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詳細劇情
故事發(fā)生在約旦。丈夫突然去世后，30歲的納瓦爾（Nawal）不得不為她的那份遺產(chǎn)而奮斗，來挽救她的女兒和她的家，而在這個社會中，有一個兒子才能順利繼承遺產(chǎn)。
長篇影評
1 ) 真正的自主權遙不可及
無論是戴頭巾還是不戴頭巾，無論是貧窮還是富有，無論是進步還是保守，影片中的約旦女性都在厭惡女性的伊斯蘭規(guī)范的壓迫下變得殘缺不全。納瓦爾是敘事的焦點，她無休止地應對著主宰她生存的各種男人提出的多方面挑戰(zhàn)。她對自主和平等的渴望在社會結構的無情沖擊下化為泡影，而社會結構卻積極地破壞著她的每一步。有時，她對自力更生的追求使她走向男人，尋求他們的支持，卻發(fā)現(xiàn)他們所謂的幫助只是讓她陷入更深的苦難之中。
具有諷刺意味的是，納瓦爾這個不僅為自己也為女兒爭取自主和力量的女人，卻發(fā)現(xiàn)自己因亡夫懷孕而被小叔子從驅(qū)逐中解救出來。命運的轉(zhuǎn)折讓她清醒地認識到，即使她努力追求自給自足，與之抗爭的制度也將她牢牢束縛。這一令人痛心的啟示強調(diào)了一個普遍的事實，即在這種厭惡女性的伊斯蘭框架內(nèi)，完全獨立、堅定不移的自主權甚至基本權利的前景對于女性個體來說仍然是可悲的。對個人主權的渴望在系統(tǒng)性不平等的背景下支離破碎，不屈不撓地提醒人們，社會規(guī)范的壓迫性設計剝奪了婦女的能動性和自我身份，將她們置于自己生活的邊緣。
2 ) 她要自己駕駛那輛車！
金雞，影院看完，在過程中頻頻嘆氣，伊斯蘭教國家的女性地位如此低下，從小時候燦爛千陽一直看過來，難道我們應該慶幸自己的國家更平權嗎？不，這是一次全世界女性的戰(zhàn)爭。
真主保佑是個男孩，看得我非常心痛，我在這里面再次看到一個以宗教的強大名義規(guī)訓女性的社會是多么恐怖。這里面不管是哪個階級的女性都沒有在思想上脫離父權的壓制——利用宗教教義把女性排除在經(jīng)濟獨立，能力自主的門外，并且利用恐怖的社會輿論去摧毀她們……就這樣一代又一代女性被限制在非常低卑的職業(yè)層次，擁有非常少的社會常識。在家里沒有任何權利，并且要忍受丈夫的不忠，這樣的教化變成了一種規(guī)訓女性的父權基因，而且最可怕的是，這些都是由女性在傳給下一代的女性，于是男權根本就是神圣不可侵犯。
那瓦爾經(jīng)歷丈夫死亡后這一系列的財產(chǎn)糾紛，撫養(yǎng)糾紛，債務糾紛，其實是她覺醒的一把鑰匙。在開頭，她告訴勞倫說會等到打開你丈夫的鑰匙的，母性在孩子出生后就會有的，她認為沒有什么比孤獨一生更恐怖的。那時她仍然沒有醒過來，直到她發(fā)現(xiàn)自己丈夫出軌這件事情的時候她才狠狠的意識到這是多么的難以忍受，人除非經(jīng)歷一樣的痛苦不然ta將永遠無法理解。那瓦爾在整個糾紛的過程中逐漸的成長———她首先發(fā)現(xiàn)丈夫欺騙了房產(chǎn)的事情，接著，她發(fā)現(xiàn)他欠了他哥哥錢而且要她來償還，再接下來財產(chǎn)必須被平分因為她沒有生下一個男孩，最后引爆她的是她必須把女兒交給她丈夫的哥哥撫養(yǎng)而房產(chǎn)將要被變賣平分。她忍無可忍說自己已經(jīng)懷孕，這個被逼無奈的選擇也進一步推動了她去打開那扇覺醒之門。她自己的利益，護住女兒的決心，推動她去做各種各樣的交易，在與勞倫交易墮胎一事上兩個女人的命運被連接在一起，這已經(jīng)形成了最輕微的一個擾動。在她即將因為勞倫一事被發(fā)現(xiàn)要被解雇之前，她向哈桑求救，她想學會開車，她向他借了錢（雖然最后沒收）她仍然出于孤獨無奈和恐懼中。而最后勞倫被家暴的很慘，而其母親卻毫無維護，甚至只為保全面子的時候她徹底的心碎，痛苦，她已經(jīng)徹底的意識到了這個恐怖的父權社會正在對女性實施著什么樣的暴行，因此，她沒有收哈桑那筆錢，也沒有因為懷孕的利益而和哈桑上床，她知道，這些錢財與性只就意味著捆綁，意味著她想繼續(xù)依靠男人來解決問題，意味著新的不幸。她已經(jīng)獲得了僅需要的，駕駛一輛車的基本方法，這已經(jīng)足夠。在影片的最后她和女兒經(jīng)過那個一直調(diào)戲她的男人旁邊時，她狠狠的用包打了他，這是她已經(jīng)被驚醒了。即便最后的最后那個如同圣子降臨一般的懷孕報告書是拯救她的最后希望，但是，她下樓，開出了自己的車。那輛她一直都沒學會開的車，當她決定好開始學會，開始斷絕那些過去的牽絆，開始主動的直面這些向她涌來的惡意，那么她就已經(jīng)在駛離，雖然男性仍然是最大的希望，但是醒來是重要的。不能賣了那輛皮卡，因為她一定要學會駕駛自己的車，帶著她的女兒駛離這里。 痛苦和問題把我們扎醒過來，最可怕的是繼續(xù)裝睡并在壓迫中徹底沉睡。
#2023金雞影展01# 好幸福，一覺睡醒就摸到老公硬硬的，原來是死了。
強勁有力，以不見血的方式揭示了女性困境，給的不夠飽滿。
76屆戛納影評人周發(fā)行獎。從繼承遺產(chǎn)角度切入性別議題，在最困難的時候家里來了“老鼠”，唯一辦法是根據(jù)傳統(tǒng)有個男孩降臨，看似問題得到解決，實際上不過是女性生存悲劇中一劑扭曲的安慰劑。
55/100
學校鼓勵女孩玩頭巾游戲愛上頭巾，社會要求女性會見陌生男人戴上頭巾，社交軟件上的男人卻要女人發(fā)的照片摘下頭巾。法律明令禁止女性墮胎，私人診所的醫(yī)生拒絕殺死有脈搏的生命因為罪過更大。頭巾是器官，肉桂水是解藥，廚房闖進的老鼠竟是她遇到最容易解決的事，而她不過是想努力從門廳移走一輛皮卡。
約旦電影研究或許可以列入下一個文章選題。
金雞23 戲劇沖突環(huán)環(huán)相扣引人入勝，主要社會矛盾和問題一個沒少，一顆心跟著女主起起落落，最后還是個開放結局，好看。有些片段有些刻意，比如老鼠和追求女主的同事。法庭戲段落過于一般。
＃2023金雞國際影展＃從前的你，怕人怕事怕老鼠，喪夫的你，為了孩子只能再生個孩子?；闹嚨姆蔁o人質(zhì)疑，無助的人們?nèi)艘娙似?。還戴著頭巾，就不可能有應得的權利，還留著辮子，就不可能有坐穩(wěn)奴隸的幸福。
到2019年（本片出現(xiàn)的時間）還是要母憑子歸，母親要依靠腹中的孩子才能保全自己。大伯子就是《紅樓夢》中巧姐的“狠舅奸兄”。相似的故事也會發(fā)生在山東西部小縣城，一個失去丈夫的女人，一個失去父親的女兒，都會被“吃絕戶”。
1080p高清中字
故事看得令人窒息。當前社會環(huán)境下，看似生活水平有所提高，看似有丈夫有女兒有親人家庭幸福，但是丈夫死后，一切暴露出來，依舊是滿目瘡痍，不堪入目。沒有兒子的寡婦，即使有工作也要在這個環(huán)境下茍延殘喘，遭受各種不公。即使本片的女主角是那樣的堅強和果決，努力維護自己的尊嚴和存活的空間，即使最后懷孕了暫時獲得了平靜，但是未來依舊充滿了不可預知的隱憂。女兒看著母親艱難地將皮卡獨立挪出，和影院的觀眾一樣松了口氣，感到欣慰，可是未來如何，女兒長大了一代又一代依舊如此。連雇主家看似已經(jīng)獲得了地位和經(jīng)濟自由的女兒也無法獲得自由，她又能如何呢？
在一個還需要被做夢一般無中生有的胎兒拯救的結構中，設置臨近結尾女主那種觸底反彈式的self-empowerment也是一種不道德。
典型伊斯蘭社會情節(jié)劇，遺產(chǎn)繼承家庭關系宗教墮胎女性互助階層對立一個沒少，故事和人物還都沒給人抓馬牽強符號臉譜的感覺，也是不容易，感覺可以接法哈蒂的班了。
【2.5】
太難了，太難了。當女性開始意識覺醒，迎接她的不僅僅是家人的不理解，別的女性也會露出怪異的眼神。最“恐怖”的一幕是鄰居讓女主的女兒做頭巾游戲，為了培養(yǎng)孩子對戴頭巾的興趣。女主的角色設定也很有意思，在一個上層社會做護理工作，上層社會按理說應該開明一些，然而并沒有。最后結尾，還是給了一些希望。女主角自己開著車（雖然有點理想化，畢竟之前是剎車離合都不會操作的，讓她從幾輛車之間，倒車出來真有點難）。
特別精彩
【7】真他媽能扯啊。去年一部《金幣灰黃》伊朗家庭撕逼，今年再一出約旦叔媳大戰(zhàn)。承伊斯蘭社會現(xiàn)狀，通法哈蒂的道德困境。由丈夫去世舉家悲痛，發(fā)展到由一個謊言展開的道德雄辯，叔媳繼承之戰(zhàn)，對簿公堂，墮胎，女性意識崛起。投射放映出伊斯蘭社會下的重男輕女，法律對女性不公?？抠€和憋氣到結尾，女主角無可奈何，但硬是不服，如同片名最重要的“保佑”二字，本以為賭輸了一切，最后上帝幫了她，但能賭贏的，還得是個男孩，又賭了一遍。#約旦人有自己的《繼承之戰(zhàn)》
#KVIFF
＃Cannes 2023 是我喜歡的片子。影后級演技大賞+阿語聽力。女主抗住了每一處細節(jié)的把握，看到Nawal和Lauren在出租車上倚靠在一起，鼻子忍不住發(fā)酸。
No.10044。#2023金雞國際影展#最佳女演員。前獲2023戛納影評人周發(fā)行獎。伊朗社會情節(jié)?。╯ocial drama）約旦分舵，在階級差距和伊斯蘭教法上結構愈發(fā)升級的戲劇沖突，頗用了些苦情戲的寫法。隨情節(jié)展開，通過對家庭成員關系的展開逐步鋪陳出女性在伊斯蘭國家的從屬地位和艱難處境，劇作非常出色。另外也處理到了全球性的和在地性的墮胎議題。關于頭巾等細節(jié)用得也相當?shù)轿弧?/p>