安德烈去巴黎瞻仰祖父的墓地,他的祖父曾是白軍中的一名軍官。以兩條線平行的方式講述百年間祖孫二人的經(jīng)歷,以祖父的內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)歷為主線
1941年12月7日,日本偷襲珍珠港,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),美國人踴躍應征入伍。 在戴斯蒙德?道斯所在的堪薩斯小鎮(zhèn)上,甚至有人因為體檢不合格無法從軍而自殺。 道斯也滿腔熱血,一心報效祖國,他的入伍得到了家人的首肯和未婚妻的支持。
在軍營中,他結(jié)識了一群戰(zhàn)友,并在體能測試中表現(xiàn)優(yōu)異,獲得上級的肯定。 但隨后尷尬的事情發(fā)生了,因為不能殺人的信仰,他拒絕觸摸槍械,成了一名違抗命令的拒服兵役者。 堅持信仰的后果令他飽受屈辱:戰(zhàn)友侮辱他是懦夫,軍方企圖用精神障礙做借口把他趕走,上級慫恿團隊排擠毆打他,一切都失敗后,他們把他送進監(jiān)獄,接著又要把他告上軍事法庭。 但所有這一切,都無法阻止這個年輕人注定要手無寸鐵走向戰(zhàn)場的命運。
也許一開始,我們也跟片中的其他人一樣,覺得他有點傻,有點軸。 就像薩姆?沃辛頓所飾的上尉說的,我們都清楚,文明世界的法則在戰(zhàn)場上是失效的,不是你殺我就是我殺你,不帶槍就上去,那不是腦子有病自尋死路嗎?
電影沒有回避戰(zhàn)爭的殘酷,新兵蛋子們在奔赴戰(zhàn)場之路上領教了打仗不是鬧著玩的。 他們看到迎面而來的卡車上,尸體被胡亂被堆疊在一起,死去的士兵就像骯臟的貨物一樣從戰(zhàn)場上運走。 還有滿車的傷員,有的面容被毀慘不忍睹,有的滿臉紗布鮮血還在滲出,也有的失去了手臂,他們雖然活著,眼中卻已沒了生氣,仿佛他們的靈魂已經(jīng)留在了戰(zhàn)場,只有一具具軀殼逃了出來。
而這一切,跟真正的人間地獄鋼鋸嶺相比,又顯得灑灑水了。 我很喜歡看戰(zhàn)爭片,從上世紀四五十年代的黑白老片,到公認的反戰(zhàn)杰作《現(xiàn)代啟示錄》《全金屬外殼》,再到新世紀的熱門美劇《兄弟連》《太平洋戰(zhàn)爭》,都是我心目中的經(jīng)典。 看多了之后,戰(zhàn)爭電影中斷手斷腳,肚破腸流的血腥場面,已經(jīng)很難激起我的生理反應了。
但《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》卻讓我找到了第一次看R級戰(zhàn)爭片時的震撼和驚駭。 死神在戰(zhàn)場上游蕩,高效無情地收割靈魂。一個龍?zhí)捉巧?,前一秒鐘還在說著臺詞,下一秒就被子彈穿透了鋼盔。 你死我活的沖鋒和廝殺中,一個美軍戰(zhàn)士被射成了噴血的布袋,一排日本兵被火焰點燃成串燒,匕首胡亂地扎入敵人的眼珠,人體被手雷撕成兩截。有傷員拖著血肉模糊的雙腿,喊著我好害怕,鮮血和泥漿混在一起,模糊了他的面容。 當然,我沒有見過戰(zhàn)爭的真貌,但毫無疑問《鋼鋸嶺》是我在銀幕上所見過的尺度最兇猛的戰(zhàn)爭戲。最起碼,它絲毫沒有遮遮掩掩那些破碎的肢體、橫流的內(nèi)臟、狂涌的血漿,它最大程度地接近我們想象中的二戰(zhàn)戰(zhàn)場。
曾經(jīng)有人討論,為什么世界上每隔幾十年就會爆發(fā)戰(zhàn)爭,是人類永遠也學不會和平的重要嗎? 恰恰是因為,和平年代,人們會將戰(zhàn)爭浪漫化、娛樂化,尤其是在影視游戲等娛樂高度發(fā)達的今天,許多年輕人甚至覺得上戰(zhàn)場殺人是一件很酷的事。 而《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》這樣的電影讓人們清醒。老天作證,戰(zhàn)爭沒有絲毫美的地方,那是人與人之間,用盡一切可能的手段奪取對方生命的過程,人性中任何丑惡不堪的東西,都在戰(zhàn)場上暴露到淋漓盡致。
就在這片血與火交織、撒旦的化身肆虐之地,道斯的戰(zhàn)友們也震驚了,這個曾經(jīng)被他們視為膽小鬼的瘦弱男孩,竟然身懷出常人難以想象更無法匹敵的勇氣。 戰(zhàn)場上,每個人都在拼命抓住一把槍,就像溺水的人的把手伸向一把稻草一樣急迫。而這個手無寸鐵的年輕人,卻堅定無畏地穿梭在槍林彈雨中,奔向每一個“醫(yī)療兵救救我”的發(fā)聲之地。 當大部隊撤離,他決然戴上鋼盔,再度沖向那所有人都不想多停留一秒的烈焰焦土中。他腦中唯一的念頭是,上帝啊,請讓我多救一個吧。
本片導演是梅爾?吉布森,他自編自導的史詩片《勇敢的心》國內(nèi)影迷都非常熟悉,在奧斯卡贏得了多項大獎。 當年《勇敢的心》上映后,有影評人表示,那種幼稚的英雄主義,并不符合歷史真實。我估計《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》在國內(nèi)公映后,也多少會招來類似的批評之聲。
公平地講,他們的批評并沒有錯。但《勇敢的心》也好,《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》也好,它們的職能并不是亦步亦趨臨摹歷史(而且其實歷史上的道斯比電影里牛逼多了,比傳奇更傳奇)。 觀眾需要的,是影片中那份高度純粹的英雄主義。不管有多少戲劇加工的成分,它們確實有著讓人淚流滿面的力量。
當美國大兵與野獸般的日本兵廝殺的同時,真正的戰(zhàn)爭,也在道斯的靈魂中上演。 就像梅爾?吉布森另一部導演作品《耶穌受難記》中的耶穌一樣,他也曾幾度懷疑信仰,幾度情緒失控。最終,他憑借意志守護了信仰,并贏得了人們對他信仰的尊重。 他讓所有人明白,信仰不是一樁可以功利計算的生意,它是文明世界的人們賴以自我支撐的基石。就像道斯對未婚妻說的,如果我連信仰都沒有了,無法想象還能怎么活著。
從實用主義的角度,如果每個反法西斯戰(zhàn)士都能拿槍,可以殺敵和保護自己,當然能更快結(jié)束戰(zhàn)斗,拯救更多的人。 但這樣所贏得的,只是一個人人缺少信仰、對心懷信仰者毫無尊重的世界。如果世界變成了那樣,和被法西斯占領,又有多大的區(qū)別呢。 道斯的信仰之戰(zhàn)的勝利,意義不亞于鋼鋸嶺戰(zhàn)役的勝利,甚至不亞于二戰(zhàn)反法西斯的勝利。 信仰是人類最強大的武器,義無反顧奔向死亡之地的勇士們,為了所愛之人的生命,為了祖國的尊嚴,為了人性的自由,為了身為士兵的榮譽而戰(zhàn),歸根到底,他們都是為了一份信仰而戰(zhàn)。
二刷完覺得可以說點什么了,就來說點什么吧。 直接說,鋼鋸嶺是我今年看到的最喜歡的兩部war drama新片之一,另一部是13 Hours,或者也可以說,這是今年我最喜歡的兩部新電影。 鋼鋸嶺的主角是戰(zhàn)地醫(yī)護兵(combat medic),Desmond Doss是二戰(zhàn)中第一個也是唯一一個以CO(Conscientious Objector,出于道德或宗教原因拒服兵役者)身份獲得國會榮譽勛章的美國軍人,CO并不是一定不入伍服役,而是不從事戰(zhàn)斗任務,可以從事部隊后勤文書工作,或者像Desmond那樣當醫(yī)護兵,而上了前線戰(zhàn)場想不拿起武器殺人,當醫(yī)護兵是惟一現(xiàn)實可行的途徑。 8航題材電視劇12 O'Clock High的111里的主角Cpl.Lawrence也是個CO,原本在大隊指揮部辦公室當文書軍士,被發(fā)現(xiàn)是CO后大隊長Savage將軍找他談心,強行將他送去訓練成了機槍手,后來在飛機上他親眼目睹朋友陣亡,幡然醒悟化身復仇戰(zhàn)士操縱機槍轟掉了兩架敵機。這可能只是一個虛構(gòu)的故事,但它體現(xiàn)了兩點:作為Conscientious Objector又進了軍隊的人會被怎樣看待(即使是Savage將軍這樣有人情味的領導照樣不會同意和接納Lawrence作為CO在大隊里的存在,所以我們可以理解本片里Jack Glover連長對Desmond的態(tài)度,他的態(tài)度就是最正常的態(tài)度,即使是The Pacific里尤金的好連長碰到Desmond這樣的部屬,他又能怎樣反應呢?);Conscientious Objector基本上都會主動或被動放棄,在你死我活的戰(zhàn)場上想保守住這樣一種原則,太艱難了。 Desmond保守住了,不僅僅在軍營里,同樣在太平洋戰(zhàn)場上。他是個20來歲的小伙子,是Sarge嘴里的kid或son。這個小伙子將以自己的實際行動來改變周遭所有人,Glover連長、連軍士長、Smitty、其他戰(zhàn)友,對他的看法,讓他們主動向他坦承,“我們看錯了你”,Desmond Doss不是懦夫,他是他們中間最勇敢最堅定的人。 國會榮譽勛章(Medal of Honor)是美國至高無上的軍事榮譽,美軍最頂級勛章,對等英軍的維多利亞十字勛章(Victoria Cross),二戰(zhàn)中美軍全軍只頒發(fā)出464枚MoH,其中266枚為死后追授,活著受勛的只有小半數(shù),266這個數(shù)字還不包括一些授予當時沒掛、之后在別的戰(zhàn)役里掛了的,比如USMC的巴斯隆,他在瓜島獲得MoH,授勛儀式在之后墨爾本休整期間,后來在硫磺島戰(zhàn)役里犧牲;101空降師的R.G.Cole中校在諾曼底戰(zhàn)役榮獲MoH,在荷蘭戰(zhàn)役陣亡,因為身在前線,到死都沒摸到過自己的勛章(霸王行動有“一師一章”的名額限制,他的受勛導致506團2營E連的Winters中尉被推薦MoH卻只能降等為DSC)。血腥的貝里琉戰(zhàn)役陸戰(zhàn)一師得到8枚MoH,其中五人為追授??梢奙oH作為全軍最高榮譽獲得之艱難。理所當然,top honor needs extreme bravery and great sacrifice!而美軍的榮譽勛章也跟英軍的維多利亞十字勛章一樣很重視嘉獎士兵在戰(zhàn)場上英勇救護同袍的行為(次級勛章也一樣重視這點),二戰(zhàn)之后的現(xiàn)代戰(zhàn)爭里,尤其是越戰(zhàn)之后,榮譽勛章頒發(fā)數(shù)量很少,從這些有限的授勛事跡來看,其中相當大比例的recipients是因為戰(zhàn)場上的救護行為而受勛:索馬里有兩位狙擊手死后追授,為了救援墜毀的黑鷹里的幸存者;阿富汗有13人,其中三人追授,包括紅翼行動中犧牲自己去無掩護地帶打衛(wèi)星電話為戰(zhàn)友爭取救援的Michael Murphy(Murph the Protector);伊拉克有四人追授,第一位是英勇阻擊敵人,掩護傷員撤離,其他三位都是用身體擋手榴彈掩護戰(zhàn)友。一個人因為救護同袍而受勛,是最沒得挑剔的了。英軍VC歷史上全軍僅頒發(fā)出一千余枚,同一人兩度獲得VC的,僅有三個人,這三個人里兩人是Medical Corps的,另一人也是在救援傷員。在此想特別提一位跟Desmond有一定相似性的英國人,一戰(zhàn)階段惟一一位兩度獲得VC者,軍醫(yī)Noel Chavasse上尉,牛津大學三一學院畢業(yè)生,1908屆奧運會參賽選手,在索姆河戰(zhàn)役和帕森達勒戰(zhàn)役中先后榮獲VC,第二次是追授,他于1917年8月4日因傷而死,年僅32歲,之前一直在不眠不休往返戰(zhàn)場救護、帶回傷員,到達離敵方塹壕咫尺之距處找傷員,冒著重火力奔波戰(zhàn)線上,這些Desmond嘉獎令里提到的行為,他一樣沒少干,被炮彈炸成重傷當時他正難得得到休息的一線時機。和醫(yī)護兵Desmond Doss一樣,這位青年軍醫(yī)身上體現(xiàn)出的是非凡的勇氣和完全的無私。他們的眼睛里都只有傷員,沒有自己。 因為MoH獲得者經(jīng)常都已經(jīng)死了或?qū)⒁?,所以二?zhàn)中沒有同一人兩度獲得MoH的例子。巴斯隆在硫磺島也很英勇,但只給了次一級的海軍十字勛章(Navy Cross)。其實救護同袍的例子在全軍非常多,但很多人的事跡并不為大眾所知,也很難像Desmond Doss這么開掛一個人救護這么多人。可是一個軍人在戰(zhàn)場上舍己為人這種情況是很多見的,讀書時讀到這些人的事跡,真是無法不被感動和肅然起敬。比如美軍在太平洋戰(zhàn)場最慘烈的島嶼戰(zhàn)Peleliu戰(zhàn)役里,一個27歲的海軍陸戰(zhàn)隊步兵連連長James Shanley上尉(哥倫比亞大學畢業(yè)),數(shù)度沖出掩體救護暴露在敵人火力下的負傷部下,自己因此被迫擊炮彈炸死,他的副連Collins少尉在沖出去救援他時被反坦克炮擊中同日陣亡。Shanley上尉因其英勇表現(xiàn)被追授第二枚海軍十字,他曾在格洛斯特角戰(zhàn)役里獲得海軍十字。當時我看到他的事跡,真心覺得表彰MoH也不為過,如此勇敢和仁愛的年輕人。 Mel拍Desmond負傷撤下戰(zhàn)場那段已經(jīng)是對真實情況的極盡簡化,他要是一板一眼絲毫不加改編地照著拍,不知道有些觀眾是不是要大呼“老美就是會煽情”或美帝偉光正英雄主旋律大片什么的。實際的情況在他的MoH嘉獎令里寫得清楚明白:Desmond救護傷員直至腿部被手榴彈炸傷,之后并未如電影里那樣馬上被抬走,也沒有喊叫掩體后的醫(yī)護兵來救他(這樣做會危及醫(yī)護兵的生命),而是自己給自己包扎傷處,等了五個鐘頭等到擔架兵找到他把他抬走,在抬走去安全處的路上又遭遇日軍坦克攻擊,爾后他見到一個傷勢更嚴重的傷兵,就讓出擔架床,指揮擔架兵先把這個戰(zhàn)友送走。在等擔架兵返回時他被另一個戰(zhàn)友帶走,路上又被日軍狙擊手打中一只手臂造成骨折,他用槍托當夾板固定好傷臂后自己在崎嶇的地面上爬了數(shù)百碼回急救站。在沖繩戰(zhàn)役里他數(shù)度負傷,紫心拿了三次。在之前的關(guān)島戰(zhàn)役他就因救援傷員獲得銅星,在萊特島染上結(jié)核病,這些傷病對他的身體造成很大損傷(電影里沒有提到)。榮譽勛章是嘉獎45年4月29日~5月21日期間的英勇救護傷員行為,數(shù)度暴露在敵人火力下卻沒有死,也許真的應該認為,God guided and protected him, and he's the guardian angel to his buddies。 Smitty、Glover連長和連軍士長Sgt.Howell是配角里三個最醒目的形象,次一級的配角火噴手Kirzinski、好萊塢也有辨識度。天亮Japs反攻時只有連長全身退下去,Kirzinski陣亡,Smitty陣亡,Sarge腿部負傷,好萊塢為救援他腿部和面部負傷,兩人都無法撤離。96師(影院中字誤譯為“96連”,應為96步兵師,其于45年4月28日被Desmond和Smitty他們所在的77步兵師替換)殘部的醫(yī)護兵將血漿讓給別的傷員后沒能幸存。 Smitty Ryker,全片我最喜歡的一個人物,剛開始不待見Desmond、后來在戰(zhàn)場上護著他、救過他、蹲過同一個散兵坑/彈坑、彼此交心的戰(zhàn)友,沒能熬過來太遺憾了……還是個沒有父親,打小就被母親扔到孤兒院的苦逼孩子,Smitty對Desmond的討厭大抵是那種嘗過生活艱辛的苦孩子對慈悲、軟弱、不會反抗、不懂世間險惡的好孩子的天然反感情緒,當然后來知道了Desmond并非表面那樣單純軟弱,反而有一顆至為堅強之心,也不是什么幸福和諧家庭里成長起來的孩子。對Desmond的驚訝和認識越多,他對Desmond的關(guān)注也就越多,剛開始挑釁Desmond,質(zhì)問他是不是懦夫,到夜間舍友群毆Desmond,發(fā)現(xiàn)后立即制止的也是他,再到戰(zhàn)場上的互助互救。戰(zhàn)場上的Smitty剛毅英勇冷靜,十分醒目,仿佛久經(jīng)考驗的老兵,即使中彈重傷,他的反應仍是鎮(zhèn)定、面無懼色,但當Desmond跑過來救護他時,他卻說“I'm scared”。卸下被戰(zhàn)爭揠苗助長的形象和面具,Smitty仍舊是個孩子,被迫裝得很強勢,他起初也許幻想戰(zhàn)爭是他改變命運的機會,進入軍隊服役,他也許能夠做自己想做的人,但在碾壓一切的戰(zhàn)爭機器里,他也不過是炮灰。Desmond負著Smitty炮火中狂奔那幕,是全片最令我傷感的一幕,尤其是之后得知Smitty沒能救回來(當時以為能救回來,就像那個雙腿炸傷被別的醫(yī)護兵放棄了,Desmond卻堅執(zhí)要人送下去、不肯放棄的傷兵)。救了75人,惟獨沒有那一個。全連撤離時懸崖邊上孤伶伶的Desmond呆呆看著死掉的Smitty,欲哭無淚,問上帝“要我怎樣做,我聽不見你”。他聽到了戰(zhàn)友的呼救聲,就獨個兒留下來救人了,這就是給予他的神啟,而他祈求的是,“再讓我多救一個”。Smitty并無具體確定的某個歷史原型,Desmond也沒有哪一個戰(zhàn)友叫Smitty這個名字,他是個混合體,多人多事跡雜糅而成的虛構(gòu)角色,他在戰(zhàn)斗中做出的那些事跡(炸機槍碉堡、把迫擊炮彈當手榴彈扔)出現(xiàn)在一些榮譽勛章獲得者的嘉獎令上,而他本人,可以說是Desmond面對的那群士兵和戰(zhàn)友的代表,是整體的縮影。Desmond每次背負或拖著傷員回到崖邊,都能看到Smitty躺在那里。死去的戰(zhàn)友也能給他精神上的鼓舞和支持。有好上帝,有好戰(zhàn)友,他并非孤獨一人在做著這非凡艱困之壯舉。最終撤下懸崖時,他帶著Smitty的遺體一起跳下來。他救援了75個傷員,或許更多,帶回的死者只有Smitty。 有幾個問題:一:電影里只表現(xiàn)了沖繩戰(zhàn)役里奪取鋼鋸嶺一役,給人一種“他們好像是剛上戰(zhàn)場的新兵”的印象,好萊塢爬繩梯時和激戰(zhàn)中躲彈坑里畏縮不前的樣子更強化了這種印象,實際上當然不是Desmond和他的連隊的初戰(zhàn),Desmond于42年4月入伍,隨后被送到南卡的杰克遜堡加入新建成的77師,77師于44年開拔海外,在沖繩戰(zhàn)役之前打過馬里亞納群島的關(guān)島戰(zhàn)役和菲律賓群島的萊特島戰(zhàn)役(44年7-12月),進入沖繩主戰(zhàn)場替換96師前還作為前鋒拿下了慶良間諸島和伊江島(45年3-4月),在美軍主力對沖繩島的登陸行動于4月1日開展前他們早就打了幾天戰(zhàn)。只不過電影局限于重心和片長把這些抹掉了。所以問題是打到?jīng)_繩時主角陣容還這么完整?二:連隊指揮鏈殘缺,Desmond所在307團1營B連指揮層僅連長和連軍士長兩人(Sarge按照他總跟隨連長左右來判斷正常情況下他應該是1st Sergeant),整個軍官層不存在,連部和各排組織結(jié)構(gòu)不存在,除上尉連長外好像就看不到一個軍官,只有Desmond幾個PFC。The Pacific里處理K/3/5也差不多,連長、機槍排排長和Gunny當代表。當然這都是我理想化狀態(tài)下的吹毛求疵,畢竟就兩鐘頭出頭的片長,又不是拍電視劇,還得交待主角青少年時期、戀愛結(jié)婚情況,只好省略前面幾場戰(zhàn)突出拿榮譽勛章的重點沖繩戰(zhàn)役,省略軍隊組織結(jié)構(gòu)細節(jié),這也不是本片重點。像Generation Kill那種主題之一就是軍隊內(nèi)搞關(guān)系的電視劇,倒是能夠好好講。 看到有友鄰認為本片歸功于信仰有點說教,我倒覺得電影里并沒有很濃重地渲染或者說宣揚信仰之功,只有懸崖上Desmond問上帝那句“要我怎樣做,我聽不見你”之后聽到戰(zhàn)友呼救聲有些神啟的意味,還有片尾對重傷躺在擔架上沿繩滑降下來的Desmond給了一個仰拍視角,有種向上飛升的圣潔光照感(他本來就是個guardian angel,給予這樣的鏡頭也無可厚非)。全片與其說歸功于信仰,不如說歸因于家庭悲劇,也即是戰(zhàn)爭悲劇,他的老兵父親在一戰(zhàn)中遺留的從未痊愈的PTSD導致他無法善盡好父親好丈夫之責,導致沖突中兒子險些用手槍射殺父親,彈坑里他對Smitty說過所以他決定不持槍。雖然在切實踏上太平洋戰(zhàn)場前他從未親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭,但是戰(zhàn)爭的殺戮本質(zhì)帶來的悲劇破壞性早已讓他深刻體會。兄弟斗毆中Desmond失手用磚頭險些砸死Hal,也是因為當父親的放任不管,還有Hal的那句“我恨他!”父親Thomas Doss因為戰(zhàn)爭創(chuàng)傷變成了一個心靈破碎的人,Desmond意識到殺戮不能解決根本性的問題,它只會加深仇恨和損害,所有卷進去的人都是受害者,無論他們是不是勝利者,正如他的父親,在法國失去了戰(zhàn)友,孤獨地幸存下來,無法面對戰(zhàn)后的生活,將家庭也拖入悲慘境況。也許是因為這樣,Desmond才決定,他要做個救護者,而非殺戮者。Saving is better than killing, anyway.在前面提到的12 O'Clock High里,Cpl.Lawrence也是因為家庭悲劇變成Conscientious Objector,他的父親死于一戰(zhàn)停戰(zhàn)日當天,in the war to end wars。非常諷刺。一戰(zhàn)并沒有終戰(zhàn),21年后二戰(zhàn)再度爆發(fā)。這些飽受一戰(zhàn)造成的苦痛的年輕人,除了看到戰(zhàn)爭本質(zhì)上的荒謬性和毀壞性,看不到積極的意義,要他們繼續(xù)效法父輩,拿起武器廝殺,然后再給自己的下一代留下苦痛,這是他們無法接受的。而Savage將軍在與Lawrence的談話里對他說,“放棄行不通”(“Men of goodwill had learned one thing since 1939, giving up doesn't work.”)。那么Conscientious Objector是不是等于放棄呢,等于不盡任何公民的責任,在同胞拿起武器捍衛(wèi)國家時,自己安全地坐在一隅袖手旁觀呢,Desmond有自己的想法,即使他不拿起武器殺敵,他也要在戰(zhàn)場上盡到自己的一份力:他要做一名戰(zhàn)地醫(yī)護兵,他要盡可能多地救護戰(zhàn)友,盡可能多地減少他所品嘗到的悲劇。哪怕這種力量只是杯水車薪,在巨大的碾壓性的戰(zhàn)爭車輪前無比微弱。但每一條生命都是具體的、活生生的生命,對于他的家庭、對于愛他的人們而言彌足珍貴,而不是各種統(tǒng)計數(shù)據(jù)中的“1”或者“0”。 --------------- 補充下Smitty的歷史原型之一: 正文里有說Smitty是“多人多事跡雜糅而成的虛構(gòu)角色”,影片里有一段鏡頭顯示他在戰(zhàn)斗中“把迫擊炮彈當手榴彈扔”,這個事跡的原型T/Sgt.Beauford T.Anderson是榮譽勛章獲得者,生于1922年,1942年入伍,1944年7月送至西南太平洋戰(zhàn)區(qū)作戰(zhàn),在萊特島戰(zhàn)役里獲得銅星勛章,參加沖繩戰(zhàn)役時他是一名技術(shù)軍士,隸屬96步兵師381團1營。1945年4月13日拂曉時分在Kakazu Ridge上日軍發(fā)動的一場大規(guī)模反攻里,他憑借一桿卡賓槍和手擲解除保險銷的迫擊炮彈,單槍匹馬阻擊了敵人在側(cè)翼的攻勢。在被彈片重傷的情況下他拒絕醫(yī)療后送,直至找到他的連指揮官得以報告戰(zhàn)況。1946年6月27日,他因Kakazu Ridge上的英勇行為獲授國會榮譽勛章。歷史上至少有兩例榮譽勛章獲得者的嘉獎令里提到把迫擊炮彈作為手榴彈使用的事跡,一在太平洋戰(zhàn)場,一在歐洲戰(zhàn)場(Cpl.Charles E.Kelly)。 ---------------- 12.11補記: 今天陪一位朋友去看了一場,完成了我的三刷。三刷Hacksaw,看Smitty死了三次…… 簡單掃了下77師二戰(zhàn)戰(zhàn)史,發(fā)現(xiàn)沖繩階段他們和陸戰(zhàn)一師曾協(xié)同作戰(zhàn)過,啊,想起了TP里尤金他們,頓時有種親切感油然而生。其實三刷完出來,我跟朋友就說了,看到Desmond和伙伴們在鋼鋸嶺艱難奮戰(zhàn),想想陸戰(zhàn)一師的尤金們此時此刻同樣在沖繩戰(zhàn)場上煎熬??催^The Pacific的觀眾還記得吧,在貝里琉尤金失去了他父兄般的連長,精神支柱崩塌,在沖繩戰(zhàn)役時已經(jīng)twisted,變得冷酷好戰(zhàn),“希望他們不要投降,希望我們能把他們殺光?!彼@樣說。War is hell!從戰(zhàn)場上幸存不僅僅意味著身體的幸存,如果人活下來,精神卻垮了,那也無異于行尸走肉,不算幸存了。沖繩戰(zhàn)役里美軍因精神問題導致的非戰(zhàn)斗性減員有26,000人。 77師二戰(zhàn)階段(關(guān)島、萊特島、沖繩三戰(zhàn))共有六人榮獲Medal of Honor。在沖繩戰(zhàn)役里被他們替換的96師二戰(zhàn)階段(萊特島、沖繩)共有五人榮獲Medal of Honor,其中四枚在沖繩戰(zhàn)役,五人中三人為追授。Salute to all the heroes buried over there. 關(guān)于Conscientious Objector: 有興趣的可以看看Conscientious Objector的wiki條目,它實際上是個歷史久遠的問題,概念上也非常廣。 //en.wikipedia.org/wiki/Conscientious_objector 而Desmond Doss也并非第一個以CO身份獲得本國最高軍事榮譽之人,早在一戰(zhàn)中,英軍部隊里就有一名擔架兵William Coltman作為不持槍的CO獲得了包括維多利亞十字勛章VC在內(nèi)的一系列勛章。他成為一戰(zhàn)中受勛最多的Or。 在美國,一戰(zhàn)中CO被允許作為非戰(zhàn)斗性(noncombatant)的軍隊人員服務。 越戰(zhàn)中被授予Medal of Honor的兩個CO,Thomas W. Bennett和Joseph G. LaPointe,兩個人都是medic。 具體說到Desmond Doss,CO這個條目下對他的介紹很有意思: When attempting to establish his status as a non-combatant, Desmond T. Doss was told there was no such thing. But, to get around the problem, he was informed he could register as a conscientious objector. Doss made clear he was not an Objector because he would willingly serve his country, wear a uniform, salute the flag and help with the war effort. He only became a conscientious objector to join the army. 也就是說,他是因為要入伍而被迫成為“Conscientious Objector”,他本人只是強調(diào)他是個non-combatant,但部隊告訴他,沒有non-combatant這個名目,他在填報時只能登記為Conscientious Objector,可是Doss并不認為自己是個Objector,他只是拒絕戰(zhàn)斗,但不拒絕從軍為國家、為贏得戰(zhàn)爭做貢獻。(可見狹義上的Objector是拒絕應征入伍的) 當然這個說法是否屬實,具體是什么情況,只能看Doss傳記了。
這部片子最牛逼的,把鋼鋸嶺拍成了寂靜嶺,把鬼子拍成了鬼。第一次被一部戰(zhàn)爭片的恐怖場面嚇到,感同身受于士兵的恐懼。
觀眾紛紛表示:前一個小時簡直昏昏欲睡。你看,不管是屏幕內(nèi)外,大家關(guān)心的、想看的都只是流血、戰(zhàn)爭與死亡,沒有人關(guān)心你的選擇和信仰
3.5 前半小時和愛情戲俗得發(fā)指,從入伍開始才走上正軌,上戰(zhàn)場就很好看了,雖然時不時出現(xiàn)的槽點還是會讓人出戲,但最后成功被煽到。Bromance基友的存在感和感人程度抵十個女主告訴我不是一個人。對加菲的印象也大有改觀。
“每個人的信仰都值得尊重,這就是最真實的我們” 我操,好久沒看到如此熱血經(jīng)典范兒的電影了!復古老派,卻看得老淚縱橫。繼上一部導演作品《啟示》后,闊別十年的梅爾·吉布森依然出手不凡!恍惚在看2016的《地心引力》《勇敢的心》《拯救大兵瑞恩》《辛德勒的名單》…(短評也得老干部一點
誰告訴我加菲貓的哥哥最后去哪了?
以我有限的觀影經(jīng)驗,優(yōu)秀的戰(zhàn)爭片不會美化戰(zhàn)場,不會粉飾死亡,不會矮化敵人,不會無視常識,最重要的,不會宣揚戰(zhàn)爭。這個片子基本都做到了。
槍林彈雨過,片葉不沾身。信仰沒能改變戰(zhàn)爭,但也沒讓戰(zhàn)爭改變自己。梅爾·吉布森的宗教狂熱病和個人英雄主義都讓我想BB,但因為有本命在閉著眼睛也要給五星啊~(只有加菲才能這么一臉陽光的面對殺戮和暴力,五好青年的笑容太美?。。。?/p>
真實故事非常值得尊敬,但是這種滿屏飛腸子的宗教狂熱/主旋律的抗日神片風格實在不能認同。槽點多到數(shù)不過來,加菲主角光環(huán)大到可以徒手接手榴彈,隊友撿回來的圣經(jīng)可以直接穿越成入黨申請書,日軍智商戰(zhàn)斗力全程不在線,沒燒懸崖邊的繩索,也不知道往下扔炸藥包,啊…還有那迷之展開的感情戲…
有個印象很深的片段,首戰(zhàn)第一晚他與戰(zhàn)友兩人坐在戰(zhàn)壕里,戰(zhàn)友開了一個罐頭問他怎么不吃。滿臉黑漆漆戰(zhàn)灰的道斯笑著擺了擺手說:我不吃肉。多么可敬的人啊,他的信仰無法改變戰(zhàn)爭,而戰(zhàn)爭卻拿他看似最普通的信仰也無可奈何。
青少年時期及父輩們的經(jīng)歷,永遠是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉??赐鈬弦惠厡а輦兊摹袄吓伞弊髌罚斎挥兄鴱娏业墓缠Q與認同感,同時也為自己一代人由于時代的限制,在創(chuàng)作上的無語和失職而感傷。
看完覺得吹牛啊,結(jié)果片尾出現(xiàn)正主時震驚了,再一查歷史,真實道哥居然比電影里還開掛,真死人堆里爬出來的。當下好萊塢難得一見的右派電影,梅爾吉布森甩掉了神神叨叨,拿出宗教信仰和殘酷戰(zhàn)場,戰(zhàn)爭場景真實血腥,令人發(fā)指的牛逼 #這戰(zhàn)爭場景要是3D高清估計得看吐了#
沒有真人真事加持,你真會覺得,梅爾·吉布森是一枚假天主之名的神棍。當真實不可思議到某一個程度,你就會覺得,它怎么可以比電影還假啊。但這么老派的關(guān)乎個人信仰的電影,傻純真的故事,看起來還是令人動容。電影是《全金屬外殼》的兩段式結(jié)構(gòu),大段的平靜和抗爭后,突然進入手撕鬼子的地獄模式。
1.戰(zhàn)爭場面確實不錯,子彈穿透頭顱以及被炸毀的半個身子。2.感情線的設定有一種豁出去的庸俗。
特別老派的熱血直男片,甚至覺得敘事目的性強烈到有些直白。然而,就是好看。前半部分就是壓制觀眾情緒,后面的戰(zhàn)爭就是幫主角和觀者釋放,去證明主角。戰(zhàn)爭場面太硬了,血腥可怕,看到緊張,如煉獄一般。我認同他的那些信仰?胡開爾??!真正讓人激動的,還是見證普通人創(chuàng)造的奇跡,因為這是真的。
救人75命,勝造525級浮屠。
打仗真不需要120幀
這部電影工整的格局,宏大的場面和充沛的感情都足以讓人重拾久違的心潮澎湃,尤其是戰(zhàn)爭題材才能帶來的那種感動。寶刀不老的梅爾.吉普森用這份“老派”的扎實再次詮釋了“勇敢的心”:真正的勇敢并非驍勇善戰(zhàn),而是無論何時何地都不忘初心,堅守信仰,并秉持自己始終不會放棄的那份純粹。
隊伍配置中奶媽的重要性
李安想告訴我們英雄是會軟弱會迷茫的平凡人,梅爾吉布森告訴我們英雄都是神一樣的人。但是這部片的好處是,同樣是展現(xiàn)人的神化,它可比手撕鬼子的劇真實多了。大概是因為真正的神從來不覺得自己所做的一切常人難以企及,他只是謙卑地認為自己做的還不夠??酥剖亲畲蟮拿赖隆?/p>
無需多做評價,最好的評價就是開篇的字幕——a true story