二十世紀(jì)初,冀中平原民不聊生。地主馮蘭池(葛存壯 飾)為霸占官產(chǎn),砸鐘毀證。農(nóng)民朱老鞏(崔嵬 飾)為民挺身,無奈抵不過強大的封建勢力,氣病身亡。幼子虎子(陳帆 飾)——朱老忠(崔嵬 飾)逃離家鄉(xiāng)。25年后,正值壯年的朱老忠?guī)ьI(lǐng)全家從關(guān)東返回家鄉(xiāng)。深知盲目尋仇解決不了任何問 題。不久,他結(jié)識了地下黨領(lǐng)導(dǎo)人賈湘農(nóng)(魯非 飾),并同嚴(yán)志和(蔡松齡 飾)、伍老拔(李建國 飾)等人一起走上革命道路。在朱老忠的帶領(lǐng)下,他們在鎖井鎮(zhèn)和地主階級展開了斗爭。志和的長子運濤(趙聯(lián) 飾)南下黃埔軍校,參加了北伐戰(zhàn)爭。蔣介石背叛革命,運濤被捕入獄,革命陷入低潮。朱老忠?guī)е瓭ㄚw萬德 飾)去探望,從運濤那里知道了更深刻的革命道理。返鄉(xiāng)后,他們串聯(lián)鎖井四十八村的農(nóng)民,要在平原上卷起風(fēng)暴...... 本片根據(jù)梁斌同名小說改編。
自然物象,1901,
底層人民被壓迫的勞累
沖突非常的明顯。
為父親報仇,細膩的感情描寫,
舊社會把人逼出家鄉(xiāng)
知識分子給貧苦人家指出了出路,同時強調(diào)了革命對于農(nóng)民利益的重要性。
知識分子的歌頌
革命就是先進,知識分子帶來了先進的思想武裝農(nóng)民自身。
地主不愿意接受新的東西,兒子回家,有著先進的知識,保守主義,頑固
1927
農(nóng)民收到共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)收到了訊喚
最后叫上了鄉(xiāng)親們,趕出了地主,打倒土豪劣
最后的火焰,象征著革命的勝利
《紅旗譜》(1960年,凌子風(fēng)導(dǎo)演)是一部反映農(nóng)村階級斗爭的史詩,也是17年電影中將階級斗爭和民間傳奇結(jié)合得比較成功的作品。影片通過朱老忠和嚴(yán)志和兩家農(nóng)民同地主惡霸馮蘭池之間世代相延的恩恩怨怨和矛盾沖突,展現(xiàn)了20年代農(nóng)民和地主之間階級斗爭的尖銳矛盾,以及中國共產(chǎn)黨的正確引導(dǎo)并且指引覺悟的農(nóng)民弟兄走上正確的革命道路的歷史過程。影片把革命的意識洪流巧妙地貫穿到農(nóng)民斗爭的傳奇故事當(dāng)中,為農(nóng)民斗爭架起了一座堅固的革命意識橋梁。 1.農(nóng)民階級革命意識的增長。影片更正了人民大眾對革命英雄的不正確的認(rèn)識,影片從開始的朱老鞏誓死保衛(wèi)銅鐘與馮蘭池奪公產(chǎn)的豪邁、悲壯,一直到25年后朱老忠從關(guān)東返鄉(xiāng)打算為父報仇,都渲染出一種還沒有覺醒的農(nóng)民反抗意識;同時還說明了僅僅擁有這種反抗意識在反壓迫戰(zhàn)爭中是不夠的,朱老忠在共產(chǎn)黨員賈湘農(nóng)的正確教導(dǎo)下,才認(rèn)清了革命的正確方向,完善了革命意識,才有了后來反割頭稅斗爭的勝利;朱老忠的思想也由單純地為了報仇而反抗轉(zhuǎn)變成為了自由、為了解放全人類而進行的有組織的革命斗爭,從而樹立起反壓迫的農(nóng)民英雄形象。雖然說民間傳奇中的農(nóng)民英雄與共產(chǎn)黨員還有一段的距離,但是朱老忠自身就帶著一種感悟,他的小農(nóng)意識并沒有和黨的革命思想發(fā)生沖突,他善于思考,并且對事情考慮周詳,如當(dāng)他聽說大貴被馮蘭池抓去當(dāng)兵時,朱老忠像當(dāng)年的朱老鞏保護銅鐘一樣抓起鍘刀,要捅了馮蘭池??墒?,他已經(jīng)不是從前的朱老忠了,他停下仔細地想了想,決定將計就計,讓大貴去當(dāng)兵學(xué)本領(lǐng)好報仇。這種善于思考的品質(zhì)和自律能力使其具有成為一名革命戰(zhàn)士的先決條件,在條件成 熟時可能成為革命的先鋒。影片最后朱老忠加入了中國共產(chǎn)黨并帶領(lǐng)著農(nóng)民們攻破了稅務(wù)局,取得了革命的勝利。導(dǎo)演把朱老忠這一形象變得更加大眾化,更加平實,他沒有一般的去表現(xiàn)人物的英雄行為,而是牢牢地把握住了朱老忠的階級仇恨和豪邁英勇的性格特點,從而完成他的革命意識的轉(zhuǎn)化。 2藝術(shù)表現(xiàn)。在攝影上的表現(xiàn)是影片《紅旗譜》的另一特色,攝影師吳印咸為這部影片定下了“渾厚有力、樸素扎實、富有鄉(xiāng)土氣息”的基調(diào)。在體現(xiàn)人物和主題方面的鏡頭表達顯示出17年電影特有的鏡頭模式,把英雄人物放在畫面的較高處,采用正面仰拍,用暖色或亮光襯托氣氛,而對敵人的拍攝則是俯視、側(cè)面或是背面、冷光處理,在畫面中也只是占了一邊或是一角。如朱老忠站在屋頂上對村里的農(nóng)民大喊:“鄉(xiāng)親們!咱們追馮蘭池去呀!”表現(xiàn)了朱老忠在黨的指導(dǎo)教育下成為了農(nóng)村革命的領(lǐng)頭人。而在第一場戲中對反面人物馮蘭池的拍攝則是把他放在畫面的一角,或景物的低處,多采用俯拍,在光影運用上也是逆光和陰影較多,把壓迫階級的那種畏懼和丑惡通過鏡頭語言表現(xiàn)出來。 攝像機始終把大景別、仰拍鏡頭、正面的機位留給正面人物朱老鞏、朱老忠,似乎有一種獨特的意味,喻示民族英雄的高大形象處于一種不可質(zhì)疑的權(quán)威地位。這種拍攝的一致性也表達出一種英雄的族譜,忠義的父親朱老鞏、民族英雄朱老忠、新一代革命青年一文-武,隱喻革命事業(yè)將一代一代不斷地延續(xù)下去,不可阻擋。攝影師吳印咸還善于運用優(yōu)美的滹沱河為背景,設(shè)置了不同意義的場景賦予其不同的含義和主題色彩。朱老忠的姐姐自盡于滹沱河,表現(xiàn)被壓迫人民面對殘忍壓迫的不同類型的反抗;在滹沱河畔送運濤上軍校,賦予滹沱河-種養(yǎng)育革命下一代的母親河的意義;賈湘農(nóng)在滹沱河邊發(fā)展朱老忠為共產(chǎn)黨員,滹沱河籠罩在光輝壯麗的氛圍中,預(yù)示著革命隊伍的不斷壯大,將以一種不可阻擋之勢推翻壓迫階級的統(tǒng)治!
賈湘農(nóng):大權(quán)是拿在人家手里。憑打官司?鎖井鎮(zhèn)的人苦還吃得少嗎?再說,你的兒子能當(dāng)上文官武將嗎?就是當(dāng)上了,又是誰的文官武將呢?你說說,馮蘭池憑什么敢那么霸道? 朱老忠:憑官家撐他的腰唄。 賈湘農(nóng):說對了。要想扳倒馮蘭池,報殺父之仇,就得從根上辦。可是這件事,光靠一個人兩個人,能辦得到嗎?那就要——人多勢眾鬧革命。
人民的力量需要進步的組織來發(fā)揮,組織需要杰出的領(lǐng)袖來指引前進。
清朝到民國,兩代好漢子斗不過一個小土豪,只見私仇不見階級仇注定沒有出路,近代背景下傳統(tǒng)農(nóng)民起義必須過渡到無產(chǎn)階級革命。結(jié)尾土豪被官僚拋棄看似是勝利,實則不然,再往前一步必定流血,真正需要的還是紅軍,可紅軍什么時候才來呢,曾經(jīng)大家對北伐軍又是抱著多么高的期望。
the insipid ending destroys the whole film. Good acting of Cui Wei
其實看過書才知道電影只拍了很少一部分
斗地主
想在17年誕生所謂的“大師”的電影中找個性十足,張力十足的造型語言比讓駱駝穿過針眼還要困難,十七年電影是沒有風(fēng)格的。十七年的中國沒有導(dǎo)演只有工頭。有風(fēng)格的導(dǎo)演都在建國前。
一個村子,兩代世仇,在大革命的背景下,牽動著個人命運的波折。壓迫這種事情,最開始的時候有反抗,但是慢慢的會妥協(xié),會忍辱負重,會習(xí)以為常,可是茅盾若到了極點,但凡有人煽風(fēng)點火,便成燎原之勢。當(dāng)年的共產(chǎn)黨正是這樣一個角色。那時候的宣傳是如此誠懇,如此深入人心,如此受到貧苦大眾的擁戴。在大政治下的個人恩怨才能得到舒展。此片角度刁鉆,從小局窺得大局面貌,凌子風(fēng)對劇本的把握非常好,崔嵬的表演更是張力十足。此片誕生于1960年,在一眾政治宣傳片中,就表現(xiàn)勁道來說,獨領(lǐng)風(fēng)騷。
最近越來越喜歡建國前30年的一些老電影。不論黑白彩色,不論題材,似乎所有的片子都有一種目前國產(chǎn)片所稀缺或者根本沒有的一種氣質(zhì),氣質(zhì)這個詞或許太矯情了,一種精氣神。
攝影很好,采取民間傳奇的形式,英雄片的方法。其實解放后很多紅色經(jīng)典都是非常好的英雄片。
原來那個時間就有DIY花衣服。
革命不該繡在身上,意見也不該憋在心里。對于導(dǎo)演五零年代作品《母親》就曾表質(zhì)疑:一百多分鐘標(biāo)準(zhǔn)片長的電影并不適合用來改編長篇小說特別還是那種三代人幾十年的跨度。因為在如此短促的篇幅之內(nèi),很多角色沒法深入刻畫,比如凌元的朱妻就幾乎淪為群像背景;許多支線情節(jié)也沒法充分展開,片中北伐軍打到濟南馮舉家倉皇,一轉(zhuǎn)鏡就1927老馮還巢,快到好像忘帶鑰匙回家去取。為什么?缺乏支線延展豐富?!?dāng)然,凌子風(fēng)的敘事感染力還是很強的,而這也部分得益于演員的精彩發(fā)揮。演春蘭的俞平、瞎子的村里、馮蘭池的葛存壯,以及先父后子一人包辦的崔嵬!先以領(lǐng)銜主演的身份拿到影帝頭銜的兩三年后更以導(dǎo)演身份創(chuàng)作出另一部更具影響的經(jīng)典作品。此事在中國影壇的首個成就者,竟非從老井到紅高粱的張藝謀,而是從紅旗譜到小兵張嘎的崔嵬!……三星半。
那個年代的“巨片”,從清朝末年到民國“大革命”,歲月更迭。片頭的浪濤滾滾與片尾的烈火熊熊,極具象征意義。朱老忠一家三代人的抗?fàn)帲瑢δ欠N“貪官污吏”的社會,發(fā)起控訴與攻擊,影片具有相當(dāng)?shù)母腥玖εc號召力!崔嵬塑造的朱老忠父子形象,是那個時代的典型代表。
繼承自水滸傳,和武俠同源相近,最后結(jié)尾剎的太快讓人意猶未盡。整個環(huán)境營造的非常漂亮,崔嵬的表演相當(dāng)有力。
老電影的妝服化還是很有年代,內(nèi)容有著濃重的時代感,現(xiàn)在人不理解,但很接地氣的。
四十八村的公產(chǎn)四十八畝地,其土地收益歸公。從明朝嘉靖年間到1901年,制度維持了350年左右,這就不錯了,明清改朝換代都沒變。甲午戰(zhàn)爭和1900年庚子國變之后,大清朝廷的控制力下降,地方土豪劣紳崛起。馮蘭池這才敢于砸鐘毀滅證據(jù),霸占公產(chǎn)?!竟a(chǎn)】類似小區(qū)的公共土地,可99%的情況下小區(qū)公共土地的收益一分錢也不會給其所有者-業(yè)主,基本都被物業(yè)挪用了。社區(qū)居委會和辦事處的人,類似老尚爺爺,看起來在和稀泥,其實...
紅色革命正劇
小時候覺得拍得最好看一部革命電影,有時間找來看看是不是介樣。
姥姥在里面
北方農(nóng)民的苦啊,一半兒天造的,一半兒人為的。崔嵬真好。
cctv
斗地主