文｜秦明（珞思影視研究組）

5年前，黃磊和孫莉在兩人相識20周年之際，補辦過一場紀念party，作為對當年裸婚的彌補。如果不是當事人，外人其實很難真正體會其中的情感濃度，所謂給幸福婚姻帶去加持的“儀式感”，更多是活在別人愛情童話里的一個概念。

被我們掛在嘴邊的生活儀式感究竟意味著什么？昨日中午12:00，作為中國首檔備婚生活記錄真人秀，芒果TV全新情感綜藝《婚前21天》的先導片如約上線。當老公劉毅用自己PS的環(huán)球旅行照為傅首爾圓旅行夢，后者滿臉難以置信，腳步趔趄差點摔一跤。但老劉畫風粗獷的修圖，以及在被傅首爾點評“初心非常好，點子太糟糕”后仍笑得一臉滿足的樣子，卻扎扎實實“秀到了”每一個圍觀群眾。

有彈幕由衷感慨，“沒想到會被這么粗糙的驚喜給甜到”。盡管節(jié)目開播前，傅首爾才鄭重其事地在微博中寫道，“從來沒想過要把自己做成一個幸福人設”，但這個離精致和唯美都很遙遠的歡迎儀式，卻讓很多人真切嗅到幸福的香氣——令人艷羨的別人家的儀式感，其實不用很高級，看似垮掉的土味浪漫，彌漫出的是比任何“大場面”都更動人的情意。

在情感綜藝領域經(jīng)營出IP矩陣效應的芒果TV，這一次的出手依然“穩(wěn)”、“準”、“精”：以國人關注度極高的“婚禮”為切入點，《婚前21天》透過紀實視角，在21天里全方位記錄四對夫妻及情侶籌備婚禮的細枝末節(jié)。從先導片上線后收割的首輪熱搜成果來看，節(jié)目內容的爆發(fā)力可見一斑，在行業(yè)內普遍焦慮情感綜藝如何突破“創(chuàng)意瓶頸”的背景下，《婚前21天》闊步走出既有新意，又不乏縱深的“內容景觀”。

為什么要花21天辦場婚禮？

從婚戀“舊題”中辟出“儀式感”新焦點

不論何時，婚戀都是最為國人津津樂道的社會話題之一，它牽系著父母掛懷、親朋關切以及年輕人自身的生活冷暖，一點一滴，都能拉扯出我們的感同身受?？v觀芒果TV近年來的綜藝藍圖不難發(fā)現(xiàn)，圍繞婚戀情感這個大命題，平臺一直在嘗試多變的觀察切口：透過父親的作壁上觀，《女兒們的戀愛》挖掘出代際之間的扎心柔軟；以夫妻溝通為突破，《妻子的浪漫旅行》開發(fā)出婚姻經(jīng)營的別樣風景；抓住婆媳關系這一傳統(tǒng)焦點，《我最愛的女人們》雕琢出家庭磨合的新穎智慧?；閼兕}材雖不“新鮮”，但不盡相同的切入視角，令芒果TV成功打造出一系列擊中大眾共鳴的情感綜藝精品。

如今的《婚前21天》，從節(jié)目名字就一目了然，這又是一次指向婚戀“舊題”的綜藝探索。節(jié)目將鏡頭對準四對畫風迥異的夫妻與情侶，用真實的視角在21天里全方位記錄下他們籌備婚禮的點點滴滴，以婚禮為切入點，深度探討當代家庭婚姻生活的本質。

在中國社會約定俗成的理解里，婚禮是一個具有分水嶺意義的儀式符號，它既宣告伴侶雙方的世界線從此交匯，同時又寄托著女性對于浪漫的諸多憧憬。《婚前21天》在選取“婚禮”作為敘事小切口的同時，還設置了21天這樣一個時間框架，它巧妙地將儀式感的養(yǎng)成嵌入到傳統(tǒng)婚戀命題中，提取出全新的內容焦點——21天可以養(yǎng)成一個習慣，而婚前21天的意義就在于喚醒人們心中的生活儀式感。

率先上線的先導片，在對四組嘉賓實現(xiàn)“日常白描”的過程中，自然而然勾勒出“儀式感”在他們各自情感關系中的現(xiàn)狀。吳尊和妻子林麗吟相戀24年，騎士與公主相遇的自我畫像下，是無處安放的浪漫細胞；何雯娜與老公梁超在短時間內就磨合出放松的節(jié)奏，兩人的日常灑滿舒適的暖意；傅首爾和老公劉毅的相處時刻溢滿笑點，鐫刻的是充滿生活紋理的美感；李嘉銘與劉泳希之間則全是清甜的熱戀氣息，隨時隨地洋溢出濃情蜜意。

可以想見，在接下來的21天婚禮籌備時光里，完成婚禮這一具有里程碑意義的重大儀式，于他們而言，將是一次對生活儀式感的重新認知和塑造，這種自帶成長色彩的變化過程，也構成了節(jié)目在儀式焦點下的第一層看點。

不一樣的情感景觀

四對婚禮主角勾勒畫風迥異的儀式符號

不同的人對婚禮的理解是不同的，甚至，身處不同感情階段的新人，婚禮之于他們的意義也是完全不一樣的。在婚禮這項儀式下，不同的新人所呈現(xiàn)出來的情感景觀千差萬別，這也恰恰是《婚前21天》在“儀式感”聚焦之外的又一看點。

我們常常說生活需要儀式感，《小王子》里，有這樣一段對于儀式感的理解，認為儀式感“就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同”。而《婚前21天》在選擇四對備婚嘉賓時，顯然有意擴大儀式感對于我們生活的影響寬度——三對婚齡時長不一的已婚夫婦，一對炙熱相戀中的年輕情侶，一場婚禮帶給他們的情感價值顯然不一而同，儀式不但是給生活“加油助力”的燃料，它折射的還有我們對眼下生活的總結和對未來日子的憧憬。而這四個樣本，又剛好可以讓生活中的我們找到對應的狀態(tài)。

作為娛樂圈中引為范本的愛情童話，吳尊和妻子林麗吟從年少單純的初戀時光，攜手長達24年，一起走到如今人生的中段，收割兒女雙全的贏家模式。這種怎么看都是“別人家的愛情”的完美，在吳尊看來，卻有著“缺少一個婚禮”的遺憾，盡管當下每一個家庭成員都很幸福，但他極度希望將這個“缺口”補上，貼上幸福生活拼圖的最后一塊。

同樣經(jīng)歷過生活煙火浸泡的傅首爾和老公劉毅，又是另一種婚姻現(xiàn)狀。傅首爾坦承結婚10年讓雙方都多少感覺“麻木”，婚禮對當下的他們而言，是激活曾經(jīng)美好回憶的一種精神勝利法，“希望通過這次的婚禮，能夠找回曾經(jīng)的浪漫和甜美?！?/p>

而一年前還在吶喊“單身太好了”的何雯娜，認為遇到讓她對婚姻產(chǎn)生向往的梁超，是一件幸福的事，而寶寶的提前到來，則讓這場“2+1”的婚禮變得更有意義。

以及因為拍電視劇走到一起的演員情侶李嘉銘與劉泳希，還在享受熱戀的美好時光，以致劉泳希認為結婚不需要考慮太多，彼此相愛就是步入婚姻的最好基礎，而婚姻也是他們現(xiàn)階段能夠給對方的最好承諾。

很明顯，這是四對畫風完全迥異的“新人”。有人早已一起經(jīng)歷了生活起伏的洗禮，婚禮是他們對一路風雨兼程的圓滿寫照，也是帶領他們迎接今后挑戰(zhàn)的一個新起點；有人剛剛加速走進婚姻這座“圍城”，對城內的風景還充滿各種欣然期待；有人急切用婚姻給愛情加冕，婚禮承載的是走向彼此世界的一切美好。唯一的共同點是，他們呈現(xiàn)出來的都是各自情感狀態(tài)的最真實面貌，而這種真實，又令他們情感中的那份真摯與熱烈，能夠更加真情實感地抵達觀眾內心。

“婚禮誕生”的背后都是對婚姻生活的思索

能不能一起走好婚姻這條路，從婚禮這個開場試煉開始

坊間有一種說法，認為一對情侶要成功踏進婚姻的大門，有兩重關鍵考驗，一個是旅行，另一個就是一起籌備婚禮。對于中國人而言，一場婚禮包容的東西可謂是復雜萬千，它不僅是一對新人邁向情感下一階段的交接儀式，還是兩個家庭開啟溝通磨合的重要前奏。尤其是合家一起籌備婚禮的階段，兩家六口，六種不同的聲音此起彼伏，新人間的矛盾、父母間的指導、家庭觀念的相沖突會碰撞出無窮的“交鋒”。

對婚禮中最重要的東西，每對新人的答案都不一樣

通過一場婚禮的籌辦，我們可以看到各式各樣的生活紋理——婚前焦慮、三觀碰撞、家庭差異，也由此觸摸到那些約定俗成的儀式環(huán)節(jié)里，一定能讓你我感同身受的糾結、猶豫、磨合壓力。我們更能透過現(xiàn)象看到愛情和婚姻的本質，看到兩位新人背后的原生家庭以及生活里無處不在的價值觀體現(xiàn)，看到兩個世界從交匯碰撞走向幸福美滿所要經(jīng)歷的每一次握手言和。

林麗吟認為完美的婚禮就是簡單最好，兩家人一起吃頓飯就可以，吳尊聽完就笑得很無奈，措辭紳士，卻也流露出他對婚禮顯然有著與妻子背道而馳的向往，“一頓飯也可以，可能最好還是比一頓飯多一些些”。他為此開玩笑表示，對他來說辦婚禮最大的壓力就來自太太，挑戰(zhàn)就是怎么做出一個能滿足雙方期許的折中方案。

兩性視角對于婚禮的差異規(guī)劃，更多表現(xiàn)在女生普遍抱著婚禮就是滿足一切瑰麗幻想的城堡，而男性多數(shù)都如梁超、老劉、李嘉銘一樣，不解一場結婚儀式，為什么要掛滿童話氣泡。即便是傅首爾這樣蹦出過諸多“情感金句”的通透女性，說起心目中的完美婚禮，對白馬王子、對浪漫的憧憬，也與何雯娜、劉泳希擁有同款“少女夢”。

這樣的愿景沖突，自然不會只停留在“期望的婚禮”這一道題目上，婚禮場地、婚慶司儀、酒席菜式……每一道選擇題背后，都可能“埋伏”著一個觀念沖突的“炸彈”。我們都很清楚，結婚和戀愛是兩碼事，但又習慣帶著對一段情感的最高期待去面對婚禮，事實上，在邁向婚姻的這個“中轉點”，留給新人的就是如何經(jīng)營婚姻生活的首場試煉。

哪怕是吳尊與林麗吟、傅首爾與劉毅這樣的“資深夫婦”，在籌備婚禮這件事上，仍不能小覷個體差異這個問題。經(jīng)歷過曾經(jīng)那場“3萬塊婚禮”的傅首爾，在第一期節(jié)目的預告中，忍不住放出“（這個）婚不要結了”的狠話。這也是《婚前21天》非常值得一提的一點，節(jié)目的思索和探討，并未僅僅停留在沖突和矛盾的表層，它還指向能夠讓觀眾看見婚姻生活肌理的一束光。就像傅首爾在微博里提到過的，“婚姻是人生最常見的結伴而行的方式，烈馬青蔥是一程，平湖泛舟也是一程”，而在這段漫長的同行旅程里，互相照應、一起成長，是一個永恒的修煉課題。