劇《黑死病》，該劇前兩集已在圣塞巴斯蒂安電影節(jié)進行了展映。我認為該劇的展映是我在本屆電影節(jié)上收獲的最大驚喜之一（這在官方展映單元并不常見）。我認為阿爾韋托·羅德里格斯對這部耗資巨大的電視劇的傾情投入，正明確了他對自身的嚴格要求。也就是說，他仍然堅持個性，不屈從于商業(yè)利益，保持影片質(zhì)量，不惜高昂成本，力求在這部古裝電視劇中展現(xiàn)出宏偉壯闊之感，運用別具一格的暗調(diào)攝影手法，賦予這部劇真實的質(zhì)感，劇中各場景及人物對話的表現(xiàn)手法都擺脫常規(guī)，營造出一種不安憂慮的氣氛。他做到了，至少在《黑死病》的開篇，我們已看到了他的成功。該劇將有望在美國HBO電視網(wǎng)播映。
劇中故事發(fā)生在十六世紀末的塞維利亞，金錢的光輝映照著這座城市，瘟疫肆虐卻被人欲以掩蓋。這里，一個男人為履諾言不顧追捕毅然歸來；這里，異端之罪四起；這里，宗教法庭殘酷又復雜，狄更斯式的孩童在暗夜里悄然偷襲；這里到處是腐爛與妓院，人與人之間問題交織；這里，資本家們因雞奸而受勒索所困，年輕人為謀生路頑強勤懇；這里，四處充斥著恐懼與威脅。唯一讓我遺憾的就是沒法一口氣看完這部劇的全部六集。另外，一些演員們有安達盧西亞口音，很難完全聽清他們所說的話。我認為問題不在于我的聽力（西班牙電影在上映的時候一般都不配字幕），而是因為放映廳音響不佳。這些通常困擾著許多拉美電影的因素使得你只能去尋求字幕的幫助。這部電視劇就像是部一流的電影。
原文出處：//elpais.com/cultura/2017/09/29/actualidad/1506704903_651903.html
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8 ) 怪我功力不夠
怪我功力不夠，看不進去，堅持看完了六集，還沒怎么看懂，名字記不住，臉記不住，看完了覺得亂七八糟，但我真沒耐心再看一遍了，我們互相放過吧，只是明白了劇的主線是男主大叔帶著一個孩子查案子，最后查著查著查到了自己好基友身上，劇名叫黑死病，但主要情節(jié)跟黑死病沒太大關(guān)系，黑死病只是整個劇主線的小插曲罷了。感謝一位豆友的影評，看完了他的影評才明白了這個劇講的是個什么事，才明白這個劇的深度，以及為什么評分這么高。
所以說當時宗教的問題都是可以談的，它說你有罪你就有罪，當它需要你的時候，“嘿，哥們，有話好商量?！?/p>
就衝著赤裸的男體露??我也得滿分
老實說，這部片對十六世季末的歐洲還原度之高，砸的大錢，顯而易見。劇情帶懸疑性，只是張力比較沒那麼夠，算中上品之作。
??
短小精悍，世界觀架構(gòu)嚴謹，比較尊重歷史，并有時代精神，對宗教的思考，女性意識開始崛起和底層人的苦難的描繪，刻畫了一個人間地獄犯罪都市的狀態(tài)，主線和副線交相輝映，并行不悖，表達凝練克制，平均一集不到50分鐘，良心劇集。而且因為基于歷史上真實發(fā)生在塞維利亞的疫病，最后結(jié)局反轉(zhuǎn)也非常合理，出乎意料也充分鋪墊。表白良心字幕組@深影字幕組
制作精良系細節(jié)特別講究，對歷史還原很棒，幾個小時時間還原當時生活的方方面面。然而作為劇集就有些無聊和乏味，算哪門子反轉(zhuǎn)啊，大背景下還挺明顯的……所以還不如拍個紀錄片算了，還能講得緊湊點。
10.22 劇情很棒，歷史還原性也很強。記得當年梅花檔案的裸體女尸硬起轟動，劇里隨意出現(xiàn)，其實這樣更符合實際。
還是挺騷氣一個劇，被西班牙的審美驚艷到了。
“黑死病從未消失，它沉睡在家具、衣物、地窖、箱子里，耐心等待著被人類再次喚醒。就這樣，一次又一次地，直到永遠?！迸R近劇終，聽到醫(yī)生這樣說，當即想起紀實文學《血疫》的最后兩句話——“埃博拉曾在這些房間里興起，閃現(xiàn)身影，進食，然后回歸森林。它會回來的?！碑吘梗瑵摲谌祟惐拘灾械膼杭?，才是癥結(jié)。地球不定期地啟動對人類的免疫反應，黑死病也好，埃博拉也罷，都是工具。一個人能真正擁有的，僅止于自己的思考。西班牙劇集《黑死病》，以發(fā)生在黑死病泛濫期的塞維利亞的謀殺案切入，牽扯宗教、王權(quán)、貴族、商人、平民、奴隸以及新大陸，既厚重又細膩。視效也好，每一幀，都像卡拉瓦喬或戈雅的油畫。P.S.以頸椎痛為由，青天白日刷劇，是爬過“太行山”的人啦。
這大概是看過的最「臟」的電視劇，不亞于《武漢》。
準確的歷史醫(yī)療片段看得我想尖叫??！追了追了??！好想學西語啊啊啊啊！
在權(quán)力面前任何人都是渺小的，在歷史面前權(quán)力也微不足道。整個劇把那個年代歷史的冷酷面展現(xiàn)出來，震撼。
剛開始以為是瘟疫題材，之后以為是宗教犯罪偵探片，最后明白這也僅是表面。在幾乎精致過頭、宛如戈雅油畫的昏暗畫面中，是黑死病籠罩下的新興黃金港口之城中螻蟻們的命運沉浮。無論是私生子、新教徒、富商還是貴婦人，都在更大的權(quán)力和歷史本身的陰影下；在愚昧中，在潛伏的、必將重來的災難中摸爬滾打，茍且貪歡，同時也竭盡全力保留一星半點微弱的反抗之火。一部分人將希望寄托于新大陸，殊不知陰影就寄宿在他們自己身上，如同Mateo在無數(shù)失眠的夜晚看到的死神幻影。全劇的制作十分精良，畫面大部分時間都極其昏暗，但層次十分清晰，讓觀眾的眼睛和演員一起迅速地捕捉到暗影中的細節(jié)，在營造壓抑氛圍的同時兼顧懸疑感和緊張感，這讓我覺得背后的燈光和攝影團隊一定非常強大。可能本劇唯一的缺點是大胡子演員太多容易臉盲，人名也很復雜難記…
瘟疫：病理的、精神的
很寫實 但是很無聊
這種歷史/神學/權(quán)謀推理劇值得整理一下搞個豆列了。雖然標題叫黑死病，其實在講黑死病背景下的探案&教義辯論（還有r/historymeme最愛的宗教法庭梗），幾條副線都圓滿完成任務，拼出了栩栩如生的16世紀塞維利亞。最終集里醫(yī)師對黑死病的評價指的也不止是瘟疫了。遏制不住瘟疫的城市，必定早就在面對比瘟疫更嚴重的問題。眼前的瘟疫會暫時退卻，但那些早已扎根的頑疾早晚會trigger下一輪災難。（這劇好寫實又有好多知識點；我每集都在感嘆要是穿越回去恐怕活不過半天；男主翅膀太多了；女主和妓女的百合線我愛了，能插進這樣一個女主故事真是驚喜；全劇最好看的男人令人意難平??；最終小學徒做出了那樣的決定可以說非常真實
以小見大的一部西班牙冷門歷史佳作。從一個兇殺案調(diào)查入手，抽絲剝繭，猶如一面多棱鏡般，折射并透析出宗教、政治、經(jīng)濟、人性等命題。冷峻、肅殺，于無聲處聽驚雷，妙！
總覺得男主的朋友看他有種基情的味道……
宗教比黑死病可怕，而權(quán)利的欲望比宗教更可怕。
真的是luis請人在暗中保護mateo。。。我哭了。。。我意難平。。。