橋本智子(寺島忍 飾)是一名普普通通的家庭主婦,和丈夫浩二(平田滿 飾)結(jié)婚多年,兩人的婚姻早已經(jīng)失去了激情,一成不變的生活令智子感到窒息,想要逃離的念頭無時不刻的縈繞在她的腦海之中。一次偶然中,智子邂逅了名為菅原裕一(池松壯亮 飾)的男子,年齡差足足有15歲的兩人之間產(chǎn)生了致命的吸引力。
雖然裕一已經(jīng)有了一個正在交往的女友里美(中村映里子 飾),但是他還是身不由己的陷入了和智子的感情旋渦之中,肉體上,精神上,他們越是奮力的掙扎,就越是陷得更深??鞓肥嵌虝旱?,很快,痛苦與現(xiàn)實的殘酷就席卷而來。
渣男年年有,這部何其多。池松壯亮扮演渣男中的戰(zhàn)斗機,吃軟飯的無業(yè)游民和家庭富足的中年主婦,街角的約會,是一而再的背叛。電影不止于描寫兩人,而是將觸角伸向彼此的另一半以及朋友,逐步揭開群體出軌事件:出軌的理直氣壯,被出軌的安之若素。沒有人有羞恥、悔恨、歉意或者憤怒,所有人都是失心的存在。
同名劇集和電影完全相同的劇情,不是三觀盡毀,而是世界觀的完全缺失。兩性關(guān)系的平衡以你出軌一次,我還你一次作為平衡。
出軌男說,我回去只要說今天喝酒會友好累好累,女友就不好說什么了。
出軌女說,我回去只要給老公買點東西就沒事了。
當我們看這樣的劇情,會清楚的看出當事人的愚蠢和自以為是,而電影將如此混亂的世界攤開在我們面前,也是讓觀者始終清醒:愛情總有倦怠,身體給出答案。以及平衡是所有關(guān)系穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
非?!坝腥ぁ钡碾娪?。
其有趣并不在電影本身,而在于電影似乎已經(jīng)窺探到了人類世界的真諦大門之前。但我并不認為劇組已經(jīng)打開了那扇神秘的銅門,而是因為日本的生產(chǎn)力已經(jīng)達到了臨界值,而劇組又恰好涉及了這樣的題材,所以恰好游離在了真理的表皮之上。
而對于精神生產(chǎn)力達不到的剛?cè)腴T暴發(fā)戶低文明級的人群看來,本片講述的就是一群三觀不正的、為老不尊的渣滓們作的故事。這很正常,因為它們只能看到匹配自己文明級別層面的東西。
看任何王朝瓦解的歷史評價,都無非乎:統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾、土地兼并無法阻止、人口暴漲后帶來的馬爾薩斯陷阱等等巴拉巴拉。但從來沒人思考過以“法先王”為核心思想的歷朝歷代都無法解決這些問題而總是滾入300年左右的恒定循環(huán)之中?
我的答案就是“人性的解放”。人的可能上限僅受物理限制,但實際上這僅僅是理論可能,人們總是被套著一層又一層不同的枷鎖,進而在千萬年的過程中充滿希望著擠牙膏式提升著一點點的上限。無論是遠古的巫術(shù)、幫派的規(guī)矩、宗教的法規(guī)還是現(xiàn)代的法律,無一例外都是EVA身上的那層裝甲,約等于100%的人都以為那是用來保護自己的,只有核心中的核心才知道那是束縛。怕的就是那層封印解開后不可預知的釋放。
回到上面的問題,當改朝換代時,無論是吃人的黃巢或者和平交接的趙宋,畢竟都接觸過底層,配上洗禮后的低生產(chǎn)力,精神和物質(zhì)的基準都在雙低的階段,王國整體處于高束縛狀態(tài),而對于每個系統(tǒng)都會產(chǎn)生的bug型人物,只要處于個別階段都不難處理掉。然而隨著成平日久,生產(chǎn)力得到釋放,會帶來什么?整個社會從上到下的欲望覺醒,枷鎖的層層斷裂,整個社會就會進入再也無法穩(wěn)定存在的板塊活動期,崩塌重組在所難免。
這個道理很難懂嗎,當然不難,我不用讀名人名言自己就能想到。更不用說古代就有“存天理滅人欲”這樣的傳世名言了,但我依舊不認為朱熹能夠看透人欲和王朝的依存關(guān)系,否則這樣的話可就不會僅僅限于修身了,這樣的言語怕僅僅是和“過猶不及”同級別吧。
看明白了這個本質(zhì),就能很自然的明白為什么日韓多這樣的倫理電影,也可以明白為什么這樣的電影評分總是不高。一方面就像當年在低level的階層看不懂《大話西游》一樣,但這并不是一個可以套用的模型,《大話西游》畢竟是靈光閃爍下的現(xiàn)象級電影。更多的理由來自于前文我所說的,這樣的電影來自于日本整體生產(chǎn)力將社會抬到的高度,而并不來自于劇組的遠見。
回到開頭,什么是人類的物理上限,當然是集中力量辦大事。忽悠、許諾、畫餅肯定沒有強制來的方便。外行只會人云亦云的復讀“失落的二十(劃掉)三十年”,看不到的這是由生產(chǎn)力的急速發(fā)展帶來的欲望的急速釋放,而任何釋放對于集權(quán)者,無論是幫派、宗教還是國家機器都一樣是不利的。但這對于個體呢?一方面他們當然無法繼續(xù)享受昂揚向上時代享受的被動福利,但這種福利平均一下能帶來多少的幸福提升,恐怕沒有任何專家還是磚家能計算。另一方面可見的是,各種小眾圈子可以自由的存在,它們不用心存大志,只需要專心在自己的當下,可以豐富高速下從來不會在意的社會許許多多的角落。這真的是壞事嗎?我不覺得,除非大廈傾覆。
我不覺得馬恩懂什么叫人欲,否則他們應(yīng)該很清楚人區(qū)別于動物的最重要因素是欲望而不是什么使用工具。動物只有兩種欲望叫生存和繁衍。人類的欲望推動著生產(chǎn)力一直的發(fā)展,無論是亂砍亂伐的時代還是這個處處叫環(huán)保的時代,在我眼里都一樣,都只不過是匹配當下生產(chǎn)力的生意。地球上的欲望,人類已經(jīng)差不多玩到了滿級。接下來就只有一個結(jié)果,看看服務(wù)器會不會升級改版,成功的結(jié)果就是人類發(fā)展的生產(chǎn)力成為了自己的上帝,在末日前開著自己設(shè)計的諾亞方舟攜帶著精選的地球物種飛向新的星球開啟v2.0時代。失敗的結(jié)果就是在人傳人的“人類的欲望最終毀滅了地球”的詛咒中關(guān)服。
最后回到電影本身,“吃著碗里瞧著鍋里”這是一種欲望的體現(xiàn),在束縛解鎖的過程中會變的越來越常見。鞋子合不合腳這是自己才知道的,這種比喻已經(jīng)是一種常識??墒呛孟駴]幾個人在不被教育的情況下意識到,即便是合腳的鞋子,每個人好像也不止一雙吧?你目前沒有不代表將來沒有,更不代表如果遇到恰當?shù)娜撕铜h(huán)境不會有。退一萬步說即便真的都沒有,也只說明你基因里沒有隨機到這個屬性罷了,難道沒有肉欲,就不會有別的物欲嗎?不過是五十步笑百步罷了?!耙环蛞黄蕖薄ⅰ爸邑懖欢蓖瑯硬皇俏锢硇缘?,而是束縛性的裝甲,起源來自于什么呢?方便財產(chǎn)的分配和繼承。呵呵,所以“時間管理大師”們所面對的核心矛盾根本不是什么感情欺騙好嗎,天真。道德這種東西吧,說白了就是個不成體系的散裝宗教戒律罷了,所以還在用道德來評價這類電影或者事件,也同時在給自己的文明level打上印記哦。
當成廣木隆一電影看了兩個多小時,最后幾秒才發(fā)現(xiàn)又是被我多次認錯的三浦大輔。
看演技,看身體,老娘與小生火力相當,體能相拼。媽媽富司純子年輕時不愿意脫的身體,都被女兒寺島忍一次次干干凈凈地脫完了,這是對表演藝術(shù)的傳承與發(fā)展嗎。
TT
看看預告片系列
一回觀畢觀望狀 池松和阿姨意外很有感覺 阿姨演技真是好
就是把劇集版剪一起嘛,好像沒有區(qū)別。
比愛之渦舒服很多,這兩個人真是最強年上年下組合…尷尬得要命的對手戲在這兩個人都很自在。背叛和日常生活一樣沉重,只不過多一些幽默,寺島忍的紅色洋裝的確給人晦暗中一線光明的實感。
三浦大輔極具勇氣和真誠,他從不把性愛拍得浪漫唯美,而是展現(xiàn)性的殘酷幽微復雜、人的多變和多維。尤其是契約之外的性,禁斷之戀、不倫之情,那種既鬼祟、難堪、猥瑣,又不乏隱忍和溫情、欲罷不能的性,其實也是一種深刻的羈絆與聯(lián)結(jié)。池松壯亮和寺島忍的表演細膩感人,演活了偷情男女的可厭可笑可憐。
這不跟電視劇版一毛一樣嗎。
拍得有點意思。不過,我真的不想再看池松壯亮床戲角色了,“導演!這小伙子很厲害的!角色塑造能力很強的!就不能讓他演點不一樣的嗎?突破一下以往角色套路嗎?每次接到的offer都是到現(xiàn)場脫衣服粘膠帶!”
一個空虛死廢宅,一個寂寞家庭婦,他們這尷尬的出軌只不過是想尋找自己活著的痕跡。其實他們都知道自己有一個人生的重要關(guān)卡要過,只不過是想讓那一刻來得更晚一點罷了。P.S.男主角的女朋友很像菅田將暉扮的……
行尸走肉
有些性真的跟愛情一點屁關(guān)系都沒有,只是因為寂寞、無聊罷了。
寺島忍的臉看著讓我想死 真是受罪
開放式性關(guān)系有多么重要,這種三觀不明確的電影卻讓人覺得我見猶憐~淡淡的欣喜與哀傷,就是節(jié)奏太慢了
笨拙地出軌虛偽的相處,互相欺騙一起過活。意氣相投的約炮是種放松,即便是負罪感也比無聊來得有生氣。 池松壯亮怎么老演這種苦大仇深的情欲戲。
金魚腦袋沒看出來和多拉馬有多少不同,但近乎一口氣看下來有了想打滿分的欲望,太喜歡整部電影的氣氛,結(jié)合前幾日看過的吐槽長微博,覺得這是最好的結(jié)局,也不可能再有其他更好的結(jié)局_(┐「ε:)_
《愛之渦》導演的作品,選了日本影視常見的題材,中年女性的出軌,池松壯亮真的很合適這種頹廢的角色,但是劇本從前半段極好的設(shè)置了“街角”這一場景作為男女主角感情遞進的場景,但后半段劇情有點收不住,全員出軌到懷孕生子,越來越狗血。而人最終分道揚鑣,宅男重拾工作,女主也為這一切付出代價,生下孩子。評分:6.5/10。
日本拍出軌戲總是這么娓娓動人。池松壯亮專業(yè)勾搭少婦,實力真是90后天花板。日本那些編劇真的是深諳人性,對人的行為思想都有很深的了解
#1871#這跟劇差別不大啊只是劇剪了一點……當然沒有斷開一次過看完連續(xù)性更強了感覺更好一點