我想,要不是最近的某些事件的話,我還不會(huì)想到這個(gè)層面。資本主義的話具有一定的迷惑性,讓盲目的群眾自愿被噶韭菜(一個(gè)個(gè)都買了肥皂)。后來(lái)出現(xiàn)了危機(jī)(滿大街的人都穿著白色,垂頭喪氣),他就請(qǐng)出了資本主義的代言人(小女孩),小女孩的出現(xiàn)又收獲一批韭菜(大家又買其他顏色的肥皂了)。
我想這個(gè)動(dòng)畫(huà)也有批判大眾的從眾心理的一方面以及其他,每個(gè)人的感受都是主觀的,這正是藝術(shù)作品的優(yōu)秀之處。
頭一次寫(xiě)影評(píng),狗屁不通的,還請(qǐng)大家多指正^ω^
偶然在空間看到這個(gè)片子,反反復(fù)復(fù)刷了幾遍。
第一遍看,覺(jué)得很顯然,就是將奸商如何玩弄消費(fèi)者,割韭菜,從眾嘛。
第二遍看,感覺(jué)隱隱約約有些內(nèi)涵,但是沒(méi)法準(zhǔn)確的指出。
第三遍看,才能簡(jiǎn)單說(shuō)點(diǎn)感受。
首先,我注意到店鋪邊的老人和小女孩,直到最后才決定買下肥皂,并且不斷和其他人脫帽致意。覺(jué)得這個(gè)片子在反應(yīng)社會(huì),店鋪老板就像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中擁有話語(yǔ)權(quán)的,他們?cè)诓倏v言論,定義規(guī)則,于是人們趨之若鶩,紛紛給自己打上這樣的標(biāo)簽。于是兩人為從,三人為眾,一個(gè)具有鮮明標(biāo)簽的群體出現(xiàn)了,在這一群體中,原本獨(dú)立的個(gè)體喪失了自己鮮明的特征,他們逐漸被概念化、框架化,以至于在婚轎出現(xiàn)后,人們開(kāi)始像喪尸一樣,渾渾噩噩地排著隊(duì)向前走,每個(gè)人都是白色的,他們并沒(méi)有明顯的區(qū)別。換言之,所有卷進(jìn)來(lái)的,已經(jīng)被同化了。
接著就是最后的反轉(zhuǎn),店鋪老板又開(kāi)始買彩色染料,于是大家紛紛排隊(duì),像之前搶購(gòu)超級(jí)肥皂一樣。我注意到一個(gè)細(xì)節(jié),之前三個(gè)和尚穿著紅黃藍(lán)的衣服,買了超級(jí)肥皂后變成白色,現(xiàn)在老板所買的超級(jí)染料,僅僅是把他們現(xiàn)在的白色又變回原來(lái)的樣子而已。所以,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),他們又變回自己了,只是口袋里少了些錢。這表面上看顯然是高明的市場(chǎng)營(yíng)銷,或者理解為商人獲利的伎倆。可是如果把這個(gè)小故事放在社會(huì)這種宏大的背景下,那么我想,是否可以理解為當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)上毫無(wú)自我是非價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的網(wǎng)絡(luò)噴子,他們被所謂的聲音牽著鼻子走,被某些言論洗腦,于是淪為器,毫無(wú)主觀能動(dòng)性。情節(jié)不斷反轉(zhuǎn)似乎已經(jīng)成為信息時(shí)代新聞爆點(diǎn)的基本標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然,以上只是我個(gè)人的一點(diǎn)小聯(lián)想,這部動(dòng)畫(huà)片已經(jīng)很老了,但是對(duì)我們今天的社會(huì)仍然有些啟發(fā)。
為什么這個(gè)小鎮(zhèn)上所有人都穿著白衣?是在祭祀親人,還是想修道成仙?都不是!
故事還要從一家叫做“超級(jí)肥皂”的小攤說(shuō)起。
這天,小攤攤主白叔給大家展示了一塊神奇的肥皂。
無(wú)論怎樣臟污的衣服,只要用了他的肥皂,就能立刻潔白如新。
起初大家還將信將疑,直到帽子哥買了第一塊肥皂,把自己洗得光潔白凈,大家才跟風(fēng)購(gòu)買。
就這樣,每個(gè)人都開(kāi)始購(gòu)買超級(jí)肥皂,小鎮(zhèn)也開(kāi)始“以白衣為美”。
小攤主數(shù)著一張張到手的鈔票,暗自慶幸自己賺得盆滿缽滿。
超級(jí)肥皂攤也升級(jí)成了超級(jí)肥皂店,緊接著是超級(jí)肥皂公司。
隨著最后一個(gè)小女孩與老爺爺買來(lái)了肥皂,全鎮(zhèn)人都變成了白衣。
他們熱情地與對(duì)方打招呼,卻猛然發(fā)現(xiàn),原來(lái)喪服才是白色,喜服是彩色的。
看著一片單調(diào)的白,大家又懷念起之前色彩鮮艷的時(shí)光來(lái)。
恰在此時(shí),一個(gè)身穿彩色衣裙的小姑娘追著蝴蝶而來(lái)。
每個(gè)人的目光都不自覺(jué)地被她吸引,原來(lái)小姑娘是肥皂店白叔的女兒。
大家跟著小女孩來(lái)到了肥皂店,此時(shí)的白叔已經(jīng)換上了鮮艷的藍(lán)西服,
他的公司也更名為“超級(jí)顏料公司”,開(kāi)啟了新一輪的消費(fèi)洗腦。
很難想象,這部動(dòng)畫(huà)是我國(guó)在1986年創(chuàng)作出來(lái)的作品。
其內(nèi)涵之深刻,諷刺之辛辣,為許多當(dāng)代作品所不及。
我們一方面痛恨資本家的奸詐狡猾,另一方面又嘲笑群眾的盲目跟風(fēng)。
其實(shí)對(duì)應(yīng)的正是當(dāng)代社會(huì)的一大主題:消費(fèi)主義。
消費(fèi)主義的發(fā)起者們向我們傳遞著一個(gè)又一個(gè)人為創(chuàng)造出來(lái)的流行觀念:
流行色啦、流行元素啦、網(wǎng)紅飾品啦……
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)過(guò)兩年,你發(fā)現(xiàn)之前流行過(guò)的,又重新流行回來(lái)了。
而我們手里的錢,卻都被這些資本家們收進(jìn)了口袋。
身處一個(gè)被網(wǎng)絡(luò)席卷的社會(huì),我們很難不被外界所影響。
但我希望,我們能夠在洪流中保持一分清醒。
畢竟,保留自己的特色才是最好的時(shí)尚。
你覺(jué)得呢?
《超級(jí)肥皂》是上美影在1986年出品的、一個(gè)只有六分鐘的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片。三十多年后的今天去看這個(gè)動(dòng)畫(huà)片,竟充滿了深深的諷刺意味。回顧一下自己的人生,恍不知自己做了多少次這樣的跟風(fēng)群眾,買了多少個(gè)自己不需要的東西。浪費(fèi)了多少錢。
資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端就是,整個(gè)社會(huì)都在販賣焦慮,生產(chǎn)者創(chuàng)造需求。即使你沒(méi)有這樣的需求,他們也會(huì)給你描述出一副你非常向往的和憧憬的“未來(lái)人生景象”。
看到一個(gè)評(píng)論非常貼切的評(píng)論“營(yíng)銷的關(guān)鍵是改變別人的生活方式”。我們看的短視頻平臺(tái)里,某寶某音,處處有人洗了別人的腦,賺得盆滿缽盈。而幕后的他們的生活方式真的有你想象得那么美好嗎?而購(gòu)買了他們商品的我們,真的就能活成自己理想的樣子嗎?
殊不知我在做電商行業(yè)的時(shí)候,還要去學(xué)習(xí)這樣的營(yíng)銷理念,即在海報(bào)上表達(dá)出大家都非常向往的畫(huà)面,讓人有想買的欲望;利用消費(fèi)者的從眾心理寫(xiě)出諸如“XX萬(wàn)家庭的選擇”這樣的營(yíng)銷術(shù)語(yǔ)。
突然懷念改革開(kāi)放前的公有制社會(huì),即使是被政府普遍性地抑制需求,大家窮得大同小異,心理倒也平衡。改革開(kāi)放后網(wǎng)絡(luò)與媒體的迅速發(fā)達(dá)讓你被大千世界迷惑了眼。一旦看到了有人跟你差不多的出身,能比你更好地存在于這個(gè)世界上,難免會(huì)覺(jué)得不平衡,難免會(huì)覺(jué)得焦慮,難免想過(guò)上更好的生活。
我們做著娛樂(lè)至死的烏合之眾,卻憧憬著別人的美好生活,平添焦慮。甚至很多人開(kāi)始想著不勞而獲,一夜暴富。
《死亡詩(shī)社》里探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題“順從的危險(xiǎn)性”。船長(zhǎng)讓學(xué)生們自由地在平地上行走的時(shí)候,每個(gè)人都有自己的步伐,自己的節(jié)奏,而當(dāng)大家都開(kāi)始做同一件事情的時(shí)候,堅(jiān)持與眾不同的信仰竟開(kāi)始變得困難起來(lái)。
“當(dāng)社會(huì)趨于同化時(shí),任何站在對(duì)立面的是非爭(zhēng)議都失去了客觀性,只會(huì)被異化,妖魔化,社會(huì)是建立在大多數(shù)人之上的”。
我們焦慮的源頭在于羨慕別人被粉飾過(guò)的人生。我想到了莫泊?!俄?xiàng)鏈》中的女主角,如果她一開(kāi)始就去腳踏實(shí)地規(guī)劃人生,努力實(shí)現(xiàn)自己的愿望,而不是在虛榮心的慫恿下抱怨生活,被迫地償還債務(wù),那她的人生該有多大的蛻變。
時(shí)寒冰說(shuō):“在長(zhǎng)期被非黑即白甚或黑白混淆乃至顛倒的教育熏染之下,人們需要重新找回自己的智慧、理性乃至悲憫之心。被抹黑的未必真的就黑,被濃妝艷抹包裝的未必就白。當(dāng)袁崇煥被視為漢奸而遭凌遲之刑人人爭(zhēng)食其肉時(shí),我們應(yīng)該知道,仁人志士所承受的痛苦在歷朝歷代都是常人所難以理解的。作為一介百姓,我只能說(shuō),當(dāng)自己的判斷不受別人的影響,才是回歸理性和智慧的象征?!?/p>
而找到自己的信仰,找到自己的步伐,腳踏實(shí)地,不被迷惑,不被影響,不被洗腦,這樣的能力和心態(tài)在當(dāng)今社會(huì)才是極為可貴的。如果找到真正的自己,從實(shí)際出發(fā),并且勇往直前,日子也肯定不會(huì)過(guò)得太差。即使沒(méi)有大富大貴,但你成為了你自己,即使你和別人過(guò)得不一樣,但這并不可恥,當(dāng)以為榮。
到底我們生活中被牽著鼻子走,然后讓勞動(dòng)所得的資源在這種牽引下糊里糊涂就被割韭菜的情況有多少?
仔細(xì)想想。
從商業(yè)廣場(chǎng)的模式:吸引人流、人群聚集后商鋪價(jià)格攀升、附近房地產(chǎn)價(jià)格也跟著攀升。而事實(shí)上,那些能吸引人流的名牌企業(yè),鋪位租金都非常白菜價(jià),甚至可能簽合作協(xié)議0租金甚至倒貼。而錢最終到底是誰(shuí)給?當(dāng)然是隨之而來(lái)的小商販、在附近買房屋居住的消費(fèi)者...
擴(kuò)大來(lái)看,到一線城市,大量人往里面扎堆,甚至不去思考“幸福人生真的需要去‘北上廣深’嗎”這個(gè)問(wèn)題。到了大城市,各種高物價(jià)、房?jī)r(jià),其實(shí)很多人可能整輩子的收入,最終只能在這些城市買一個(gè)不太寬敞的單元。也就是說(shuō)你這輩子的辛勞付出可能都僅僅是在靠近“因你們自己聚集而導(dǎo)致的資源聚集”的地方,買了個(gè)100多平米的單元。這么一想,是不是覺(jué)得挺諷刺的。這不是互相傷害么?
有沒(méi)有解決辦法?
有些公眾號(hào)會(huì)講“逃離北上廣”根本不是逃離,而是被淘汰,因?yàn)榇蟪鞘胁恍枰畠r(jià)勞動(dòng)力。你勞動(dòng)廉價(jià),所以活該住不起房子,留不住在大城市。
但講真,這是扯淡。大城市就是需要一批又一批的廉價(jià)勞動(dòng)力,這批受不了換下一批。這批割完韭菜換下一批??傆腥四涿畹馗L(fēng)而不停下來(lái)思考自己到底需要什么,到底如何才能更高效地去獲得自己想要的。他們放棄思考,而選擇跟隨大流,以為人多就是安全的。所以他們會(huì)放棄很多擠破頭為了留在大城市。但What is the point?靠近大城市是為了更方便地獲得資源,僅此而已。但如果網(wǎng)絡(luò)/物流/交通就能打破這種地理限制,最終留在大城市的意義何在?
除了高成本的居住價(jià)格,類似的,我們來(lái)思考一下SNS,小游戲的使用問(wèn)題。
其實(shí)也是人群聚集,然后...的模式。不過(guò)這次,收割的是用戶時(shí)間以及注意力。時(shí)間是很寶貴的資源,這個(gè)大家應(yīng)該都能理解。其實(shí)注意力是比時(shí)間更寶貴的東西。就舉個(gè)例子,或許大家都遇到過(guò)這種情況:你安排了時(shí)間學(xué)習(xí),但是你總是安心不下來(lái),總是集中不了注意力,到最后你安排的時(shí)間其實(shí)基本沒(méi)多少被利用在計(jì)劃的任務(wù)上,即是說(shuō),當(dāng)時(shí)間沒(méi)有注意力支撐,時(shí)間就成了無(wú)效的時(shí)間。而SNS、小游戲就是這種蠶食注意力的大戶。更可怕的是,這種短平快的淺層刺激非常易得,會(huì)養(yǎng)成不良的注意力習(xí)慣,使得你更加不容易去沉下心去做高價(jià)值但回報(bào)相對(duì)要等很長(zhǎng)時(shí)間才有的事。也就是說(shuō)這種注意力使用習(xí)慣,其實(shí)是透支你未來(lái)幸福的。你得到的僅僅是暫時(shí)的易逝的快感與舒適感。
另外就是SNS的“熱搜”管控問(wèn)題。這其實(shí)是可以被“官方”直接帶帶節(jié)奏的,它想讓你看啥你就只能看啥。甚至是它想讓你思考啥,你就真的只能思考啥。因?yàn)闊崴岩仓伙@示那么10多條,你也只能點(diǎn)擊這10多條,否則你也不知道該搜什么。
就更別提買粉這種行為,你都不知道是否是“官方”在做這種事,你不知道你的賬號(hào)在你不知情的情況下有沒(méi)有被用來(lái)“評(píng)論”過(guò)什么,被用來(lái)增加了什么熱度,尤其是長(zhǎng)時(shí)間不登錄的賬號(hào)。
所以到最后,我們是不是該停下來(lái),多去想想,到底我們想要的是什么?最高效地達(dá)成目的的路徑到底是什么?多問(wèn)問(wèn)自己,而不要那么急著隨大流?;蛟S,你就能避免了很多不該有的消耗。你的努力也更多地真正轉(zhuǎn)換為增加你幸福感的東西。
上西方戲劇文學(xué)名著鑒賞的時(shí)候老師放的。對(duì)照的是尤奈斯庫(kù)的《犀?!?。非常棒的動(dòng)畫(huà)。那個(gè)年代,甚至更早的時(shí)候,中國(guó)動(dòng)畫(huà)充滿希望。
1986年的動(dòng)畫(huà),小時(shí)候看這個(gè)的時(shí)候,覺(jué)得氣氛特別詭異,如今重看,群體效應(yīng)下的盲目跟隨和失語(yǔ)、社會(huì)潮流下群體愚性、人云亦云等寓言效果和隱喻頗有一番風(fēng)味,片子里還有三個(gè)和尚客串。
忘標(biāo)了,很早之前就看過(guò)的一部短片,我記得之前聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò),偉大的作品就偉大在可以解讀出無(wú)數(shù)的內(nèi)涵,而不是留在表象,所以這是一部偉大的作品
1986年的動(dòng)畫(huà)短片,卻值得讓現(xiàn)今很多動(dòng)畫(huà)片甚至動(dòng)漫汗顏。這一個(gè)系列的短片都很有深意,即便小孩兒看了也能明白些什么。然而上海美術(shù)電影制品廠的片子的精髓就在于,可以讓一部片子在每個(gè)年代的人心中都產(chǎn)生共鳴。PS,其中三個(gè)和尚的穿越絕對(duì)是頗有喜感的一筆。
果然是無(wú)商不奸?。∠荣u能把衣服洗的干干凈凈一塵不染的超級(jí)肥皂,等到全世界都不能再忍受慘白一片的時(shí)候開(kāi)始賣超級(jí)顏料~其實(shí)這揭示的就是一種從眾的國(guó)民心理,人人都說(shuō)這個(gè)肥皂好,人人都穿白色,我也要買也要白色~之后的顏料也是一個(gè)道理。這個(gè)人從小販到老板,真的是有夠聰明的了!
則個(gè)老嘲了 集體抖腳功尤其贊 配樂(lè)也是 典型八十年代那種三教九流大雜燴 哪有現(xiàn)在這般整齊劃一,笑。
豐富的指義性 為什么所有人都一起有節(jié)奏的得瑟呢 和時(shí)鐘指針滴答保持一樣節(jié)奏
六分鐘卻極盡辛辣諷刺之能,連“三個(gè)和尚”都友情客串了,上美長(zhǎng)的確是牛逼哄哄,這二十多年,唯一沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的,大概就是這往昔的動(dòng)畫(huà)片兒吧
人類集體性的無(wú)意識(shí)狂熱多可怕
這種現(xiàn)象發(fā)生在我周圍(把我也算進(jìn)去)不知多少回了…… 三個(gè)和尚居然在片中客串……
這部短篇?jiǎng)赢?huà)只能用“臥槽”來(lái)形容,太震了。雖然自己腦子里清晰地記著小時(shí)候一定看過(guò)這片子的事實(shí),但無(wú)論如何也想不起來(lái)當(dāng)時(shí)看過(guò)之后是什么感覺(jué),這次重溫舊夢(mèng),徹底明了。矛盾的一般性與特殊性之間的關(guān)系,實(shí)際是表象,這短片中帶來(lái)的對(duì)人們思想人格的諷刺與描述,夸張之中力道十足,隱喻指代清晰。
最早的奸商了!同時(shí)也是傳銷的第一批引路人!先把各種顏色的衣服染成白色,樹(shù)立典型,擴(kuò)大影響。把大家統(tǒng)一成白色后,再利用自己的女兒,穿著五顏六色的衣服,歡快走過(guò),再用染色染過(guò)來(lái)。說(shuō)白了,這個(gè)原理不光營(yíng)銷傳銷再用,乃至于邪教也再用!所以想成功,必須引領(lǐng)時(shí)代潮流!
那天是你用一塊白布,蒙住我雙眼也蒙住了天
1986年的體制動(dòng)畫(huà)能有這么有想法的東西實(shí)在是不容易到極點(diǎn),當(dāng)千篇一律的在抹殺個(gè)人想法、回歸傳統(tǒng)文化的大環(huán)境籠罩著中國(guó)動(dòng)畫(huà)人的時(shí)候。。。。實(shí)在是牛逼透了,雖說(shuō)這故事挺蛋疼的哈哈哈哈……三個(gè)和尚的客串絕不僅僅是打醬油博觀眾一笑那樣的功能,倒覺(jué)得這是創(chuàng)作者態(tài)度的一種體現(xiàn)。
從特殊到從眾再到特殊最后到追隨,不僅僅是商業(yè)營(yíng)銷的問(wèn)題,更有人內(nèi)心本性的一種驅(qū)使,就像那個(gè)是一直拿著錢在猶豫買不買肥皂的人,最后在大眾下仍然還是買了,和其他人一樣后開(kāi)始不斷致意。其他方面也是如此,這才是這部片子的厲害之處吧,它說(shuō)的是普遍規(guī)律。發(fā)現(xiàn)以前的動(dòng)畫(huà)是沒(méi)有把孩子當(dāng)弱智的。
去污,等于上色。超級(jí)肥皂,等于群體毒藥。盲從者一邊倒,無(wú)意識(shí)的低能沖動(dòng),并非個(gè)體與生俱來(lái)的弱點(diǎn),而是化為集體/群眾一員時(shí)的特征。世人原來(lái)千姿百態(tài),萬(wàn)人一色同化了思想,轉(zhuǎn)移了思想,也消滅了思想。
原來(lái)我們也曾有這么有腦的動(dòng)畫(huà)片,比外國(guó)那部恐色癥(http://movie.douban.com/subject/1476976/)更為高明
寓言故事,配樂(lè)很有趣,還加入《三個(gè)和尚》,感覺(jué)快構(gòu)成一個(gè)國(guó)漫宇宙。
8,又是哲理動(dòng)畫(huà),過(guò)去動(dòng)畫(huà)人真是藝術(shù)家。三個(gè)和尚的客串出演是大亮點(diǎn)。
這短片說(shuō)明了人云亦云的盲從心理,最終令到自己的生活失去色彩,最後要補(bǔ)救或者是用另一樣?xùn)|西代替。this is foolish