不是說(shuō)希特勒，是說(shuō)電影。
雖然長(zhǎng)達(dá)3小時(shí)，可是劇情容量太大，從頭到尾趕戲，一開(kāi)始我還以為看了網(wǎng)友壓縮版。
有些地方真的應(yīng)該抻長(zhǎng)了好好抒情一下，比如希特勒流浪街頭……比如啤酒館一戰(zhàn)成名……比如長(zhǎng)刀之夜希特勒本人沖進(jìn)羅姆房間，看到他床上還有一個(gè)沖鋒隊(duì)隊(duì)員……這么多可以擴(kuò)展思維的東西，都沒(méi)用上！
（雖然傳說(shuō)羅姆攪基，但是被希特勒抓奸在床是杜撰，希特勒對(duì)羅姆是真感情啊。編出如此充滿(mǎn)戲劇張力的情節(jié)，竟然沒(méi)有下文，好可惜啊好可惜。）

希特勒
這部電影總的來(lái)說(shuō)很出色，當(dāng)然有一些二戰(zhàn)電影的傳統(tǒng)問(wèn)題。
其中一個(gè)就是污蔑你們?cè)仔蜗?。希特勒雖然瘦小，但是沒(méi)有到干癟猥瑣的程度，這個(gè)電影里的希特勒太猥瑣了。不說(shuō)那小叮當(dāng)式的抱拳演講姿勢(shì)，希特勒戴著美瞳算什么事?。繛槭裁匆o他小狗一樣水汪汪黑洞洞的眼眸？演壞人也不用一看就欠揍吧。
不過(guò)不丑化希特勒的電影，至少我還沒(méi)看過(guò)?！兜蹏?guó)的毀滅》也把希特勒演的像怨婦一樣，一開(kāi)口就抱怨德國(guó)人民，只有對(duì)身邊幾個(gè)小姑娘好。
這是沒(méi)辦法的，只有丑化希特勒，才能美化德國(guó)人民。
電影開(kāi)頭語(yǔ)：“惡人勝利的唯一條件是好人不作為。”——言外之意是，德國(guó)人大多是好的，只不過(guò)當(dāng)時(shí)沒(méi)有作為。赤裸裸的洗白。
惡人勝利的唯一條件是惡人的數(shù)量壓倒性勝利。電影最后沒(méi)有演，老總統(tǒng)死了，希特勒舉行一次全民公投，85%的人投給希特勒，他才成了“元首”。
85%是多少人？2008年奧巴馬聲勢(shì)最強(qiáng)的時(shí)候，得票率52.9%。
所以我們現(xiàn)在必須丑化希特勒，他是個(gè)野心家、瘋子、大忽悠、投機(jī)者、變態(tài)、戀物狂。元首必須死，因?yàn)榈聡?guó)必須活。

希特勒的演員以敬業(yè)聞名，英國(guó)老牌演技派，演乞丐以前去街上住的那種人。
他學(xué)到了希特勒的姿態(tài)，但是無(wú)論如何觀眾都無(wú)法感受到演講的震撼力，因?yàn)樗皇窍Ｌ乩铡?br>片中的演講詞也以反猶為主，只有這是明顯的大是大非。其他內(nèi)容，說(shuō)了就等于宣傳新納粹主義。片中的演講在我們看來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)煽動(dòng)力，這也是沒(méi)辦法的，有煽動(dòng)力就壞了，畢竟現(xiàn)在新納粹分子也不少。


漢夫施單格爾夫婦
這部電影沒(méi)有著眼于傳統(tǒng)納粹名人，戈林、戈培爾等是來(lái)當(dāng)人肉布景的，希姆萊完全沒(méi)有出現(xiàn)，令我很痛心。
但是電影濃墨重彩地描繪了漢夫施單格爾夫婦。一開(kāi)始漢夫先生以投機(jī)家的姿態(tài)發(fā)掘了希特勒，給他包裝、募款，兩人共同開(kāi)發(fā)了小胡子、舉手禮等納粹標(biāo)志。
為什么是小胡子？當(dāng)時(shí)成年男子多蓄須，但是傳統(tǒng)八字胡需要保養(yǎng)。小胡子好修，不容易變形，在勞工階層很流行。早期納粹主要吸引勞動(dòng)人民。卓別林留小胡子也是同樣的原因，很適合流浪漢的形象。
漢夫和他有錢(qián)的朋友們想找一個(gè)吸引中下階級(jí)的傀儡政客，因此看上希特勒。
漢夫太太一心當(dāng)個(gè)居家貴婦，對(duì)外面的事情全無(wú)興趣。初次見(jiàn)面的時(shí)候，漢夫太太穿梭在名流貴婦之中，在水晶燈下擺出精致的晚宴。而希特勒穿著民族服裝登門(mén)（沒(méi)有正裝），在紅酒里加糖，對(duì)猶太裔客人出言不遜，不給女主人面子。
這樣的希特勒愛(ài)上了漢夫太太，當(dāng)時(shí)是有癩蛤蟆想吃天鵝肉的感覺(jué)。漢夫太太的態(tài)度這時(shí)看上去是感到惡心，希特勒粗鄙幼稚。而她的丈夫教育良好、高大英俊、富二代、愛(ài)好藝術(shù)。
然后這對(duì)夫婦的女兒不幸去世，漢夫太太突然變了個(gè)人，主動(dòng)給希特勒做這做那，樂(lè)于交際應(yīng)酬，還瘋狂追隨納粹黨。漢夫先生不知是吃醋還是恐懼，反而對(duì)希特勒沒(méi)熱情了。
漢夫先生找機(jī)會(huì)逃走的時(shí)候，太太不想走，于是兩人離婚。

這對(duì)夫婦在電影里是很奇怪的，前后態(tài)度不統(tǒng)一，轉(zhuǎn)變僵硬，無(wú)法自圓其說(shuō)。
我估計(jì)情況是這樣的，漢夫施單格爾的事跡并沒(méi)有被傳記作家深入發(fā)掘過(guò)，主要是靠他自己的回憶錄公諸于眾。因?yàn)樗髞?lái)逃到美國(guó)了，必然要美化自己以前的行為，就把事情都推到前妻身上。
說(shuō)：“我只是一個(gè)商人，是她愛(ài)上希特勒了”。
反正死無(wú)對(duì)質(zhì)，和漢夫施單格爾同期接近希特勒的人，不是被SS殺了，就是被盟軍殺了。
漢夫施單格爾被希特勒嫌棄的真正原因，恐怕是——用銀魂的話(huà)來(lái)說(shuō)——和戈培爾人設(shè)重復(fù)了。
漢夫是哈佛精英，戈培爾是哲學(xué)博士。
漢夫是希特勒的出版商，戈培爾是希特勒的筆桿子。
漢夫會(huì)包裝，戈培爾會(huì)宣傳。
希特勒中意漢夫的老婆，也中意戈培爾的老婆。
兩個(gè)老婆都瘋狂崇拜希特勒。
兩個(gè)老公都不介意。
漢夫先認(rèn)識(shí)的希特勒，他的老婆也是先被中意的。
所以，戈培爾排擠漢夫，是很好理解的事。納粹黨只需要一個(gè)戴綠帽子的宣傳部長(zhǎng)。

漢夫施單格爾憤而出走，以后把屎盆子都扣在老婆身上。


希特勒的侄女
有沒(méi)有發(fā)生，沒(méi)人知道。
愛(ài)是真愛(ài)。
一生中唯一的真愛(ài)。
希特勒父子兩人都愛(ài)侄女，幾乎帶有神秘主義色彩。


記者葛里奇
關(guān)進(jìn)集中營(yíng)后，竟然在長(zhǎng)刀之夜被殺，墊背的有羅姆的沖鋒隊(duì)、德國(guó)前總理，還有希特勒的政敵幾百人。


這部電影的結(jié)構(gòu)是不太清晰。似乎編導(dǎo)認(rèn)定了觀眾都知道故事線(xiàn)索，于是完全不理主線(xiàn)，信手拈來(lái)一些故事片段給你看。也沒(méi)有煽情，沒(méi)有鋪陳，沒(méi)有解讀。
似乎說(shuō)：“嗯，當(dāng)時(shí)就是這樣的?！?br>同時(shí)畫(huà)面又很精致，演員都很棒。
是個(gè)好電影
不過(guò)，到底有沒(méi)有希姆萊恰同學(xué)少年時(shí)代的電影呢？

“希特勒”現(xiàn)在已經(jīng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人名了，被賦予了太多的符號(hào)化的象征，不論是前幾十年的單純惡魔化還是近些年來(lái)的一些新思考（盡管在某些方面改變了希特勒純惡魔的形象，但仍然缺乏人情味兒，學(xué)術(shù)氣太重，希特勒不被當(dāng)做一個(gè)人而似乎是一種虛構(gòu)的人格符號(hào)來(lái)研究。）。本文下面結(jié)合影片和希特勒其人主要闡述兩個(gè)問(wèn)題：一，以研究一個(gè)人的視角來(lái)研究希特勒。二，從同學(xué)們對(duì)影片的認(rèn)識(shí)來(lái)分析希特勒式形象在我們周?chē)霈F(xiàn)可能會(huì)引起的反應(yīng)。

一， 以研究一個(gè)人的視角來(lái)研究希特勒。

l 希特勒的性格在精神層面上總體是偏執(zhí)的，這種偏執(zhí)恰恰與中國(guó)傳統(tǒng)所強(qiáng)調(diào)的中庸精神是對(duì)立的。希特勒的性格是不講究調(diào)和的，有一種始終如一的貫徹性，就像在影片里的一個(gè)情節(jié)所表現(xiàn)得那樣：希特勒?qǐng)?jiān)決不同意為了黨派合作壯大勢(shì)力而對(duì)自己的綱領(lǐng)做絲毫的修改。這種性格使得希特勒可以執(zhí)著的堅(jiān)持個(gè)人目標(biāo)，當(dāng)然，從另一個(gè)方面講，這種執(zhí)著所帶來(lái)的不僅僅只是某種類(lèi)似于堅(jiān)定的品質(zhì)，還有殘酷，不惜一切代價(jià)。從這一點(diǎn)上講，希特勒的性格倒是具有德國(guó)人的某種特質(zhì)，雖然不總是智慧和理性的作出決定，可是一旦作出某種決定，總是堅(jiān)定不移地走到底。德意志也許并不總像德國(guó)國(guó)歌里吟詠那樣：Deutsch uber alles(德意志高于一切)！但德意志卻應(yīng)該是忠誠(chéng)的，但忠誠(chéng)有時(shí)可以是非理性的。其實(shí)這種精神的執(zhí)著性并不是希特勒的特性，應(yīng)該講這種執(zhí)著應(yīng)該是一切某種專(zhuān)才所共同需要的品性，如果說(shuō)這種執(zhí)著就是“希特勒”的話(huà)，那么這就該是一個(gè)遍地“元首”的世界了。中庸可以締造一些社會(huì)性的天才，感性的分析與協(xié)調(diào)，用通俗的講法就是情商很高，善于交涉，外交家大部分可屬于此類(lèi)；偏執(zhí)混同始終如一的貫徹性使人能夠縮進(jìn)自己的小空間里長(zhǎng)時(shí)間思考一性問(wèn)題，很多專(zhuān)項(xiàng)人才都出于此類(lèi)，比如科學(xué)家和一些文學(xué)家或者哲學(xué)家。當(dāng)然這也不是說(shuō)要鼓勵(lì)我們努力中庸或者努力偏執(zhí)，因?yàn)闃O端的中庸和極端的偏執(zhí)都是在社會(huì)系統(tǒng)中要被濾過(guò)反對(duì)的極端成分，除極少數(shù)特定情況下成就某些領(lǐng)域的大師外，大部分這類(lèi)人都被社會(huì)系統(tǒng)所遺棄。

l 上文所提到的偏執(zhí)而始終如一的貫徹性具象化到希特勒身上還帶有一種所謂“精神純性”。主要是兩個(gè)方面：服從的純性和領(lǐng)導(dǎo)的純性。希特勒是一個(gè)有精神潔癖的人，對(duì)于自己所尊崇的思想和主張會(huì)不遺余力的支持捍衛(wèi)，對(duì)于自己所憎惡的東西確是會(huì)以毫不留情的方式去掃除。服從的純性在希特勒這里主要體現(xiàn)在希特勒的民族榮譽(yù)感，對(duì)德意志祖國(guó)的愛(ài)戀和作為一名士兵的服從意識(shí)。影片在剛開(kāi)始的有關(guān)一戰(zhàn)的一部分中就可以對(duì)比出希特勒和其他士兵的區(qū)別。希特勒對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)那種由衷的熱愛(ài)，對(duì)于鐵十字曼圖亞飾章的尊崇，使得他在作為一名士兵的角色時(shí)無(wú)愧于他的誓言和榮譽(yù)。領(lǐng)導(dǎo)的純性在希特勒這里主要體現(xiàn)他對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的果斷的爭(zhēng)取和把握，領(lǐng)導(dǎo)的純性是保證希特勒個(gè)人“精神純性”能夠?qū)崿F(xiàn)的前提。其他人的意見(jiàn)其實(shí)都是不重要的，希特勒個(gè)人擁有的精神信仰就是他所有的一切，否則希特勒就會(huì)覺(jué)得精神受到了“污染”。對(duì)于羅姆和沖鋒隊(duì)的清洗，對(duì)于施特拉塞一切建議的排斥，對(duì)于猶太人的屠殺都是在這種個(gè)人“純性精神”的引導(dǎo)下完成的。

總的來(lái)講，希特勒的偏執(zhí)和始終的貫徹性需要通過(guò)“精神純性”來(lái)實(shí)現(xiàn)。希特勒的領(lǐng)導(dǎo)和服從的都是個(gè)人偏執(zhí)的空間，并在實(shí)際行動(dòng)中始終堅(jiān)持。我們?cè)谌粘Ｉ钪衅鋵?shí)不乏有這樣的人，他們有自己的行為準(zhǔn)則和內(nèi)在思想并且能始終堅(jiān)持，可能是積極地也可能包含某些可怕的東西。他們并不同所有人都交好，而是“道不同不相為謀”，為人不夠圓滑，不是中國(guó)傳統(tǒng)上所說(shuō)的“聰明人”。但是他們往往會(huì)更加執(zhí)著堅(jiān)持更有韌性，在特定的環(huán)境下可能會(huì)有驚人的執(zhí)行力。

其實(shí)，在混亂的年代里，那些偉大或者邪惡的人又有哪個(gè)是靠圓滑精明成就事業(yè)的呢？

l 淡去精神層面的問(wèn)題，希特勒有著一種對(duì)事物宗教式的崇拜或憎惡，具體表現(xiàn)為一種強(qiáng)烈的控制欲。瓦格納的音樂(lè)，德意志的神話(huà)和非理性哲學(xué)等共同構(gòu)成了希特勒性格的神龕。對(duì)于這些事物，希特勒是有宗教式崇拜的實(shí)際上已經(jīng)上升到了膜拜的程度，而且在接受一切新知識(shí)新事件時(shí)，他也總是選擇性吸收或者選擇性解釋。對(duì)于事物強(qiáng)烈的愛(ài)或者恨都是通過(guò)極端的控制來(lái)完成的，當(dāng)他把一件東西抓到手里，那么那就成了他的奴隸，他的外甥女的悲慘境遇似乎就是這種性格的寫(xiě)照。其實(shí)很多藝術(shù)家和哲學(xué)家都是有這種宗教式的控制欲，尼采抑或梵高。

二， 從同學(xué)們對(duì)影片的認(rèn)識(shí)來(lái)分析希特勒式形象在我們周?chē)霈F(xiàn)可能會(huì)引起的反應(yīng)。

l 第一種想要提到的就是我們青年學(xué)生中經(jīng)常出現(xiàn)的“憤青”形象，帶有一種類(lèi)似犬儒主義的傾向，習(xí)慣批判一切，懷疑一切，好像這樣就是有個(gè)性，有思想。他們譏諷那些在影片里追隨希特勒的民眾，覺(jué)得他們傻得可笑，但卻從不考慮當(dāng)時(shí)的德國(guó)人民生活上確實(shí)已經(jīng)存在的窘?jīng)r，也不能提出任何比希特勒更好的能夠解決德國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題的手段。一味抱怨是不能解決問(wèn)題的，一味嘲笑是不能夠抬升自己的，也許接受高等教育的學(xué)生們不應(yīng)該只習(xí)慣于用著高級(jí)的電子設(shè)備挑刺兒譏諷，至少該在見(jiàn)解上比菜場(chǎng)上家長(zhǎng)里短的大媽更有創(chuàng)建性。前希特勒時(shí)代的德國(guó)人民生活的拮據(jù)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的崩潰是客觀事實(shí)，民眾必須謀求某種改變，國(guó)家社會(huì)主義工人黨為德國(guó)人民提供了危機(jī)的一些解釋?zhuān)ㄏ癃q太人的破壞等等），同時(shí)又提出一些使民眾獲益的綱領(lǐng)，事實(shí)上也在上臺(tái)以后確實(shí)在很大程度上改變了德國(guó)人民生活的窘?jīng)r。這樣一來(lái)，如果站在當(dāng)時(shí)民眾的立場(chǎng)上去思考，納粹的反對(duì)凡爾賽條約的一系列決定就很有煽動(dòng)性了。同樣，在1919年的中國(guó)，我們的學(xué)生和社會(huì)各界不也一樣是運(yùn)動(dòng)如洪波涌起嗎？憤青最大的問(wèn)題還不是譏諷或者不滿(mǎn)，而是自私。自私使得憤青們不只是對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象不滿(mǎn)，在彼此的交流中也是不服氣的，總覺(jué)得自己的主張就是一切（這點(diǎn)有點(diǎn)像希特勒，但卻缺少希特勒那種始終的貫徹力和精神的純度），結(jié)果就是一種分散在社會(huì)各處的聒噪。任何一股社會(huì)洪流來(lái)臨，這些相互獨(dú)立自私的憤青們就會(huì)被無(wú)情的沖散，他們不會(huì)是洪流的引領(lǐng)者也不會(huì)有人讓他們作新社會(huì)思潮的同盟軍，他們永遠(yuǎn)只能是被掃蕩的角色。

l 在我們學(xué)生中間更廣泛存在的是一種看客視角，旁觀者心態(tài)。人們不再?lài)?yán)肅的對(duì)待本來(lái)嚴(yán)肅的近乎殘酷的歷史，而是以一種李普曼描述的“娛樂(lè)至死”的心態(tài)來(lái)看待一切。希特勒那蠱惑千萬(wàn)人的演說(shuō)，在這些為數(shù)廣泛的看客眼中只有卓別林式的滑稽。他們其實(shí)沒(méi)有明確的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，也沒(méi)有獨(dú)立思考的視角，依靠在群體中來(lái)生存。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，一切與自己沒(méi)有切身瓜葛的東西都被當(dāng)做娛樂(lè)性的存在，其實(shí)在本質(zhì)上還是表現(xiàn)為一種自私。有人可能會(huì)認(rèn)為，這樣的群體的存在是很難被像原有的希特勒那樣的宣傳所煽動(dòng)。事實(shí)恰好相反，當(dāng)面對(duì)希特勒那種尼采式的強(qiáng)力意志出現(xiàn)并且直接作用于看客群體時(shí)，他們卻是軟弱的。因?yàn)樗麄儽緛?lái)就缺少堅(jiān)定的立場(chǎng)，以?shī)蕵?lè)的心態(tài)來(lái)看待一切，現(xiàn)在一種強(qiáng)力意志被作用于他們之上時(shí)，一種理性以外的盲從就在看客中間蔓延開(kāi)來(lái)。這些人嘲笑書(shū)籍和影視作品中希特勒的滑稽可笑，但當(dāng)一個(gè)新的希特勒式人物降臨時(shí)，他們是第一批盲信者。

希特勒首先是個(gè)凡人，不是惡魔，只有這樣看待希特勒，才能分析出他的性格精神與行為的某些關(guān)系，他的偏執(zhí)，始終如一的貫徹性，精神的潔癖和對(duì)事物極強(qiáng)的控制欲等共同形成了希特勒人物性格的內(nèi)在要素。從這個(gè)層面上說(shuō)，希特勒不一定只是個(gè)特例，在一定的社會(huì)環(huán)境下，這樣的人是可以再次產(chǎn)生的。我們青年學(xué)生對(duì)待這種人物及其連帶現(xiàn)象的態(tài)度不該是譏諷也不該是娛樂(lè)地旁觀，而應(yīng)理性的去認(rèn)知，學(xué)會(huì)用一個(gè)獨(dú)立的靈魂去發(fā)現(xiàn)。這樣，即使是希特勒本人再現(xiàn)，我們也不會(huì)憂(yōu)懼無(wú)望。

    個(gè)人感覺(jué)這個(gè)片子純粹就是為了摸黑而拍攝的，看完后和朋友交流，朋友笑答：你試著反推演一下不就明白了？頓時(shí)釋然。
    具體小細(xì)節(jié)別人說(shuō)過(guò)的我就不提了，來(lái)點(diǎn)干貨。 當(dāng)時(shí)的歐洲，普遍對(duì)猶太人都有反感，這不是一天兩天形成的，也不是從稀特勒開(kāi)始的，他只是一個(gè)種族主義和民粹的發(fā)揚(yáng)光大者，并且極具個(gè)人魅力和鼓惑及演講能力，并不象影片里那個(gè)只會(huì)撕吼的家伙。 再有當(dāng)時(shí)的德國(guó)社會(huì)環(huán)境，老百姓生活是很艱難的。
    當(dāng)時(shí)的德國(guó)大環(huán)境是經(jīng)歷一戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，各種不平等條約加諸于上，民怨沸騰，老百姓生活困苦， 而在歐洲，排斥猶太人的傳統(tǒng)由來(lái)已久，而猶太人大多從事商業(yè)及金融，處于社會(huì)的中上層，就象今天國(guó)內(nèi)，如果殺了一堆富豪，無(wú)論他是什么人，老百姓只會(huì)叫好，因?yàn)槔习傩詹粫?huì)去深究其財(cái)富的來(lái)源，傳統(tǒng)認(rèn)知猶太人是狡詐邪惡的，那么他們的財(cái)富一定來(lái)路不正，是建立在剝削德國(guó)老百姓身上得來(lái)的。
    
    稀特勒之所以得到整個(gè)德國(guó)民眾的擁護(hù)，還真不是靠暴力和忽悠，而是有著實(shí)打?qū)嵉恼?jī)。 光靠忽悠是沒(méi)用的，當(dāng)時(shí)的德國(guó)也是政黨林立，極端的反猶的多的是，如果只靠忽悠，早就被民眾拋棄了。 稍微舉例下老稀做的實(shí)事。 有些具體數(shù)字記不得了 見(jiàn)諒。
     老稀是1933年爬上來(lái)的，到二戰(zhàn)徹底爆發(fā)前，這幾年中老稀其實(shí)還是做了很多事的。
    1 與保時(shí)捷合作搞出了一款人人都買(mǎi)的起的國(guó)民車(chē)。
    2 創(chuàng)造了歷史上第一條真正的高速公路，前后一共修了數(shù)千公里上百米寬的高速公路，讓整個(gè)德國(guó)暢通無(wú)阻。
    3 德國(guó)從一戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，政治和軍事上被極大的削弱，在經(jīng)濟(jì)上，完全掌控在國(guó)外財(cái)閥的手中，而老稀把這些壓迫在德國(guó)人民身上的大山全部推倒。
    4 德國(guó)原本大量的失業(yè)人口，通過(guò)老稀數(shù)年的治理，就業(yè)人口竟然達(dá)到將近100%，從勞動(dòng)力大量空閑變成了勞動(dòng)力緊缺。
    5 德國(guó)整體的教育和國(guó)民素質(zhì)水平大幅度的提高。
    6 在軍事上，德國(guó)重新武裝起來(lái)。
    7 把一戰(zhàn)中德國(guó)損失的領(lǐng)土一塊一塊的收回。
    8 把流落在歐洲各地的數(shù)百萬(wàn)受欺凌的德國(guó)人接回國(guó)家。
    9 把一戰(zhàn)后所有加諸于德國(guó)頭上的不平等條約一條一條的撕毀。
    10 德國(guó)民眾從生活困苦，通過(guò)幾年時(shí)間變的生活富足，當(dāng)時(shí)的德國(guó)成為整個(gè)歐洲福利最高的國(guó)家。

    我想請(qǐng)問(wèn)各位，如果你處于當(dāng)時(shí)的德國(guó)，作為一個(gè)德國(guó)青年，你做何感想？？？？
    這不正是尼彩筆下的超人么？？？作為一普通德國(guó)民眾，肯定是會(huì)把他當(dāng)成救世主一樣，義無(wú)返顧的追隨他。
    到二戰(zhàn)全面爆發(fā)，前后六年多吧，這六年多的時(shí)間，把一個(gè)國(guó)家改變的如此巨大，處于那個(gè)大環(huán)境下，任何民族都會(huì)變的狂熱。
    
    至于說(shuō)稀特勒憎恨猶太人。。。這個(gè)網(wǎng)上各種說(shuō)法很多，我不想多說(shuō)，就說(shuō)一個(gè)側(cè)面吧。 我個(gè)人認(rèn)為，老稀也許憎恨猶太人，但是也只是侮辱和打壓，到最后那種屠殺，其實(shí)醉翁之意不在酒。
    
    老稀搞建設(shè)，搞福利，搞工業(yè)，搞軍事，都是要錢(qián)的。錢(qián)從哪來(lái)？？ 開(kāi)戰(zhàn)前的德國(guó)，也許還能支撐的住，但是一打起來(lái)，那是花錢(qián)如流水。 錢(qián)從哪來(lái)？？？ 從時(shí)間點(diǎn)上，這個(gè)應(yīng)該能看出來(lái)。
   
    老稀1933年上臺(tái)，對(duì)猶太人是羞辱，侮辱，踐踏，真正的有組織的屠殺和大規(guī)模劫掠是在1938年開(kāi)始的。老稀一開(kāi)始是靠著跟西歐和美國(guó)借錢(qián)，但是借了又不還，耍賴(lài)。誰(shuí)還會(huì)再借給你？？？到一戰(zhàn)爆發(fā)前，錢(qián)借不來(lái)了，那么只好選擇新的下手處了。。。而本身歐洲就有強(qiáng)烈的俳猶傳統(tǒng)，只有殺猶太人才不會(huì)糟人恨， 如果你是統(tǒng)治者，你會(huì)不會(huì)對(duì)他們下刀？？？
     我黨不也做過(guò)這種類(lèi)似的事么？通過(guò)宣傳來(lái)引導(dǎo)民眾轉(zhuǎn)移打擊目標(biāo)，只要你有錢(qián)，你就是有罪的。。。斗地主分田地。。。。。

    好了就寫(xiě)這么多， 以前都是偷偷摸摸的看，只是這電影實(shí)在是拍的太惡心，就算你要黑老稀，起碼也黑的高明一點(diǎn)好吧。。。。 實(shí)在忍不住了，上來(lái)寫(xiě)兩句。

演員很好，盡量的還原了希特勒演講的瘋狂，只能說(shuō)是“盡量”了，看樣子是看了希特勒演講的片段，至于內(nèi)容肯定是小心小心又小心的刪節(jié)了很多，要知道當(dāng)時(shí)的希特勒的演講，反猶并不是主要部分，更多的是一種雅麗安民族血統(tǒng)論的宣揚(yáng)和民族主義的煽動(dòng)，要是一上來(lái)就針對(duì)猶太人大吵特書(shū)，那當(dāng)時(shí)的德國(guó)人不會(huì)那么聽(tīng)希特勒的，雖然那個(gè)時(shí)代，那個(gè)氛圍反猶是一種社會(huì)風(fēng)氣。
至于影片一開(kāi)始就把希特勒從小刻畫(huà)成一個(gè)先天就心理有問(wèn)題的孩子，一臉憤恨的樣子，燒掉蜂箱等，都刻畫(huà)出他是一個(gè)天生的惡魔，典型的熊孩子形象。看到這也就知道這部電影的基調(diào)了。對(duì)于一個(gè)不抽煙，不喝酒，基本不近女色（相對(duì)同時(shí)期的知名政客，戀童癖，梅毒男，等）而且還是一個(gè)素食主義者，對(duì)于這樣的一個(gè)反面人物，想要發(fā)掘其黑暗面只能從那些蛛絲馬跡中捕風(fēng)捉影。反正他失敗了，他死了，他永遠(yuǎn)被釘在了歷史的恥辱柱上。無(wú)論怎么摸黑都可以了。
畢竟歷史掌握在勝利者手中。失敗者沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)。
水晶之夜沒(méi)演，處決沖鋒隊(duì)基本處理的毫無(wú)色彩。因?yàn)榭吹氖?70分鐘的版本，所以看到最后明顯感覺(jué)出來(lái)導(dǎo)演和編劇厭倦了，想要著急的結(jié)束這部“傳記”類(lèi)影片。
在當(dāng)今這個(gè)國(guó)人電影開(kāi)始站在日本鬼子的角度去反思侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代，何時(shí)歐美電影能夠像國(guó)人電影那樣不再一味的丑化侵略方，而是以一種客觀悲憫的角度去看待希特勒這個(gè)人物？
想必即便是他們想這么干，那幫世紀(jì)“受害者”猶太人們也不會(huì)允許的。