一座城，一座大的讓人茫然的城。

秦時(shí)明月，漢唐風(fēng)度

正午的太陽，總是出現(xiàn)在正南方向，所以南門也叫午門，是紫禁城里最尊貴的大門。

雉鳥，朱雀。

角樓：28星宿中的角宿。九梁十八柱，七十二條脊，是紫禁城里建筑結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜的建筑，科學(xué)與美，完美的融為一體。

一縷微風(fēng)，如手指般，在角樓的梁柱之間，彈奏著潺潺音符。

玉帶天河-金水河：御溝春水曉潺潺，直似長虹曲似環(huán)；流入宮城才咫尺，便分天上與人間。

威猛銅獅：45個(gè)發(fā)髻，象征九五之尊；腳踩繡球，象征掌握社稷；雌獅撫摸幼獅，象征子嗣昌?。?/p>

太廟：文化宮

社稷壇：中山公園

太社之神名叫句龍，專管土地

太稷之神名叫棄，主管谷物

盤面和赤道平行，指針和地軸同向，從子到亥，十二個(gè)時(shí)辰均勻分布。每年春分到秋分的半年中，太陽直射在北半球，晷針的影子投在晷盤正面，從秋分到第二年春分，太陽直射在南半球，要從晷盤背面讀取刻度。

紫禁城與紫微星垣相對應(yīng)，與紫微星垣為中心，劃出天下大地。紫薇星就是北極星。

榫卯結(jié)構(gòu)，相互吻合，又相互留下余地。

中，天下之本；和，天下之道。

元大都的中軸線，在今天故宮武英殿東邊的斷魂橋上，和現(xiàn)在在中軸線相距150米；兩條軸線平行延展向北，指向不同的宿命。

商周與他武威，漢唐給他大度，在魏晉有了仙風(fēng)道骨；在遼金則如草原野馬，恣肆奔騰；

囚牛愛音樂

睚眥（鴨子）喜殺

朝風(fēng)遠(yuǎn)眺，威懾妖魔

蒲牢鳴吼

狻猊（酸泥）喜靜坐和煙火

負(fù)屃（戲）重文采

赑屃（碧璽）狀烏龜，喜負(fù)重，力大無窮

狴犴（幣暗）又名憲章，狀像虎，能明辨是非，仗義執(zhí)言，裝飾門上

螭吻（吃吻）又叫鴟尾，保護(hù)宮殿的神獸，免遭雷擊。咬正脊。

南午門、北神武門、西西華門、東東華門

唯以一人治天下，豈為天下奉一人。

終于看完了這泱泱百集的系列片（其實(shí)每集時(shí)長不過6分鐘）。感覺收獲頗豐，小結(jié)如下：1、紫字釋義。紫是古人心目中的王者之星。紫微星來自天上（指北極星）。2、故宮概要。紫禁城的中心是太和門廣場&太和殿廣場。廣場對應(yīng)民間的庭院，普通人家謂之庭，皇家謂之廷。禁是權(quán)力，來之于人，也施之于人。3、午門之門。午門是紫禁城里最大的門。是紫禁城中軸線的開端，也是紫禁城正門。名頭來自于：正午的太陽在正南，故稱午門。4、四面玲瓏。角樓有4個(gè)，東西南北各1個(gè)。5、玉帶天河。金水河來自玉泉山，沿途經(jīng)昆明湖、昆玉河，到達(dá)金水河。6、皇帝歸宿。老百姓祭祖的地方謂之廟，皇家祭祖的地方謂之太廟，乃皇帝的家廟。7、大地色彩。社稷壇原址即如今中山音樂堂位置。五色土意指天下，黃紅白青黑五色。意為普天之下莫非王土。8、國家儀式。太和殿廣場是舉行國家儀式之地。最后一場儀式，是日本受降。9、檢閱天下。三大殿臺基，沒有建筑的臺，謂之壇。是皇家祭神敬天的場所。10、斗拱之說。斗拱層級越多，建筑物等級越高。11、鎮(zhèn)殿神符。紫禁城內(nèi)建筑3處有符牌。太和殿，整個(gè)紫禁城核心建筑；養(yǎng)心殿，雍正起居，處理日常政務(wù)；乾清宮，接見廷臣和使臣，舉辦筵宴。12、門釘紀(jì)事。門釘是魯班發(fā)明的，初為功能性防止門板松散。后有裝飾功用。皇家規(guī)格，橫9豎9；親王，橫7豎9；王府，橫7豎7；以下，橫5豎5。13、內(nèi)閣大堂。明朝內(nèi)閣所在，曾經(jīng)與宦官集團(tuán)PK。14、皇家禁苑。御花園，紫禁城之肺。莊士敦曾經(jīng)參觀，并大贊之。15、最北之門。神武門。溥儀曾經(jīng)試圖從此門逃掉，計(jì)劃去國外留學(xué)生活。后來被趕出宮，也是經(jīng)由此門離宮。崇禎皇帝也是從此門，走向景山并自縊而亡。16、垂簾聽政。通常指東暖閣。17、后宮豪院。指儲秀宮，因?yàn)槌隽藗€(gè)慈禧，大火。蘭兒進(jìn)宮，僅為貴人。生了載淳，唯一的皇子，從此一步登天。因?yàn)槟敢宰淤F。后來慈禧改建東西六宮。18、珍妃之死。珍妃，乃光緒皇帝最愛。很有才氣，雙手寫字。后因頂撞慈禧，也因支持光緒帝維新，被慈禧各種打壓。貶為貴人，打入冷宮，推入深井。19、瑰麗莊嚴(yán)。傳統(tǒng)建筑工藝八大作，瓦土石木、彩畫、油漆、搭材、裱糊?？傊?，很受教。作為參觀故宮之前課件，應(yīng)該是上選了。給9.0/10分。

故宮100的片子我之前看過b站的刪頭去尾版，看完之后感覺大而無當(dāng)，腦中沒有具體的映像，所以依然是原版的每集6min的版本比較巴適。我看紀(jì)錄片的目的在于學(xué)習(xí)吸收一些東西，所以這次采用的辦法是先看片，再看故宮100解說詞，然后進(jìn)行自己的吸收提煉，并且寫下來，如此一來本片的內(nèi)容可以高度吸收進(jìn)腦中。

記錄的方法有很多，順序總結(jié)、思維導(dǎo)圖，甚至可以按故宮自身的結(jié)構(gòu)進(jìn)行記錄。這次打算先完全按照紀(jì)錄片順序記錄在本文下，之后若有余力會對所有內(nèi)容進(jìn)行重組合并。

下面是故宮內(nèi)部宮殿布局，供參考

故宮宮殿結(jié)構(gòu)

第一輯：

天地之間：開篇，一座大的讓人茫然的天空之城，如鏡子般映照出天空、大地、歷史、現(xiàn)實(shí)。

至大無外：建筑的本質(zhì)是界定生命活動(dòng)的空間，如杯子的意義是中空的部分一樣，建筑物最重要的部分就是其沒有建筑的部分。太和殿廣場的巨大，體現(xiàn)了帝王以天下為己任、以國為家；帝王的家如同一顆參天大樹，分支抽條、開枝散葉、秩序分明；帝王所在便是宮廷，在家為庭，在宮則廷。

有容乃大：午門，紫禁城最大、最尊貴的門。名起：正午太陽出于正南，于是南門即“午門”；陰陽：地處南方至陽，結(jié)構(gòu)似榫卯凹形為陰，正為陰陽和諧；外號：周禮規(guī)定皇宮正門為“雉門”，同時(shí)午門上的五座閣樓如五只舉翅之大鳥，因此也稱五鳳樓；有容乃大：1760年，乾隆于此受俘，卻下令赦免，開合之間，威嚴(yán)與寬厚瞬間轉(zhuǎn)換。

五鳳朝天：明三暗五之門洞，平日朝會，文武官員走東偏門，王公貴族走西偏門，大朝時(shí)掖門亦開啟，文東武西。中間御道，平日唯皇帝一人可走，除此外大婚時(shí)皇后由此入，延續(xù)皇族血脈，殿試后三甲由此出，肩負(fù)家國理想。

四面玲瓏：角樓。實(shí)用：肩負(fù)守望防衛(wèi)之責(zé)任；陰陽：二十八星宿中角宿之住所；美學(xué)：整體上看，讓城墻的延長線微微翹起，頓顯輕盈，自身來看，六個(gè)歇山頂層疊而成，素有“九梁十八柱，七十二條脊”之說。

玉帶天河：內(nèi)金水橋。有詩云：御溝春水曉潺潺，直似長虹曲似環(huán)，流入宮城才咫尺，便分天上與人間。內(nèi)金水橋共五座，中間為御道橋，兩邊為王公橋，再外側(cè)為品級橋；其水來自西北之玉泉山，西方屬金，金生麗水，故名金水；風(fēng)水上，紫禁城背靠景山，正面則是金水，此為背山面水之尊貴設(shè)置。

威猛銅獅：狻猊。身圓座方，即天圓地方；頭上45發(fā)髻，即九五之尊；雄獅踩繡球，掌握社稷，雌獅踩小獅，子嗣昌?。还蕦m一共六對，最大的在太和殿前，睜眼樹耳，最小的在長春宮，瞇眼垂耳（其他為乾清門、寧壽門、養(yǎng)心門、養(yǎng)性門）。

皇帝歸宿：太廟。因?yàn)楹炇鹆恕赌暇l約》自感愧對祖先，道光帝彌留朱瑜：死后靈位不入太廟，不立神功圣德碑。太廟正殿高度甚至高于太和殿；世界最大的金絲楠木宮殿，六十八根大柱以及梁部件都是；婚喪嫁娶等大事都要先去宗廟祭祀以取得祖先認(rèn)可。

大地色彩：社稷壇。太社之神“句龍”，太稷之神“棄”，代表土地與糧食。五色土：中間黃色土取自河南，為黃帝軒轅掌管之“土”象；西方白色土取自江西、湖廣以及山西，為白帝少昊掌管之“金”象；南方紅色土取自浙江、福建以及兩廣，為赤帝神農(nóng)掌管之“火”象；東方青色土取自山東，為青帝伏羲掌管之“木”象；北方黑色土取自北京，為黑帝顓頊掌管之“水”象。普天之下，莫非王土。

國家儀式：太和殿廣場。面積三萬平米，可容納十多萬人。黃帝生日、元旦、冬至這三日會舉行盛大儀式；1945.10.10華北戰(zhàn)區(qū)受降儀式在此舉行。

檢閱天下：三大殿居于高臺之上，俯瞰為“土”字，這是天下最大的“土”，中央者土，君宮也；臺上1142個(gè)螭首，排水與美觀兼具。

光影時(shí)間：日晷。盤面平行于赤道，指針和地軸同向；春分至秋分，正面顯影；秋分至第二年春分，背面顯影。

帝王心鏡：三大殿上的牌匾，宣示著帝王的心境。太和殿最初叫奉天殿，明世宗朱厚熜繼位41年后，趁大殿燒毀重建之際，改其名為皇極殿，后兩殿則名為中極殿，建極殿，“極”即中正之意；袁世凱稱帝后，將外朝大殿上的牌匾上的滿文全部扣掉，將漢文移到中央。

金磚墁地：金磚。制作流程：江南土，去土性，煉成泥，踩成模，陰八月，糠草燒，燒一月，片柴燒，燒一月，棵柴燒，燒一月，松枝燒，燒卌日，先砍磨，再浸油。運(yùn)送通州逐一檢查，每一塊有三塊以上備用，篩掉的一律銷毀。此磚每塊價(jià)值一兩黃金，實(shí)乃金磚也。

座擁天下：雕龍髹金大椅。這是太和殿加上其前廣場數(shù)萬平米空間內(nèi)的唯一一把椅子，象征皇權(quán)威嚴(yán)。被香爐、香筒、瑞獸圍繞，仙鶴保佑長壽健康，寶象馱著寶瓶，寓意太平有象，甪端帶來廣博知識。

六龍御天：太和殿中心六根盤龍金柱，外覆金箔，東三柱龍西上望，西三柱龍東上望，與蟠龍?jiān)寰薪瘕埾嗪魬?yīng)。

為君之道：建極綏猷。天子上對皇天，下對庶民，都有神圣的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)中正地治理國家，順應(yīng)天道。

鎮(zhèn)殿神符：符板。雍正在太和殿、乾清宮、養(yǎng)心殿各放置一處符板，其中太和殿藻井正上方一個(gè)，四方位各一個(gè)。符板：靈芝、燭臺、香爐，板上四層內(nèi)容——漢傳佛教經(jīng)文、佛道融合方位神、藏傳佛教經(jīng)文、八卦。

巧奪天工：斗拱。這些建筑承重由斗拱傳給立柱，斗拱之間相互吻合又留有余地，美哉。

金光燦爛：琉璃瓦。氧化鐵燒成黃色，氧化銅燒成翠綠色，氧化鈷燒成藍(lán)色。泥土生于大地，經(jīng)過火之淬煉，水之洗禮，有了金之秉性，高居紫禁城屋頂。

吉祥瑞獸：角獸。仙人騎雞，源自齊閔王，作戰(zhàn)失敗走投無路，被飛來的鳳凰所救，帶來絕處逢生的好運(yùn)。太和殿上獨(dú)一無二的第十只角獸，行十，雷震子的化身。

中國建筑：中國木建筑，墻倒屋不塌，本質(zhì)上與現(xiàn)代框架樓房一致。中國木建筑，脆弱亦輕靈。

中間意味：中和殿，重大活動(dòng)前皇帝單獨(dú)一人靜思的地方。中，天下之本；和，天下之道。

皇家殿試：保和殿，殿試之處，末代探花商衍鎏記錄了殿試之情景。

最大構(gòu)件：云龍階石。來自北京西南房山大石窩，動(dòng)用了兩萬民工、兩千騾馬進(jìn)行搬運(yùn)，28天才到三大殿北端。這些巨石大部分用來打造御道。而云龍階石則是前朝御道的終結(jié)，如同一個(gè)巨大的感嘆號。

第二輯

王者中樞：御道。中軸線上最小的門天一門之后是紫禁城唯一的道教建筑：欽安殿，鎮(zhèn)守著這個(gè)王者中樞；元大都的中軸線與清的不同，在今武英殿東邊的斷虹橋上，與現(xiàn)在的中樞線相距150米，指向不同的宿命。

九五之尊：皇帝即龍。最早將龍與皇帝等同的，是司馬遷的《史記.秦始皇本紀(jì)》："今年祖龍死"。中國第一位皇帝是龍之化身，則之后所有皇帝皆為真龍?zhí)熳印?/p>

龍宮未故：鴟吻，擋下了明朝紫禁城遭受的13次雷擊中的6次。龍生九子，子子不同：大子囚牛，喜好音樂，常蹲在琴頭；二子睚眥，好斗喜殺，在刀環(huán)刀柄上；三子嘲風(fēng)，蹲于險(xiǎn)要之處，吉祥美好，震懾妖魔；四子蒲牢，性好鳴，怕鯨聲，因此為鐘紐，被形狀為鯨的木杵所敲；五子狻猊，形似獅，為佛之坐騎；六子負(fù)屃，重文采，化作龍紋裝飾碑座；七子霸下，又名赑屃，龜狀，力大無窮，馱著碑文；八子狴犴，又名憲章，形似虎，重義氣，辨是非，因此被裝飾在門把手上，虎視眈眈；九子鴟吻，又名鴟尾，喜愛吞火，安于屋脊兩頭，作消災(zāi)滅火之用。

門釘紀(jì)事：門釘，相傳為魯班發(fā)明，兼具實(shí)用與裝飾之用?；始议T釘，設(shè)九九之?dāng)?shù)，親王門釘，設(shè)七九之?dāng)?shù)，王府門釘，設(shè)七七之?dāng)?shù)，再下則五五之?dāng)?shù)。紫禁城：北神武門，西西華門，南午門皆九九之?dāng)?shù)，唯有東華門八九之?dāng)?shù)，說法一為陰數(shù)鬼門之故，二則為五行生克之故。

四合院子：紫禁天街。位于景運(yùn)門（東）和隆宗門（西）中間，為整個(gè)紫禁城之中樞，御門聽政、齋戒等典禮儀式都在此舉行。1813年天理教起義，在此發(fā)生激戰(zhàn)，隆宗門上被射入兩只利箭。

御門聽政：明代選擇在皇極門御門聽政，清代選擇在乾清門。

正大光明：正大光明匾，順治帝在乾清宮懸掛匾額“正大光明”為新王朝之治國宣言；雍正從九子奪嫡中勝出，痛定思痛定下秘密建儲制度，皇儲兩份，一份在正大光明牌匾后，一份在皇帝身上，駕崩后兩相對照即可。

深宮傳說：壬寅宮變，嘉靖沉迷煉丹，手段神秘而殘忍，宮女鋌而走險(xiǎn)，幸而繩子打結(jié)沒能勒死皇帝，嘉靖恐懼，在乾清宮設(shè)置二十七張床，并搬離乾清宮。

傳國玉璽：交泰殿，外形同中和殿，四角攢尖，鍍金圓寶頂?shù)姆叫蔚?；明代皇帝居于乾清宮，皇后居于坤寧宮，交泰殿則意為天地交泰，陰陽合和，此處第一次出現(xiàn)了鳳，推測此處可能為帝后過夫妻生活的地方；清代成為存放寶璽之地，到乾隆，最終確定放置25枚御寶，《周易》：“天數(shù)二十有五”故而乾隆祈望大清延續(xù)二十五代，而實(shí)際上之后僅僅延續(xù)了六代。

天地交泰：計(jì)時(shí)工具，自鳴鐘，一月上弦一次；銅壺滴漏，每日注水100公升，乾隆年后就不再使用了；在交泰殿內(nèi)，左自鳴鐘，右銅壺滴漏，自成東西交泰之勢。

皇帝大婚：清朝僅四任皇帝因幼年登基有幸在紫禁城舉行婚禮，分別是順治、康熙、同治、光緒；坤寧宮為新婚洞房，帝后共度三天；《皇帝大婚圖》分八冊記錄光緒婚禮全過程。

薩滿祭司：每日子時(shí)三刻（約23點(diǎn)40分左右）薩滿祭司由神武門進(jìn)入紫禁城，并在坤寧宮舉行跳神祭祀活動(dòng)，每次祭祀活豬兩頭；每次大祭以及每月初一十五由帝后親自祭神并帶領(lǐng)大臣們“分福”，即吃祭祀之肉。

時(shí)間機(jī)器：

2月14那天下雪，去了故宮。

頭一次在下雪天看故宮?。?！

值得紀(jì)念！

后來沒搶到元宵晚上開燈。

大概是從修文物那個(gè)紀(jì)錄片開始吧，感覺故宮的宣傳開始大變樣，走網(wǎng)絡(luò)路線，在年輕人里大火了一把。隨后國家寶藏開播，繼續(xù)添柴，到今年600年紀(jì)念，就都快買不到票了?。?！

那天在排隊(duì)安檢的時(shí)候，就在想，從95年到現(xiàn)在，去過幾次了？好像都數(shù)不過來了。25年，和故宮600年歷史比起來，雖然不值一提，但這些回憶對我來說都是非常寶貴的，就是一個(gè)普通游客對這座博物院的見證吧。

說回來這個(gè)紀(jì)錄片，關(guān)于故宮的100個(gè)知識點(diǎn)。

簡潔明了，內(nèi)容豐富，涵蓋范圍很廣。

看完這個(gè)，基本不用去租講解器了。

行云流水、拍案叫絕的文案搭配娓娓動(dòng)聽的解說，實(shí)乃一絕！整片里每一幀都是絕美的風(fēng)景，歷史遺留下的故宮是一個(gè)近乎完美的風(fēng)景。在這片風(fēng)景里，建筑在說話，讓我們?nèi)プ穼v史的蹤跡，感受歷史的文化。

我可能去了一個(gè)假故宮，當(dāng)時(shí)真的是走馬觀花，沒發(fā)現(xiàn)故宮里的美景與珍藏，里面的一草一木，一磚一瓦都在“訴說”它自己的故事。故宮值得去無數(shù)次，還想看春日、秋天和皚皚白雪里的故宮。

歷史為故宮帶來了榮耀，也奉上了“傷害”，幸好現(xiàn)代技術(shù)發(fā)達(dá)與現(xiàn)存歷史資料，故宮逐步修繕，雖然會少了當(dāng)初的韻味。看見的是故宮，看不見的是歷史，但故宮可以告訴我們過去發(fā)生在那里的那些事兒……

“經(jīng)歷過多少千嬌百媚的生和回歸寂滅的死，城中的一切，到底是有，是無。聽，這座城中，生命，一死，一生，天地，一呼，一吸。”

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

讓歷史回味過去的歲月。

想看一下故宮的布局才看的，怎么說呢，又全又不全。

還以為會詳細(xì)講講每個(gè)宮來著，結(jié)果講的順序很亂，搞不懂。

一口氣看了100集，看到最后有點(diǎn)想吐，還是感覺很多東西沒講。

還看了《1644》、《后宮》、《縱橫明朝》啥的，非常想了解宦官和后妃的生活，可惜沒有紀(jì)錄片。唉，真的不想去看書，很枯燥。

over.