我們知道《西游記》是由元代的《西游雜劇》改編而來，而在元代雜劇中出現的孫大圣形象，往往是以跟二郎真君作對的反角的身份登場，例如在《大鬧天宮》故事的前身——元雜劇《二郎神醉射鎖魔鏡》和《二郎神鎖齊天大圣》中，二郎神都奉命捉拿犯上作亂，占山為王的齊天大圣、通天大圣等三兄弟。 從在戲曲中出現的時間上看，可以認為孫猴子就是“梅山七圣”之首袁洪的原型（至少是原型之一）：同樣是補天石變化成的猴子，同樣以鐵棍為兵器，同樣擅長七十二種變化，有不死之身。大概是在《西游記》風行之后，孫悟空作為正面形象被群眾接受，小說戲曲的作者不得不順應民意修改劇本，另造了一個“猿洪天君”取代原本的齊天大圣。 為什么二郎神與孫猴子總是以“宿敵”的關系出現呢？演述二郎真君身世的正統(tǒng)神話書籍《二郎寶卷》里是這么解釋二者恩怨由來的：二郎神的父親楊天佑是上天“金童臨凡”，為四川確州城內書生。母親云華仙女戀舊情，下凡與楊天佑私配成婚，生下二郎真君。因違犯天條，花果山孫行者奉命將云華壓于太行山之下。后來，二郎神得到天上斗牛宮西王母的指點，“擔山趕太陽”，劈山救出母親云華仙女，反而用太行山壓住孫行者——這故事幾乎就是《寶蓮燈》的翻版，只不過二郎神鎮(zhèn)壓者的位置被孫行者取代。 但這里有件奇怪的事，《寶蓮燈》中二郎神橫出作梗，因為他是個妹控……哦不，女方的親屬長輩。孫猴子取代二郎神的位置又是什么立場？按照現代人的理解，“劈山救母”是具有封建思想的長輩暴力打壓小輩自由戀愛行為的故事，換言之，云華仙子跟楊天佑相戀，完全屬于玉帝的家務事，賞罰皆與外人無涉，猴子又不是人家家族里的長輩，跑去橫加作梗阻撓自由戀愛是為什么？ 中國從來不缺閑得蛋疼的文人，他們考證來考證去，真的給他們考證出來了，猴子倒確然是楊家的長輩！晉代的《博物志》卷三有這樣的記載：蜀山南高山上有物，如彌猴，長七尺，能人行健走。婦女有好者，輒盜之以去，有子者輒俱送還其家。產子，皆如人，及長，與人無異，皆以“楊”為姓；故今蜀中西界多謂“楊”。 -------------------------------------- 原文(http://www.fox2008.cn/Article/171277.html)： “蜀山南高山上，有物如獼猴。長七尺，能人行，健走，名曰猴玃，一名馬化，或曰猳玃。伺行道婦女有好者，輒盜之以去，人不得知。行者或每遇其旁，皆以長繩相引，然故不免。此得男子氣，自死，故取女不取男也。取去為室家，其年少者終身不得還。十年之后，形皆類之，意亦迷惑，不復思歸。有子者輒俱送還其家，產子皆如人，有不食養(yǎng)者，其母輒死，故無敢不養(yǎng)也。及長，與人無異，皆以楊為姓，故今蜀中西界多謂楊率皆猳玃、馬化之子孫，時時相有玃爪也?！?-------------------------------------------- 昭惠二郎真君又叫灌口二郎，他的二郎廟在哪里？灌江口，今四川灌縣，剛好在“蜀中”！ 知道了這個逸聞，現在我們重新想一想，很多問題就能解釋通了：二郎真君，他的不壞金身，七十二般變化，仙界數一數二的武藝神通到底是怎么來的？“師從玉鼎真人”是到明代《封神演義》才新加的設定，在元代雜劇中，二郎神可是沒有師承來歷的！那么，是從云華仙子遺傳來的嗎？可是他天界第一戰(zhàn)神的神通明顯比那名不見經傳的云華仙女要強力太多！ 再想一想，為什么天兵天將討伐花果山連番失利，玉帝遲遲不愿派第一戰(zhàn)神二郎真君出手，反要等到觀音菩薩這個“天庭外人”保舉二郎真君，玉帝方才派人去灌江口請二郎神？ 更有甚者，孫猴子的外號叫“大圣”，二郎真君的外號呢？“小圣”！ 補充：猿猴竊婦的記載，最早出現在西漢焦延壽的《焦氏易林》：“南山大玃（jué），盜我媚妾，怯不敢逐，退然獨宿。” 大玃是一種大猿猴，媚妾就是美妾，美艷且是人妻。西晉張華《博物志》卷三“異獸部”則云：“蜀中南高山上有物如狝猴，名曰猴玃，一名馬化。伺行道婦女有好者，輒盜之以去……取去為室家，其年少者終身不得還”，這里也強調了蜀中猴玃專搶的是美女，猴王不是隨隨便便搶的。 至唐前期的《太平廣記》里，已經形成了一篇完整的傳奇故事，叫《補江總白猿傳》（http://www.360doc.com/content/11/0825/23/2722521_143326532.shtml）。說歐陽紇的老婆非常漂亮，隨軍南征到廣西桂林時，部下告訴他：此地有神物，乃修行千年的白猿，已經是劍仙地神之屬，連續(xù)搶了30多個絕色美女，大開后宮，每天晚上不睡覺，全要挨個睡過。歐陽紇聽了大為疑懼，把老婆關在密室中，重兵把守，誰知還是半夜失蹤了。歐陽紇悲痛之下辭職一意入山間尋妻，到結尾他終于殺了白猿救出嬌妻時，卻發(fā)現妻子已經懷孕了。歐陽紇和妻子在白猿臨死前答應了它的祈求，生下了這個孩子并撫養(yǎng)長大，就是唐代書法家歐陽洵。 這個故事到了宋元的民間說唱，也就是明代所稱的“話本小說”（說唱藝術再改記為文章）中，演變形成另一個完整的故事，叫做《陳巡檢梅嶺失妻記》（http://gj.zdic.net/archive.php?aid=30185），載于明代的話本小說集《清平山堂話本》中，故事和人物關系大體不變，除了地點從廣西桂林改為廣東南雄外，還是千年白猿凈寢取人妻，大開后宮，丈夫入山間尋妻，殺白猿將其救回的構造。但這個故事如果真是一成不變，我怎么會單獨拿出來說呢？有一個非常非常重要的變化，就是故事中的千年白猿有了一個外號，叫做齊天大圣！ —————— 說梅嶺之北有一洞，名曰中陽侗，洞中有一怪，號曰白巾公，乃猢猻精也。弟兄三人：一個是通天大圣，一個是彌天大圣，一個是齊天大圣。小妹便是泗洲圣母。這齊天大圣神通廣大，變化多端，能降各洞山魈，管領諸山猛獸，興妖作法，攝偷可意佳人，嘯月吟風，醉飲非凡美酒，與天地齊休，日月同長。這齊天大圣在洞中觀見嶺下轎中抬著一個佳人，嬌嫩如花似玉，意欲娶他，乃喚山神分付：“聽吾號令，便化客店，你做小二哥，我做店主人。他必到此店投宿，更深夜靜，攝此婦人入洞中?！鄙缴衤犃睿饕坏?，申陽公變作店主，坐在店中。 卻好至黃昏時分，陳巡檢與孺人如春并王吉至梅嶺下，見天色黃昏，路逢上店……那陣風過處，吹得燈半滅而復明。陳巡檢大驚，急穿衣起來看時，就房中不見了孺人張如春。 —————— 后來，南雄陳巡檢得紫陽真君臂助，將齊天大圣押入鄷都天牢問罪，所搶婦女也被解救出來。紫陽真君是全真祖師張伯端的號，張真人也確實在廣東樂昌一帶充軍多年，但那時張還是俗家人，張伯端遇仙、修行、成道、開山收徒的地點都在成都，如果這個故事是口口相傳的“張伯端異聞”，十之八九，是在成都一帶流傳的民間故事，正正對應了晉代以來蜀中猿猴的搶婦傳說。

聽說要翻拍《寶蓮燈》，嚇得我又看了一遍當年的《寶蓮燈》。還好，應該不會被超越。p(^_^)q

天上下凡三圣母，生下沉香和爹住，沉香日夜哭著要尋，哭著哭著要尋母……熟悉的聲調，懷念的劇情。當年，天天守在電視機前等著更新，盼著沉香能找到小玉，能救出母親。

《寶蓮燈》是一代人童年的記憶。最近，我發(fā)現很多人說這部劇劇情爛俗，情節(jié)老套。下面，我來為此劇正名。

《寶蓮燈》最大的看點，決不是小玉，丁香……的三角戀。是成長，是改革，是人心。

還記得第一集的時候，沉香剛剛發(fā)現自己身上有法力，還可以看到別人看不到的人，非常自豪。還認識了送給他金鎖的二郎神舅舅，揭開了自己的身世之謎。于是，他發(fā)誓，一定要見到自己的母親，于是，收拾行李，下定決心，滿懷信心的地走出家門，然鵝～～沒出劉家莊，就被二郎神的屏障擋了回來……

但是，這個時候的沉香，已經比之前要強了，想當年，他在陰司判官那里，嚇得尿褲子了～～

但是，就是這樣的劉沉香，一路歷經坎坷的走過來，求八戒，尋悟空，學得了一身本領，發(fā)誓要殺上天庭，逼玉帝，名正言順地放了自己的母親。

于是，繼500年前大鬧天宮的孫悟空，1000年前大鬧天宮的楊戩之后，沉香也鬧上了天庭。

然而～～又失敗了，弄的全身武功法力盡失。還差點被投入八卦爐。

還好，此時，天庭已有一半的神仙支持沉香，我想，除了因為他的孝心，還有一個更加重要的東西——天庭需要改革，天條也并非完美無缺。時代進步，需要用新的天條來治理新的事物。所以，沉香能夠成功，很大的原因，是因為，到最后，天上地下的神仙，都支持他。

所以，在這樣的環(huán)境下，沉香才能再度鼓起勇氣，面對失敗，重新修煉，救出恩師（孫悟空）

當然，還有一個重要的原因，他有一個好父親——

別忘了，我們的主人公是賣燈籠的p(^_^)q，其父劉彥昌用糊燈籠來比喻做人，做事的道理，使沉香鼓起勇氣，面對人生。

所以，從不諳世事的小伙子，到劈山救母的大英雄，經歷了令人難以想象的成長。

制度改革，管理人員……其實這些道理，王母玉帝并非不懂，可是他們知道，改革需要代價，所以，他們做了我們眼中的壞人。

當然，我這樣說，并非是為了王母洗白，她自然也有錯誤，不應該去害三圣母的性命，還記得歌詞里的一句話嗎？玉皇大帝王母娘娘 不食人間五谷 也犯錯誤也犯錯誤也犯錯誤 ……

劇中最大的一個亮點，就是二郎神的人設反轉。

小時候看得時候，就想過：不應該呀！二郎神的母親被玉帝壓在桃山下，好容易救出母親，母親卻被玉帝活活曬干了。也就是說，二郎神有著和沉香一樣的經歷，其感人程度不輸沉香。

所以，他不可能真的要了自己妹妹，外甥的性命。一切不過是磨練其意志罷了。這么一想，非常合理。

于是，又回到了那個問題，改革需要代價。比如丁香，比如小玉，比如那些因為沉香劈山而失去生命的生靈……

二郎神，承擔了其中最最殘忍的無奈。

王母娘娘最大的錯誤，就是因為她過于自信，她以為自己可以掌控一切，她以為自己可以控制好人心，可是，卻失去了自己最最基本的善良。

劇中最讓我深思的一個情節(jié)，就是最后，沉香發(fā)現，華山之心，就是女媧補天剩下的七彩石，其中含有新天條，他必須在母親和新天條之間作出選擇，經歷了那么多的沉香，明白應該舍小家顧大家的道理，所以，放棄了母親，成全眾生。

好在，天庭并沒有那么殘忍，沉香在大義面前選擇了犧牲，女媧娘娘把母親還給了他。

其實，沉香從來沒有想過要做什么大英雄，從頭到尾，他求的，不過是闔家團圓4個字而已。

如果你們認為這是一部爛劇，那是因為，你們在看電視劇的時候，從來沒有思考，既然人們已經把電視劇當做看過就忘、放松身心的商品，就不要太指望還能出現具備藝術品水準、帶給人思考和長久回味的劇集了。

《寶蓮燈》的確不能和《偽裝者》《瑯琊榜》《人民的名義》……等好劇相比，但是，它的制作水準，比當下這些爛片漫天飛的國產劇，還是強的多的。

我說過，影響一部劇是否成功的最重要因素，是一部作品的格局。如果大家覺得《寶蓮燈》講述的是三角戀的話，其自己內心的格局也并不大，如果，把《寶蓮燈》當成政治劇，成長劇，改革劇，其格局就會大的多了。

注意?注意?

以上僅代表個人觀點，不喜勿噴。

這部劇年代久遠，最近是在刷《慶余年》和給一個文件命名的時候偶然想到的。與很多人而言，它有很深的時光濾鏡，有人把它當仙俠劇、有人把它當愛情劇、還有人把它當玄幻劇，但我卻都把它當做一部革命劇（也有人說這是一部改革劇，但我個人覺得這種說法不妥，后面會進行論述）。

這部劇最重要的主題，就是敢于對一切不公的人事進行反抗和斗爭，而且極具一種斗爭到底的反抗精神。這部劇以及前傳（也就是《寶蓮燈前傳》）在情感方面表現得都很到位。在前傳中，很多觀眾在看到玉帝蠻橫無“理”地下令十個太陽曬死自己的親妹妹瑤姬也就是楊戩之母的時候，都能夠感受到和楊戩同樣的憤怒，也有觀眾能夠和楊戩一樣體會到權欲的可怕之處；在看到眾人誤會楊戩的時候，身臨其境地心疼他內心的苦悶和孤獨。 焦恩俊飾演的楊戩，在經過前傳的救母失敗后，發(fā)現憑他一己之力根本無法對抗腐朽專制的天庭眾神，他選擇忍辱負重，選擇耐心等待時機，去做那個司法天神。因為他明白，即使他不做，也會有別人來做；與其這樣，那個人倒不如是他，他只要做了這個司法天神，就有可能在天庭的淫威下，悄悄放走些無辜的人；才能用一種看似無情實則有情的方式——關押親妹妹楊嬋（三圣母）讓她不必像母親瑤姬一樣被害；去保護才能更好地保護那個從前的自己，也是自己的親外甥——沉香。 然而，當他做出這個選擇之后，從前的好兄弟哪吒不理解他；天蓬元帥不理解他；他的摯愛嫦娥不理解他；就連他最親的妹妹楊嬋（三圣母），也說：“二哥這幾年，的確是變了?！? 只有楊戩的師父——當時的玉鼎真人，后來的菩提祖師（同樣是這個師父，教出了另一個具有反抗精神的徒弟——齊天大圣孫悟空，他也是楊戩的師兄弟），懂得他心底深藏的辛酸和無奈，明白他穿在身上那套冷冰冰的鎧甲下，一直都藏著一顆心懷蒼生從未變過的赤子之心。有一幕便是楊戩孤零零的地站著，左手滑開師父送給他的那幅字——“一如既往，忍辱負重”。風吹起身后的披風，他看起來那樣孤單，卻又那樣堅定，傲立于天地之間?？吹竭@一幕，我想到了一個人——教員。從某種意義上來說，他們都是極具悲劇色彩的孤獨者，為了心中大義和肩上責任——“無非一念救蒼生”，他們在前行的路上都失去了自己的親人、愛人、戰(zhàn)友，都不被他們所理解，甚至于被他們所憤懣怨懟，但是他們都不曾后悔過自己的選擇，如果可以重來一次，他們的選擇依然不會改變，這就是作為悲情孤膽英雄的他們。

楊戩知道，自己必須狠下心來去以激勵親外甥沉香，所以他刻意與之站在對立面。而沉香也在救母的一路上結識了很多好友，也從斗戰(zhàn)勝佛孫悟空和凈壇使者豬八戒等人處學到了很多本領，一路上他在失敗中愈戰(zhàn)愈勇，終于站到了天庭上。 可又失敗了，這一次他全身武功法力盡失，還差點被投入八卦爐。 但此時，天庭中已有一半的神仙支持沉香，表面上看是被他的孝心所感動，但更深層次的原因，則是天庭的內部構造需要重組，三界需要一場變革。如果講到這里就實現玉帝王母放人、沉香救母成功而結束了，那這部劇也不失為一部帶有改良主義色彩的改革劇。但并沒有到此結束，更精彩的故事還在后面，因此，這部劇稱得上一部合格的革命劇。

沉香之所以能夠成功，除了楊戩的苦心籌謀和一身本領及其從不松懈的堅持之外，很大的原因是到最后三界眾生，都站在了他這一邊。也就是說他得到了絕大多數人的支持，亦如當年教員一生堅持的群眾路線一樣。 所以，在這樣的環(huán)境下，沉香才能再度鼓起勇氣，面對失敗，重新修煉，救出授業(yè)恩師孫悟空（這里淺談一下孫悟空，在西天取經之后他被封為了斗戰(zhàn)勝佛。看似成佛，可他過得并不快樂，在他的眼中再也沒有當年大鬧天宮和取經路上降妖除魔的光彩熠熠了。而沉香的矢志不渝和堅持不懈，卻讓他重新找到了當年的自己，那么的桀驁不馴，也讓這只金猴重拾了那根金箍棒，選擇陪自己的徒弟一起“奮起千鈞棒”，以“玉宇澄清萬里埃”）。

終于，在一次次的磨煉之后，繼500年前大鬧天宮的孫悟空，1000年前大鬧天宮的楊戩之后，沉香再一次鬧上天庭。

這一次的最后一關就是他必須在母親和新天條之間作出選擇，如果他選擇了救母，那這部劇也是一部帶有改良主義色彩的改革劇，因為他的初衷就是救母。但他沒有，在經歷了這么多的事之后，他明白楊戩一直想要告訴他舍小家顧大家的道理，所以，他最終選擇放棄了救母，選擇成全了眾生。所以，這部劇可以在合格的層次上更進一步，它稱得上一部優(yōu)秀的“革命劇”。 好在，女媧娘娘最后還是把母親還給了他。

再說回二郎神楊戩，可以說他是劇中塑造的最完美的人物形象了。論心地：他不顧一切也要去救素未謀面的不起眼書生和南郡百姓，他擁有喚醒寶蓮燈的仁慈法力；論情誼：他可以為了哮天犬而不顧自己的性命（他從來都沒有把哮天犬當做一條狗而是一直真心實意地把他當做自己的兄弟），可以為了梅山兄弟不顧一身的罵名，可以在哪咤真身死后奉獻自己最珍貴的東西來救他的命；論謀略：他布局千年，瞞過了所有的人，瞞過了最親最愛的人，瞞過了三界眾生，甚至瞞過了高高在上的觀世音菩薩；論神通：肉身成圣九轉玄功，七十三般變化甚至更勝孫悟空一籌，三尖槍司法人神，神魔惡鬼聞名喪膽，三界第一戰(zhàn)神絕非徒有虛名。他寧愿被所有人唾棄、寧愿做所有人眼中的惡人，自嘗酸苦、自吞苦果只為喚起沉香志向，只為讓沉香能夠真正成長，能夠真正地用自己的力量拿起開山斧，擔起救出母親更是拯救蒼生的責任。

可究竟是什么讓他這樣呢？是因為他要救妹妹三圣母嗎？是因為他要保護沉香嗎？是，可不僅僅是這些，最根本的原因是他想砸爛、推翻這腐朽的、無情的天條。

天條里說了，人鬼殊途、人神殊途、人妖殊途，神必須永遠是高高在上的存在，神就要永遠清心寡欲。凡人、精怪、鬼靈都永遠被高高在上的三界執(zhí)掌者踐踏，螻蟻般微不足道?！斑@套陳腐的天條，已經給三界帶來了多少災難？”他終于有了想法，所以他要逆天而為，所以他布局千年，所以他才有了那種“就算是粉身碎骨，遺臭萬年，我楊戩也在所不惜”的決絕，真的像極了教員的“我是準備摔個粉碎的”。

他不是沒有想過走改良主義這條路，他有去試過，可是行不通?。∫驗?，根據時代去改變制度和管理人員這個淺顯易懂的道理玉帝王母并非不知，可他們更知道，這些都是需要代價的，而這代價很可能就是他們自己。畢竟，改革是會觸及到既得利益者的利益的，而這就是他們不可觸及的底線。所以在沉香過關的時候，他們只是靜觀其變，直到沉香過到可以換掉他們的那一關時他們甚至天庭眾神仙才慌了起來。玉帝王母當年也是有過要造福三界之心的，可后面還是變了，變的不近人情。不管是在前傳還是在這部劇中，他們都沒有流露出絲毫的感情來，要知道瑤姬可是玉帝的親妹妹、楊戩和三圣母可是玉帝王母的親外甥和親外甥女啊，可他們的相處之道卻如此地冰冷，讓人覺得心驚膽寒。為什么玉帝王母會變成這樣呢？是忘記了自己的初心嗎？是，可不僅僅是，更主要的原因是他們在這吃人的天條制度下異化了（那么，不管是誰坐在這個位置上都會被異化，無一例外），最根本的原因就如同歌詞里唱的那句“玉皇大帝王母娘娘，不食人間五谷，也犯錯誤也犯錯誤也犯錯誤”一樣（所謂“不食人間五谷”換句話就是教員所說的“脫離群眾”）。

不信，你看觀世音菩薩高高在上，釋迦牟尼以世尊佛祖自居，但他們可曾想到某個不起眼的書生罵天時的絕望眼神和南郡百姓將遭洪澇的無辜，可曾想到瑤姬被親哥哥烤死時的痛苦，可曾想到三圣母被親哥哥困在華山下的難過，可曾想到織女和牛郎咫尺天涯相互守望的無奈，可曾想到七仙女和董永生離死別的苦楚，可曾想到八妹和巴特爾脈脈兩無歸的失落，可曾想到白素貞和許仙百年同渡而又不能顧盼笑兮的惆悵？沒有，他們從來都沒有想到這些，因為這些于他們而言簡直不值一提，他們只知道一切皆有輪回，冥冥中自有定數，天意不可違。 可楊戩不信，他當日敢把玉帝的十個親兒砍死九個，敢與天界至尊決裂，敢鎮(zhèn)守灌江口而無視玉帝的威嚴，今日同樣敢逆天而行。 楊戩何曾怕過誰啊?三界之中，可有誰配他的三尖兩刃刀去征伐？三界之中，可有誰能被他放在眼里？ 楊戩的志向，不僅僅是救出親妹，不僅僅是成為英雄、締造英雄，更是要用慈悲的法力拿起他的三尖兩刃刀，去做一個真正造福眾生、拯救蒼生的神該做的事，哪怕這會迎來萬劫不復的六道輪回，哪怕會“摔個粉碎”而遺臭萬年灰飛煙滅。可是那又如何？只要你們過得幸福，只要你們不再為情所苦，只要你們能快快樂樂，我的生死榮辱，我的生前身后名，又算得了什么呢？教員曾說“我們共產黨人為人民不可像陸游一樣只顧‘贏得身前生后名’”亦是如此。 “飄飄何所似，天地一沙鷗”，楊戩的悲劇在于他的放不下。 放不下生死相交的好兄弟，放不下月宮里中的獨舞，放不下血濃于水的親妹和外甥，放不下三界眾生的苦難，放不下一個真正的天神所肩負的責任。 早在母親瑤姬被天火灼燒成他不堪回首的記憶時，他就已經明白，一切的罪惡之源，不是玉帝，而是那腐朽得已經發(fā)臭發(fā)爛的天條。所以他要竭盡一生所能去砸爛它、打破它。 地藏王立誓，地獄一日不空一日不成佛，可是他知道嗎，地獄里的愛恨情仇、恩怨糾葛不過只是三界如死水般暗淡和死氣的一角冰山，不把這吃人的天條砸爛打破了，這地獄便永遠都不會空？也許，他知道，不過他還是選擇了不知道。 觀世音菩薩說她以普度眾生為己任，可是她明白嗎，所謂的“沒有規(guī)矩，不成方圓”和“天道不可更改，萬事終有輪回”一切不過是一個浸染著權力的統(tǒng)治階級對三界眾生生殺予奪的工具而已？或許，她明白，但是她還是選擇了不明白。 楊戩可以萬劫不復、可以遺臭萬年、他可以失去一切，但他不能看著這吃人不吐骨頭的天條依舊高高在上。 為了砸爛、打破這天條，他愿意把一切的罪孽都加諸于己身，只為還眾生一片純粹的凈土。 誰是真正的獨一無二的天神？楊戩！

誰是代表著未來的新興力量？沉香！

言盡于此，當我們面對這已經腐朽得發(fā)臭的、吃人不吐骨頭的天條時，我們應該怎么辦？希望每一個人都能如楊戩和沉香一樣找到那個最正確的答案。

將愛情肆無忌憚的揮霍 心都碎了 還要計較些什么 無論你想要什么 都讓你帶走 如果你覺得自由是快樂 愛是犯了 軟弱陳舊的差錯 又何必在乎別人 怎么看 怎么說 太多的借口 太多的理由 為了愛情我也背叛了所有 如果你想離開我 就別再畏畏縮縮 太多的借口 太多的理由 別再問我難過時候怎么過 或許會好好的活 或許會消失無終 你在乎什么 如果你覺得自由是快樂 愛是犯了 軟弱陳舊的差錯 又何必在乎別人 怎么看 怎么說 太多的借口 太多的理由 為了愛情我也背叛了所有 如果你想離開我 就別再畏畏縮縮 太多的借口 太多的理由 別再問我難過時候怎么過 或許會好好的活 或許會消失無終 你在乎什么 太多的借口 太多的理由 為了愛情我也背叛了所有 如果你想離開我 就別再畏畏縮縮 太多的借口 太多的理由 別再問我難過時候怎么過 或許會好好的活 或許會消失無終 你在乎什么

所謂沒有規(guī)矩不成方圓，仙凡不準相戀自有不準的理由，其實想想都能明白，看楊戩自己，仙凡產物，沉香雖然比不上二哥，但也比一般的天兵天將厲害，想想舅甥兩為救母闖的禍，如果所有人都學這些女仙下凡私配凡人，生出滿世界的混血兒，一旦發(fā)生摩擦或者仗著一身先天血統(tǒng)有了野心，地球的世界大戰(zhàn)就演變成三界大戰(zhàn)！想想都恐怖 三圣母身為華山守護神，瀆職私配凡人本來就是不負責任的表現，你要真的追求愛情，你可以跟玉帝王母先陳情辭職剔除仙籍，讓別的神仙頂替自己的位子守護華山一方生靈，再跟你家老劉雙宿雙飛啊，天庭貌似并沒規(guī)定仙人不能請辭做回凡人吧，直接撂擔子不干活就跟老劉雙宿雙飛，你沒錯誰錯？ 要說對錯的話，楊戩作為司法天神，把三圣母關起來自然是對的，在其位忠其職，何況他當時還有自己的謀劃。作為兄長，他也確實對三圣母放水了，在天規(guī)下做到了他能做到的最大努力。 如果說楊戩對思凡事件有什么沒做好的，就是在他和三圣母都十分清楚天規(guī)并不完全正確的前提下表現出對天規(guī)沒什么敬畏的態(tài)度（重點），這種態(tài)度和對于楊戩對自己的重視十分清楚的認知，對楊戩在天庭處境并不了解，這些對她思凡的行為造成了一些影響。 上面并不是在指責楊戩而是在嘗試洗白三圣母注意。她思凡的原因在她自己，就算有楊戩的影響，也只占了很小的一部分……好像洗白失敗，算了。

小時候為了舒暢看了很多遍《寶蓮燈》，劇情上從沒去深究過什么，就只記得他們的愛情了。最近重溫發(fā)現編劇真的好會寫啊，他們的愛情比我記憶中更加純粹美好。

劇播出時舒暢18歲，曹駿17歲，真正的少年少女，兩個人都靈氣滿滿。感情戲甜而不膩，彼此沒說過什么油膩的甜話，但眼神細節(jié)都是滿滿的愛意，即使后來隔著仇恨也從沒彼此說過一句重話發(fā)過一次脾氣。

《寶蓮燈》前期像個喜劇片，沉香小玉的初見也是一樣，純粹又搞笑。這時候的他們真的很美好??！關于這一時期的沉香，其實就是個小孩子，相比前傳楊戩親眼目睹父兄被殺母親被囚，沉香的記憶里沒有母親的影子，救母更多是出于親情的本能，所以他沒那么堅定也不知道前路多艱辛。

遇到小玉后他陪著她在人間玩，在客棧里他忍不住在小玉睡著后想去觸摸她的臉可是意識到這樣不對又伸回了手，愛是想觸碰卻又收回的手。因為小玉是狐貍所以他以后再也沒說過狐貍精這三個字，后來他去激牛魔王說他拋妻棄子就為了一只……后面三個字始終沒說出口，還是被哪吒接上的，這些愛意滿滿的小細節(jié)真的寫的好好啊。八太子出場后三人行一路對付哮天犬也很美好，那時候的他們都是最快樂的了。

丁香出場后他們三個人就沒那么快樂了，劇情開始越來越糟心。關于這個人物及其粉絲沒有好感也不想評價什么了。

姥姥以沉香性命威脅小玉偷寶蓮燈燈芯，小玉失蹤后所有人都懷疑是她偷了燈芯，沉香卻只擔心小玉，小玉回來后他還是眼里心里只有小玉，其實他不是不懷疑只是他不愿意相信。小玉承認偷燈芯后他在乎的不是燈芯去了哪里而是她為什么要騙他。小玉很善良，踩死一只螞蟻都會覺得罪惡，偷了燈芯她對沉香滿是愧疚，不知怎么面對只能選擇逃避。沉香執(zhí)意去萬窟山找小玉，導致四公主為他而死，又加深了他們之間的阻礙，他必須重拾起他的責任。那時候他以為他和小玉再也不可能了，萬念俱灰之下非常不成熟的給了丁香承諾，使他以后對丁香再也不能像以前那樣決絕。燈芯從來不是他們兩個問題的關鍵，但前期的他們太在乎彼此，心智也不夠成熟，反而使得問題擴大化。

最喜歡小玉這個造型了

再見面是四年之后了，再次相遇他們依舊在責任與愛人之間掙扎，下定決心在一起之后卻不像以前那么快樂。以為終于可以在一起時小玉卻發(fā)現仇人還有三圣母，即使她知道他的父母是錯的，可對于子女來說即使知道也沒那么容易放棄。

“你娘她沒有做錯什么”

“可是我卻失去了我最愛的人，你知道讓她重新回到我身邊有多難嗎？”

沉香去找小玉時說的是我只是沉香，不是你仇人的兒子。和愛人在一起意味著沉香放棄救母親，小玉放棄報仇，他們也嘗試著放棄了。但放棄意味著眾叛親離，小玉只有沉香，所以外界對她的影響沒那么大，而對沉香來說，意味著他放棄了母親，辜負了恩師與所有的親友。所以在極度的掙扎之后，他還是又重新選擇了責任。小時候看覺得沉香很煩總是左右搖擺，長大后發(fā)現有些事情不是非正即負，真的放棄了責任那么愛情也不會長久的。

但人有時候就是沒有辦法做到心口一致，沉香在成親時看到小玉幾乎是出于本能的追了出去，就像他自己說的，他也不知道出去做什么。這個時候的小玉應該更痛苦，沉香還有責任支撐他走下去，他還有親人朋友，而小玉已經什么都沒有了，“報仇從來不是我活下去的理由，只有他才是我活著的唯一理由”她顯然失去了活下去的動力。她去刺殺三圣母其實是想自殺，三個人都以為光柱會把她彈出去掉進溶潭中，所以沉香第一反應是去拉住她，沒想到劍會真的穿過去。沉香讓小玉在他救母之后找他一個人報仇，活著不能在一起了，就把命留給她。

虛彌幻境首先折射出的是人的內心最想要的東西，所以沉香內心最渴望的還是和小玉過平凡的生活，但他的責任及時喚醒了他，也正因此他才能從幻境中走出。

對沉香來說，雖然他掙扎過放棄過，為了責任妥協過，可是當小玉出現在他面前，當他們還有一絲可能時，他還是會不顧一切奔向她。他后期一直被責任束縛，但在小玉為了救他即將失去生命時卻讓他不得不審視自己的內心，愛激發(fā)了無窮的力量，為了救她打上三十三重天毫不猶豫吃下絕命丹(小時候最喜歡看這一段了）“愛的力量，用之不盡”。

重溫還發(fā)現其實二郎神、三圣母還有孫悟空都對小玉蠻好的，也是整部劇比較清醒的幾個人，也很尊重他們的感情。

雖然現在看有點雷，但小時候還是挺喜歡小玉練成劈天神掌后的造型的，當時覺得挺酷的哈哈哈。真是太喜歡舒暢那時候的顏值了，不過還是覺得她的顏值身材巔峰是在《魔幻手機》。

沉香救母之后的第一件事就是回到萬窟山思念小玉，當責任的重擔放下后他第一個想到的還是她。幸好最終他們有一個好結局。

這部劇主題曲和劇情很貼切，還挺經典的，還有插曲《愛上一個人》男女主虐心專屬。除了男女主，寶蓮燈系列的二郎神、孫悟空、哮天犬等也都挺深入人心的，尤其還蠻喜歡這個版本的孫悟空的。

重溫寶前寶正發(fā)現某些角色粉(也分不清角色粉還是演員粉)真愛撕逼啊，彈幕還有評論都不放過，強行洗白只會讓人更反感。想在b站看個剪輯都不順心，算啦，以后還是自己一個人安安靜靜看吧。