文革大潮襲來,不僅使無數(shù)人蒙受不白之冤,也摧毀了整整一代人的青春和未來。萬千熱血青年響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號召,前赴后繼奔赴祖國邊疆。他們在那里揮灑著自己的青春,對未來與前途倍感迷惑。十年一夢,大返城的洶涌狂潮將這群已不再年輕的青年人帶回家鄉(xiāng),在這片他們曾經(jīng)耕耘過的熱土上,不僅曾留下汗水和淚水,還有他們生命的延續(xù)。 歲月荏苒,光陰似箭。當(dāng)年的那些老知青們各自有了穩(wěn)定的工作和美滿的家庭,他們漸漸忘卻遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的記憶和兒女。而在云南邊疆,一群知情的孩子知曉了自己的身世,他們結(jié)伴乘火車來到上海,只為找到生養(yǎng)了自己,卻又將他們拋棄的父母……
美麗的西雙版納,留不住我的爸媽,上海那么大,有沒有我的家。爸爸一個家,媽媽一個家,剩下我自己,好想是多余的。
西雙版納的孩子唱這首歌的時候內(nèi)心是多么心酸??!當(dāng)孩子滿懷希望的想要和父母團聚時換來的卻是冷漠,那是何等的傷心。雖然是那個時代造成的,但是作為孩子的父母怎么忍心棄孩子于不顧,這對孩子內(nèi)心造成多大的傷害。生兒不養(yǎng),生而不教,不配為人父母。
第一個 普通家庭 最通透的一家 起到穿針引線的作用 從老太爺?shù)膽B(tài)度到姑姑神仙級設(shè)定(外貌和處事落落大方)是一個近乎理想 向往的意境吧!
第二個商人家庭 開始以為商人真看得開 后來這家太亂了!夫妻各自公開玩!名義姐弟 xx 還xx xxx 編劇肯定被這種暴發(fā)戶欺負(fù)過…(草根精英 草莽英雄)
第三個官員家庭 老爸是國企老總 八面玲瓏 全部以利益得失來算計! 敢舍棄也敢拉下臉 這種人一定會高官厚祿!秘書長到常務(wù)副市長級別的官員!但太機關(guān)算盡 也保不齊算漏一策的時候 特別是這種級別占隊更重要…
第四個 底層家庭 電影放映員 最善良的一家人 可惜貧賤夫妻百事哀!
第五個 文人家庭 應(yīng)該是編劇/作者 YY出來的角色!詳盡齊人之福!全局最漂亮、最忠貞不渝 最善解人意愿意付出不計成本付出和犧牲的三個女性角色 全部圍繞他一人轉(zhuǎn)!你說氣人不氣人!最完美的家庭!
【最強王者】 文人的妻子!智商情商雙高! 利用追求者試圖挽回公司損失 自己還不用付出任何代價! 以留下女兒的態(tài)度 來牢牢拴住丈夫的心!讓最敞亮的盧家阿姨都望而卻步?。ㄅ畠旱膿狃B(yǎng)權(quán)和老公的有力爭奪者)
如果他們公司之后改制 完全有能力重組私有化 在當(dāng)時的背景下一定做大做強 她有那個能力(原本就是銷售科長)、手段和資源!再加上丈夫掌握媒體系統(tǒng)珠聯(lián)璧合(文人丈夫在逼理發(fā)店老板娘就范的時候使用過 宣傳為她導(dǎo)流這一招 當(dāng)然也可以反過來當(dāng)利刃 說明他有這個能力和手腕)
這部劇里面的所有人都沒有做錯,但都在還債,是誰欠下來的債呢? 梁思凡:損傷神經(jīng)導(dǎo)致下身癱瘓,梁曼誠和杉杉阿媽對他特別好,包括云云妹妹,但一家人住在亭子間沒有隱私很尷尬,窮苦卻互相溫暖著,不禁要想窮開心的意思是不是窮又開心著呢? 沈美霞:有3種選擇:回云南寨子、被盧玉琪阿姨收養(yǎng)、回沈若塵家,被收養(yǎng)和回家兩種選擇任一選擇都會導(dǎo)致一方不滿意,只能回云南自己尋個清凈,離開紛爭的雙方也會好很多。 沈若塵的老婆梅云清是個很立體的角色,塑造的特別成功。從知道老公還有個女兒的驚訝與難以接受到不情愿的被動接受,到試圖離開老公以擺脫矛盾,到發(fā)現(xiàn)離不開老公更不能主動把老公送給別人便主動提出接受美霞甚至與盧玉琪爭搶美霞。梅云清聰明就聰明在,她所有的不滿是表達(dá)了自己的脾氣和立場,每一次發(fā)作不是隨便的作,是特別有智慧的上海女人,老公身邊都是大美女,解決女人是解決不完的,留出時間自己做好選擇后解決老公這一招實在是高。婚姻里女人/男人主動往外推一下很容易就婚變,婚姻相處是需要智慧的。
沈若塵處理盧正琪與雅妮的事情手段伐要特高,蘿卜加大棒從來都是最好使的。第一次去拜訪雅妮在迷你理發(fā)店,注意到雅妮是個善良講道理的人也注意到店里生意太冷清,于是借自己在編輯部的關(guān)系幫助雅妮做個宣傳(在紙媒發(fā)達(dá)的年代,好的宣傳就是一根甜蘿卜),等證據(jù)到手后(信件),告訴雅妮法院會做字跡比對(帶著復(fù)印件來找雅妮,信件早已交給法院),雅妮被推著往前走,否則會有誣告罪上身(大棒)。
梁曼誠從云南回來前與原配離婚的對話很有意思:“我要回上海成就一番事業(yè),在這種山溝溝里待一輩子有什么意思?!笨汕寥f苦回到上海不過是個電影放映員,還沒有在云南做個知識分子地位高,當(dāng)初留在鄉(xiāng)下的人應(yīng)該認(rèn)清了自己未來在哪里其實差不太多,所以不如留下過自己的小日子。梁曼誠和很多人一樣,上海那么大那么繁華可和自己又有什么關(guān)系呢。
吳觀潮的塑造也很到位,作為國企總經(jīng)理,能到高位的人必定是心狠手辣,手段很高推脫能力一流,最后升職受限的原因也在于一封盧伯伯的舉報信讓領(lǐng)導(dǎo)看到了吳觀潮對親生骨肉的無情,不得不考慮無義之人德不配位,若仍舊提拔是對公司的不負(fù)責(zé)任。
安永輝:沒有無緣無故的愛也沒有無緣無故的恨,對親生爸媽的極度渴望與親生爸媽的冷漠自私讓永輝極度地恨親生爸媽,因愛生恨。
時代不就是一大段時間嗎,時代為什么會無情呢?沒有無緣無故的愛,更沒有無緣無故的恨,世間的恨多是因愛生恨,愛會反噬,恨也會。在悲慘的時代,愛是我們唯一的救贖,人性不只有惡,人性的脆弱在至暗的時代也會拯救人類。
看這部劇是在上初中的時候,由記得是幾個孩子到上海找自己的爸爸媽媽??催@部劇最讓我難忘的是他的主題曲,朗朗上口歌詞而且還好記,當(dāng)時我們學(xué)校請了老師專門培訓(xùn)有興趣報考音師(音樂師范)的學(xué)生,那時候?qū)W習(xí)一般,我去報名了,要唱一首歌我唱的就是這首歌,而且還被選上了,高興得很?,F(xiàn)在想想是這首歌成就了我,所以這部劇和歌曲永難忘。
大家好,我想給大家普及一下這部劇的歷史背景,以免大家現(xiàn)在在看的時候很難理解,導(dǎo)致去吐槽該劇中的很多劇情和角色。
我是一個80后,我老媽給我講過不少當(dāng)年她當(dāng)知青的歷史,大致是這樣:當(dāng)初文化大革命導(dǎo)致高考暫停,偉大的毛主席定下政策讓全國各家各戶中專文化以上的青年知識分子(簡稱知青)上山下鄉(xiāng)支援農(nóng)村,很多年輕人當(dāng)年本來是要讀書考大學(xué)的,毛主席說支農(nóng)對知青是一種鍛煉一種再教育,對農(nóng)村是幫助,等特殊的時代結(jié)束了,政策恢復(fù)了,再返城。
然而大家一去多年,返城政策杳無音訊,當(dāng)時的媒體只有報紙,廣播,收音機,電視稀少,網(wǎng)絡(luò)沒有,知青們在當(dāng)時有限的信息來源中,直到得到毛主席去世的消息,也從未得到過讓知青返城相關(guān)的消息。知青們很多都死心了,覺得只能呆在農(nóng)村了,戶口什么的也沒法遷回去了,于是有的結(jié)婚的了,生孩子了,想想這輩子也就這樣了。
然而又過了些年,鄧小平上臺了,政策大變了,改革開放了,恢復(fù)高考了,知青們終于得到了可以返城的消息了,他們又燃起了人生的希望。但非常殘酷的是,城市戶口是有限的,因為國家按戶分配的糧食和住處和一切資源都是有限的,只有城市戶口可以得到國家分配的資源,農(nóng)村戶口是得不到的,農(nóng)民比城里人多擁有的東西就是土地,農(nóng)民要自己種地養(yǎng)自己,不公平嗎?但是沒辦法,因為當(dāng)時的國家窮,這就是國情,就是這么殘酷。
當(dāng)時的政策規(guī)定,只有當(dāng)初支農(nóng)的知青自己返城能落實戶口,不連帶任何人,包括在農(nóng)村結(jié)婚的對象和孩子,即使帶到城市也無法落戶,不落戶的親人到城里分不到糧票和住房面積,不落戶的農(nóng)民在城里沒有地給你種,不落戶的孩子在城里也沒有學(xué)給你上。所以那些在農(nóng)村結(jié)了婚生了孩子的知青,就算他們想帶對象孩子一起返城也沒辦法,養(yǎng)得活嗎,他們的親人都是農(nóng)民,他們也知道政策,他們就算想跟著知青去城里也知道沒辦法。
于是乎,當(dāng)時這些在農(nóng)村有了家庭的知青,只能面臨兩個艱難的人生選擇:A,忘掉自己當(dāng)初是城里的讀書人,忘掉自己曾經(jīng)所有的理想抱負(fù),犧牲自己的人生,待在農(nóng)村和自己的親人孩子踏踏實實種地干農(nóng)活過一輩子;B,舍棄親人孩子,自己返城落戶,有的可以分配工作,有的可以再參加高考還有機會上大學(xué),或者還有機會響應(yīng)改革開放的政策去經(jīng)商,或者還有機會當(dāng)老師當(dāng)醫(yī)生當(dāng)科學(xué)家當(dāng)官等等,總之返城后,能得到的不僅是能分到的一份口糧和幾平米住處,更是自己曾經(jīng)寒窗苦讀憧憬過的人生未來。
于是乎,有的人選了B。這些選B的知青,我們?nèi)绻驹诮裉斓臅r代背景下,簡單的批判他們自私無情是不客觀的,要知道在當(dāng)年,即使是被他們舍棄的親人,很多都是能理解他們的,他們選的那是什么,是人生啊,當(dāng)老天突然給你一個機會重新選擇自己的人生,你選了自己更想要的,這對一個凡人來說,難道不是無可厚非的嗎,他們都是凡人而已。
當(dāng)初的歷史背景就是這樣,這部劇反映的就是歷史帶來的悲劇,里面的孩子的無辜的,父母也是無辜的,所以看這部劇請站在當(dāng)時的歷史背景下去審視,才能有客觀的理解和感受。
主題歌
“爸爸一個家、媽媽一個、剩下我自己、好像是多余的”這絕對是十歲前印象最深的電視劇之一
傷痕題材,沖突矛盾和掙扎,非常辛酸啊
美麗的西雙版納,留不住知青的私生子……
小時候追看得津津有味,現(xiàn)在想來應(yīng)該是根本未曾看懂。聽爸媽說,無數(shù)的知青當(dāng)年為了逃離農(nóng)村回到城市,離婚,扔下孩子,甚至不擇手段,就那么毫不猶豫地走了,至于放棄個把小芳那是家常便飯。孽債是個人造下的,更是這個國家的
爸爸一個家,媽媽一個家,剩下我自己,好像是多余的 | 想看滬語版
應(yīng)該讓5毛們?nèi)ミ吔尻犅鋺簟?/p>
http://movie.douban.com/pics/nst.gif
記得當(dāng)年這個片子一放,基本上全上海的已婚女性(與插隊的男的結(jié)婚的)都會問丈夫有么有孽債.....呵呵,就跟《神阿,再多點時間》放完后日本掀起艾滋病檢驗潮一樣.....
#真·暴露年齡系列#因為王華英連到這劇。說上海話的電視劇,這個最棒了。當(dāng)年魔都還出產(chǎn)這種現(xiàn)實主義題材,現(xiàn)在……:(。
美麗的西雙版納 留不住我的爸爸~
居然是黃蜀芹老師導(dǎo)演的……主題曲立刻腦子里有了,以及,這片的尺度和社會性,現(xiàn)在想來真是驚人啊
再次申明,我國的電視劇產(chǎn)業(yè),真的倒退的太過分了。
機緣巧合下看了這部爸媽年代的神劇,驚訝于這部老劇的包羅萬象和每個角色的學(xué)歷職位和家庭環(huán)境談吐言行無縫鏈接的精準(zhǔn)刻畫,真的無愧經(jīng)典二字??赐暌院笥X得在時代和命運的裹挾中,愛情友情甚至親情都可以是不堪一擊的,但每個人都還是會勇敢地move on,因為this is life.
這里有我兒時對上海的第一印象。
20年前上海人都在看這劇還討論。幾個男的在云南拆爛污,他們的老婆都挺上路的,但每個人都有回家的權(quán)利,不要責(zé)怪父母,請責(zé)怪國家。最后幾個孩子都回了云南,是為了不給現(xiàn)實中想來上海的知青子女留下落戶先例吧。拿錄音桿的太不專業(yè)了至少穿幫三次。除了新客站,只認(rèn)出了龍華塔,其他地方都變了樣。
爸爸一個家 媽媽一個家 上海那么大 有沒有我的家
“爸爸一個家,媽媽一個家。剩下我自己,好像是多余的……”令人難忘的歌詞
黃蜀芹導(dǎo)演繼《圍城》之后,又一部寫進(jìn)大眾文化史的極具影響力的電視劇?!赌鮽樊?dāng)年的風(fēng)行,在于它準(zhǔn)確擊中了知青返城帶來的家庭情感原罪、經(jīng)濟初興帶來的社會的個體化與公眾工具理性的盛行,以及中心與邊緣地區(qū)在經(jīng)濟、文化等方面的巨大差距與隔閡等改革開放史語境下的眾多時代痛點。正基于此,其一方面在極具公共話題效應(yīng)的同時,另一方面也成為研究改革開放時期社會文化史的重要史料。今天再看該劇,能夠清晰看到黃不管是出自女性視角的慣性,還是政治安全的考慮,將關(guān)注焦點放在日常家庭生活,而非對于特定時代的反思上的拍攝導(dǎo)向。而這樣的生活化導(dǎo)向,卻意外地為經(jīng)濟騰飛之前的上海,保留了眾多市井街巷和普通市民生活風(fēng)貌的一手實景影像資料,難能可貴。
美麗的西雙版納