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劇照
詳細(xì)劇情
一個(gè)小城的電視臺在圣誕節(jié)前夕，也是革命紀(jì)念日當(dāng)天準(zhǔn)備錄制一檔關(guān)于城市革命記憶的節(jié)目。故事從清晨開始，電視臺臺長正為錄制節(jié)目而做著準(zhǔn)備。其中一位嘉賓瑪尼斯古是一位歷史老師，剛從宿醉中醒來，隨即開始四處借錢補(bǔ)貼薪水，為此他還向昨夜喝醉后辱罵過的華人道歉。另一位嘉賓皮斯科斯，退休后獨(dú)自生活，鄰居來邀請他扮演圣誕老人，他欣然應(yīng)允。按照約好的時(shí)間，節(jié)目錄制開始了?，斔鼓峁胖v述了當(dāng)年羅馬尼亞革命日他們的革命事跡，此時(shí)卻有不少觀眾打來電話駁斥他的觀點(diǎn)并說他在撒謊。現(xiàn)場的爭論氣氛立馬活躍了起來。在這小電視臺討論的大革命的問題究竟會有怎樣的結(jié)論呢？
長篇影評
1 ) 革命還是沒革命
教授是個(gè)酒鬼，債奴，他在醉酒后會罵人，罵中國商人。在1989年12月22日，他和同事上午去了廣場。和自己也數(shù)不清楚數(shù)量的1個(gè)警察干了一架。這是革命的最高形式。
電臺主持人邀請教授到了演播室。講述了革命的過程。不停有人打來電話發(fā)出質(zhì)疑。結(jié)果很明顯。
革命不革命，大家的生活基本沒變。大家的生活狀況卻完全改變。意識形態(tài)決定了經(jīng)濟(jì)形式，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了無聊生活。
演播室的鏡頭很好玩。演員演技都很了得。
2 ) 巧妙的政治寓意片：一款低端訪問節(jié)目
人類自己恰如其分的記錄人類歷史是不可能的，只有高于人類者才能記錄出人類的歷史。對遠(yuǎn)低于理論的現(xiàn)實(shí)生活而言，人為了呼吸的繼續(xù)，迫切需要像CCAV節(jié)目“高端訪問”那樣高級又高質(zhì)的訪談節(jié)目指引我們的生活以及順帶附有記錄歷史影像的高級功能。按萬惡的資產(chǎn)階級人士發(fā)明的“短板理論”，更貼近歷史真相的記錄是由“短板”完成的，也就是社會中的低端人士，無產(chǎn)階級的前伙伴羅馬尼亞國炮制的《布加勒斯特東12點(diǎn)8分》，就是一部關(guān)于低端訪問的電影。
看完這部電影后，按照東方人的習(xí)慣，雖然心里覺得這電影很不賴，但評分的時(shí)候只能評三星。此種分寸的把握正如羅馬尼亞人把這電影拍隱晦了同樣關(guān)鍵，雖然有失歐洲人歐洲風(fēng)格的顏面，不過他們?nèi)艚妻q說這種手法是為了向十月革命等傳統(tǒng)保有敬意。筆者作為一顆紅旗下的蛋，也同樣向羅馬尼亞人民致敬。
3 ) 布加勒斯特以東午後8分, 12:08 EAST OF BUCHAREST
4 ) 印象中的歷史，符號化的革命
1989年12月22日的羅馬尼亞革命，之于16年后的羅馬尼亞人意味著什么？共產(chǎn)主義在這個(gè)國度的終結(jié)？抑或是自由的回歸？齊奧塞斯庫政權(quán)垮掉了，被羅馬尼亞人民趕跑了，或許只留下這么一個(gè)符號化的印象。今天生活在這個(gè)國家的人們，無意對那場革命不敬，又或者是不敢，多數(shù)人選擇的是不分配多少注意力給它，而將更多的精力集中于隨后的圣誕節(jié)。沒人否認(rèn)，自己生活在那場革命開辟出來的時(shí)代里。可是你要人們掏出崇敬去回首那次久遠(yuǎn)的事件，人們很難提起興趣，一來可能沒多少了解，二來可能忙碌于當(dāng)下而無暇顧及。
在電視欄目開始前，主持人和兩個(gè)嘉賓各自忙碌著自己的家庭生活，忙著為圣誕節(jié)做各種準(zhǔn)備。主持人Jderescu費(fèi)心安排臺里的工作安排，費(fèi)盡口舌想要手下的女主播不要回布加勒斯特過圣誕。Piscoci老人則重拾舊行當(dāng)，準(zhǔn)備扮演圣誕老人。而歷史教員Manescu更要不厭其煩地應(yīng)付周遭的一切：學(xué)校學(xué)生的補(bǔ)考、門外的討債大軍、家里等著他的工資來打理圣誕節(jié)的妻子、被自己酒后大罵的中國佬，當(dāng)然還有自己的酒精嗜好。在12月22日和圣誕節(jié)以同樣的速度臨近他們，而12月22日在前的情況下，我們在他們的日常生活里聽不見一句關(guān)于那場革命的對話。人們其實(shí)并非有意，只是在不經(jīng)意間已經(jīng)架空了16年前的所謂大事，或許它之于當(dāng)下的羅馬尼亞人與更遙遠(yuǎn)的法國大革命并無差異，只是學(xué)校里補(bǔ)考學(xué)生的選題而已，還隨時(shí)可能招來討債者一樣不屑的嘲笑。
電視欄目直播開始以后，主持人Jderescu一副佯裝熱情，貌似急切地想知道當(dāng)年的革命有沒有波及到他們所在的小鎮(zhèn)。酒鬼歷史教員Manescu則自始至終無精打采地說波及到了，而且自己親身經(jīng)歷了。在逐一接到反對者的熱線以后，焦點(diǎn)集中到當(dāng)天12點(diǎn)08分這一時(shí)刻，它的前后就如非黑即白般勢不兩立。當(dāng)Piscoci老人用路燈般的蔓延模型描述革命時(shí)，我們看到符號化和模型化的思維。三個(gè)人和熱線里的觀眾看似熱火朝天的討論，直至節(jié)目結(jié)束也沒有討論出結(jié)果。而就在宣布節(jié)目結(jié)束的瞬間，三人就此沉默，再沒有一句關(guān)于節(jié)目中話題的討論。在很大程度上，自從節(jié)目開始的那一刻，三個(gè)人想的僅僅是怎樣把這個(gè)節(jié)目成功做好做完。在節(jié)目結(jié)束的那一刻，三個(gè)人長出一口氣，緊鑼密鼓地張羅今天吃點(diǎn)什么，或者怎樣過接踵而至的圣誕節(jié)。至于革命到底有沒有波及到這個(gè)小鎮(zhèn)，只是這次節(jié)目的話題而已，僅此而已。在人們以各種儀式化的活動來紀(jì)念16年前的革命時(shí)，或許更多的是一種朝圣心態(tài)，更值得人們關(guān)心的還是自己眼前當(dāng)下的生活，因?yàn)椤澳切┬那樵跉q月中已經(jīng)難辨真假”。
當(dāng)歷史被架空為一種印象，當(dāng)年的革命被縮微成一個(gè)符號時(shí)，我們該是怎樣的心情？對人們的真實(shí)生活狀態(tài)頓悟？還是對人們的冷落健忘感到失望？其實(shí)都犯不上，因?yàn)檫@樣的局面壓根兒就不是人民做出選擇的結(jié)果，而是不知不覺間隨生活漂流至此。倒是一小部分人應(yīng)該反思一下，因?yàn)榍∏∈悄銈兊氖毑爬L出這幅圖景。
5 ) 我看《布加勒斯特東12點(diǎn)8分》
今晚看了《布加勒斯特東12點(diǎn)8分》。
一部好電影，多半會絮絮叨叨：不止臺詞絮絮叨叨，連演員的動作、道具，也都絮絮叨叨。這大概就是阿城說的“拍電影時(shí)，沒用的東西要多一點(diǎn)”。
關(guān)于一場社會變革有沒有發(fā)生，每個(gè)人都有在場的姿勢。這不僅僅是一場羅生門式地?cái)⑹?。?dǎo)演更希望強(qiáng)調(diào)的是，大事件的意義也許在于：它如此重要，以至于變成了一個(gè)背景。人們在相同的背景下，講述自己或真或假的故事。
這是一部喜劇片。很多人向我大力推薦過。它的拍攝成本很低，社會成本很高。我們在時(shí)間的悲喜里，觀看每一部電影。
6 ) 影片分析
一、首尾對應(yīng)
1. 配樂：開頭結(jié)尾均為片中樂器壞掉的小男孩所拿樂器奏出，演奏的曲子是受到小電視臺臺長禁止的拉美歌曲。
2. 路燈明滅（與老頭在電視臺的話呼應(yīng)，革命與路燈一樣，是一盞盞亮起的）
3. 白車（是為了表示停滯不前、當(dāng)政者不管是誰，人民生活依然故我嗎？）
首：
尾：
二、政治背景
老師暗喻羅馬尼亞政府，身處歐盟，卻欠中國大筆外債。
三、電視臺臺長的懦弱
摸鼻子暗號切斷電話。害怕得罪權(quán)貴，做節(jié)目只是為了收視率而不是還原真相。
四、歷史的真相無從得知，今日的雪，明日就會變成泥。（年輕人的死距22日僅一天，）
7 ) “不如讓老爹折完他的紙船”
之前寫的第一篇估計(jì)是會被吃掉惹。去掉一些字，去掉一個(gè)最高分，再去掉一個(gè)最低分，再試試。以免以后想起這部片子卻忘記了故事。
- 雪
“我打電話來告訴你，外面正在下雪……大片潔白的雪花漫天飛舞。好好享受此刻吧，明天雪花就會變成污泥了?！?/p>
- 燈
路燈 “安靜而美麗” 一起亮或一盞一盞亮或者在圣誕樹上閃爍
- 筆
主持人用的紅筆是日本三菱直液水筆。2007年剛上小學(xué)四年級開始用水筆寫字時(shí)買過，當(dāng)時(shí)8塊一支，好看的店面里賣12塊，筆中貴族了。
在伊朗03年或者04年的紀(jì)錄片《瘋狂的快樂》里，女導(dǎo)演和女演員簽合同時(shí)用的是同款黑筆。全球化通過一個(gè)小物件在記憶里呈現(xiàn)。
- 樓
無產(chǎn)階級美學(xué) 因?yàn)閱握{(diào)乏味所以不太喜歡但也因?yàn)槭煜で矣行┰S室內(nèi)細(xì)節(jié)頗有童年回憶的意味甚至?xí)械接H切
- 當(dāng)?shù)貢r(shí)間12點(diǎn)08分
界定立足于具體時(shí)間點(diǎn)的先后，廣場聚集和直升機(jī)起飛誰先誰后成了焦點(diǎn)，偏執(zhí)荒謬的黑色幽默，反證對正當(dāng)性的追求。But after that, what then?
- 電視
難以想象那個(gè)年代的電視直播能帶給人的沖擊力，直接將混亂和各個(gè)層次的暴力推到眼前，突出側(cè)寫一個(gè)“劇變”的“劇”字。影片選擇用拍攝電視直播節(jié)目的過程，最后一段幾乎一鏡到底，一個(gè)固定的受限的逼仄空間。老爹很可愛，拿稿紙折紙船，還被收走了，那再來一個(gè)。年輕攝影師是下一代。
另，看的過程中一直想起《機(jī)遇編年史的71塊碎片》。東歐。冬天。零零碎碎的生活。
8 ) 《布加勒斯特東12點(diǎn)8分》觀后小感
1，影片前后的路燈街景前后呼應(yīng)，而且很美。 2，影片的后半段幾乎是三人的電視節(jié)目秀，近景和特寫長鏡頭下，三人的形象都立了起來，一個(gè)努力引導(dǎo)力圖控制節(jié)目進(jìn)程的主持人，一個(gè)敘述自己在革命前夕所作所為卻被攻擊撒謊的酒鬼教授，一個(gè)偶爾插科打諢閑來疊紙的老爺子，好像在看一場節(jié)目，而不斷打進(jìn)來的電話推動著影片一波三折，政治中各執(zhí)一詞的羅生門現(xiàn)象就出現(xiàn)了，最后幾句妙語點(diǎn)題，今日雪花明日污泥。 3，影片的前半段的多視角和羅馬尼亞名字一度帶給我混亂的感覺，但是描畫家庭生活的幾個(gè)片段還是讓我不禁莞爾一笑，例如，主持人找書的時(shí)候喊問詞典在哪，妻子在忙別的，聽到他回應(yīng)他在其他書上面，他只得又問其他書在哪，我記起我問我媽東西在哪的時(shí)候，她會告訴我“在那里”。 4，我有點(diǎn)不明白電影后半段演播室的時(shí)候，為什么有時(shí)候要變焦呢，是為了表現(xiàn)電視臺的攝影師是個(gè)新手嗎？ 5，關(guān)于歷史，我的感覺是歷史歷來是模糊復(fù)雜的，因?yàn)槟钱吘故沁^去的事，縱使有人記錄，也很難保證絕對的客觀，也無法保證絕對的事無巨細(xì)，但這，并不妨礙我們探索和討論歷史。而且我認(rèn)為現(xiàn)在對于歷史的看法和觀點(diǎn)其實(shí)在一定程度上可以反映現(xiàn)在。此外，每個(gè)人接觸得到的信息不同，加上自己的性格特點(diǎn)，自然會形成傲慢與偏見，對歷史甚至對時(shí)事有著不同的見解，我們避免喧嘩與騷動，求同存異就好！
太碎了，屬于上等的那種雞肋。
誰能告訴我到底是1989還是2006啊啊?。。?！
散客并不是無知的群氓而是最聰明的怯弱者。他們希望過得更好，卻又畏懼于舊有的威權(quán)，想得到卻又不愿意付出。大多數(shù)情況莊家是穩(wěn)贏，多年的積累手段都是本金，以本傷人再容易不過。閑家只有兩種機(jī)會，莊家身邊有個(gè)二五仔能幫你出千?；蚩孔约旱谋臼抡f服所有的散客都下到自己邊，才有本錢和莊家賭這一把
好好享受此刻吧！明天，雪花將會變成污泥。
今日白雪，明日污泥
一直都當(dāng)它是嚴(yán)肅的片子來看，雖然老爺子也疊紙船，教授撕廢紙令人發(fā)笑，但直到那位女觀眾打電話來說，今天的白雪，明天就會成污泥，才察覺他們關(guān)于革命是否發(fā)生過的討論多么荒謬、可笑和不必要。最后那個(gè)48分鐘一鏡到底的長鏡頭太牛逼了。
回歸到那棵圣誕樹的鏡頭很不錯，意外地平復(fù)了剛剛結(jié)束的尷尬。很多人大概是想說倒臺無濟(jì)于事，希望他們一輩子吃屎
1、一場一鏡，羅馬尼亞小鎮(zhèn)革命往事探佚2、圣誕老人依舊接著扮，酒鬼還是那個(gè)酒鬼，體制內(nèi)的發(fā)了財(cái)矢口否認(rèn)，喪子的母親活在當(dāng)下，路燈迅疾點(diǎn)亮或是依次點(diǎn)亮，人群順勢涌向廣場或許就像享受圣誕的狂歡，小城從來就不是漩渦的中心。
通過一出電視直播討論來重返歷史現(xiàn)場，各種推翻、威脅和堅(jiān)持已見。革命到底有沒有在這片地方發(fā)生過，到底他有沒有參加過，彷佛都成為了不解之謎。看似沒有答案，但是影片借助一些人出了很多值得思考的問題。比如中國人說羅馬尼亞人自己內(nèi)斗的問題，其實(shí)時(shí)非常善意的提示，他覺得人們不應(yīng)該抓著別人的小辮子不放，這也不是否定別人的理由。紡織廠現(xiàn)在是電視臺話語權(quán)的決策者，以前安全局的員工在通話中表示自己是廠長，發(fā)出一系列的威脅，這樣子直接對階層差異的諷刺真是拉滿了。開頭結(jié)尾路燈的滅亮的循環(huán)的互相照應(yīng)又像是宿命般地將歷史和現(xiàn)在對接在一起。
【C+】能看出導(dǎo)演在劇作上的用苦良心，但可惜的是本片結(jié)構(gòu)實(shí)在是太碎了，近乎徹底毀掉這些文本與題材上的先天優(yōu)勢。
第一，回憶往往是不靠譜的，回憶中呈現(xiàn)出來的基本上不是過往的事實(shí)，而是我們潛意識里希望的樣子；第二，比回憶更不靠譜的是革命，革命好比冷笑話；第三，如此枯燥的形式能拍出如此有趣的電影，導(dǎo)演牛逼。
8.1 革命發(fā)生過嗎？可能有，可能沒有，無法定論。這很諷刺，也很現(xiàn)實(shí)。人們往往只愿意相信他們所認(rèn)為的歷史，把回憶打扮成他們想要的樣子。歸根到底，這重要嗎？還不如放眼當(dāng)下，改變停滯不前的現(xiàn)狀。去看看窗外的雪吧，不要讓它變成了污泥。
歷史永遠(yuǎn)是人類思維基于自我保護(hù)規(guī)劃出來的東西，電影何嘗不是？
三重發(fā)問，詢問-審問-叩問?！澳闶侨绾螀⒓痈锩模俊?，“如何證明你參加過革命？”，“革命革的是誰的命？”。被強(qiáng)力擠壓的室內(nèi)空間，被無限擴(kuò)散的聲音語言。從單場景固定機(jī)位到直播間的猶疑晃動，疊船、撕紙、鏡頭拉近，顧左右而言他是人的本能，是誰出的題這么的難，到處全都是正確答案。
其實(shí)都發(fā)生了，歷史已經(jīng)是每個(gè)人寫的。最后的鏡頭很美。
后來的革命還是革命嗎？當(dāng)下對于歷史中革命是否發(fā)生這一事實(shí)產(chǎn)生了根本性的質(zhì)疑和動搖，我想到這種devastation都覺得難以面對。今日雪，明日泥，人的記憶無從考證，而歷史的記憶之于個(gè)人都是意識形態(tài)的板上釘釘，將認(rèn)知釘死在特定框架里。全片各部分對青年導(dǎo)演都頗具指導(dǎo)意義，劇本格局小而巧妙，三個(gè)人物平分秋色，故事線由簡單明了的單一事件組成，卻足以提出尖銳問題，并借啼笑皆非的視聽元素將問題問得很到位，這作為小成本政治/社會批判電影來說就絕對足夠：影片所需要的就是花90分鐘提出好問題，并將解答空間全部拋給觀眾。
革命是什么，還是用偽革命去充實(shí)無聊的人生？由無聊滋生出的荒謬在爭奇斗艷，卻怎么都爭不夠…什么時(shí)候才能學(xué)會去欣賞那些安靜與美麗，什么時(shí)候風(fēng)景才能被真正看透…結(jié)尾很舒服，同樣賞心悅目的還有演播室里那些手持、虛焦、故意不專業(yè)但不目眩過頭的長鏡頭
革命就像城里的路燈，有的亮得早一點(diǎn)，有的亮得晚一點(diǎn)，但黑夜里一定都會點(diǎn)亮的。
雪花變污泥，你注意過街燈亮嗎
那段節(jié)目看得好糾結(jié)。