【關于電影】《劍風傳奇》在我心中是唯一一部能夠超越指環(huán)王等經(jīng)典的史詩傳奇，是一部漫畫史上的偉大的杰作。也可以說它的藝術地位已經(jīng)超脫了漫畫的范疇，變得更加具有普世意義和哲學思想。劇場版三部曲均改編自漫畫中的黃金時代篇，分別是《黃金時代·霸王之卵》、《黃金時代·多爾多雷攻略》和《黃金時代·降臨》。個人認為黃金時代篇是整部劍風漫畫的精髓所在，比漫畫的主線故事更深得我心。如果說黃金時代是整部宏大史詩的序曲，第三部降臨就是這序曲中的高潮。故事通篇都在描繪人性的光明與黑暗、理想與現(xiàn)實，并揭示了人類文明發(fā)展進程背后的陰暗面。故事以架空的歐洲中世紀作為背景，此時的人類世界動蕩不斷，各個國家戰(zhàn)火紛飛。主人公格斯在經(jīng)歷了一系列的愛與恨、忠誠與背叛，復仇與抗爭后，從一個只為在亂世中生存的孤獨孩子，成長為一個強大悲壯的斬魔英雄。從格斯與格里菲斯兩人相遇，到格里菲斯率領著雇傭兵軍團“鷹之團”崛起。再到格里菲斯將“鷹之團”獻祭給惡魔后變身魔神 ?？梢哉f整個故事都是圍繞在格斯的個人成長和與格里菲斯的情感羈絆中展開的。兩人從相遇到相惜再到反目，也充分體現(xiàn)了現(xiàn)實的殘忍與命運的造化弄人。劇場版邀請了日本動畫界鼎鼎大名的STUDIO 4℃公司來制作，此公司在業(yè)界是出了名的我行我素和精益求精，因而畫面制作的極其精良，人物造型也設計的異常優(yōu)美，使這三部劇場版成為了劍風傳奇動漫系列中的巔峰之作。另，本人要吹爆平澤進大師創(chuàng)作的配樂，作為一個可以載入日本音樂史冊的男人，開篇的那首《aria》真真的是譜出了劍風傳奇的宏偉和悲壯感，讓人更能體會到劍風系列是一部黑暗的史詩巨作。 【關于格里菲斯】格里菲斯的性格非常復雜，他既可以露出如孩童般天真的笑容，又可以用鷹一般的目光窺視黑暗。他既擁有膽識和謀略，又具有極深的心機，例如用陰狠毒辣的手腕排除異己。不僅能克制住自己的喜怒哀樂不被情緒和感情所影響，又能及時做出冷靜且理智的分析來進行殺伐果決的判斷。而且格里菲斯本身具有強大的領袖氣質(zhì)，作為一個有野心有能力還有美貌的年輕男子，他不僅可以憑借自身的個人魅力吸引眾多人為他賣命，還可以為了更快地晉升為皇室而誘導公主愛上他，甚至可以為了籌備軍費而不惜出賣自己的色相。直到最后把整個鷹之團獻祭在蝕之刻中。從他對手下，對公主，再到對多爾多雷總督的態(tài)度中便可以看出，他對誰都沒有愛，他所做的每一步，都是為了給自己的“夢想”鋪路，所有人在他心里都沒有任何價值，只是能夠利用的工具罷了，一旦沒有用處了皆可拋棄。換言之就是為了達到自己的目的可以去不擇手段。他的夢想無非就是踏著伙伴和敵人堆積的尸體所鋪就的階梯，一步一步向上攀爬，用沾滿鮮血的雙手建立起自己的王國。如果說人性是介于神性與魔性之間，那么格里菲斯既擁有神性又擁有魔性，唯獨沒有人性，也可以說他是讓自己不得不超脫了人性，只因為他的“夢想”高于一切。歷史上擁有這樣涼薄性格的人，往往都能夠成就一番偉業(yè)。而他也的確能夠成為一位至高無上的統(tǒng)治者，況且他作為人的最后一滴帶有溫情的眼淚，也在他化為黑暗天使神之手的時侯便已經(jīng)流盡了。 ps : 個人來講還是挺喜歡格里菲斯這個人物的，尤其是他一直騙自己以為格斯不是自己真正的朋友只是他的所屬物品，但格斯一旦遇到了危險就為了保護他而不管不顧的，讓觀者一目了然地明白了這就是“愛”呀，顯得他好像也不是那么的沒有人性了。在漫畫中，盡管他拖著殘破身體時的失意和落寞讓人特別心疼，但被格斯救出來后仍不忘告訴公主他一定會回來的，毫不掩飾自己要東山再起的小野心，讓我覺得他真的好可愛呀，整個人物的形象也更加立體和豐富起來了。 【關于格斯】格斯這個人物本身就是人性真實的體現(xiàn)，人性往往掙扎在善與惡之間，格斯作為掙扎之人，也是不斷在善與惡的邊緣徘徊。他既可以手起刀落斬人無數(shù)，也可以和戰(zhàn)友們在一起露出寬心的微笑。雖然他無欲無求只圖溫飽，但他仰望格里菲斯，希望能夠成就他的夢想，希望成為能和他比肩的真正朋友，即使是去替他執(zhí)行骯臟的暗殺任務。也為自己沒有夢想而苦惱，被喜怒哀樂等情緒輕易左右自己的決定。實際上，格斯對格里菲斯來說是一個特別的存在，是唯一重要的人，也是唯一一個可以讓他忘記“夢想”的人。二人幾次三番地強調(diào)對方是自己的，可以說他倆的感情很微妙，這種感情里既摻雜了友情和愛情，又有英雄惜英雄的戰(zhàn)友情。最后這種感情因格斯的分別而達到了頂點，格斯是為了和格里菲斯站在同等的高度才去尋找自己的夢想，但他萬萬不會想到他的離開會使為格里菲斯變得異常的失魂落魄，繼而破罐子破摔地犯錯被捉又淪為廢人，隨后引發(fā)了“蝕之刻”的到來。二人的命運如宿命般地交錯，在第一部霸王之卵中便可初見端倪，在面對不死左德時，二人表露出了完全不同的看法，格里菲斯認為左德是神，而格斯認為左德是惡魔，這也預示著二人的命運會有顛覆性的逆轉(zhuǎn)，也預示著悲劇的即將發(fā)生。 【關于蝕之刻】《黃金時代·降臨》可以說是三部曲中最精彩也是最震撼人心靈的篇章。此篇著重講述了“蝕之刻”的整個過程，直接點出了劍風系列所隱含的黑暗內(nèi)核。格里菲斯因其破敗不堪的身體已無法使其成就霸業(yè)，遂心灰意冷。但他仍不愿夢碎，即使肉身已經(jīng)破滅。最后他用被鮮血侵染的霸王之卵貝黑萊特引發(fā)了“蝕之刻”，呼喚出四位“天使”的降臨。獻上了陪自己浴血奮戰(zhàn)的鷹之團部隊作為代價，用“夢的殘骸”來換取“神”的力量，成為了第五位福王黑暗之翼費蒙特。電影將“蝕之刻”刻畫成了一場華美的血腥盛宴。不管是使徒們對鷹之團團員們的殘酷虐殺，還是格里菲斯如洗禮般的美麗重生，都透露出一種令人窒息的絕望美感。格里菲斯成為魔神仿佛是一種宿命，鷹之團也仿佛是生來就為給格里菲斯祭祀用的陪葬物品。四魔神和使徒們早就知道蝕之刻會降臨，但它們終究是魔而不是真正的神，只能看到命運的一半，卻看不到命運的結局。蝕之刻降臨后的格斯最終得以生還，被魔神們蹂躪后傷殘的格斯，仍然選擇不向自己的命運低頭，成為了一個頑強抗爭的“掙扎之人”。也成為了一個遇神殺神，遇魔殺魔也不得解脫的悲劇性人物。 【關于宗教】有人問為什么劍風傳奇中會出現(xiàn)大量的宗教隱喻？在這里需要解釋一下，劍風的時代背景建立在架空的中世紀，而中世紀歷史本身就可算的上是一段宗教發(fā)源史。中世紀是從五世紀到15世紀之間的大約1000年，是在兩個輝煌的黃金時代中間的時期，可以說中世紀是歐洲歷史中最為黑暗的時代。而中世紀的文明又是是從破壞開始的，當時歐洲的古羅馬文明由于蠻族的入侵，藝術和文化都遭到了極大的破壞，到了11世紀，隨著封建經(jīng)濟的發(fā)展，中世紀文化才出現(xiàn)了創(chuàng)新與繁榮，40級君士坦丁大帝在位期間發(fā)布了著名的米蘭赦令，基督教正式成為了國教，這個時期是基督教占領絕對統(tǒng)治地位的時期，因此中世紀文化便深受基督教影響而帶有濃烈的宗教色彩。這也就不難解釋為什么劍風傳奇漫畫中會有大量的宗教隱喻了。降臨篇中最明顯的宗教隱喻指就是《圣經(jīng)》中的“末日審判”，也就是漫畫中“蝕之刻”的到來。四位“天使”降臨所引發(fā)的異世界隱喻的就是地獄，《圣約翰啟示錄》是這樣描寫地獄的 : 被詛咒之人的處所毒蛇橫行。他們的希望是絕望。永生之死！無生之生！無盡的痛苦！”這剛好成為了鷹之團和格斯在蝕之刻被獻祭時刻上烙印后的下場。個人認為四魔神也隱喻了四種象征，具體來講就是愛，恨，生，死，當這些都摻雜在一起也就形成了人性。而四魔神一直在說的因果律，可能是指格斯和格里菲斯兩人因殺戮過重所帶來的因果報應。然而至今漫畫都沒有連載完，希望有生之年能看到大結局吧??