主演:Farhad Abadinejad Jasmina Ali Rozita Assadollahy Alireza Bayram Sasan Behroozian
導(dǎo)演:阿里·蘇贊德
這是一部極其辛辣和諷刺的動漫電影,其實我想導(dǎo)演開始是想要真人飾演的,但是主題太過露骨,不得以使用了漫畫題材。本片可以分為三個家庭去看,這三個家庭的主角都是女性或者說本片想要表現(xiàn)的是這三位女性。通過她們的悲慘遭遇與命運(yùn)來諷刺和批判印度的男權(quán)主義。
一號家庭是一位無法離婚的女性被迫淪為妓女撫養(yǎng)啞巴兒子的故事。說到這讀者可能開始有些疑惑,什么叫作無法離婚,在印度你想要離婚需要丈夫簽署的明文許可,哪怕你找工作或者做什么都要有丈夫的許可。為了與獄中丈夫離婚,她不得不成為法官的情婦,不得不出賣自己的身體,哪怕當(dāng)著自己孩子的面,每當(dāng)她交易的時候,總會給孩子一片口香糖,很具諷刺性。
二號家庭是一位被人口販子挾持但在夜店失貞,不得不去讓自己的初夜情人湊錢來做處女膜修復(fù)手術(shù)。但最終他的初夜情人偷偷開溜留下她自己來忍受印度男權(quán)的黑暗。
三號家庭的女性其實開始過著比較幸福的生活,相比于一號和二號。但是她想證明自己作為一個人應(yīng)有的價值而不是一味的依賴丈夫,她打算外出工作哪怕在孕期間,但是沒有丈夫簽署的許可,她也不得以打消這個念頭。她因為家庭的約束失去歡樂,也因為一號母親和她調(diào)戲一名清潔工而背上罵名,因為清潔工是男性,而女性打出這樣的電話是極其恥辱且違法的。最終在丈夫訓(xùn)斥和壓力下,在大醉中不幸墜樓身亡,我想她其實已經(jīng)有了尋思傾向。
三個家庭相互交織,相互發(fā)生關(guān)系,從不同角度展現(xiàn)印度女性在男權(quán)烏云下的悲慘生活與不幸命運(yùn)。
今年年初《大世界》上映的時候,就有很多人困惑不解,這樣一部現(xiàn)實主義的片子,又沒有吸血鬼、龜派氣功和三重夢境來回穿梭,拍成動畫的意義何在呢?
其實這也是現(xiàn)實比電影更魔幻的一個明證。
因為有些東西,是不能直愣愣地瞎拍的。
這不,來自伊朗的一部“成人動畫”也是類似的情況。
它甚至連劇情架構(gòu)的方式都跟《大世界》有相似之處:
幾個本來沒有關(guān)系的人,因為一起事件,命運(yùn)交織在了一起。
他們之中大多是在社會底層掙扎的邊緣人,妓女、窮音樂家、準(zhǔn)備把自己賣到迪拜去的年輕女孩,頂多,也就是被當(dāng)做生育工具的家庭婦女……
他們有的是為了錢,有的是為了自由,為了逃離命運(yùn)的枷鎖,想要努力去追尋些什么。然而在這個過程中,他們都不可避免地走向了悲劇的境地。
錢啊,自由啊,這些東西也許確實存在,但顯然不是為他們而準(zhǔn)備的。而在掌權(quán)者的眼里,他們的努力也許不過是小丑在跳梁而已。
片中一個不算重要的配角,在垃圾桶旁砸死了一只貓,然后丟了進(jìn)去,嘀咕道:“我要是你就好了”。
或許死對他來說都算幸運(yùn)了。
本片是伊朗導(dǎo)演阿里·蘇贊德的處女作,第一部作品就這么剛烈,可見對社會的種種不公,他已經(jīng)憋了太久,被那所謂的“禁忌”壓抑到了爆發(fā)邊緣。
究竟什么是“德黑蘭的禁忌”呢?
還記得本·阿弗萊克導(dǎo)演的,獲得了2012年奧斯卡最佳影片的《逃離德黑蘭》嗎?
電影的背景是1979年的真實歷史,當(dāng)時伊朗爆發(fā)伊斯蘭革命,推翻親美的國王,把老美趕出國境,恢復(fù)伊斯蘭禁律。
后來伊朗的社會環(huán)境一直十分森嚴(yán),伊斯蘭政教合一的社會形態(tài)之下,許多事情都成了禁忌,許多話不能說,許多事不能做,整個社會噤若寒蟬,各種各樣的問題在暗中涌動……
這些我們在阿斯哈·法哈蒂等伊朗導(dǎo)演的電影中,都不難看到。
伊斯蘭教義中最突出的一點(diǎn),就是要求絕對的純潔。
首當(dāng)其沖便是性,是女人。
在動畫開頭的一段車載廣播里,一個男人這樣宣揚(yáng)道:
“全能的神以一種特別的方式創(chuàng)造了女人的鼻子,使其完美搭配頭巾的佩戴?!?/p>
女人的貞潔是她們唯一的立足之處。
在公共場合男女公然牽手,會被警察抓起來;未婚少女倘若被發(fā)現(xiàn)不是處女身,就有可能被活活打死;一個女人在路上被強(qiáng)奸,法庭會給她兩個選擇:要么嫁給強(qiáng)奸犯,要么終身監(jiān)禁。
女人沒什么活頭,除了嫁一個丈夫,然后俯首帖耳地服侍他。你還得祈禱,你嫁的是個好丈夫。
這不,片子的女主角便是個眼光不行的女人。嫁了男人,有了兒子,結(jié)果男人進(jìn)去了。
沒了經(jīng)濟(jì)來源,沒了社會地位,整部電影下來連名字都沒有的她,因為在牢里的丈夫不肯在離婚協(xié)議上簽字,于是沒有半點(diǎn)翻身的機(jī)會。
為了生存,她只好當(dāng)上妓女,帶著兒子出門接客。
在德黑蘭所有的禁忌里,這恐怕是最糟糕的一個了。后來的劇情告訴我們,女人只是打電話找男人聊個騷,她的房子都會被“道德警察”放火燒掉。
導(dǎo)演找到了這樣一個最不純潔的女人,從她的視線看出去,表面的純潔之下,全是最為骯臟的明碼標(biāo)價。
她的丈夫明明是死刑犯,卻花了兩千萬,變成了終身監(jiān)禁。據(jù)他所說,只要妻子再給他弄來一千萬,他就能無罪釋放了。
三千萬,可以說是最昂貴的純潔了——死刑犯的命。
如果動畫世界里的貨幣是伊朗里亞爾的話,那么折算過來,居然只有6000人民幣。
不堪忍受這種命運(yùn),女主角去了不知道多少趟法院,想讓法官在一紙離婚協(xié)議簽字。但是沒有丈夫的許可,這根本不可能。
除非,除非法官的心情好。
于是她成了大胡子胖法官的情婦。
這位法官大人的純潔又值多少錢呢?
答案是,一套公寓,外加每個月母子倆的補(bǔ)貼,以及一張遲遲簽不下來的離婚協(xié)議書……
故事的第二條線,是一個還在念書的音樂系學(xué)生,巴巴克。
跟許多涉世未深的文青一樣,巴巴克只想做自己喜歡的那種前衛(wèi)音樂,對歌廳的低俗搖擺樂不屑一顧。
因此,他窮得響叮當(dāng)。
窮是窮,畢竟是搞音樂的,該浪的時候還是得浪起來,于是他在夜店里把一個少女給上了。
第二天,少女打電話來告訴他,她就要結(jié)婚了。
少女要巴巴克想辦法,把自己的處女膜給弄回來,不然的話等未婚夫發(fā)現(xiàn)自己不是處女,他倆都得玩兒完。
幾番折騰,巴巴克終于在一家臟不拉幾的地下診所里找到了能做這個手術(shù),又不需要父母簽字的黑醫(yī)生,價格是300萬。
少女的貞潔,300萬。
影片中的最后一個出場的,是一位文學(xué)系畢業(yè),一心想當(dāng)個老師,最近剛剛查出來懷孕的家庭主婦莎拉。她的丈夫是位銀行職員,體面的職業(yè)。
因為搬進(jìn)了法官的公寓里,我們的女主角得以跟銀行職員一家子在同一個小區(qū)生活。
她對他們說自己是個急診室護(hù)士,所以經(jīng)常出門上夜班,還拜托莎拉代為看管自己的兒子。
這兩個女人有時會談?wù)勑?,女主角說她羨慕莎拉,有穩(wěn)定美滿的家庭,莎拉聽了只說:“待在家里太無聊了,你無法想象的無聊”。
她的丈夫不讓她出去工作,而沒有丈夫的批準(zhǔn),任何一家公司都不會要她。
她也有她的不幸,到現(xiàn)在已經(jīng)流產(chǎn)兩次了,所以一家人都很緊張。
影片中出現(xiàn)了好幾次諸如飛翔的鳥群、被困在電線桿上的風(fēng)箏的意象,其實不止是莎拉,要修復(fù)處女摸的少女、試圖離婚不成的妓女,大家都是一樣的。
連活下來都不容易,還談什么自由呢?
動畫里的三個女人和一個男人面臨著各自痛苦而無解的命運(yùn),慢慢交織到一起,然后造成了更加痛苦更加無解的結(jié)果。
中間發(fā)生的,導(dǎo)致悲劇結(jié)局的事件,簡直微不足道到了無聊可笑的地步。
可正是這樣一件小事,讓一切集體走向崩塌。仿佛在告訴世人,發(fā)生了什么根本不重要,只要你身在其中,早晚會變成這樣。
因為在他們的這些故事背后,是整個社會持續(xù)性的荒謬不經(jīng)。
有一次莎拉問女主角,你了解毒品嗎?要如何鑒別男人吸食的是什么毒品呢?
當(dāng)了這么多年妓女,能不了解嗎?于是她說:
“抽你的老公一耳光,要是他沒反應(yīng)就是吸了鴉片,要是他笑了就是大麻,要是他一蹦三尺就是哈希什,如果吸的是冰毒那就命不久矣,可卡因的話會吻到你窒息,要是他罵你那就只是喝醉了而已,但如果他把你打到牙齒脫落,說明他一切正常。”
沒錯,如果他把你打到牙齒脫落,則說明一切正常。
動畫的影像在處理上比較特殊,先讓真人表演,再把拍出來的影像素材后期處理成動畫效果。
因此質(zhì)感比一般的動畫要流暢得多,色彩也更豐富,觀看的過程中時不時會忘了自己在看動畫。這種效果似乎頗有一點(diǎn)諷刺意味。
一只黑貓被摔死了,妓女的兒子在路邊的墻縫里撿到了一只新生的白貓,帶回家去,放到了沙發(fā)上。
一只小白貓的出現(xiàn),很容易被解讀成希望的種子。
另一處出現(xiàn)白色,是在女主角第一次搬進(jìn)法官送的大房子時興奮的言語里:
“我要買一張白色的床,什么東西我都要白的,床上用品什么的,都要白的,我要裝厚窗簾,又白又漂亮的那種……”
盡管已經(jīng)是個熟練的妓女了,豐乳肥臀地住在恩客施舍的大房子里,她還是渴望著純潔的。
文/ mr.pink
看完之后只能用震驚來形容自己的感受,看著演員表的空白格,大概配音的伊朗演員都害怕露面,在伊朗這個男權(quán)至上的國度,到處都充斥著對女性的壓迫和歧視,這樣的電影靠德國人的拍攝讓全世界看到了傳聞中的伊朗,禁忌只是明面上不提,暗地里的勾搭才是罪惡的中心。
YSL國家獨(dú)特的宗教信仰造就了這樣奇葩的現(xiàn)實,三個伊朗女人不同出身結(jié)果卻一個比一個命運(yùn)悲慘,大概最后作為妓女的母親派莉,她活的更瀟灑吧,雖然最后很有可能逃不過被絞死的結(jié)局,但是相比較于走投無路被始亂終棄的冬婭,還有受過高等教育化作風(fēng)箏死后被人唾棄的薩拉,她大概是對得起自己的!
一開始我就覺的電影動畫風(fēng)格有點(diǎn)獨(dú)特,最后才知道電影是真人拍攝然后轉(zhuǎn)動畫,這樣的操作對“禁忌”兩個字有了重新的定義,電影里所有的伊朗男性沒有一個善茬,把道貌岸然和卑劣無恥詮釋的淋漓盡致,攝影機(jī)下的某某人,背景切換交代出了人物內(nèi)心,而那一次次落下的裝滿水的套子……像無形中砸向男權(quán)社會的重拳……不過終究不會有什么改變。
慶幸我們活在了新時代的中國?。?/p>
一個孤身帶孩子的母親Pari;
一個有孕在身期盼外出工作的女人Sara;
一個一夜激情后希望恢復(fù)處女之身的女孩Donya;
三個不同狀態(tài)下的女人在這片神秘的土地,演繹著自己的人生,品嘗著生活的苦與甜。
昏暗的街道,一排女人向過往車輛招手,汽車停在一個帶著小男孩的婦女身旁,女人坐在副駕駛,男孩獨(dú)自坐在了后座。司機(jī)拿出了一小沓錢,汽車?yán)^續(xù)前進(jìn)著,女人開始付費(fèi)服務(wù),男孩口中嚼著口香糖望向車窗外。這是這個叫Pari的女人第N次帶著兒子出來工作,男孩有時候在車后座,有時候在房門外,有時候在花園里……Pari的丈夫入獄十八個月,獨(dú)身的Pari帶著孩子,沒有丈夫的書面許可連離婚的權(quán)利都沒有,沒有生活來源的她不得不自己賺取家用,找不到更合適的工作,除了出賣自己的“身體”。
為了得到離婚許可,Pari答應(yīng)法官大人做他的情婦,由此也住進(jìn)了條件不錯的公寓,兒子也有了進(jìn)入學(xué)校就學(xué)的機(jī)會。在公寓里她結(jié)識了Sara一家。
得知Sara有孕的消息,全家歡喜萬分,但Sara的臉上卻拂過一絲不安。結(jié)婚之后就在家操持家務(wù),讓Sara倍感不悅,大學(xué)的經(jīng)歷讓她向往擁有一份屬于自己的事業(yè),但是法律規(guī)定沒有丈夫的書面許可,女人是無法在外工作的。剛剛應(yīng)聘成功的Sara,懷孕之后就更難以得到丈夫的同意出外工作了,畢竟丈夫在銀行的薪水足夠全家生活。
壓抑許久的Sara遇見隨性的Pari,相談甚歡,Pari可以自由在外工作更是讓Sara心生羨慕。一次酒后的玩笑,Sara的電話撥通了大廈管理員的號碼,她倆用妓女的口吻戲弄管理員,卻在日后將Sara推進(jìn)輿論的深淵。
一次,Pari的兒子走失,被好心的樂手Babak送回,Pari心生感激,說無論如何要報答這個年輕的男人。在得知Babak和女孩Donya一夜情之后,Donya要求恢復(fù)處子之身,年輕的樂手空有一身才華卻拿不出手術(shù)的費(fèi)用;Pari聯(lián)系Sara的丈夫幫忙貸款,對于這個曾經(jīng)被拒絕貸款的男孩而言,假房產(chǎn)證明成了新的目標(biāo)。
當(dāng)一切準(zhǔn)備妥當(dāng),Pari和Donya在地下診所始終等不到Babak,那個被Pari認(rèn)為罕有的負(fù)責(zé)任男人可能已經(jīng)辦了假護(hù)照離開了這個接受不了他的國度。等不到人的Donya沒有了處女的身份無法遠(yuǎn)嫁他國,無法為家里籌集高昂的醫(yī)藥費(fèi),一時之間癱坐在地。
電影色彩主要是暗色系,黑暗陰郁的氛圍讓人覺得壓抑,第一次出現(xiàn)光芒是Pari和兒子即將搬入新的公寓,雖然房子的居住得來不甚光彩,但是讓母子倆終于不用擠在一張單人床上,這種興奮喜悅著實讓人看見未來的曙光。
三個不同生活圈的女人,三條不同的故事線在那棟自帶光芒的公寓匯合,Pari遇見生活里暫時的陽光,Sara走向了生命的終結(jié),Donya等來的是放肆后的絕望。
這部電影采用動畫制作,由真人先在綠幕前表演,然后再轉(zhuǎn)化成動畫形式。可能是為了演員的安全,也是為了電影的安全,采用這種特殊的形式表現(xiàn)實屬不易。難以想象現(xiàn)代社會,女性在那片土地上的生活竟是如此的艱難。男權(quán)社會的壓迫,將女性作為男性附屬品,把女人培養(yǎng)成順從、隱忍、討好男性的物品,甚至是簡單的生育機(jī)器。雖然全世界都在呼吁平權(quán),為解放女性而吶喊,但是每當(dāng)要為爭取平等而努力的時候,就是因為我們?nèi)匀惶幵诓黄降戎小?/p>
公眾號:紫式雜談
本片就像是為戈德斯通的革命后歷史敘事寫的續(xù)作一般。它展現(xiàn)了一個“理想”被權(quán)力體系取代取代之后的社會圖景?;裘纺峤^不是一坨狗屎,但他也是人也會拉屎。他死后化作塵土,但他拉的屎則遍布大街小巷。
伊斯蘭共和國的女性故事,必然是零散破碎和一地雞毛的。因為女性受到了全面的壓制。故而,批評本片的故事或結(jié)構(gòu),反而是驢唇不對馬嘴的誤傷。因為1個多小時里要講的話太多,因為壓抑下的抒發(fā)總歸是即興而散亂的——強(qiáng)烈的感情將歷史學(xué)和社會學(xué)的邏輯敘事完全打亂,也將一個故事打亂。畢竟,這是來自“墻”內(nèi)的呼號。
女性問題在當(dāng)今即是“熱門”話題,又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有熱起來的社會問題。因此,為一切女性議題的影片打call絕不是“簡單的政治正確”,而是因為婦女權(quán)利還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到真正的重視。兩性平權(quán)之路僅僅是開了個不壞不好的頭罷了。
影片所體現(xiàn)出的那看似“簡單的政治正確”的“簡單”情節(jié),其實在今天仍然困擾著全世界的婦女——不僅僅是中東地區(qū),也包括東亞、歐洲、美洲和非洲。只要設(shè)身處地地形象一下:如果一個男性在街上走著,突然被一個女人用下流的性暗示,進(jìn)行言語或行為上的騷擾。他會作何感想?假設(shè)你在校園、單位被異性同學(xué)、同事當(dāng)面講帶葷段子(而所謂的葷段子沒有一個不是含有侮辱和貶低性質(zhì)的),你會作何感想?這就是現(xiàn)實。婦女面對的現(xiàn)實。設(shè)想一下那些性轉(zhuǎn)換的片子或動畫,其全部“幽默感”實際上都是建立在對異性的嘲諷和貶低基礎(chǔ)上的。具體到伊朗這個“民主”社會里,一切艱辛、苦惱都被道德警察看在眼里……真正的警察國家里必然腐敗受賄橫行,因為在基層有權(quán)不用等于煞筆才是權(quán)力的最基本邏輯。或許霍梅尼在巴黎時就把一切都想通了吧,要想建立一個極權(quán)社會,就必須要有一個脫離于全體社會成員的特殊階層。他們不事生產(chǎn),身強(qiáng)體壯,游手好閑,魚肉鄉(xiāng)里。這些人是流氓,時暴力的具體化同時也是一道墻——畢竟,只有層層疊疊的墻才能成為教權(quán)國家的立國基石。
扎米亞京的那句話說對了,“墻是每個人安身立命之所在”?;恼Q絕倫的教權(quán)社會下,教權(quán)不僅為法官滿足淫欲提供了“強(qiáng)力”,也以此“強(qiáng)力”為孩子上學(xué)打開了通路。伊朗無疑是徹頭徹尾的極權(quán)社會,盡管它有所謂的“選舉制”和資本的自由。但宗教大于天。革命衛(wèi)隊和宗教法庭橫貫社會的上下是因為伊斯蘭革命創(chuàng)造了一個獨(dú)立于巴列維王朝特權(quán)階級。更準(zhǔn)確的說,是舊社會的宗教與王國內(nèi)激進(jìn)保守派軍人獨(dú)裁統(tǒng)治的聯(lián)合。作為伊斯蘭共和國的兩根支柱,宗教和右翼軍人支撐起了今天的伊朗,也必然會成為共和國自己的掘墓人。因為這種傳統(tǒng)宗教+右翼“革命”軍人的政治結(jié)構(gòu)迥然于中東—中亞的伊斯蘭傳統(tǒng)。神學(xué)觀念與昭和軍人有著天然的排斥性。所以伊拉克、敘利亞采取全然的世俗體制而阿聯(lián)酋等海灣國家采取更傳統(tǒng)的君主制度。前者降低了宗教權(quán)威突出民族主義而后者強(qiáng)化宗教權(quán)威翼贊神授君權(quán)。而至少從現(xiàn)在看來,傳統(tǒng)君主制社會更加穩(wěn)定。即使,你聽不到沙特婦女的任何一點(diǎn)聲音。因為君主制連男人也壓制——全面壓制比僅僅只壓制婦女,更為“公平”不是嗎。
于是,革命后大街上塞滿了狗屎,臭氣熏天,令人窒息……而這臭烘烘的味道,就將成為下一次革命的理由。
看這部片子,是因為英語作業(yè)要求。因為對一帶一路英語感興趣,然后學(xué)完伊朗這個國家時,老師推薦我們看這部片子。我只看了一次,因為英語還不算特別好,偶爾才有中文字幕,大部分都是英文臺詞,所以整體沒有看得很明白,但也大致明白了。在這部片子里面,有那個以出賣自己身體謀生的婦女,有那個表面過得幸福但實際內(nèi)心掙扎的女生,還有那個從始至終都沒說過話,一直用眼神跟我們交流的男孩。這部影片的一些細(xì)節(jié)可以透露出,這個地方,對于性這一方面,有很多禁忌,譬如,在大街上,男女牽手都會被警察抓,有性生活也會被抓,他們對女性的貞潔有著奇怪的理解,女性生活在那里,壓抑,難以生長。男人也被壓抑天性,那個Sara的公公,表面是忠誠的國家信徒,實際暗戳戳地偷看不雅視頻,整個影片看下來,每個人都是可憐人……但是看完影片的后幾天,我就去做了一個伊朗的旅游ppt,我看見很多游記感想都是稱贊這個國家,勇敢,熱情?;蛟S我們很多時候看到的都是片面,一切事物都是矛盾體,伊朗也是。正所謂“越禁忌越美麗”。
劇情如《盲山》《天浴》般黑暗,她們因生活所迫不得不出賣身體,然而付出再多也得不到想要的東西。女主必須丈夫簽字才能離婚,被迫成為法官的情婦,然而法官不止她一個情婦,甚至讓她為朋友服務(wù)。薩拉僅僅想要去上班,但是遭到丈夫的拒絕。丈夫自己生活不檢點(diǎn),卻懷疑妻子與他人有染。冬婭將第一次給了巴巴克,結(jié)果他拋下她自己跑了。18個月都辦不下來的手續(xù),法官馬上就能搞定;怎么也進(jìn)不去的學(xué)校,法官一通電話就能解決。女性努力再多,比不上男性的一句話。男性受到惡作劇就有權(quán)利燒了對方的房子,可是女性受到再大的傷害也無法維權(quán)。女性就像那只小貓,毫無尊嚴(yán)和人權(quán),別人可以輕而易舉奪走她的生命。男孩長大后,可能就成了吸毒的父親,出軌的丈夫,濫用職權(quán)的法官,甚至非法交易的人販子,繼續(xù)壓迫女性。這一切永遠(yuǎn)沒有盡頭。
聽以前的一個伊朗同事說過,這種國外叫好的伊朗電影,和真實的伊朗“全景”其實沒什么關(guān)系,只不過是符合了西方對伊朗的想象而已。不過自黑雖說有時候不是很負(fù)責(zé),但總比嚴(yán)禁自黑還是要好得多。
三百萬引發(fā)的伊朗版《大世界》。made in china還被黑??上齻€女性人物角色,只有單身母親是豐滿的,利用法官交易、嗑藥體驗總結(jié),左右逢源。其他人物橋段都有點(diǎn)猛下藥,黑到死。相應(yīng)之下的廢戲不少,比如后備箱被查,只為了說明腐化可行賄??傊?,很容易聞到中國獨(dú)立電影的氣息。
這個世界很荒謬,人性也是。
盡管對尺度有所準(zhǔn)備,但還是被所展現(xiàn)的驚人力量折服。為片中女性的勇氣,作為電影人的勇氣喝彩。
在德黑蘭,女性處處受限,結(jié)婚離婚找工作都要老公簽字,性更是禁忌話題,一點(diǎn)點(diǎn)毀壞聲譽(yù)的事情都能毀掉女人的一生。但正是在這里,頑強(qiáng)面對生活、大方互助的都是女人,膽小怕事欺軟怕硬、動不動就以名聲相威脅的都是男人。故事有點(diǎn)像愛情是狗娘之類的多線敘事,巧合有點(diǎn)多吧,不過影響不大,值得看
白日躲在罩袍之下的女孩在閃爍的霓虹燈下自由舞動,夜晚身披大紅風(fēng)箏的母親在布滿天線的樓頂展翅高飛——德黑蘭像一個現(xiàn)實的烏托邦,荒誕背后是一指就可戳破的假象。在這樣一個群眾對著絞刑架爭相拍照的國度,如果男人都驚恐地逃離,身處底層的女人又能爭取什么呢?這世界永遠(yuǎn)比我們想象的要更魔幻。
各種尺度好大,我以為伊朗拍的....
每年似乎總有這麼一部轉(zhuǎn)描電影,無論劇本、聲音、敘事還是意象都足以達(dá)標(biāo)年度最佳,卻唯獨(dú)在數(shù)位轉(zhuǎn)碼(Rotoscoping)這個本質(zhì)上匪夷所思地爛到掉渣──例如,誰說轉(zhuǎn)描就不用顧慮打光了?
不得不說這是大師之作,個人喜歡他勝過阿斯哈·法爾哈迪的作品,從故事到轉(zhuǎn)場到配色都很棒,不要將它跟劉建的《大世界》比,一個是手繪動畫一個是真人后期,就劇本而言比大世界豐富和扎實很多,德黑蘭禁忌是諷刺的荒誕,大世界更多只是在玩情懷
這哪是德黑蘭禁忌,明明是德黑蘭地獄。
兩百萬歐元的預(yù)算做成這個樣子,導(dǎo)演你好厲害!很好看,很壓抑,很無奈。
8.5分。想知道動畫是不是先拍真人再后期的像《Waking Life》那樣。整部電影都比較壓抑,控訴伊朗社會男女不平等、女性尤其在性方面被剝削被控制。結(jié)尾很恨,如果換成真人電影是不是會更黑暗。蠻酷的,喜歡。09/02/2017
人-----穿著衣服的動物;錢------帶著外套的長矛;教義----一所有欲望的遮羞布;裹挾著遮羞布的長矛能夠讓人變成任何一種動物而不自知。
關(guān)于伊朗的過往,看看巴列維王朝時的開放,讓我意識到,文明真的能不以戰(zhàn)爭方式而倒退。看來我們并不孤單。
除了主題上的價值以外,人物情感,事件推動,批評力度各方面都相當(dāng)一般,三條線之間關(guān)系混亂,斧鑿痕跡明顯。真人轉(zhuǎn)動畫的技術(shù)與其說追求了某種在禁忌下表達(dá)的自由,不如說是成功轉(zhuǎn)移了觀眾對于劇本羸弱的注意力而已。
近幾年看過的最最黑暗電影……沒有之一。。。女性在男權(quán)極權(quán)社會里到底是個怎樣的存在??人類都要邁向星際文明了,這么愚昧落后冥頑不靈的性別歧視和壓榨還要進(jìn)行到什么時候方休??。 锩娴暮诎?,無法令人直視。
或許是動畫的緣故,電影情節(jié)格外緊湊,沒什么浪費(fèi)。女性物化的社會,往往和女性神圣化的社會是同一個社會。既想要女神,又想要婊子,要求人家老婆是蕩婦,而自家老婆遵守三從四德,別人家老婆和自家老婆有什么聯(lián)系性?對他們來講確實沒有聯(lián)系性。不冷靜的社會,很難產(chǎn)生智慧。
照相館的幕布,樓頂?shù)呢?,草莓味的水彈,搖滾的終結(jié)……罪惡之城德黑蘭,適者生存
【臺北金馬影展展映】現(xiàn)實主義風(fēng)格的伊朗女性題材動畫作品。真人影像轉(zhuǎn)手繪風(fēng)動畫的畫面很棒,細(xì)膩而優(yōu)美,讓人仿佛置身於德黑蘭街頭。展現(xiàn)了極度男權(quán)社會中的三個伊朗女人各自和男人可悲的關(guān)係,優(yōu)雅而沉重地勾勒出伊朗社會制度的陰暗可怕、女性的卑微與年輕人對自由的嚮往。結(jié)尾戛然而止略有倉促感